Σάββατο, 20 Ιουλίου 2019

Portus, το λιμάνι της αρχαίας Ρώμης / Portus, the harbour of ancient Rome

Σύμφωνα με πρόσφατο άρθρο που δημοσιεύθηκε στο περιοδικό Quaternary International, μία ομάδα αρχαιολόγων και γεωλόγων κατόρθωσε αξιοποιώντας τις τεχνικές της θαλάσσιας γεωλογίας να αναδείξει τις τεχνολογίες που αξιοποίησαν οι αρχαίοι Ρωμαίοι στο λιμάνι Portus της αρχαίας Ρώμης. 

Το τρέχον τεύχος του Gnosis/ The current issue of Gnosis

Gnosis 4:1 (2019)

  • April D. DeConick, "Special Issue: Gnostic Afterlives in American Religion and Culture. Part 1: Theorizing the Gnostic in Modernity," 1-8
  • April D. DeConick, "The Sociology of Gnostic Spirituality," 9–66 (abstract)
  • Gregory Shaw, "Can We Recover Gnosis Today?" 67–80 (abstract)
  • Arthur Versluis, "What Is Gnosis? An Exploration," 81–98 (abstract)

Στο τρέχον τεύχος του SemiotBib / In the current issue of SemiotBib

Sémiotique et Bible 174 (2019)

Maryse Saghbini, "« Parce qu’il fut jeté, l’accusateur de nos frères… » Une lecture énonciative d’Ap 12,1-18 (2)" (abstract)

Αρχαίος Μεσσιανισμός: οι κανόνες του παιχνιδιού / Ancient Messianism: the rules of the game

Στην ιστοσελίδα Syndicate ειδικοί σε θέματα αρχαίου Ιουδαϊσμού και αρχέγονου Χριστιανισμού συζητούν με τον Matthew V. Novenson το βιβλίο του The Grammar of Messianism: An Ancient Jewish Political Idiom and Its Users (Oxford University Press, 2017). Η συζήτηση, η οποία έχει τη μορφή ηλεκτρονικού συμποσίου θα ολοκληρωθεί στα μέσα Αυγούστου: 

Heidi Wendt, "Symposium Introduction"
Matthew Novenson, "Response to James Carleton Paget

Πέμπτη, 18 Ιουλίου 2019

Το τρέχον τεύχος του JSOT / The current issue of JSOT

Journal for the Study of the Old Testament 43:4 (2019)

  • Kathryn Imray, "Posthumous interest in the גאל הדם‎ legal tradition," 509-524 (abstract)
  • Daewook Kim, "Ahab and Saul (1 Kgs 22.1-38)," 525-538 (abstract)
  • Bernon Lee, "Grace Aguilar’s double-vision to a feminized religiosity through the Torah’s laws on inheritance and vows," 539-555 (abstract)
  • Gregory Goswell, " Why did God say no to David? (2 Samuel 7)," 556-570 (abstract)
  • Edward J Bridge, "Polite rhetoric: Judah’s plea to Joseph in Genesis 44.18-34," 571–587 (abstract)
  • Marjorie O’Rourke Boyle, "The beginning of chaos for Genesis," 588-606 (abstract)
  • William A Ross, "David’s spiritual walls and conceptual blending in Psalm 51," 607-626 (abstract)
  • JiSeong James Kwon, "Meaning and context in Job and Tobit," 627-643 (abstract)
  • Michael Seufert, "Refusing the king’s portion: A reexamination of Daniel’s dietary reaction in Daniel 1," 644-660 (abstract)
  • Joseph Blenkinsopp, "Trito-Isaiah (Isaiah 56-66) and the gôlāh group of Ezra, Shecaniah, and Nehemiah (Ezra 7-Nehemiah 13): Is there a connection?" 661-677 (abstract)
  • Daniel J D Stulac, "The destroyed city as grazing space: Interpretive possibilities in Isaiah 5.17, 17.2, 27.10, and 32.14," 678–692 (abstract)
  • Sarah Schwartz, "Isaac’s dual test in the blessings narrative: A new reading of Gen 27:18-29," 693–711 (abstract)
  • Blaire A French, "Chronicles and intertextuality in early rabbinic literature," 712–725 (abstract)
  • Stephen T Sumner, "Hailing the divine: Inducement motifs in the psalms and Levantine inscriptions," 726–742 (abstract)


Η λατρεία του Διόνυσου στην αρχαία Φιλιππούπολη / The Dionysos cult in ancient Philippopolis

Third-century Greek inscription with names of Dionysus cult found in Bulgaria’s Plovdiv
Η νέα επιγραφή για τη λατρεία του Διονύσου (Φωτο: podtepeto.com)

