Παρασκευή, 12 Ιουλίου 2019

Στο τρέχον τεύχος του Liber Annuus / In the current issue of Liber Annuus

Liber Annuus 68 (2018)
  • Michelangelo Priotto, "L’itinerario geografico-teologico di Abramo. II: Dalle Querce di Mamre al sepolcro di Macpela (Gn 14,1–25,18)," 9-33 (abstract)
  • Maurizio Girolami, "Il figlio primogenito secondo Sal 89,27-28: genesi del testo e sua prima ricezione cristiana," 35-59 (abstract)
  • Alessandro Coniglio, Paolo Bovina, "«Per Salomone» (Sal 127,1): il Salmo 127 alla luce dei rapporti di intertestualità evocati dalla sua soprascritta," 61-99 (abstract)
  • Jakub Waszkowiak, "La ‘gioia di Resin e del figlio di Romelia’ (Is 8,6)," 101-109 (abstract)
  • Gregor Geiger, "Stimme in der Wüste – Rufer in der Wüste – Weg in der Wüste: Struktur und Interpretationsgeschichte von Jes 40,3," 111-128 (abstract)
  • Bernardo Estrada, "Matteo 7: Le opere di amore, la vera giustizia," 129-146 (abstract)
  • Matteo Munari, "Comprensione, accettazione o idoneità? La traduzione del verbo χωρέω in Mt 19,11-12," 147-159 (abstract)
  • Samuele Salvatori, "La funzione argomentativa dell’esordio di Gal 1,6-10," 161-183 (abstract)
  • Francesco Piazzolla, "John 21: a text between Christology and ecclesiology," 185-200 (abstract)
  • Elisa Chiorrini, "Colpevole o imputato? Il significato di πάντων ἔνοχος in Gc 2,10," 201-226 (abstract)
  • Shimon Dar, "Archaeological Evidence for the Settlement Enterprises of the Hasmonean House in the Districts of Ofaraim, Lod and Ramataim," 227-246 (abstract)
  • Talila Rudin , Oren Tal , Itamar Taxel , Amir Feldstein, "Two Burial Caves at Kefar Shemaryahu: More on Samaritan and Christian Interactions in the Byzantine-Period Central Coastal Plain," 269-302 (abstract)
  • Asher Ovadiah , Sonia Mucznik, "Aphrodite, Demeter, Hermes and Poseidon in the Decapolis," 361-375 (abstract)





Το τρέχον τεύχος του EC / The current issue of EC

Early Christianity 10:2 (2019)

  • John S. Kloppenborg, "Social Networks and the Dissemination of Elective Cults," 121-156 (abstract)
  • Hans-Josef Klauck, "Die Verbannung des Dion von Prusa und das Exil des Johannes von Patmos," 157-183 (abstract)
  • David A. Evans, "Christian Identity Formation in the Second Century," 184-200 (abstract)
  • Edmon L. Gallagher, "Origen on the Shepherd of Hermas,"  201-215 (abstract)

Πέμπτη, 11 Ιουλίου 2019

Στο τρέχον τεύχος του HTR / In the current issue of HTR

Harvard Theological Review 112:3 (2019)

  • Jason N. Yuh, "Do as I Say, Not as They Do: Social Construction in the Epistle of Barnabas Through Canonical Interpretation and Ritual," 273-295 (abstract)
  • Nissim Amzallag, "Beyond Prestige and Magnificence: The Theological Significance of Gold in the Israelite Tabernacle," 296-318 (abstract)
  • John deJong, "A Nineteenth-Century New England Exegete Abroad: Adoniram Judson and the Burmese Bible," 319-339 (abstract)
  • Avigail Manekin-Bamberger, "The Vow-Curse in Ancient Jewish Texts," 340-357 (abstract)
  • Michael Zeddies, "An Origenian Background for the Letter to Theodore," 376-406 (abstract)


Το τρέχον τεύχος του BTB / The current BTB

Biblical Theology Bulletin 49:3 (2019)

