Ο ναός του Διός Κασίου στο αρχαίο Πηλούσιον / The temple of Zeus Kasios at Pelusium

Φωτο: Υπουργείο Τουρισμού και Αρχαιοτήτων Αιγύπτου              

Σύμφωνα με δημοσίευμα της ιστοσελίδα HeritageDaily η αρχαιολογική αποστολή που εργάζεται στις ανασκαφές στο αρχαίο Πηλούσιον (Tell el-Farma) έφερε στα φως τα ερείπια του ναού του Διός Κασίου. Η ύπαρξη της λατρείας ήταν ήδη γνωστή από τις αρχές του 20ου αι., όταν ο αρχαιολόγος Jean Clédat εντόπισε επιγραφές που έκαναν λόγο για τη λατρεία του Διός Κασίου στο Πηλούσιον. Το επίθετο "Κάσιος" προέρχεται από το ομώνυμο όρος στη Συρία, τόπο λατρείας της θεότητας. Το ιερό εντοπίστηκε στην περιοχή μεταξύ του φρουρίου του Πηλουσίου και ενός μνημειακού χριστιανικού ναού. Σύμφωνα με επιγραφές ο ναός ανακαινίσθηκε από τον Τίτο Φλάβιο Τιτάνα με εντολή του Αδριανού κατά το 2ο αι. Υλικό από τον αρχαίο ναό χρησιμοποιήθηκε αργότερα στα βυζαντινά κτίρια και στον κοντινό μνημειακό χριστιανικό ναό. 

Ancient temple dedicated to Zeus uncovered in Northern Sinai (HeritageDaily)

Για το Δία Κάσιο και τη λατρεία του, διαβάστε το άρθρο του Antoine Salac, "Ζεὺς Κάσιος", BCH 46 (1992): 160-189 

Το τρέχον τεύχος του Eugesta / The current issue of Eugesta

 Eugesta 11 (2021)

• Elodie Bauer, "Les bandelettes croisées : l’attribut de la femme active grecque ?" 
• Ariana Traill, "Domestic violence, tragedy, and reconciliation in Menander’s Perikeiromene"
• Morena Deriu, "Ibridi e polifonia, binarismo e norma nelle vicende di Eraide e Callò secondo Diodoro (XXXII 10-12)"
• Lara Dubosson-Sbriglione, "Veturia : négociatrice et ambassadrice de Rome"
• Catharine Edwards, "Magna Mater and the poet unmanned (Ovid, Fasti 4.179-372)"
• Carole E. Newlands, "Performing Foundation: the Gendered Role of Baking in Ovid’s Fasti"
• Craig A. Gibson, "Proof of Consummation of Marriage in Menander Rhetor"
• Jordi Pia-Comella, "Epicharis dans le De mulieribus claris (1375) de Boccace : paradigme de vertu humaniste?"
• Marco Formisano, "Echo’s revenge. Ovid’s Metamorphoses and Spike Jonze’s her"

Στο τρέχον τεύχος του Journal of Translation / In the current issue of the Journal of Translation

 Journal of Translation 18/1 (2022)

• S. E.  Doi, "Honorifics and the Japanese Bible: Goliath is “Ruder” than Pharaoh?" 37-66
• Chao-Chun Liu, "Towards a Theoretical Framework for a Systematic Study of Theological Influence in Bible Translation," 67-93
• Christy Hemphill, "Theological Decolonization and Training Local Translators," 94-110
• Michel Kenmogne, "At Home in All Languages and Cultures: Bible Translation and World Christianity in the Twenty-First Century," 111-139

Το τρέχον τεύχος του Expository Times / The current issue of Expository Times

 Expository Times 133/7 (2022)

• Gerald Glynn O’Collins, SJ, "Does Philippians 2:6–11 present Christ as a superior angel?" 269-274 (abstract)
• Paul A. Holloway, "Ideology and Exegesis: A Response to Gerald O’Collins," 275-283 (abstract)

Το τρέχον τεύχος του Journal of Ethics in Antiquity and Christianity / The current issue of Journal of Ethics in Antiquity and Christianity

Journal of Ethics in Antiquity and Christianity 3 (2021)

"Editorial: Ethik der Nächsten und Fremdenliebe /  Editorial: Ethics of love for neighbors and strangers," 3-6

