Παρασκευή 30 Απριλίου 2010

Ένα νέο βιβλίο για την Ιουδαία στην εποχή των Σελευκιδών / A new book on Judaea under the Seleucids


Κυκλοφόρησε από τον εκδοτικό οίκο Vandenhoeck & Ruprecht ο τιμητικός τόμος για τον καθηγ. Heinz-Josef Fabry ο οποίος περιέχει μελέτες σχετικά με την Ιουδαία στα χρόνια των Σελευκιδών:


Ulrich Dahmen - Johannes Schnocks (εκδ.), Juda und Jerusalem in der Seleukidenzeit. Herrschaft – Widerstand – Identität. Festschrift für Heinz-Josef Fabry, (Bonner Biblische Beiträge, Band 159), Bonn University Press bei V&R unipress 2010
415 σελίδες
53,90 €
ISBN 978-3-89971-692-4


Περιγραφή εκδοτικού οίκου
Η μάχη στο Πάνειον στα 200 π.Χ. σήμανε και την τελική επικράτηση των Σελευκιδών και του Αντιόχου Γ΄ στην Συρία-Παλαιστίνη. Ταυτόχρονα σηματοδοτεί την αρχή μίας μεταβατικής περιόδου η οποία χαρακτηρίζεται από την αυξανόμενη δύναμη της Ρώμης και καταλήγει στην κατάληψη της Ιερουσαλήμ από τον Πομπήιο στα 63 π.Χ.
Για την Ιερουσαλήμ και την Ιουδαία αυτή ήταν επίσης η εποχή των Ασμοναίων και μίας σχετικά αυτονομίας. Αυτή η αμφιλεγόμενη δυναστεία, το πώς προέκυψε μέσα από τους μακκαβαϊκούς αγώνες και η ιστορία της κατά το τ. του 3ου αι. π.Χ. έπαιξαν έναν αποφασιστικό ρόλο στους διάφορους αγώνες που ουσιαστικά σχετίζονταν με τις δυνατότητες και τα όρια της ιουδαϊκής ταυτότητας ενόψει του εξελληνισμού. Αυτοί οι αγώνες βρήκαν την έκφρασή τους όχι μόνο κοινωνικά στο σχηματισμό διαφορετικών ομάδων αλλά και στη γραμματεία της εποχής.
Με βάση αυτό το υπόβαθρο οι μελέτες του συλλογικού τόμου εξετάζουν την ανάπτυξη του Ιουδαϊσμού μέσα στην εβραϊκή Βίβλο, το μέγεθος και την ουσία του οποίου κατέστησαν σταδιακά σταθερά σε αυτήν την περίοδο και μέσα στην μετάφραση των Ο΄, μεγάλα τμήματα της οποίας συντάχθηκαν σε αυτήν την περίοδο καθώς επίσης και στα κείμενα της Ν. Θαλάσσης.

Περιεχόμενα

  • Udo Rüterswörden, "Die sogenannte Kanonformel in Dtn 13,1", 19-29
  • Siegfried Kreuzer, "Vom Garizim zum Ebal : Erwägungen zur Geschichte und Textgeschichte sowie zu einem neuen Qumran-Text", 31-42
  • Ulrich Berges, "Heiligung des Krieges und Heiligung der Krieger : zur Sakralisierung des Krieges in der Prophetie Israels", 43-57
  • Michael Konkel, "Das Ezechielbuch zwischen Hasmonäern und Zadokiden", 59-78
  • Frank L. Hossfeld, "Zenger, Erich: Überlegungen zur Davidisierung des Psalters", 79-90
  • Ludger Schwienhorst-Schönberger, "Kohelet - ein Schulbuch?", 91-104
  • Barbara Schlenke, "Verantwortung angesichts des Endes : das Gebet des Daniel in Dan 9,4-20", 105-123
  • Dieter Böhler, "Literarischer Machtkampf : drei Ausgaben des Esrabuches im Streit um das wahre Israel und die Legitimation von Herrschaft", 125-145
  • Johannes Schnocks, "'Gott, es kamen Völker in dein Erbe' : Ps 79 und seine Rezeption in 1 Makk", 147-160
  • Christian Frevel, "Moloch und Mischehen : zu einigen Aspekten der Rezeption von Gen 34 in Jub 30", 161-187
  • Martin Karrer, "Septuaginta und Philosophie", 191-212
  • Henryk Muszynski, "Gedenken und Gedächtnis in den Makkabäer-Büchern", 213-225
  • Irmtraud Fischer - Bernd Obermayer, "Die Kriegstheologie des Juditbuches als Kondensat alttestamentlicher Sichtweisen des Krieges", 227-242
  • Ariane Cordes, "Textbezüge des griechischen Psalters zum Pentateuch", 243-258
  • Egbert Ballhorn, "Weisheit, die zur Tora führt : die Israel-Mahnrede im Buch Baruch (Bar 3,9-4,4)", 259-280
  • Johann Maier, "'Der Herr ist Kriegsmann' - 'Kyrios schlägt Schlachten' : zu Textvorlage und Textverständnis von LXX Ex 15,3 und Jes 42,13", 281-295
  • Wolfgang Kraus, "Die Aufnahme von Am 9,11f. LXX in Apg 15,15f : ein Beitrag zur Wirkungsgeschichte eines Textes aus hellenistischer Zeit", 297-322
  • Emanuel Tov, "Some reflections on consistency in the activity of scribes and translators", 325-337
  • Karin Finsterbusch, "Identität in der Differenz : Anmerkungen zur Textüberlieferung der Deuteronomium-Handschriften vom Toten Meer", 339-362
  • Armin Lange, "Zwischen Paratext und Kommentar", 363-380
  • Simone Paganini, "Die Tempelrolle und der Versuch einer näheren Bestimmung einiger Merkmale der Qumran-Gemeinde", 381-396
  • Francesco Zanella, "Über das Lexem MBYNH und seine Bedeutung in den Qumrantexten", 397-415

Δεν υπάρχουν σχόλια: