Αντι-ιουδαϊσμός στην αρχαιότητα και σήμερα / Anti-Judaism in Antiquity and modern times

Οι μαγνητοσκοπημένες συνεδρίες του συνεδρίου που διοργάνωσε το πανεπιστήμιο του Yale με θέμα τον αντι-ιουδαϊσμό στην αρχαιότητα και σήμερα έχουν αναρτηθεί στο youtube. Για να τις παρακολουθήσετε ακολουθήστε τον σχετικό σύνδεσμο στο ιστολόγιο Biblical Studies Online:

Troubling Legacies: Anti-Judaism in Antiquity and Its Aftermath

Δύο ενδιαφέροντα άρθρα στο τρέχον τεύχος του Die Welt des Orients / Two interesting articles in the current issue of Die Welt des Orients

Die Welt des Orients 44:2 (2014)

Sebastian Graetz, "Heiliges Buch – heilige Sprache?," 237-250

Abstract: The article examines the different status of the Torah within the biblical tradition and outside of it. The pertinent external data display no certain evidence for the use or application of the Torah until the Hasmonean era. Thus, the concept of a canonized Torah that can be labeled as “holy” (Neh 8) is primarily a scholarly construct resulting from inner-Biblical interpretation with certain propositions and appropriate conclusions. One of these propositions is the heavenly origin of the Torah which leads to the conclusion that only a priest (Ezra) is suitable to teach and to interpret the Torah. It seems likely that this concept of a “holy” book affects gradually also the language in which it was written (as already the Book of Jubilees and 4Q464 show).

Andreas Gipper, "Vertikales Übersetzen. Vom translatorischen Umgang mit Sakralsprache," 251-262

Abstract: Since the beginning of western translation-theory the problem how to deal with sacred texts held a singular importance. Until today translation-theories often prove to be inspired by theological issues (Schleiermacher, Benjamin, Nida, Meschonnic). Some of these questions will be discussed in the present paper by the means of the distinction between horizontal and vertical translation and referring to two historical examples: Jerome’s bible translation and the bible translation of Port-Royal.

Ένα νέο βιβλίο για τους Φαρισαίους στην ΚΔ / A new book on the Pharisees in the NT

Από τον εκδοτικό οίκο Vandenhoeck & Ruprecht κυκλοφόρησε ένα νέο βιβλίο για την εικόνα των Φαρισαίων μέσα στο ευαγγέλια και τις Πράξεις:

Mary Marshall, The Portrayals of the Pharisees in the Gospels and Acts (FRLANT), Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 2014

ISBN: 978-3-525-53615-5

265 σελίδες

89,90 ευρώ (έντυπο) / 74,99 (e-book)

Περιγραφή εκδοτικού οίκου / Description 

The first five books of the New Testament contain a large proportion of all uses of the term Farisai/oj in extant literature. In the light of growing scepticism among historians of Judaism over the accuracy and legitimacy of reconstructions of the Pharisees of history, Mary Marshall sets aside the quest for the historical Pharisees and instead offers an analysis of the portrayal of the Pharisees by each evangelist. The author adopts a redaction critical approach which incorporates narrative critical observations where appropriate. Her examination of the texts demonstrates the particularity of each book and its portrayal of the Pharisees. The five books do not portray a monolithic body of evidence but each has its own style, occasion and purpose(s). All New Testament portrayals of the Pharisees occupy a good deal of common ground and yet the pictures they produce are not identical. Every one of the evangelists integrates the Pharisees into his own presentation of the gospel,emphasisingthose aspects of the Pharisees’ portrayal which serve his own particular concerns. This study of material from the gospels and Acts yields multi-faceted portraits of the Pharisees and discloses the variety of christological, soteriological, ecclesiological and ethical concerns with which they are associated. It alerts the exegete both to the nuances within a given New Testament book and to the subtle differences between books. It demonstrates the combination of fidelity and freedom with which the evangelists regarded their inherited tradition and sources. The way the Pharisees are portrayed in each text is particular to that text and its purposes, and therefore consideration of the Pharisees’ portrayal is able to enrich our understanding of the gospels and Acts more generally.

Το τρέχον τεύχος του JAJ / The current issue of JAJ

Journal of Ancient Judaism 5:3 (2014)

Yitzhaq Feder, "The Wilderness Camp Paradigm in the Holiness Source and the Temple Scroll: From Purity Laws to Cult Politics," 290-310

Abstract: This paper explores the socio-historical implications of the levitical purity laws as they are understood in the Holiness Source (H) and the Temple Scroll (TS). Though these sources show a similarity in rhetoric, closer examination reveals fundamental differences between them. In particular, I focus on the manner in which these sources understand the wilderness camp model, which serves as the primary framework for the application of the biblical purity laws. In H, we find a repeated emphasis on the danger of polluting the Tabernacle (e. g., Lev 15:31; Num 5:4; 19:13, 20). From a strict philological analysis of these sources, it becomes clear that these statements focus on the purity of the centralized sanctuary. Interestingly, this attitude finds echoes in the rabbinic view, which restricted the application of the purity laws almost exclusively to Jerusalem. In comparison, the interpretation of these verses in TS construes them as requiring purity in other cities throughout the land. The comparison of these sources and the relationship between purity and the cult establishment implied by them can serve as a basis for contextualizing them historically. This analysis can enable us to trace the development of attitudes towards purity in Israel in the periods before and after cult centralization. 

Walter Houston, "Between Salem and Mount Gerizim: The Context of the Formation of the Torah Reconsidered," 311-344

Abstract: Building on recent suggestions, I argue that the final composition of the Pentateuch in the Persian period was the result of common enterprise or compromise between the province of Samaria and Jerusalem. This is based on an examination of the historical circumstances as well as on the contents and text of the Pentateuch. Contrary to the picture painted in Ezra-Nehemiah, there were good relationships and contacts between the upper classes of the two provinces throughout the period, and it is probable that the priestly staff of the temple of Argarizim, which recent evidence shows was established in the mid fifth century, was closely related to that of Jerusalem. The identities of both holy places are hinted at in the text. The likely original text of Deut 27:2–8 ordains sacrifice to be made and the Torah to be inscribed on Mount Gerizim (v. 4), not on Mount Ebal as in the MT. This either suggested the establishment of the sanctuary there (Kartveit), or was suggested by it (Nihan). On the other hand, Gen 14:18 refers to Jerusalem under the name of Salem. The Torah contains material of northern origin, and some of it, especially the story of Joseph, originated relatively late. The Tabernacle and ritual texts in P do not, as often thought, represent the Jerusalem temple, but an ideal sanctuary, and they are available to reform the practice of both temples. The MT, like the Samaritan Pentateuch, contains revisions away from the common inheritance.