  • David M. Bossman, "Presenting the Issue: The Many and the One: Finding Unity amid Diversity," 122
  • Stephen D. Campbell, "The Surety of God's Promises: A Theological Interpretation of Genesis 22," 123-131 (abstract)
  • Jerome H. Neyrey, "Was Jesus of Nazareth a Monotheist? Conversation with Cultural Studies," 132-145 (abstract)
  • Igor Lorencin, "Hospitality as a Ritual Liminal-Stage Relationship with Transformative Power: Social Dynamics of Hospitality and Patronage in the Third Epistle of John," 146-155 (abstract)
  • Abraham Ofir Shemesh, "'The Rabbis Maintained that it was Flaxseed': The Identification and Interpretation of Unidentified Biblical Plants in Aggadic Homilies," 156-168 (abstract)



Ο χάρτης των οσμών στην αρχαία Αίγυπτο / Smellscapes in ancient Egypt

Οι οσμές διαδραματίζουν πάντοτε σημαντικό ρόλο στη ζωή των ανθρώπων και στους ανθρώπινους πολιτισμούς. Λίγοι όμως τέτοιοι πολιτισμοί του παρελθόντος κατόρθωσαν να τους αποτυπώσουν στα μνημεία τους. Μια τέτοια εξαίρεση είναι οι αρχαίοι Αιγύπτιοι. Στη σελίδα ANE Today η Dora Goldsmith παρουσιάζει κάποια ενδιαφέροντα δεδομένα από την αρχαία Αίγυπτο:

Τρίτη, 9 Ιουλίου 2019

Το τρέχον τεύχος του Biblische Zeitschrift / In the current issue of Biblische Zeitschrif

Biblische Zeitschrift 63:2 (2019)

  • Stefan Seiler, "„Scriptura sui ipsius interpres“: Annäherungen an ein Konzept intertextueller Schriftauslegung," 163–194  (abstract)
  • Alessandro Casagrande, "„A little Drama“ (G. M. Tucker): Zur literarischen Form von Am 7,10–17," 195–219 (abstract)
  • Thomas Schumacher, "Paulinisches Marketing zwischen Inkulturation und Ironie. Argumentationsstrategien in der Areopagrede (Apg 17,22b–31)," 220–261 (abstract)
  • Gudrun Guttenberger, "Paulus im Medienwandel: 2 Kor 3 als Medialitätsnarrativ," 262–288 (abstract)
  • Shimon Gesundheit, "Die „Erfindung“ der Barmherzigkeit im Alten Israel. Biblische und nachbiblische Perspektiven," 289–306 (abstract)


Μέλισσες σε αρχαία νομίσματα / Bees on ancient coins

Οι μέλισσες ήταν πάντοτε σημαντική για την ανθρώπινη ζωή και το μέλι της χρησιμοποιήθηκε ως τροφή και φάρμακο με μαγικές ιδιότητες. Δεν προκαλεί, λοιπόν, έκπληξη ότι το μικρό αυτό έντομο εμφανίζεται συχνά σε νομίσματα των αρχαίων ελληνικών πόλεων της Ελλάδας και τη Μ.Ασίας. Σε αυτά είναι αφιερωμένο το δημοσίευμα αυτής της εβδομάδας στο CoinWeek:

To DNA των Φιλισταίων / Philistines' DNA

Σε σχετικό δημοσίευμά του το National Geographic ενημερώνει για την εξέταση του γενετικού υλικού που εντοπίστηκε στο νεκροταφείο της Ashkelon κατά τις πρόσφατες ανασκαφές εκεί. Τα ευρήματα φαίνεται να επιβεβαιώνουν την άποψη των αρχαιολόγων ότι οι Φιλισταίοι ήρθαν στην περιοχή από τη νότια Ευρώπη, ίσως από Ελλάδα, Κρήτη, Σαρδινία ή την Ιβηρική χερσόνησο. Πρέπει να εγκαταστάθηκαν στην περιοχή κατά το 12ο αι. π.Χ., γρήγορα όμως αφομοιώθηκαν από τον τοπικό πληθυσμό: