To τρέχον τεύχος του JBL / The current issue of JBL

 Journal of Biblical Literature 140/1 (2021)

• Adele Reinhartz, "The Hermeneutics of Chutzpah: A Disquisition on the Value/s of 'Critical Investigation of the Bible'," 8-30 (abstract)
• Mark McEntire -Wongi Park, "Ethnic Fission and Fusion in Biblical Genealogies," 31-47 (abstract)
• David Frankel, " Noah’s Drunkenness and the Curse of Canaan: A New Approach," 49-68 (abstract)
• James D. Moore, "Who Gave You a Decree? Anonymity as a Narrative Technique in Ezra 5:3, 9 in Light of Persian-Period Decrees and Administrative Sources," 69-89 (abstract)
• Alice Ogden Bellis, "I Am Burnt but Beautiful: Translating Song 1:5a," 91-111 (abstract)
• Elena Dugan, "Enochic Biography and the Manuscript History of 1 Enoch: The Codex Panopolitanus Book of the Watchers," 113-138 (abstract)
• Katherine A. Shaner, " The Danger of Singular Saviors: Vulnerability, Political Power, and Jesus’s Disturbance in the Temple (Mark 11:15–19)," 139-161 (abstract)
• Joshua M. Reno, "Pornographic Desire in the Pauline Corpus," 163-185 (abstract)
• Nathan Leach, "Epaphroditus and Archippus, Paul’s Fellow Soldiers: Reexamining Paul’s Rhetorical Use of συστρατιώτης," 187-206 (abstract)
• Simon J. Joseph, "'In the Days of His Flesh, He Offered Up Prayers': Reimagining the Sacrifice(s) of Jesus in the Letter to the Hebrews," 207-227 (abstract)

Το τρέχον τεύχος του BZ / The current issue of BZ

 Biblische Zeitschrift 65/1 (2021)

• Matthias Hopf, "Die Psalmen als „verbale Bühnen“: Ein experimenteller Blick auf die dramatisch-performativen Strukturen der Psalmen," 1–27 (abstract)
• Karin Finsterbusch and Antonella Bellantuono, "Analyse der Struktur des masoretischen und nicht-masoretischen Danielbuches (MT-Dan und LXX967-Dan) unter besonderer Berücksichtigung der Zeitangaben," 28–45 (abstract)
• Bärbel Bosenius, "Die paulinische Rede von den κεκοιµηµένοι – eine tote oder eine lebendige Metapher?" 46–61 (abstract)
• Michael Theobald, "Warum und wozu gibt es Ämter in der Kirche? Die Antwort des Epheserbriefs," 62–85 (abstract)
• Christian Schramm, "Der „Mantel des Paulus“ (2 Tim 4,13): vergessen, zurückgelassen, deponiert? Eine Notiz mit Autorisierungspotenzial," 86–110 (abstract)
• Filip Horáček, "Der süße Schlaf in Jeremia 31,26 in vergleichender Perspektive," 111–133 (abstract)
• Carsten Ziegert, "„Ich weiß, dass mein Erlöser lebt.“: Hiob 19,25–27 in der Septuaginta und in der Vulgata," 134–150 (abstract)

Στο τρέχον τεύχος του EvTh / In the current issue of EvTh

 Evangelische Theologie 80/6 (2020)

Parting of the Ways. Die Trennung der Wege von Juden und Christen in der neueren Forschung

•  Angela Standhartinger, "»Parting of the Ways«. Stationen einer Debatte," 406-417 (abstract)
• Manuel Vogel, "Jüdisch versus christlich? »Parting of the ways« als Problem der Terminologie in Quellen- und Beschreibungssprache," 418-431 (abstract)
• Udo Schnelle, "Römische Religionspolitik und die getrennten Wege von Juden und Christen," 432-443 (abstract)
• Tobias Nicklas, "Diversität, Dynamik und Differenzierung. Eine Diskussion mit Udo Schnelles Modell der »getrennten Wege von Römern, Juden und Christen«," 444-454 (abstract)
• Kathy Ehrensperger, "Die ›Paul within Judaism‹-Perspektive. Eine Übersicht," 455-464 (abstract)
• Adele Reinhartz, "The Gospel of John and the »Parting of the Ways«," 465-471 (abstract)
•  Markus Ö Öhler, "Michael Wolter, Der Brief an die Römer," 472-478