Molly Zahn, "Prophecy Rewritten: Use of Scriptural Traditions in 4QPseudo-Ezekiel," 335-367

Abstract: Despite the amount of attention and study given to “rewritten scripture” and related phenomena in recent years, a number of texts that appear to employ rewriting have not been fully analyzed from this perspective, including 4QPseudo-Ezekiel. This study provides a detailed examination of the ways 4QPseudo-Ezekiel interacts with known versions of scripture and integrates the results of that examination into the larger conversation surrounding the various forms and purposes of rewriting in Second Temple Judaism. The evidence suggests that the goals and functions of scriptural reuse in 4QPseudo-Ezekiel closely resemble those of “rewritten scripture” texts like the Temple Scroll and Jubilees. At the same time, connections between the text and ideology of 4QPseudo-Ezekiel and that of versions of what became the biblical book of Ezekiel highlight the importance of joining study of “rewritten scripture” with study of the textual development of books of the Hebrew Bible. 

Matthew Gordley, "Creating Meaning in the Present by Reviewing the Past: Communal Memory in the Psalms of Solomon," 368-392

Abstract: This article examines Psalms of Solomon with an eye toward how these compositions may have functioned within the setting of a first-century B. C. E. Jewish community in Jerusalem. Several of these psalms should be understood as didactic hymns providing instruction to their audience through the medium of psalmody. Attention to the temporal register of Pss. Sol. 8, 9, and 17 shows how the poet’s use of historical review and historical allusion contributed to a vision of present reality and future hope, which the audience was invited to embrace. Issues relating to the place of these psalms in the tradition of Solomonic discourse are also addressed insofar as they contribute to the didactic function of this psalm collection.

William A. Tooman, "The Hermeneutics of Scribal Rewriting in Targum Jonathan Ezek 1," 393-414

Abstract: This paper examines a number of expansions and rewordings in Tg. J. Ezek 1 that alter or elaborate upon the description of the celestial creatures. The object is threefold: to identify textual cues within the Targum’s Vorlage that sparked expansions or rewordings, to explain the exegetical choices reflected in those expansions and rewordings, and to deduce something about the hermeneutical assumptions under which those choices were made. Along the way, I explain several features of the Targum in new ways, but the principal objects of my inquiry are the scribes responsible for Targum Jonathan and the various ways that they interacted with their Hebrew Vorlage. I propose that the expansions and rewordings never reflect exuberance or whimsy on the part of the targumic scribes. Rather, they represent a disciplined effort to produce an accurate reading of their Hebrew text, undertaken according to certain hermeneutical assumptions, assumptions that are co-extensive with their assumptions about the nature of their source texts as scripture. 

Στο τρέχον τεύχος του AncSoc / In the current issue of AncSoc

Ancient Society 44(2014)
Από το τρέχον τεύχος του περιοδικού σταχυολογώ κάποιες μελέτες που παρουσιάζουν ενδιαφέρον για όσους μελετούν την εποχή της Καινής Διαθήκης και της πρώτης Εκκλησίας:

• Kent Rigsby, "A Religious Association at Sardes," 1-23 (abstract)
• Andrew Collins / John Walsh, "Fractional Reserve Banking in the Roman Republic and Empire," 179-212 (abstract)
• Marco Vitale, "Iudaea recepta: Eine neue Legende auf Goldmünzen Vespasians," 243-255 (abstract)

Τα ευαγγέλια: ανώνυμα ή επώνυμα; / Are the Gospels anonymous?

Διαβάστε το ενδιαφέρον άρθρο του James McGrath σχετικά με το θέμα:

Are the Gospels Anonymous?

Στο τρέχον τεύχος του HTR / In the current issue of HTR

Harvard Theological Review 107:4 (2014)

Yishai Kiel, "Confessing Incest to a Rabbi: A Talmudic Story in Its Zoroastrian Context," 401-424 (abstract)
Ayelet Even-Ezra, "Blind Men Speaking of Colors: Paul's Recollection and the Self-Image of Early Thirteenth-Century Theologians," 425-446 (abstract)
Michael Rosenberg, "The Conflation of Purity and Prohibition: An Interpretation of Leviticus 18:19," 447-469 (abstract)

Το τρέχον τεύχος του BN/ In the current issue of BN

Biblische Notizen 163 (2014)

• Stéphanie Anthonioz, "Espace mondial et idéal nomade dans la Bible," 3-17
• Hans-Georg von Mutius, "Die Zinsgesetzgebung in der Septuaginta zu Deuteronomium 23,21 – Übersetzungs- und Sachprobleme aus nicht drittmittelgestützter Forschungsperspektive," 19-24
• Friedrich-Emanuel Focken, "Joschijas Gesetzesschrift. Eine literarkritische und redaktionsgeschichtliche Analyse von 2Kön 22,1-23,3; 23,21-30 – Teil 1," 25-43
• Herbert Migsch, "Die hebräische Vorlage von Jeremia 42LXX,14a," 45-51
• Ludger Hiepel, "Ester das ist auch Ištar. Eine Lesebrille für die hybride Esterfiguration vor dem Hintergrund der altorientalischen Kriegs- und Liebesgöttin," 53-71
• Michał Wojciechowski, "Cat or marten? Ailouros in Baruch 6:21[22] and in Aesop’s Fables," 73-74
• Hans Klein, "Die Frauen sollen in der Gemeinde still sein (1Kor 14,34). Was ist gemeint?," 75-81
• Thomas Witulski, "Ein Evangelium ohne Epiphanieerzählungen?! Mk 16,1-8 als ursprünglicher Schluss des Markusevangeliums – Teil 1," 83-102
• Heiko Wojtkowiak, "Unter der Herrschaft Christi. Ernst Käsemanns Paulusverständnis: Konstanten und Entwicklungen – Teil 1," 103-120
• Boris Paschke, "Christomonism? A narrative-critical Analysis of two Prayers to God the Father in the Apocryphal Acts of John," 121-134

Περιλήψεις / abstracts

Το τρέχον τεύχος του RB / In the current issue of RB

Revue Biblique 121:4 (2014)

• Rivka Shemesh-Raiskin, "The inner object in biblical Hebrew : aspects in its description and approches to its interpretation," 481-505
• Robert D.Miller, "Baals of Bashan," 506-515
• Nadav Na'aman, "The settlement of the Ephrathites in Bethlehem and the location of Rachel's tomb," 516-529
• Catherine Vialle," 'Nabuchodonosor Roi d'Assyrie' : quel pacte de lecture au début du livre de Judith?," 530-538
• Étienne Nodet, "Conversions de Paul : chronologie," 539-573
• Wolfgang Schütte, "Die Interpunktion in Septuagintahandschriften : Beispiele für eine Korrektur editorischer Praxis," 574-590
• Elvis Elengabeka, "Jude, vraie apocalypse et vraie épître," 591-603
• René Péter-Contesse, "Le mot ben "fils", comporte-t-il une composante de "jeunesse"? : une analyse sémantique," 604-608

Στο τρέχον τεύχος του Numen / In the current issue of Numen

Στο τρέχον τεύχος του Numen 61:5/6 (2014) δημοσιεύονται μεταξύ άλλων κι οι εξής μελέτες σχετικές με διάφορες θρησκευτικές ομάδες κατά την ύστερη αρχαιότητα:

• Jonathan Cahana, "Androgyne or undrogyne? : queering the gnostic myth," 509-524
• Benjamin  Brown, "'But me no buts' : the theological debate between the Hasidim and he Mitnagdim in light of the discourse-markers theory," 525-551
• Dylan M. Burns, "Sethian crowns, Sethian martyrs? : Jewish apocalypses and Christian martyrs in a gnostic literary tradition," 552-568
• Richard L. Gordon, "Coming to terms with the "Oriental religions of the Roman Empire" : review essay," 657-672

Μια μεταποικιακή θεώρηση του Παύλου / A post-colonial reading of Paul

Στην ιστοσελίδα The Bible and Interpretation έχει αναρτηθεί το άρθρο του James Constantine Hanges για τη μεταποικιακή (post-colonial) ανάγνωση του μηνύματος του Παύλου:

"Looking to the Future of the Study of Christian Origins: The Ecstatic Perception of Evolving Complexities"

Το χαμένο ευαγγέλιο του Ιησού / The lost Gospel of Jesus

Μία σειρά από σοβαρές αντιδράσεις και βιβλιοκρισίες του βιβλίου των Wilson & Jacobovici The Lost Gospel έχουν αναρτηθεί σε διάφορες σελίδες και ιστολόγια στο διαδίκτυο. Με το θέμα πολύ σύντομα είχαμε ασχοληθεί κι εδώ σε παλαιότερη ανάρτηση 

Εδώ παραθέτω μερικά ενδιαφέροντα κείμενα κριτικής:

Ο James H. Charlesworth, "Has Lost Gospel Been Found Proving Jesus Married Mary of Migdal?" (στο academia.edu)

Richard Bauckham, "Assessing the Lost Gospel"

Το τρέχον τεύχος του DSD / In the current issue of DSD

Dead Sea Discoveries 21:3 (2014)

• Loren T. Stuckenbruck, "“Qumran Aramaic” Today: Reflections on the Contributions in this Issue of Dead Sea Discoveries," 277-288 (abstract)
• Michael Segal, "Who is the ‘Son of God’ in 4Q246? An Overlooked Example of Early Biblical Interpretation," 289-312 (abstract)
• Joseph L. Angel, "Reading the Book of Giants in Literary and Historical Context," 313-346 (abstract)
• Jan Joosten, "The Verb גער “to Exorcize” in Qumran Aramaic and Beyond," 347-355 (abstract)
• Edward M. Cook, "Qumran Aramaic, Corpus Linguistics, and Aramaic Retroversion," 356-384 (abstract)

Ένα άρθρο βιβλικού ενδιαφέροντος στο τρέχον τεύχος του Lectio Difficilior / A new article of biblical interest in the current issue of Lectio Difficilior

Lectio Difficilior 2/2014

Marie-Theres Wacker, "Homme sauvage et femmes étrangères. Le Cycle d’Élie (1 R 17- 2 R 2) selon les perspectives de « genre » / gender (I-II)"

Το τρέχον τεύχος του Colloquium / In the Current issue of Colloquium

Colloquium: The Australian and New Zealand Theological Review 46:2 (2014)

• David G. Horrell, "Ecological Hermeneutics: Reflections on Methods and Prospects for the Future," 139-165
• Elaine M. Wainwright, "'Ecological Hermeneutics: Reflections on Methods and Prospects for the Future' by David G. Horrell: A Response," 166-169
• Steven Bouma-Prediger, "Response to David Horrell's 'Ecological Hermeneutics: Reflections on Methods and Prospects for the Future'," 170-174

Το τρέχον τεύχος του NT / In the current issue of NT

Novum Testamentum 57:1 (2015)

• Susan Docherty, "New Testament Scriptural Interpretation in its Early Jewish Context. Reflections on the Status Quaestionis and Future Directions," 1-19 (abstract)
• Thomas J. Kraus, "Einheitliches ἀλέκτωρ + φωνέω für den Hahnenschrei im Neuen Testament? Das Kompositum ἀλεκτοροφωνία in Mt 26:34 v.l. und 26:75 v.l.," 20-41 (abstract)
• Gerald Wheaton, "Thinking the Things of God? The Translation and Meaning of Mark 8:33c," 42-56 (abstract)
• Wolfgang Grünstäudl, "“On Slavery”. A Possible Herrenwort in 2 Pet 2:19," 57-71 (abstract)
• Bart L.F. Kamphuis / Jan L.H. Krans / Silvia Castelli / Bert Jan Lietaert Peerbolte, "Sleepy Scribes and Clever Critics. A Classification of Conjectures on the Text of the New Testament," 72-90 (abstract)