Artikel

• Marianne Grohmann, "Ethische Ambivalenzen im Diskurs über fremde Frauen in der Hebräischen Bibel," 8-25 
• Dominik Delp, "Philanthrōpía im Kontext von agápē und mímēsis theoú bei Agapet," 26-51 
• Jennifer W. Knust, "Love’s Limits: Love Of Neighbor In The First Three Christian Centuries," 52-77

Dialog

• Andrea Bieler, "Grenzräume: Flüchtlinge in den Enklaven der Rechtlosigkeit," 79-83  
• Gerhard Kruip, "Solidarität ohne Grenzen: Im Grunde sind wir für alle mitverantwortlich," 84-88 
• Isabella Guanzini, Dorothea Erbele-Küster, "Agape in der säkularisierten Spätmoderne und Zärtlichkeit in Zeiten der Unberührbarkeit," 89-95 

Miszellen

• Bernhard Waldenfels, "Das vergessene ethische Stichwort: Der Fremde, die Fremde, das Fremde," 97-101 
• Ulrich Volp, "Nächstenliebe als universal-ethischer Imperativ bei Clemens von Alexandrien, Stromata 7,9,52,3?" 102-110 
• David G. Horrell, "Ethnicity, Race, and Religion in Early Christian and Jewish Identities: Overview of a Research Project," 111-118 
• Douglas Estes, "Strangers Make Better Neighbors," 119-125 

Το τρέχον τεύχος του Die Bibel und die Kunst / The current issue of Die Bibel und die Kunst

 Die Bibel in der Kunst (BiKu) / Bible in the Arts (BiA) 6 (2022)

• John Harvey, "Image and Inscription: Sonification as an Interpretive Methodology in Transmedial Biblical Study"
• Sonia Fellous, "Abraham et les représentations de l’épisode du sacrifice dans les trois monothéismes"
• Christoph Gellner, "Produktive Sprach- und Motivbatterie: Bibelspiegelungen in der zeitgenössischen Literatur"

Το τρέχον τεύχος του BTB / The current issue of BTB

 Biblical Theology Bulletin 52/1 (2022)

• Frank Adu, "The Concepts of Yahweh in the Hymnic Doxologies of Amos 4:13, 5:8–9, and 9:5–6," 3-16 (abstract)
• Paul K. Moser, "God as Righteous Agitator: Grounding Biblical Theology," 17-26 (abstract)

Review Article 

• Cornell Collin, "The Question of God’s Perfection," 27-36 (abstract)

Το τρέχον τεύχος του Horizons in Biblical Theology / The current issue in Horizons in Biblical Theology

 Horizons in Biblical Theology 44/1 (2022)

• Gregory Goswell, "The Contribution of the Structuring of the Canon to Debate about the Place of Wisdom in Biblical Theology," 3–27 (abstract)
• Charles Ridlehoover, "The Ethics of Lament: Dereliction, Theodicy, Embodiment, and Discipleship,"  28–46 (abstract)
• Stephen B. Chapman, "Psalm 115 and the Logic of Blessing,"  47–63 (abstract)
• Nicholas J. Schaser, "How Is It Written? Mark 9:12, Heavenly Writ, and the King of the Jews Inscription," 64–87 (abstract)
• Author: Rodolfo Galvan Estrada III, "White Evangelicals, White Supremacy, and the ‘Born Again’ Identity in a Post-Trump America: A Latino Reading of John 3:1–8," 88–111 (abstract)

Review Article 

• Brandon R. Grafius, "Biblical Theology, in History and Otherwise," 113–123 

Ένα νέο άρθρο βιβλικού ενδιαφέροντος στο τρέχον τεύχος του VE / A new article of biblical interest in the current issue of VE

 Verbum et ecclesia 42/1 (2022)

Doniwen Pietersen, "‘A dangerous and powerful woman?’ – A feminist reading of an old story with new cultural eyes"

Ένα νέο άρθρο βιβλικού ενδιαφέροντος στο τρέχον τεύχος του HTS / A new article of biblical interest in the current issue of HTS

 Hervormde Teologiese Studies 78/1 (2022)

Claude A. Otabela, "Note on the variant of ‘κρυφη’ in Exodus 11:2a"

Το τρέχον τεύχος του JSJ / The current issue of JSJ

 Journal for the Study of Judaism 53/2 (2022)

• Shimon Gibson, "Common and Uncommon Jewish Purity Concerns in City and Village in Early Roman Palestine and the Flourishing of the Stone Vessel Industry: A Summary and Discussion," 157–197 (abstract)
• Atar Livneh, "(Ad)Dressing Foreign Women: Ancient Exegesis of Numbers 25 and Roman Prostitution," 198–228 (abstract)
• Sunhee Jun, "Negotiation in the Contact Zone: Reading Joseph and Aseneth from a Postcolonial Perspective," 229–247 (abstract)
• Cynthia R. Chapman, "'The Voice of Your Wife': Why an Ancient Interpreter Chose to Voice Eve with a Testament," 248–283 (abstract)

Το τρέχον τεύχος του DSD / The current issue of DSD

Dead Sea Discoveries 29/1 (2022)

• Michael B. Johnson, "Getting a Handle on 1QIsaiahb: A New Proposal for the So-Called Handle Sheet of 1QHodayota," 1-26 (abstract)
• Yonatan Adler, "Two Types of Four-Compartment Tefillin Cases from the Judean Desert Caves," 27-51 (abstract) 
• Michael R. Jost, "The Liturgical Communion of the Yaḥad with the Angels:  The Origin of the Songs of the Sabbath Sacrifice Reconsidered,"  52-75
• Anna Shirav, "The Social Context of 4QInstruction Reconsidered:  Wisdom, Inheritance and Priesthood in 4Q418 frg. 81," 76-103 

O στίχος Άσμα 1:2 στο μασωριτικό και στο ελληνικό κείμενο / Song 1:2 in the Masoretic and Greek OT

 Στην ιστοσελίδα TheTorah.com ο Dr. Rabbi Zev Farber εξετάζει τη διαφορετική παράδοση του κειμένου στο μασωριτικό κείμενο και στη μετάφραση των Ο΄. Ανατρέχει επίσης στην αρχαία ραββιινική και χριστιανική παράδοση προκειμένου να απαντήσει στο ερώτημα ποια από τις δύο γραφές είναι η αρχαιότερη:

What Is Better than Wine?

Το κοινωνικό πλαίσιο της γραφής / The social context of writing

 Στο ιστολόγιο ANE Today o Philip Boyes εξηγεί πώς η γραφή είναι μία σύνθετη κοινωνική διεργασία η οποία για να κατανοηθεί πρέπει να ληφθούν υπόψη διάφοροι πολιτισμικοί και κοινωνικοί παράγοντες, αλλά και τα υλικά που χρησιμοποιούνται στη διαδικασία γραφής καθώς κι οι άνθρωποι που εμπλέκονται σε αυτήν. Ως παράδειγμα ο Boyes παρουσιάζει τις πινακίδες της αρχαίας Ουγαρίτ:

The Social Context of Writing in Ancient Ugarit

Μπορείτε να διαβάσετε το βιβλίο του Philip Boyes, Script and Society: The Social Context of Writing Practices in Late Bronze Age Ugarit εδώ.

Στο τρέχον τεύχος του Religions / In the current issue of Religions

 Religions 13/4 (2022)

Steve Moyise, "The Use and Reception of the Prophets in the New Testament"

O John Kloppenborg για την Q / John Kloppenborg on Q

 Στο ιστολόγιο Urbs & Polis μπορείτε να παρακολουθήσετε μία σύντομη μαγνητοσκοπημένη συνέντευξη του John Kloppenborg στην οποία εξηγεί γιατί η Θεωρία των Δύο Πηγών παραμένει η καλύτερη λύση για το συνοπτικό ζήτημα:

"Q" and Friends

Το τρέχον τεύχος του Biblical Interpretation / The current issue of Biblical Interpretation

 Biblical Interpretation 30/2 (2022)

• Brandon M. Hurlbert, "Cut & Splice: Reading Judges 19 Cinematically," 125-149
• Suzanna R. Millar, "Dehumanisation as Derision or Delight? Overcoming Class-Prejudice and Species-Prejudice in Job," 150-170 
• Shira Weiss, "Biblical Seductresses," 171-196 (abstract)
• Susanne Scholz, "Materializing German Old Testament Exegesis: The Social Historical Method in the Work of Willy Schottroff (1931–1997)," 197-215 (abstract)
• Stephen B. Hatton, "Apechei (Mark 14:41) as Hermeneutic Clue in/to Gethsemane," 216-245 (abstract)
• Helena L. Martin, "In Defense of the Disabled Man at the Bethesda Fountain (John 5:1–15)," 245-264 (abstract)