To τρέχον τεύχος του FilNeot / The current issue of FilNeot

Filologia neotestamentaria 33 (2020) 

• J.K.Elliott, "Textual Criticism"
• James D. Dvorak, "The Linguistics of Social Identity Formation in the New Testament"
• John L.H.Lee, "The Meaning of Καυχᾶσθαι. A Linguistic-Stylistic Approach"
• Joey McCollum, "Luke 9,35 and the Power of Polygenesis"
• Paul L. Danove, "What God Has Through Reception in the Gospel of Mark"
• Stanley E.Porter, "The Complex Multilingualism of Paul the Apostle"
• Thomas Schumacher, "Historische Semantik und Textüberlieferung. Anmerkungen zu einem vernachlässigten Wechselverhältnis in der neutestamentlichen Exegese"
• Stephen H. Levinsohn, "Relative Salience of Post-nuclear Adverbial Participles in the Synoptics"

Ένας νέος συλλογικός τόμος για τα αρχαία υπομνήματα στην ΚΔ / A new volume on the ancient commentaries on the NT

Κυκλοφόρησε από τον εκδοτικό οίκο Gorgias ένας συλλογικός τόμος, ο οποίος φιλοξενεί τις εισηγήσεις που διαβάστηκαν στο 9ο Birmingham Colloquium on the Textual Criticism of the New Testament, το οποίο είχε ως θέμα τα αρχαία υπομνήματα στην Καινή Διαθήκη και τις κατένες. Ένα πολύ χρήσιμο βιβλίο το οποίο μπορείτε να το κατεβάσετε σε μορφή pdf δωρεάν πατώντας στον τίτλο του βιβλίου παρακάτω:

H.A.G. Houghton, Commentaries, Catenae and Biblical Tradition: Papers from the Ninth Birmingham Colloquium on the Textual Criticism of the New Testament, in Association with the COMPAUL Project (Texts and Studies 13), Gorgias Press 2016

Περιεχόμενα / Contents

1. An Introduction to Greek New Testament Commentaries with a Preliminary Checklist of New Testament Catena Manuscripts (H.A.G. Houghton & D.C. Parker)

2. The Context of Commentary: Non-Biblical Commentary in the Early Christian Period (R.F. MacLachlan)

3. Biblical Catenae: Between Philology and History (Gilles Dorival) 

4. Catenae and the Art of Memory (William Lamb) 

5. Parsing Paul: Layout and Sampling Divisions in Pauline Commentaries (Bruce Morrill & John Gram) 

6. Resurrection Appearences in the Pauline Catenae (Theodora Panella)

7. The Reception of Scripture and Exegetical Resources in the Scholia in Apocalypsin (GA 2351) (Garrick V. Allen) 

8. Theodoret's Text of Romans (Agnes Lorrain) 

9. Bethania, Bethara, or Bethabara: Fortunatianus of Aquileia and Origen's Commentary on John, with particular reference to John 1:28 (Lukas J. Dorfbauer)

10. Ambrose the Appropriator: Borrowed Texts in a New Context in the Commentary on Luke (Susan B. Griffith) 

11. Rufinus' Translation of Origen's Commentary on Romans: Christina M. Kreinecker) 

12. The Transmission of Florus of Lyon's Expositio epistolarum beati Pauli apostoli. State of the Art and New Results (Shari Boodts & Gert Partoens) 

13. Biblical Quotations in the Gothic Commentary on the Gospel of John (Skeireins) (Carla Falluomini) 

14. An Overview of Research on Bohairic Catena Manuscripts on the Gospels with a Grouping of Arabic and Ethiopic (Ge'ez) Sources and a Checklist of Manuscripts (Matthias Schulz)

To τρέχον τεύχος του περιοδικού CBR / The current issue of CBR

Currents in Biblical Research 14:2 (2016)

• Barry A. Jones, "The Seventh-Century Prophets in Twenty-first Century Research," 129-175 (abstract)
• Susan E. Haddox, "Masculinity Studies of the Hebrew Bible: The First Two Decades," 176-206 (abstract)
• Daniel Lynwood Smith, "The Uses of ‘New Exodus’ in New Testament Scholarship: Preparing a Way through the Wilderness," 207-243 (abstract)
• Chris Kugler, "ΠΙΣΤΙΣ ΧΡΙΣΤΟΥ: The Current State of Play and the Key Arguments," 244-255 (abstract)
• Matthew R. Malcolm, "The Structure and Theme of First Corinthians in Recent Scholarship," 256-269 (abstract)

Μια μεταποικιακή θεώρηση του Παύλου / A post-colonial reading of Paul

Στην ιστοσελίδα The Bible and Interpretation έχει αναρτηθεί το άρθρο του James Constantine Hanges για τη μεταποικιακή (post-colonial) ανάγνωση του μηνύματος του Παύλου:

"Looking to the Future of the Study of Christian Origins: The Ecstatic Perception of Evolving Complexities"

Πρώτη συνάντηση του Biblicum / First meeting of Biblicum

Η πρώτη  συνάντηση του Biblicum θα γίνει την  Δευτέρα 3  Νοεμβρίου 2014, ώρα 19.30 στην αίθουσα συνεδριάσεων.

Εισηγητής: Ιωάννης Καραβιδόπουλος

"Το εγώ του κεφ. 7 της προς Ρωμαίους είναι αυτοβιογραφικό του Παύλου ή όχι;"

RBL 30/4/2012

Bob Becking and Susan Hennecke, eds., Out of Paradise: Eve and Adam and their Interpreters
Reviewed by Robert C. Kashow

Martin M. Culy, Echoes of Friendship in the Gospel of John
Reviewed by Anne M. O''Leary

James D. G. Dunn, Jesus, Paul, and the Gospels
Reviewed by Raymond F. Collins

Tchavdar S. Hadjiev, The Composition and Redaction of the Book of Amos
Reviewed by Beth Stovell

Geir Otto Holmes, Prayer and Vindication in Luke-Acts: The Theme of Prayer within the Context of the Legitimating and Edifying Objective of the Lukan Narrative
Reviewed by Kenneth D. Litwak

Jack R. Lundbom, The Hebrew Prophets: An Introduction
Reviewed by Goran Eidevall

Marty Alan Michelson, Reconciling Violence and Kingship: A Study of Judges and 1 Samuel
Reviewed by Klaas Spronk

Seth D. Postell, Adam as Israel: Genesis 1-3 as the Introduction to the Torah and Tanakh
Reviewed by John E. Anderson

Jaroslav Rindos, He of Whom It Is Written: John the Baptist and Elijah in Luke
Reviewed by Clare K. Rothschild

Clint Tibbs, Religious Experience of the Pneuma: Communication With the Spirit World in 1 Corinthians 12 and 14
Reviewed by John Poirier

Συνέδριο για την πρώτη Εκκλησία των Φιλίππων και την προς Φιλιππησίους / Conference on the first Christian community of Philippi and Philippians

Στο διάστημα 20-22 Μαΐου 2011 η Μητρόπολη Φιλίππων, Νεαπόλεως και Θάσου διοργανώνει Διεθνές-Διαχριστιανικό συνέδριο με τον τίτλο:

"Παύλος - Φίλιπποι. Δύο χιλιετίες. Το Ευρωπαϊκό όραμα του Αποστόλου των Εθνών"

Παρασκευή 20 Μαΐου 2011

18.00 Έναρξις και χαιρετισμοί

19.00 Εισαγωγική ομιλία του ομότ. καθ. Θεολογικής Σχολής ΑΠΘ Ιωάννη Καραβιδόπουλου

"Ο Απόστολος Παύλος στους Φιλίππους, απαρχή του Χριστιανισμού στην Ευρώπη και στην Οικουμένη"

Σάββατο 21 Μαΐου 2011

Α΄πρωινή συνεδρία - Πρόεδρος Χρήστος Οικονόμου

9.30-9.50 Γεώργιος Γαλίτης

"Ο Ελληνορωμαϊκός κόσμος κατά την εποχή του αποστόλου Παύλου"

09.50-10.10 Δημήτριος Καϊμάκης

"Οι Εβραίοι στον ελλαδικό χώρο την εποχή του αποστόλου Παύλου"

10.10-10.30 Χρήστος Βούλγαρης

"Η κατά της Αρχεγόνου Αποστολικής Εκκλησίας αντίδρασις του συγχρόνου Ιουδαϊσμού και η συμβολή του Αποστόλου Παύλου εις υπεράσπισιν αυτής"

10.30-11.00 Συζήτηση

11.00-11.30 Διάλειμμα

Β΄ πρωινή συνεδρία - Πρόεδρος Δημήτριος Καϊμάκης

11.30-11.50 Laura Nasrallah

"The Letter to the Philippians: Archaeology and Paul's Early Hearers"

11.50- 12.10 Χρήστος Οικονόμου

"Η ένταξη της ιεραποστολής του αποστόλου Παύλου στους Φιλίππους (Πραξ. 16 , 11-40) στο γενικότερο θεολογικό σχέδιο των Πράξεων των Αποστόλων"

12.10-12.30 Σωτήριος Δεσπότης

"Η αφήγηση των Πράξεων αναφορικά με την πρώτη επίσκεψη του Απ. Παύλου στους Φιλίππους (Πρ. 16, 11-40)"

12.30-13.00 Συζήτηση

Γ΄ Απογευματινή Συνεδρία - Πρόεδρος Γεώργιος Γαλίτης

18.00-18.20 Prof. John Fotopoulos

" Traveling with Paul the Apostle"

18.20- 18.40 Θεόδωρος Ευαγγέλου

"Η γυναικεία διακονία εις την εκκλησία των Φιλίππων"

18.40-19.00 Συζήτηση

19.00-19.30 Διάλειμμα

Δ΄ Απογευματινή Συνεδρία - Πρόεδρος Χρήστος Βούλγαρης

19.30-19.50 Reimund Bieringer

" ' ... to win the prize" : Athletic Language in Philippians 3"

19.50-20.10 Dominika Kurek-Chomycz

"Striving Side by Side as Teammates: Paul's Subversion of the Greco-Roman Concepts of Athletics and Citizenship in Phil 1:27"

20.10-20.30 Αικατερίνη Τσαλαμπούνη

"Πολίτης των ουρανών στην res publica colonia Philippensium: διαμορφώνοντας και διατηρώντας τη χριστιανική ταυτότητα στη ρωμαϊκή αποικία των Φιλίππων"

20.30-21.00 Συζήτηση

Κυριακή 22 Μαΐου 2011

7.00-10.00 Θεία Λειτουργία (Βαπτιστηριακός Ναός Αγ. Λυδίας της Φιλιππησίας)

Ε΄ Πρωινή Συνεδρία - Πρόεδρος Ευάγγελος Θεοδώρου

11.00-11.20 David Horrell

" Imitating the humility of Christ: Paul's Philippian Christ-hymn and the making of Christian morality"

11.20-11.40 Ιωάννης Γαλάνης

"Πράξεις - Λουκάς - Φίλιπποι. Τα "ημείς-εδάφια και ο συγγραφέας τους"

11.40-12.00 Ivan Dimitrov

" Παιδίσκην τινά ἔχουσα πνεῦμα πύθωνος"

Στ' Πρωινή Συνεδρία - Βλάσιος Φειδάς

13.00-13.20 Χρήστος Καρακόλης

"Ο δέσμιος Παύλος και το ήθος των πιστών των Φιλίππων (Φιλ. 1, 12 - 2, 18). Νοηματικές αντιστοιχίες - χριστολογική θεμελίωση - ηθική διδασκαλία"

13.20-13.40 Rev. Prof. Coman Constantin

"H προς Φιλιππησίους Επιστολή στην Φιλοκαλική Ερμηνεία"

13.40-14.00 Συζήτηση

Ζ΄ Απογευματινή Συνεδρία - Πρόεδρος Χαράλαμπος Μπακιρτζής

18.00-18.20 Βλάσιος Φειδάς

"Ο Άγιος Ιγνάτιος ο Θεοφόρος και η Εκκλησία των Φιλίππων"

18.20-18.40 Αθανάσιος Καραθανάσης

"Χρήσεις της παύλειας διδασκαλίας κατά την Τουρκοκρατία"

18.40-19.00 Συζήτηση

19.00-19.30 Διάλειμμα

Η΄ Απογευματινή Συνεδρία - Rev. Prof. Coman Constantin

18.30- 20.00 Aνακοινώσεις

1η Χάιδω Κουκούλη-Χρυσανθάκη

"Φίλιπποι - Θεοφύλακτη πόλη"

2η Χαράλαμπος Μπακιρτζής

"Η θριαμβεύουσα Εκκλησία και ο Παύλος στους Φιλίππους"

20.00-20.20 Ανακοινώσεις

1η Σταυρούλα Δαδάκη

"Η πρώιμη διάδοση του Χριστιανισμού στη Θάσο μέσα από τα αρχαιολογικά τεκμήρια"

2η Σαπφώ Αγγελούδη

"Μετόχια και ναοί στη Θάσο κατά την Υστεροβυζαντινή εποχή"

20.20-21.00 Συζήτηση - Λήξη

Ένα νέο άρθρο στο τρέχον τεύχος του JGRChrJ / A new article in the current issue of JGRChrJ

Στην ηλεκτρονική έκδοση του τρέχοντος τεύχους του περιοδικού Journal of Greco-Roman Christianity and Judaism 7 (2010) αναρτήθηκε ένα νέο άρθρο στο οποίο παρουσιάζεται η μαρτυρία των Πράξεων για το κήρυγμα του Παύλου στην Αθήνα σε σχέση με τις πληροφορίες που ο ίδιος ο απόστολος δίνει στην Α΄ Κορινθίους για την ιεραποστολική του δράση στην Αχαΐα:

Craig S. Keener, "Note on Athens: Do 1 Corinthians 16.15 and Acts 17.34 Conflict? 



Ένα άρθρο βιβλικού ενδιαφέροντος στο ResQ / An article of biblical interest in the current RestQ

Στο τρέχον τεύχος του περιοδικού Restoration Quarterly 52:3 (2010) δημοσιεύεται μεταξύ άλλων και το εξής άρθρο βιβλικού ενδιαφέροντος:

Daniel MacGraw, "The imperial cult : a new paradigm for understanding 2 Cor 2:14", 145-156

Ένα νέο υπόμνημα στην 2 Θεσσ / A commentary of 2 Thess

Κυκλοφόρησε από τον εκδοτικό οίκο Vandenchoeck & Ruprecht και στη σειρά Papyrologische Kommentare zum Neuen Testament το υπόμνημα στην 2 Θεσσαλονικείς της Christina Kreinecker, το οποίο, όπως προδίδει και ο τίτλος της σειράς, αξιοποιεί στην γλωσσική και ερμηνευτική προσέγγιση της επιστολής τα παπυρολογικά ευρήματα:

Christian Kreinecker, 1. Thessaloniker, (Papyrologische Kommentare zum Neuen Testament 3), Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 2010

240 σελίδες

50 ευρώ
ISBN 978-3-525-51006-3

Περιγραφή του εκδοτικού οίκου
Στο υπόμνημα στη 2 Θεσσ αξιοποιούνται και σχολιάζονται δημοσιευμένοι πάπυροι και όστρακα από τον 3ο αι. π.Χ. έως και τον 3ο αι. μ.Χ. Με βάση αυτό το υλικό η συγγραφέας επίσης πραγματεύεται το δύσκολο ζήτημα του συγγραφέα της επιστολής. Παράλληλα συγκρίνει όχι μόνο τις επιστολικές διατυπώσεις με χαρακτηριστικές εκφράσεις που απαντούν σε επιστολές που σώθηκαν σε παπύρους, αλλά παρουσιάζει επίσης στο πλαίσιο ενός παραρτήματος τις υφολογικές ιδιαιτερότητες των αρχαίων αρχείων.
Αυτή η εξέταση θέτει και το μεθοδολογικό ζήτημα του κατά πόσο είναι δυνατό και θεμιτό να συγκρίνονται κείμενα από την Αίγυπτο και εκτός αυτής στη βάση κυρίως των συμβολαίων αγοραπωλησίας δούλων και στη βάση του κοινού ορίζοντα σκέψης στα ελληνικά και λατινικά κείμενα του Imperium Romanum.
Τα συμπεράσματα της ανάλυσης της συγγραφέως οδηγούν στη διαπίστωση ότι η χρήση των διατυπώσεων και φράσεων στη 2 Θεσσ διαφέρουν κατά πολύ από τις αντίστοιχες στους ιδιωτικούς παπύρους και επίσης ότι πολλές από τις εκφράσεις που απαντούν στην επιστολή μαρτυρούνται κυρίως ή αποκλειστικά σε νομικές συνάφειες. Έτσι η γλώσσα της 2 Θεσσ αποκλίνει όχι μόνο από τις αδιαμφισβήτητες επιστολές του Παύλος (Ρωμ, 1 & 2 Κορ, Γαλ, Φιλιπ, 1 Θεσσ και Φιλημ), αλλά και από τις ιδιωτικές επιστολές της ίδιας περιόδου. Ακριβώς αυτή η απόκλιση - σύμφωνα με τη συγγραφέα - μαρτυρεί ότι η 2 Θεσσ είναι ένα ψευδεπίγραφο κείμενο.

Το νέο τεύχος του ZNW / The new issue of ZNW

Στο νέο τεύχος του Zeitschrift für die neutestamentliche Wissenschaft 101:1 (2010) δημοσιεύονται τα εξής άρθρα:

• Heinz-Wolfgang Kuhn, "Betsaida und et-Tell in frührömischer Zeit. Historische, archäologische und philologische Probleme einer als Wirkungsstätte Jesu angenommenen Ortslage", 1-32
• Armin D. Baum, "Lk 1,1–4 zwischen antiker Historiografie und Fachprosa. Zum literaturgeschichtlichen Kontext des lukanischen Prologs", 33-54
• Florian Wilk, "Ruhm coram Deo bei Paulus?", 55-77
• Antonio Piras, "γνήσιε σύζυγε in Phil 4,3 und seine gotische Übersetzung. Ein Beitrag zur Text- und Interpretationsgeschichte", 78-92
• Peter Nagel, "Erwägungen zur Herkunft des Judasevangeliums", 93-118
• P. Bonifatius Fischer, "Die lateinischen Evangelien bis zum 10. Jahrhundert. Zwei Untersuchungen zum Text", 119-144
• Stefan Krauter, "Röm 7: Adam oder Eva?", 145-147
• Dieter Zeller, "Die Formel εἶναι τὰ πάντα ἐν πᾶσιν (1 Kor 15,28)", 148-152

Ένα νέο βιβλίο για την οικονομία και την Κ.Δ. / A new book on economics and NT

Κυκλοφόρησε από τον εκδοτικό οίκο Eerdmans ένα νέο πολύ ενδιαφέρον βιβλίο για την οικονομία και την Κ.Δ. Είναι γεγονός ότι τα εργαλεία των κοινωνικών επιστημών συχνά επιστρατεύθηκαν στην προσπάθεια ερμηνευτικής προσέγγισης του κειμένου της Κ.Δ. (κυρίως κατά τις τελευταίες δεκαετίες). Όπως όμως σημειώνουν και οι εκδότες του νέου αυτού συλλογικού τόμου σπάνια διερευνήθηκαν οι οικονομικές παράμετροι τόσο των κειμένων της Κ.Δ. όσο και της πρόσληψής τους από τη μετέπειτα χριστιανική πατερική παράδοση. Αυτό το κενό φιλοδοξεί να καλύψει το βιβλίο:

Bruce W. Longenecker / Kelly D. Liebengood, Engaging Economics. New Testament Scenarios and Early Christian Reception, Eerdmans: Grand Rapids, Michigan / Cambridge U.K. 2009

ISBN: 978-0802864147

$20.63

Περιεχόμενα τόμου

1. Introduction (B.W. Longenecker / K.D. Liebengood)

2. Methodological Issues in Using Economic Evidence in Interpretation of Early Christian Texts (P. Oakes)

3. Money Matters: Economic Relations and the Transformation of Value in Early Christianity (S.C. Barton)

4. Jesus, Virtuoso Religion, and the Community of Goods (B.J. Capper)

5. The Spirit and the "Other", Satan and the "Self": Economic Ethics as a Consequence of Identity Transformation in Luke-Acts (A.J. Kuecker)

6. Agrarian Discourse and the Sayings of Jesus: "Measure for Measure: in Gospel Traditions and Agricultural Practices (J.S. Kloppenborg)