Νέα άρθρα βιβλικού ενδιαφέροντος στο τρέχον In die Skriflig / New articles of biblical interest in the current of In die Skriflig

In die Skriflig / In Luce Verbi 48:1 (2014)

• Antje Labahn, "‘Wealthy women’ in Antiquity: The ‘capable woman’ of Proverbs 31:10–31 and Mibtahiah from Elephantine" 
• Michael Labahn, "The book of Revelation − an early Christian ‘Search for Meaning’ in critical conversation with its Jewish heritage and Hellenistic-Roman society"
• Jan van der Watt, "Navolging van Jesus, mimesis en 1 Johannes"

In die Skriflig / In Luce Verbi 48:2 (2014)

• Robin Gallaher Branch, "Blood on their hands: How heroines in biblical and Apocryphal literature differ from those in ancient literature regarding violence"
• Gert J.C. Jordaan, "A hypothesis for the composition history of Paul’s Second Letter to the Corinthians"

Τρία άρθρα βιβλικού ενδιαφέροντος στο τρέχον τεύχος του Science et esprit / Three articles of biblical interest in the current issue of Science et esprit

Science et esprit 66:3 (2014)

• Martha M. Acosta Valle, "Actes 10,1-11,18 : une intertextualité différée pour un lecteur davantage impliqué," 417-431
• Francesco Bianchini, "2 Co 5,6-8 et Ph 1,23 : état intermédiaire et immortalité de l'âme chez Paul?," 433-444
• James R. Pambrun, "Aesthetic experience and Paul, 1 : reading with Leander Keck and Christiaan Beker on Paul's apocalyptic way of thinking," 445-458

Το τρέχον τεύχος του OTE / In the current issue of OTE

Old Testament Essays 27:3 (2014)

• Gerrie Snyman, "Conflict and confrontation : engaging estrangement : editorial," 793-796 (abstract)
• David Tuesday Adamo, "The poor in the book of Psalms and in Yoruba tradition," 795-815 (abstract)
• Pierre Auffret, "Étude structurelle du Décalogue selon Ex 20, 2-17," 816-824 (abstract)
• Shaul Bar, "Saul's wars against Moab, Ammon, Edom, and Zobah," 825-838 (abstract)
• Jacobus De Bruyn / Pierre J. Jordaan, "Constructing realities : Bel and the Dragon - identifying some research lacunae," 839-859 (abstract)
• Helen Efthimiadis-Keith, "Genealogy, retribution and identity : re-interpreting the cause of suffering in the book of Judith," 860-878 (abstract)
• Elelwani B. Farisani, "Nyambedzano vhukati ha Bivhili ya Afrikana (Fortress, 2010) na Maambwa nga Bivhili ya Afrika (Zondervan, 2006) nga Esra-Nehemia / A dialogue between The Africana Bible (Fortress, 2010) and the Africa Bible Commentary (Zondervan, 2006) on Ezra-Nehemiah," 879-895 (abstract)
• Risimati S. Hobyane, "The compositional/narrative structure of Judith : a Greimassian perspective," 896-912 (abstract)
• Morne Malan / Esias E. Meyer, "Jeremiah 26-29 : a not so Deuteronomistic composition," 913-929 (abstract)
• Helen Nambalirwa Nkabala, "Gender perspectives in the Lord's Resistance Army in relation to the Old Testament," 930-944 (abstract)
• Funlola Olojede, "Daniel 'more than a prophet'? Images, imagery, imagination, and the mashal in Daniel 2," 945-959 (abstract)
• Aron Pinker, "The fate of undesirables (Job 24:5-12)," 960-991 (abstract)
• C. Wynand Retief, "A messianic reading of Psalm 8," 992-1008 (abstract)
• Temba Rugwiji, "Towards the quest for transforming Old Testament scholarship : the impact of political and socio-economic crises on scholarship in Zimbabwe," 1009-1034 (abstract)
• Gerrie F. Snyman, "Esther and African biblical hermeneutics : a decolonial inquiry," 1035-1061 (abstract)
• Dean R. Ulrich, "How early Judaism read Daniel 9:24-27," 1062-1083 (abstract)
• Benjamin Kilchor / Beat Weber, ",,Unser Gott kommt ...!" (Ps 50,3): Psalm 50 und sein Setting im Lichte aufgenommener Überlieferungen," 1083-1111 (abstract)
• Wendy L. Widder, "The court stories of Joseph (Gen 41) and Daniel (Dan 2) in canonical context : a theological paradigm for God's work among the nations," 1112-1128 (abstract)
• Hans-Georg Wuench, "The stranger in God's land - foreigner, stranger, guest : what can we learn from Israel's attitude towards strangers?," 1129-1154 (abstract)

Άρθρα βιβλικού ενδιαφέροντος στο τρέχον τεύχος των ETL / Articles of biblical interest in the current issue of ETL

Ephemerides theologicae Lovanienses 90:3 (2014)

• Jean J. Lavoie, "Ironie et ambiguïtés en Qohélet 5,7-8," 413-440
• Michael Avioz, "The purification of the Levites according to Josephus," 441-451
• Audrey Wauters, "Ironie et jeux de mots sur les noms propres : Genèse 30,25-43 à la lumière de Genèse 27," 515-524
• Michael MacLoughlin, "The extent of Q," 525-556
• Ronald H. van der Bergh, "A note on the addition of Psalm 2,8 to Acts 13,33 in Codex Bezae," 557-568

Ένα νέο άρθρο στο τρέχον τεύχος του BAGL / A new article in the current issue of BAGL

BAGL 3 (2014)

S. M. Kraeger, 'Whence and Whither Greek Verbal Lexicography and Pedagogy: A Diachronic Review'

O Αδάμ, η Εύα και ο Διάβολος / Adam, Eve, and the Devil

Στην ιστοσελίδα The Bible and Interpretation μπορείτε να διαβάσετε το άρθρο των Marjo C.A. Korpel και Johannes C. de Moor σχετικά με την αφήγηση της δημιουργίας των πρωτοπλάστων και την πτώση:

"Adam, Eve, and the Devil"

Το τρέχον τεύχος του JSHJ / The current issue of JSHJ

Journal for the Study of the Historical Jesus 12:1/2 (2014)

• Fernando Bermejo-Rubio, "Jesus and the Anti-Roman Resistance. A Reassessment of the Arguments," 1-105 (abstract)
• Michael R. Licona, "Historians and Miracle Claims," 106-129 (abstract)
• Robert J. Miller, "The Domain and Function of Epistemological Humility in Historical Jesus Studies,"130-142 (abstract)
• Stanley E. Porter & Hughson T. Ong, "Memory, Orality, and the Fourth Gospel. A Response to Paul Foster with Further Comments for Future Discussion," 143-164 (abstract)
• "Paul Foster, Memory, Orality, and the Fourth Gospel. An Ongoing Conversation with Stan Porter and Hughson T. Ong," 165-183 (abstract)

Νέα ψηφιοποιημένα βιβλικά χειρόγραφα της Βρετανικής Βιβλιοθήκης / New digitized biblical manuscripts of the British Library

Στον κατάλογο των ψηφιοποιημένων ελληνικών χειρογράφων της Βρετανικής Βιβλιοθήκης προστέθηκαν μεταξύ άλλων και κάποια νέα με βιβλικό περιεχόμενο:

• Add MS 82957, Ευαγγελιστάριο (Gregory-Aland l 2376), β΄ μ. του 11ου αι. Κωνσταντινούπολη 
• Burney MS 16, Ψαλτήρι, γραφέας Ματθαίος ιερομόναχος για τον Παχώμιο μοναχό της Μονής Αγ. Αικατερίνης Σινά, 2.7.1661 
• Burney MS 18, ευαγγέλια και προς Εβραίους (Gregory-Aland 480; Scrivener evan. 568; von Soden δ 462), γράφηκε από τον Ιωάσαφ στη μονή Θεοτόκου των Οδηγών, Κωνσταντινούπολη 4.6.1366
• Egerton MS 2784, Ευαγγέλια (Gregory-Aland 716; Scrivener evan. 565; von Soden ε 448), 14ος αι.
• Egerton MS 2786, Ευαγγελιστάριο (Gregory-Aland l 346; Scrivener evst. 255). Παλίμψηστο εν μέρει, 12ος-14ος αι.
• Egerton MS 2787, Πράξεις και επιστολές (Gregory-Aland 913; Scrivener act. 223; von Soden α 470). 14ος αι. 
• Royal MS 1 A XV, Παλαιά Διαθήκη: Παροιμίες, Σοφία Σολομώντος, Εκκλησιαστικής, Άσμα Ασμάτων (Rahlfs 425), ελληνικά και λατινικά. 15ος αι., Κρήτη
• Royal MS 1 D II, Παλαιά Διαθήκη: ιστορικά βιβλία και Ησαΐας στη μετάφραση των Ο΄, σχόλια στα περιθώρια. 13ος αι. με προσθήκες του 15ου αι. 

Paul Ricoeur & John Milton

Ένα ενδιαφέρον άρθρο για την αξιοποίηση της βιβλικής ερμηνευτικής του Paul Ricoeur στην ερμηνεία του Paradise Lost του John Milton δημοσιεύεται στο τελευταίο ηλεκτρονικό τεύχος του περιοδικού Text Matters 4:4 (2014): 

Małgorzata Grzegorzewska, "'Eyes wide shut': Paul Ricoeur’s Biblical Hermeneutics and the Course of Recognition in John Milton’s Paradise Lost"

Αφηγήσεις του Ισραήλ και Παλαιστίνη / Israel Narratives and Palestine

Στην ιστοσελίδα The Bible and Interpretation έχει αναρτηθεί το άρθρο του ομότιμου καθηγητή της ΠΔ Thomas Thompson σχετικά με την κατανόηση των αφηγήσεων του Ισραήλ ως μέρους της ιστορίας των λαών της Παλαιστίνης κι όχι ως μέσου εδαφικών διεκδικήσεων:

Thomas L. Thompson, "Also the Narratives of Israel are a Palestinian Heritage"

Το τρέχον τεύχος του NTS / The current issue of NTS

New Testament Studies 61:1 (2015)

• Matthew R. Crawford, "Ammonius of Alexandria, Eusebius of Caesarea and the Origins of Gospels Scholarship," 1-29 (abstract)
• Jonathan Bourgel, "Reconnaissances 1.27–71, ou la réponse d'un groupe judéo-chrétien de Judée au désastre du soulèvement de Bar-Kokhba," 30-49 (abstract)
• Martin Stowasser, "Die Sendschreiben der Offenbarung des Johannes: Literarische Gestaltung – Buchkompositorische Funktion – Textpragmatik," 50-66 (abstract)
• William R. G. Loader, "Adultery Mandate Divorce? A Reassessment of Jesus' Divorce Logia," 67-78 (abstract)
• George H. Guthrie, "Paul's Triumphal Procession Imagery (2 Cor 2.14–16a): Neglected Points of Background," 79-91 (abstract)
• Ulrich H. J. Körtner, "Glaube zwischen Bekenntnis und Welterfahrung: Zur Theologie Dieter Lührmanns," (abstract)

Δύο νέα άρθρα στο περιοδικό In die Skriflig / Two new articles in the current issue of In die Skriflig

In die Skriflig / In Luce Verbi 48:1 (2014)

Dexter E. Callender, "‘I gave them laws that were not good’ (Ezk 20:25): A biblical model of complex subjectivity and the prospects of multi-ethnic contextual reading"

In die Skriflig / In Luce Verbi 48:2 (2014)
Marianne R. Dircksen / Beate Britz, "Five brave pagan women in the work of Tertullian"

Διάλογος στην αρχαιότητα / Dialoguing in antiquity

Στην ιστοσελίδα του Center of Hellenic Studies έχει αναρτηθεί και είναι ελεύθερο για ανάγνωση online το νέο βιβλίο του Averil Cameron για το διάλογο στην αρχαιότητα:

Averil Cameron, Dialoguing in Late Antiquity (Hellenic Studies Series 65), 2014

Ελεύθερη πρόσβαση σε βιβλία του de Gruyter / Open access to de Gruyter publications

Στην ιστοσελίδα του γνωστού εκδοτικού οίκου de Gruyter δίνεται ελεύθερη πρόσβαση σε μία σειρά νέα βιβλία. Εδώ αναφέρουμε όσα παρουσιάζουν ενδιαφέρον για τις βιβλικές σπουδές: 

Annette  Kehnel, / Diamantis Panagiotopoulos (ed.), Schriftträger - Textträger, deGruyter 2014

Alan H. Sommerstein / Isabelle C. Torrance, Oaths and Swearing in Ancient Greece, deGruyter 2014

Jan N. Bremmer, Initiation into the Mysteries of the Ancient World (Series:Münchner Vorlesungen zu Antiken Welten 1), deGruyter 2014

Το τρέχον τεύχος του JSNT / The current issue of JSNT

Journal for the Study of the New Testament 37:2 (2014)

• Jeremy W. Barrier, "Jesus’ Breath: A Physiological Analysis of πνεῦμα within Paul’s Letter to the Galatians," 115-138 (abstract)
• Michael Kok,  "Does Mark Narrate the Pauline Kerygma of ‘Christ Crucified’? Challenging an Emerging Consensus on Mark as a Pauline Gospel," 139-160 (abstract)
• Matt Jackson-McCabe, "Enduring Temptation: The Structure and Coherence of the Letter of James," 161-184 (abstract)
• Richard Bauckham, "Gospels before Normativization: A Critique of Francis Watson’s Gospel Writing," 185-200 (abstract)
• Heike Omerzu, "Beyond the Fourfold Gospel: A Critical Reading of Francis Watson’s Gospel Writing: A Canonical Perspective," 201-209 (abstract)
• Francis Watson, "A Response to Richard Bauckham and Heike Omerzu," 210-218 (abstract)

Στο τρέχον τεύχος του ZThK / In the current issue of ZThK

Zeitschrift für Theologie und Kirche 111:4 (2014)

• Erik Aurelius, "Bundestheologie im Alten Testament. Ein Buch von Lothar Perlitt und seine Folgen," 357-373
• Thomas Söding, "Theologie im Dialog. Der Galater- und Römerbrief als Paradigma," 374-388

Το τρέχον τεύχος του JSR / The current issue of JSR

Journal of Scriptural Reasoning 13:2 (2014)

• Introduction
• The Feminist-Christian Schism Revisited
• “Thank God, It (Never Should Have) Happened”: Theology, Historiography, and Supercessionism in John Howard Yoder and Herbert Butterfield
• On Being an Olive Branch: A Deepening of Ochs’ Critical Reading of Yoder
• On the Knowledge of God: John Howard Yoder, Peter Ochs, and the Limits of Communal Dialogue
• John Howard Yoder, Classical Rabbinic Judaism, and the Renunciation of the Sword: A Reappraisal
• A Review Essay on Peter Ochs’ Another Reformation
• A Review Essay on Peter Ochs’ Another Reformation
• Hope and Patience in John Howard Yoder’s Moral Reasoning
• Questioning the Regime of Orthodoxy: A Review of Paul Martens, The Heterodox Yoder

Μερικά άρθρα βιβλικού ενδιαφέροντος στο τρέχον τεύχος του In die Skriflig / Some articles of biblical interest in the current issue of In die Skriflig

In die Skriflig 48:1 (2014)

• Robin Gallaher Branch, "Literary comparisons and contrasts in Mark 5:21−43"
• Dirk J. Venter, "Romans 8:3–4 and God’s resolution of the threefold problems of sin, the incapability of the law and the weakness of the flesh" 
• Francois P. Viljoen, "External cultic tradition and internal ethical purity in Matthew 15"
• Hennie A.J. Kruger, "Can the phenomenon of humour serve as an interpretive key to understand the idea of laughter in the Old Testament?" 

Νέα άρθρα βιβλικού ενδιαφέροντος στο τρέχον τεύχος του HTS / New articles of biblical interest in the current issue of HTS

Hervomde teologiese studies 70:1 (2014)

• Αlicia J. Batten, "The Letter of Jude and Graeco-Roman Invective"
• Giovanni B. Bazzana, "Violence and Human Prayer to God in Q 11"
• Zeba Crook, "Matthew, memory theory and the New No Quest"
• Pieter G.R. de Villiers, "Union with the transcendent God in Philo and John’s Gospel"
• Philip F. Esler, "Reading Matthew by the Dead Sea: Matthew 8:5–13 in Light of P. Yadin 11"
• Ananda Geyser-Fouche, "Crucifixion at Qumran"
• Dietmar Neufeld, "Dressing down criminals, deviants and other undesirabless"
• Daniel A. Smith, "‘Look, the place where they put him’ (Mk 16:6): The space of Jesus’ tomb in early Christian memory"
• D. Francois Tolmie, "Die retoriese analise van die Brief aan Filemon in die lig van Johannes Chrysostomus se homilieë oor dié brief"
• Ronald H. van der Bergh, "Chrysostom’s reception of Luke 19:8b (the declaration of Zacchaeus)" 
• Ernest van Eck, "The harvest and the kingdom: An interpretation of the Sower (Mk 4:3b–8) as a parable of Jesus the Galilean" 
• Elaine M. Wainwright, "Crossing over; taking refuge: A contrapuntal reading"

Το τρέχον τεύχος του BThZ / The current issue of BThZ

Το τρέχον τεύχος του περιοδικού Berliner Theologische Zeitschrift 31:1 (2014) φιλοξενεί ένα αφιέρωμα στο πρόσωπο του Μεσσία στον Ιουδαϊσμό και τον Χριστιανισμό:

