Το τρέχον τεύχος του Cahiers des études anciennes / The current issue of Cahiers des études anciennes

 Cahiers des études anciennes 57 (2020)

• Catherine Psilakis, "La fabrique de la tradition : les législateurs dans la littérature antique"
• Antoine Chabod, "Des héros ordinaires. Les législateurs légendaires grecs en contexte archaïque"
• Michael Gagarin, "Storytelling about the Lawgiver in the Athenian Orators"
• Charles Delattre, "Figures mythiques du législateur. Réécritures et modélisation"
• Létitia Mouze, "Que dit le législateur des Lois de Platon?"
• Christopher Smith, "Leges Regiae and the Nomothetic World of Early Rome"
• Antoine Jayat - Stavroula Kefallonitis, "Législateurs grecs et romains chez Denys d’Halicarnasse"
• Maël Goarzin, "Philosophes et législateurs : les références aux législateurs dans le néoplatonisme de l’Antiquité tardive"
• Sébastien Morlet, "Les législateurs grecs d’après les apologies chrétiennes du IIe s. au Ve s." 

Cahiérs des études anciennes 2019

Cahiérs des études anciennes 56 (2019)

Sublime et sublimation dans l'imaginaire gréco-romain

• Joël Thomas - Mireille Courrént, "Introduction"
• Ghislaine Jay-Robert, "Aristophane et Longin ou le sublime en question"
• Paul-Marius Martin, "Archéologie du mot sublimis"
• Joël Thomas, "Le sublime, comme valeur fondatrice de l’imaginaire romain : l’exemple de l’Énéide"
• Elisa Romano, "Una Declinazione del concetto di « sublime » : gli antichi uomini vicini agli dei" 
• Mireille Courrént, "Du sublime en architecture : le De architectura de Vitruve lu et commenté par Lucien de Samosate dans Hippias ou les bains"
• Sébastien Barbara, "Le Sublime dans les livres III-IV des Historiae de Quinte-Curce à la lumière du Περὶ ὕψους du Pseudo-Longin"
• François Ripoll, "Le Bellum ciuile de Pétrone : un exemple de « sublime raté » ?"
• Juliette Dross, "Le sublime, langage de la philosophie ? Quelques réflexions sur La tranquillité de l’âme et les Lettres à Lucilius de Sénèque"
• Amaranta Maruotti, "Sortir de soi : le parcours de Lucilius dans les Lettres de Sénèque" 
• Jean-Pierre Aygon, "Fulgurances « sublimes » chez Sénèque : le choix de Phaéthon et le silence d’Œdipe"
• Jean-Christophe Courtil, "L’Épreuve de la douleur et la sublimation du héros sénéquien" 
• Paul-Augustin Deproost, "La quête augustinienne du sublime dans les Confessions, un parcours sur les chemins de l’intériorité"

Cahiers des Études Anciennes: το γήρας στον αρχαίο κόσμο / Cahiers des Études Anciennes: aging in the ancient world

Cahiers des Études Anciennes 55 (2018)

To τρέχον τεύχος του περιοδικού είναι αφιερωμένο στον τρόπο που ο ελληνορωμαϊκός κόσμος κατανοεί κι αξιολογεί το γήρας:

• Mathilde Cambron-Goulet - Laetitia Monteils-Laeng, "Introduction"
• Jean-Nicolas Corvisier, "La vieillesse dans le monde antique : aspects démographiques et conséquences sociales"
• Patrizia Birchler Émery, "Entre vieux sages et mendiants émaciés : la mise en images de la vieillesse en Grèce archaïque"
• Adam Woodcox, "Aristotle’s Theory of Aging"
• Magali Année, "Mourir immortel plutôt que vieillir :le vieillard à Sparte au VIIe siècle a. C. comme anti-modèle de l’ἀρετή suprême ?"
• Véronique Boudon-Millot, "La vieillesse est-elle une maladie ? Le point de vue de la médecine antique"
• Alan Pichanick, "Why Might (Or Must ?) Philosophy Be For The Young ? The Case of Cephalus in Plato’s Republic"
• Annie Larivée, "Sage vieillard et jeune associé. Réflexions sur la valeur du couple intergénérationnel à partir des Lois de Platon"
• Marion Bourbon, "Quand vieillir, c’est vivre : la vieillesse comme expérience chez Sénèque"
• Jean-Christophe Courtil, "Ralentir le vieillissement : les origines antiques d’une théorie entre physiologie et éthique"
• Marine Glénisson, "La Vieillesse des héros des Vies de Plutarque"
• Nadine Bernard, "Voyage en terres gérontocides : l’élimination des vieillards comme remède à la vieillesse ?"

Cahiers des Études Anciennes: Katabasis

Το τεύχος του περιοδικού Cahiers des Études Anciennes 53 (2016) είναι αφιερωμένο σε αρχαίες κατανοήσεις του Κάτω Κόσμου και της κατάβασης σε αυτόν. Τα κείμενα είναι ελεύθερα προς ανάγνωση (html):

• Pierre Bonnechere et Gabriella Cursaru, "Katábasis: Introduction," 1-11
• Jonathan S. Burgess, "Localization of the Odyssey’s Underworld," 15-37
• Gabriela Cursaru, "Le Proème de Parménide : anabase et /ou catabase?," 39-63
• Adrian Mihai, "Le Descensus ad inferos du néoplatonicien Damascius à Hiéropolis," 65-81
• Bonnie MacLachlan, "Ritual Katábasis and the Comic," 83-111
• Thierry Petit, "Sphinx et katábasis dans la peinture de vases," 113-150
• Valérie Toillon, "Dans l’antre de Dionysos? Le « satyre » du cratère du Louvre G485," 151-189