Στο τρέχον τεύχος του Chaos e Kosmos / In the current issue of Chaos e Kosmos

Chaos e Kosmos (20016-2017)

• Ugo Bianchi, "Alle radici della riflessione tardo-antica: Platone. Il libro XI delle Metamorfosi di Apuleio"
• Françoise Van Haeperen, "Le “Religioni orientali” nel mondo romano, ovvero un oggetto di aspri dibattiti all’inizio del XX secolo"
• Stefanie Holders, "Intellectuals and the integration of the eastern provinces 1st – 2nd century AD"
• Jörg Rüpke, "Regolare e concettualizzare la pluralità religiosa: esperienze italiche e soluzioni romane"
• Leonardo Sacco, "VER SACRVM. Osservazioni storico-religiose sul rito italico e romano"
• Claudia Santi, "Il dio Castor a Roma: figura, culto e funzione"

Στο τρέχον τεύχος του Chaos e Kosmos / In the current issue of Chaos e Kosmos

CHAOS E KOSMOS XVI - 2015

Elena Bianchi, "Joseph Roth: la dimensione religiosa"

Ugo Bianchi, "Riscatto e palingenesi: gli attori umani. Momenti di storia religiosa"

Corinne Bonnet, "Il volto e il nome. Riflessioni sulle interfacce divine alla luce della documentazione vicino-orientale"

Sara Napoleoni, "Quando far ridere è difficile. I giochi di parole: le origini e le difficoltà di traduzione"

Στο τρέχον τεύχος του Chaos e Cosmos / In the current issue of Chaos e Cosmos

Chaos e Kosmos 15 (2014)

• Flavia Barcellona, "Aelii Aristidis Smyrnei Oratio in Sarapidem"
• Ugo Bianchi, "Verbale della prima riunione per l’istituzione di un 'Gruppo di promozione di studi e ricerche relativi alle religioni mistiche, misteriche e soteriologiche d’età ellenistico-romana'"
• Laurent Bricault, "La molteplice identità degli dèi d’Egitto nel mondo greco-romano"
• Dan-Tudor Ionescu, "The Ara Pacis Augustae: a Symbol of the Augustan Age in the Campus Martius in Rome"
• Sara Lanna, "La 'giustizia utile alla città' e la sapienza del vivere insieme"
• Maria Lorenzi, "San Bruno di Segni e il Salmo CL"
• Claudia Santi, "Iuppiter nella religione civica di Roma arcaica"
• Ennio Sanzi, "Magia e Culti orientali XI. Adnotationes Sarapiacae ad usum discipulorum"
• Fábio Vergara Cerqueira, "The presence of music in Greek worship: An iconographical approach"
• Carlo Santaniello, "A Soldier’s Destiny: Archilochus Fr. 2 W."
• Daniele Ciavaldini, "Modificazioni di un territorio e del suo tessuto sociale, ovverosia dal chaos dei dati al kosmos dell’interpretazione"

Στο τρέχον τεύχος του Chaos e Kosmos / In the current issue of Chaos e Kosmos

Chaos e Kosmos 14 (2013)
Από τις μελέτες που φιλοξενούνται στο τρέχον τεύχος σταχυολογούμε όσα έχουν ενδιαφέρον για τη μελέτη του αρχέγονου Χριστιανισμού:

• Silvia M. A. Siqueira, "Clarissimae feminae nas comunidades cristãs: Uma reflexão sobre a “democratização” da cultura na Antiguidade Tardia"
• Lavinio Del Monaco, "Tra medicina e religione: amuleti tardoantichi contro il mal di testa"
• Celia Sánchez Natalías, "Le defixiones durante la Tarda Antichità e la loro iconografia"
• Alain Blomart, "Adapter l’ancien pour faire du nouveau: la réinterprétation de traditions païennes (evocatio et devotio) en contexte chrétien (IVe-Ve s.)"
• Dan-Tudor Ionescu, "Alexander the Great in the Persian Legends: From Alexander of Macedon to Sikandar. The Circulation of Mythical Topoi between the Greek Alexander Romance and Firdousi’s Shah-Nameh"
• Mar Marcos, "The Debate on Religious Coercion in Ancient Christianity"
• Iulian Moga, "Sharing the Will of Gods: Angels and Oracles in Roman Imperial Anatolia"
• John Pollini, "The Archaeology of Destruction: Christians, Images of Antiquity, and Some Problems of Interpretation"
• Ilaria Ramelli, "L’apocatastasi in Origene: un confronto con l’apocatastasi stoica"
• Giancarlo Rinaldi, "Il cristianesimo nell’Asia romana"
• Teresa Sardella, "La fine del mondo antico e il problema storiografico della Tarda Antichità: il ruolo del cristianesimo"
• Chiara Ombretta Tommasi, "L’“incerto Dio” degli Ebrei, ovvero i limiti dell’interpretatio"
• Claudia Santi, "Fata ac remedia Romana. I libri Sibyllini nella tarda Antichità"