• John J. Collins, "The Messiah in Ancient Judaism"
• Daniel Boyarin, "Der Menschensohn in 1. Henoch und 4. Esra. Andere jüdische Messiasse im 1. Jahrhundert"
• Otto Kaiser, "Der Messias nach dem Alten und Neuen Testament"
• Walter Homolka, "Die Messiasvorstellungen im Judentum der Neuzeit"
• Werner Kahl, "Lebensrettung durch Jesus-Power. Christus/Messias im sub-saharischen Afrika"
• Stefan Trinks, "Von König David bis Kanye. Der Messias im Musikvideo"

Abstracts

Η ιστορία της Ιουδείθ και η πρόσληψή της μέσα στους αιώνες / The story of Judith and its reception through centuries

To βιβλίο μπορείτε να το διαβάσετε online (Flash):

Kevin R. Brine, Elena Ciletti and Henrike Lähnemann (eds.), The Sword of Judith: Judith Studies Across the Disciplines, Open Book Publishers 2010

Το τρέχον τεύχος του BBR / In the current issue of BBR

Bulletin of Biblical Research 34:3 (2014)

Sandra Richter, "Environmental Law: Wisdom from the Ancients," 307-330
Markus Zehnder, "Why the Danielic 'Son of Man' Is a Divine Being," 331-348
Daniel C. Trimmer, "Nahum's Representation of and Response to Neo-Assyria: Imperialism as a Multifaceted Point of Contact in Nahum," 349-362
Gregory Goswell, "'So Was This People': Translating Haggai 2:14 in the Past Tense," 363-378
Karelynne Gerber Ayayo, "Magical Expectations and the Two-Stage Healing of Mark 8," 379-

Βίβλος και θέματα κοινωνικού φύλου / The Bible and gender issues

Στην ιστοσελίδα The Bible and Interpretation έχει αναρτηθεί ένα σύντομο κείμενο της Julia O'Brien σχετικά με την Βίβλο και την πιθανή σημασία της για θέματα κοινωνικού φύλου:

Why a New Bible Encyclopedia? Gender Matters

Τι οδήγησε στην καταστροφή των Ασσυρίων; / What led to the destruction of the Assyrians?

Σύμφωνα με μία αμερικανοτουρκική μελέτη περιβαλλοντικοί και δημογραφικοί παράγοντες φαίνονται να ευθύνονται για το αφανισμό του ασσυριακού κράτους. Ξηρασίες και μετακινήσεις πληθυσμών από γειτονικές περιοχές οδήγησαν τελικά στην αποσταθεροποίηση της ασσυριακής αυτοκρατορίας κατά τον 6ο αι. π.Χ.

Κλιματική αλλαγή και υπερπληθυσμός οι αιτίες αφανισμού της αυτοκρατορίας των Ασσυρίων

“No harvest was reaped”: demographic and climatic factors in the decline of the Neo-Assyrian Empire

Ένα νέο βιβλίο για την ιστορία των αρχαίων Εβραϊκών / A new book on the history of ancient Hebrew

Ελεύθερο για να το κατεβάσετε σε μορφή pdf:

Robert Rezetko, Ian Young, Historical Linguistics and Biblical Hebrew: Steps Toward an Integrated Approach , SBL 2014

Το τρέχον τεύχος του JBQ / The current issue of JBQ

Jewish Bible Quarterly 42:2 (2014)

• Reuven Chaim Klein, "The Wives of Esau"  
• Raymond Apple, "The Pillars of the Temple"  
• David J. Zucker / Moshe Reiss, "Chronicles' Levitical Covenant"
• Yong Zhao, "The Story of Judah, the Hero: An Analysis of Genesis 38"  
• Tani Prero, "Psalms Chapter 63: David in the Wilderness"  
• Joshua J. Adler, "The Triple Tragedy of the Gedaliah Assasination"  
• Shimon Bakon, "Who Were the "Fearers of the Lord" (Yirei Hashem) in Psalms?"  
• Shaul Bar, "The Destroying Angel"  
• Susan V. Meschel, "Metallurgy in the Bible: Ironworking and the Disposal of the Golden Calf" 

Στο τρέχον τεύχος του EvQ / In the current issue of EvQ

Evangelical Quarterly 86:3 (2014)

• Michael Strickland, "Redaction criticism on trial : the cases of A. B. Bruce and Robert Gundry," 195-209
• Benjamin L. Merkle / W. Tyler Krug, "Hermeneutical challenges for a premillennial interpretation of Revelation 20," 210-226 
• Laurie Guy, "Back to the future : the millennium and the exodus in Revelation 20," 227-238 
• Nicholas P. Lunn, "'Let my peolple go!' : the exodus as Israel's metaphorical divorce from Egypt," 239-251

Στο τρέχον τεύχος του EJT / In the current issue of EJT

European Journal of Theology 23:2 (2014)

• Rüdiger Fuchs, "I kneel before the Father and pray for you (Ephesians 3:14), 2 : date and significance of Ephesians," 116-122
• Christoph Stenschke, "'Once you were in darkness' : the past of the readers of Ephesians," 123-139

To "χαμένο ευαγγέλιο" και η αλήθεια πίσω από αυτό / The "Lost Gospel" and the truth behind it

Τον τελευταίο καιρό στο διαδίκτυο υπάρχει μια μεγάλη συζήτηση για το νέο βιβλίο των Simcha Jacobovici και Barrie Wilson με τον τίτλο The Lost Gospel: Decoding the Ancient Text That Reveals Jesus' Marriage to Mary the Magdalene. Ο πρώτος μας είναι ήδη γνωστός από παλαιότερες ανακαλύψεις που προκάλεσαν μεγάλες συζητήσεις στην επιστημονική κοινότητα, το γνωστό οστεοφυλάκιο του Ιακώβου και τον ακόμη γνωστότερο τάφο της οικογένειας του Ιησού. Δεν προκαλεί, επομένως, έκπληξη η νέα "ανακάλυψη". Ήδη έχουν δοθεί απαντήσεις από ειδικούς κι εδώ συνοψίζω τα βασικά τους επιχειρήματα:

1. Το κείμενο το οποίο δημοσιεύουν οι δύο συγγραφείς δεν είναι άλλο από μία συριακή μετάφραση του γνωστού μυθιστορήματος Ιωσήφ και Ασενέθ. Το κείμενο αυτό κάθε άλλο παρά ξεχασμένο είναι, αφού πολλές μελέτες έχουν ήδη δημοσιευθεί γι' αυτό και το ίδιο το αρχαίο κείμενο έχει εκδοθεί επανειλημένως και υπάρχει και στο διαδίκτυο.