Πριν λίγες μέρες αρχαιολόγοι που εργάζονται στην ανασκαφή της βασιλικής του 5ου αι. μ.Χ. στην Φιλιππούπολη (Plovdiv) της Βουλγαρίας εντόπισαν μία μαρμάρινη πλάκα με επιγραφή στα ελληνικά, η οποία διασώζει τα ονόματα των μελών ενός θιάσου λατρευτών του θεού Διονύσου. Η επιγραφή κάνει λόγο για μυστήρια του Διονύσου, ενώ υπάρχουν ενδείξεις ότι η λατρεία του θεού συνδεόταν με τη λατρεία του αυτοκράτορα. Η επιγραφή προσφέρει σημαντικές πληροφορίες για τη λατρεία του Διονύσου στην περιοχή αλλά και για την προσωπογραφία της αρχαίας Φιλιππούπολης:






















Εναρμόνιση των συνοπτικών στη χειρόγραφη παράδοση / Harmonization of the synoptics in the manuscript tradition

Στην ιστοσελίδα The Bible and Interpretation ο Cambry G. Pardee παρουσιάζει κάποια ενδιαφέροντα παραδείγματα εναρμόνισης της συνοπτικής παράδοσης στα χειρόγραφα των ευαγγελίων κατά τους πρώτους αιώνες:

Το τελετουργικό των βαβυλωνιακών ναών / The rituals of Babylonian temples

Στην ιστοσελίδα ANE Today ο Rocío Da Riva συζητά τις πληροφορίες που μας παρέχουν οι αρχαίες πηγές για τα ιερά της ύστερης βαβυλωνιακής περιόδου:

Τετάρτη, 17 Ιουλίου 2019

Ένα νέο άρθρο στο τρέχον τεύχος του HTS / A new article in the current issue of HTS

Hervormde teologiese studies 75:3 (2019)

Leslie J. Francis, Susan H. Jones, Keith Hebden, "Binding and loosing on earth: Evaluating the strategy for church disciplinary procedures proposed in Matthew 18:15-18 through the lenses of thinking and feeling"

Ο σταυρός κι η επτάφωτη λυχνία / The cross and menorah

Στην ιστοσελίδα Ancient Jew Review δημοσιεύεται η συζήτηση ειδικών για τα δύο πρόσφατα βιβλία σχετικά με το σταυρό και την επτάφωτη λυχνία (των Robin Jensen, The Cross: History, Art and Controversy (2018) και Steven Fine, The Menorah: From the Bible to Modern Israel (2016) αντίστοιχα και τα δύο από το Harvard University Press):


Ένα νέο άρθρο στο τρέχον τεύχος του BAGL / A new article in the current issue of BAGL

Biblical and Ancient Greek Linguistics 8 (2019)

Τρίτη, 16 Ιουλίου 2019

Fergus Millar (5.7.1935-15.7.2019)

http://www.classics.berkeley.edu/sites/default/files/sather/photos/millarphoto.jpgΈφυγε από τη ζωή ο γνωστός ιστορικός, καθηγητής της Αρχαίας Ιστορίας στην Οξφόρδη, Fergus Millar. O εκλιπών διετέλεσε εκδότης του περιοδικού Journal of Roman Studies και πρόεδρος της British Classical Association καθώς και μέλος της Βρετανικής Ακαδημίας. Οι μελέτες του με θέμα τη ρωμαϊκή αυτοκρατορία συνέβαλαν ουσιαστικά στη μελέτη των ρωμαϊκών χρόνων και της σχέσης Ρώμης και Ελλάδας.

Διαβάστε το κείμενο της Liv Mariah Yarrow:
"Things I learned from Fergus Millar"

Στο τρέχον τεύχος του JSQ / In the current issue of JSQ

Jewish Studies Quarterly 26:2 (2019)

  • Dulcinea Boesenberg, "Construction of Jewish Identity in Philo's Sabbath Explanations," 99-116 (abstract)
  • Yonatan S. Miller, "Phinehas' Priestly Zeal and the Violence of Contested Identities," 117-145 (abstract)

Το τρέχον τεύχος του OTE / The current issue of OTE

Old Testament Essays 32:1 (2019)

  • Phil J. Botha, "Psalm 32 : a social-scientific investigation," 12-31 (abstract)
  • Wen-Pin Leow, "Changing one’s tune : re-reading the structure of Psalm 132 as complex antiphony,"  32-57 (abstract)
  •  Arie C. Leder, "'There he built an altar to the Lord' (Gen 12:8) City and Altar Building in Genesis," 58-83 (abstract)
  • Friday S. Kassa, "Who is my Brother? an ironic reading of Genesis 19:1-11," 84-100 (abstract
  • Albert J. Coetsee, "YHWH and Israel in terms of the concept of life in Deuteronomy," 101-126 (abstract)
  • Péter Jenei, "Strategies of stranger inclusion in the narrative traditions of Joshua–Judges : the cases of Rahab’s household, the Kenites and the Gibeonites," 127-154 (abstract)
  • Augustin L. Kagunge, "Pitie et non-violence dans 1S 24-26 : Cas de David versus Saül et Nabal," 155-173 (abstract)
  • Joshua Joel Spoelstra, "Mordecai’s royal vestments : princely and/or priestly?" 174-196 (abstract)
  • Wendy L. Widder, "Letting Nebuchadnezzar speak  : the purpose of the first-person narrative in Daniel," 197-214 (abstract
  • Daniel F. O’Kennedy, "Key themes in Zechariah 1-8," 215-228 (abstract)
  • Kivatsi J. Kavusa, "Ecological hermeneutics and the interpretation of biblical texts yesterday, today and onwards : critical reflection and assessment," 229-255 (abstract)
  • Benjamin Kilchör, "The pater tamilias as a landowner in the context of the slave laws of the Pentateuch. a brief response to Esias E. Meyer" 256-262 (abstract)


Δευτέρα, 15 Ιουλίου 2019

Ο αρχαιότερος χριστιανικός πάπυρος / The oldest Christian papyrus

The papyrus P.Bas. 2.43 has been in the possession of the University of Basel for over 100 years. The letter has been dated to the 230s AD and is thus older than all previously known Christian documentary evidence from Roman Egypt. (Photo/detail: University of Basel)
O P.Bas. 16, ο αρχαιότερος χριστιανικός πάπυρος
(Φωτο: Πανεπιστήμιο Βασιλείας)
Διαβάστε στην ιστοσελίδα του Πανεπιστημίου της Βασιλείας για τον αρχαιότερο χριστιανικό πάπυρο, ο οποίος φυλάσσεται στη βιβλιοθήκη του Πανεπιστημίου. Πρόκειται για τον P.Bas. 16, μία ιδιωτική επιστολή κάποιου Αρριανού προς τον αδελφό του Παύλο. Η επιστολή κλείνει με την ευχή "ἐρρῶσθαί | σε εὔχομαι ὁλοκλή|[ρω]ς ἐν κ(υρί)ῳ" με την λέξη κύριος ως nomen sacrum. O πάπυρος χρονολογείται στη δεκαετία του 230 μ.Χ. κι είναι κατά 40-50 χρόνια αρχαιότερος από τους υπόλοιπους χριστιανικούς παπύρους.


Το πλήρες κείμενο μεταγραμμένο μπορείτε να το βρείτε στη βάση papyri.info

Στο τρέχον τεύχος του KuD / In the current issue of KuD

Kerygma und Dogma 65:2 (2019)

Emmanuel L. Rehfeld, "Christus – die Wahrheit (Joh 14,6)?" 95-125 (abstract)

Το τρέχον τεύχος του VT / The current issue of VT

Vetus Testamentum 69:3 (2019)
  • Itzhak Amar, "Form and Content in the Story of Asa in 2 Chr 13:23b-16:14: A Diachronic-Synchronic Reading," 337–360 (abstract)
  • Erez Ben-Yosef, "The Architectural Bias in Current Biblical Archaeology," 361–387 (abstract)
  • Marieke Dhont, "Towards a Comprehensive Explanation for the Stylistic Diversity of the Septuagint Corpus," 388–407 (abstract)
  • Yitzhaq Feder, "Death, Afterlife and Corpse Pollution: The Meaning of the Expression ṭāmēˀ la-nepeš," 408–434 (abstract)
  • Thomas Renz, "Reading and Running: Notes on the History of Translating the Final Clause of Hab 2:2," 435–446 (abstract)
  • David Toshio Tsumura, "Vertical Grammar of Biblical Hebrew Parallelism: The AXX’B Pattern in Tetracolons," 447–459 (abstract)
  • Kristin Weingart, "Wie Samaria so auch Jerusalem: Umfang und Pragmatik einer frühen Micha-Komposition," 460-480 (abstract
  • Katharine Dell & Tova Forti, "Enjoying the Tension: Reading Qoh 2:25 in the Context of Qoh 2:24-26," 481–489 (abstract)
  • Daewook Kim, "The Old Prophet’s Deceit, Jeroboam’s Golden Calves and the Disobedience of the Man of God (1 Kgs 12:25-13:34)," 490–497 (abstract)
  • Cat Quine, "Nineveh’s Pretensions to Divine Power in Nahum 3:16," 498–504 (abstract)