2. Οι γνώμες διΐστανται εάν πρόκειται για ιουδαϊκό κείμενο ή χριστιανικό έργο (προσωπικά δέχομαι την πρώτη), όμως ακόμη και στη δεύτερη περίπτωση τίποτε δεν επιτρέπει να υποθέσουμε ότι πρόκειται για μία αλληγορική ιστορία που αναφέρεται στο γάμο του Ιησού με την Μαρία Μαγδαληνή. Η πλειοψηφία των ερευνητών δέχονται ότι πρόκειται για ένα ιουδαϊκό κείμενο που αντικατοπτρίζει την κατάσταση και τα θεολογικά προβλήματα που αντιμετωπίζει η ιουδαϊκή Διασπορά της εποχής του Δεύτερου Ναού.

3. Δεν υπάρχει κάτι στο κείμενο που να επιτρέπει τον παραλληλισμό με τον Ιησού και την Μαρία που προτείνουν οι συγγραφείς του νέου βιβλίου. Η αλληγορική ερμηνεία της αρχαιότητας είχε κι αυτή τους κανόνες της και δεν ήταν απόλυτα αυθαίρετη. 

4. Το κείμενο, το οποίο επικαλούνται οι συγγραφείς, χρονολογείται στον 6ο αι. κι η βεβαιότητά τους ότι ουσιαστικά πρόκειται για κείμενο της εποχής του Ιησού είναι αυθαίρετη. Επιπλέον, ένα κείμενο του 6ου αι. δεν μπορεί να θεωρηθεί ιστορική μαρτυρία για τον Ιησού, αλλά θα πρέπει να αντιμετωπισθεί με τον ίδιο τρόπο όπως αντιμετωπίζονται και τα υπόλοιπα απόκρυφα κείμενα ή πρόσφατα ο περίφημος πάπυρος για τη γυναίκα του Ιησού. Ακόμη κι αν είναι αυθεντικός δεν αποδεικνύει τίποτε περισσότερο από το ότι μία αρχαία χριστιανική ομάδα φαίνεται να πίστευε ότι ο Ιησούς είναι παντρεμένος και υιοθέτησε μία διαφορετική από εκείνη των κανονικών ευαγγελίων παράδοση. 

5. Εν κατακλείδι, η μεθοδολογία των Jacobovici και Wilson είναι εξαιρετική προβληματική και στηρίζεται σε εικασίες και αυθαίρετες υποθέσεις. 

Μία καλή παρουσίαση του περιεχομένου του βιβλίου έχει δημοσιεύσει ο Robert Cargill, ο οποίος διάβασε το βιβλίο και το παρουσιάζει κριτικά (πατήστε εδώ)

Πρώτη συνάντηση του Σεμιναρίου Ορθοδόξου Ερμηνευτικής Θεολογίας (Exegeticum) / First meeting of Exegeticum

Το Σεμινάριο Ορθοδόξου Ερμηνευτικής Θεολογίας θα πραγματοποιηθεί την Πέμπτη 13 Νοεμβρίου και ώρα 6:00 μμ. στην Αίθουσα Συνεδριάσεων του 1ου ορόφου της Θεολογικής Σχολής.

ΕΙΣΗΓΗΤΡΙΑ: Françoise VINEL, Καθηγήτρια της Αρχαίας Χριστιανικής Γραμματείας της Σχολής Καθολικής Θεολογίας του Πανεπιστημίου του Στρασβούργου.

ΘΕΜΑ: «Augustin exégète : des principes herméneutiques (De doctrina christiana) à l'interprétatiοn de la Bible» 

«Ο Αυγουστίνος ως ερμηνευτής: ερμηνευτικές αρχές (στο έργο του "Περί της χριστιανικής διδασκαλίας") για την ερμηνεία της Βίβλου»

Στο τρέχον τεύχος του ASE / In the current issue of ASE

Στο τρέχον τεύχος του Annali di storia dell' esegesi 30:2 (2013) δημοσιεύονται μεταξύ άλλων και τα εξής άρθρα βιβλικού ενδιαφέροντος:

• William Tabbernee, "Material evidence for early Christian groups during the first two centuries C.E," 287-301
• Michael A. Daise, "Processual modality in Qumran ritual : induction into the counsel of the Yachad in 1QS," 303-315
• Trent A. Rogers, "The functions of hōste in the New Testament," 317-331 
• Edmondo Lupieri, "To Bible or not to Bible : how on earth does a text become scripture?; (in Jewish, Christian, and derived traditions)," 335-345
• Colby Dickinson, "Canons and canonicity : late modern reflections on cultural and religious canonical texts," 369-392 

Ένα νέο άρθρο στο τρέχον τεύχος του HTS / A new article in the current issue of HTS

Hervomde teologiese studies 70:1 (2014)

Hendrik L. Bosman, "The Exodus as negotiation of identity and human dignity between memory and myth"

Η ιστορία της Ιερουσαλήμ του Δαυίδ / The history of David's Jerusalem

Στην ιστοσελίδα The Bible and Interpretation έχει αναρτηθεί το κείμενο Daniel Pioske σχετικά με τη σύνδεση της Ιερουσαλήμ με τη μνήμη του Δαυίδ μέσα στην ιστορία:

Placing the Past: On Writing a History of “David’s Jerusalem”

Τα τεύχη του PzB για τα έτη 2013 και 2014 ελεύθερα στο διαδίκτυο / The 2013 & 2014 issues of PzB free online

Τα τεύχη των δύο τελευταίων ετών του περιοδικού Protokolle zur Bibel είναι ελεύθερα στο διαδίκτυο:

Protokolle zur Bibel: 2013-2014