7. Is God Paul's Patron? The Economy of Patronage in Pauline Theology (D.J. Downs)

8. The Economics of Humility: The Rich and the Humble in James (M. Kamell)

9. Aliens and Strangers? The Socioeconomic Location of the Addressees of 1 Peter (D.G. Horell)

10. The Poor of Galatians 2:10: The Interpretative Paradigm of the First Four Centuries (B.W. Longenecker)

11. Tertullian on Widows: A North African Appropriation of Pauline Household Economics (D.E. Wilhite)

12. Critiquing Rome's Economy: Revelation and Its Reception in the Apostolic Fathers (G. Macaskill)

13. By Almsgiving and Faith Sins Are Purged? The Theological Underpinnings of Early Christian Care for the Poor (Ch.M. Hays)

14. Zacchaeus's Half: Ascetical Economy in the Syriac Book of Steps (R.A. Kitchen)

Βιβλιοπαρουσιάσεις στο Review of Biblical Literature 9/2/2010

Oι νέες βιβλιοκρισίες στη σελίδα της Review of Biblical Literature:

Michael F. Bird, Introducing Paul: The Man, His Mission and His Message
Reviewed by Tony Costa

Craig A. Blaising, Carmen S. Hardin, and Quentin F. Wesselschmidt, eds., Psalms (2 volumes)
Reviewed by Gert T. M. Prinsloo

Delbert Burkett, Rethinking the Gospel Sources, Volume 2: The Unity and Plurality of Q
Reviewed by Tobias Hagerland

Greg Carey, Sinners: Jesus and His Earliest Followers
Reviewed by Burgert De Wet

Andrie Du Toit; edited by Cilliers Breytenbach and David S. Du Toit, Focusing on Paul: Persuasion and Theological Design in Romans and Galatians
Reviewed by Sheila E. McGinn

Carole R. Fontaine, With Eyes of Flesh: The Bible, Gender and Human Rights
Reviewed by Robin Gallaher Branch

J. R. Daniel Kirk, Unlocking Romans: Resurrection and the Justification of God
Reviewed by Jens Herzer

Kenneth L. Schenck, Cosmology and Eschatology in Hebrews: The Settings of the Sacrifice
Reviewed by Thomas Kraus

Gerhard Sellin, Der Brief an die Epheser
Reviewed by Angela Standhartinger

Benjamin D. Sommer, The Bodies of God and the World of Ancient Israel
Reviewed by Gilbert Lozano

David Toshio Tsumura, The First Book of Samuel
Reviewed by Phillip Camp

Edna Ullmann-Margalit, Out of the Cave: A Philosophical Inquiry into the Dead Sea Scrolls Research
Reviewed by Samuel Thomas

Ομιλία καθ. D. Zeller για τη θεολογία της 1 Κορ / Prof. D. Zeller's lecture on the theology of 1 Cor

Κατά τη συνάντηση της Πέμπτης 26/11/2009 του Σεμιναρίου Ορθοδόξου Ερμηνευτικής Θεολογίας του Τμήματος Ποιμαντικής και Κοινωνικής Θεολογίας του ΑΠΘ οι μεταπτυχιακοί φοιτητές και οι διδάσκοντες στη Θεολογική Σχολή Θεσσαλονίκης είχαν την ευκαιρία να παρακολουθήσουν την πολλή ενδιαφέρουσα διάλεξη του ομότ. καθηγητή της Κ.Δ. του Παν/μίου Johannes Gutenberg-Universität του Mainz, Dieter Zeller.

Στο πρώτο μέρος της διάλεξής του ο καθηγητής παρουσίασε τη δομή της επιστολής και τόνισε ότι αφορμή για τη συγγραφή της δίνουν α) μία γραπτή επιστολή της κοινότητας προς τον απόστολο και β) ακούσματα, φήμες που είχε από ανθρώπους του περιβάλλοντός του ο Παύλος για την κατάσταση στην κοινότητα της Κορίνθου. Έτσι η επιστολή πραγματεύεται μία σειρά θεμάτων θεολογικού και πρακτικού περιεχομένου. Σκοπός του είναι σαφώς η διευθέτηση των προβλημάτων και η αποκατάσταση της ενότητας των μελών της κοινότητας.

Ένα θέμα που απασχόλησε έντονα την έρευνα είναι κατά πόσο η επιστολή έχει μία κεντρική ιδέα γύρω από την οποία αναπτύσσεται ο παύλειος λόγος και κατά πόσο η επιστολή προάγει μία συγκεκριμένη θεολογία. Ο καθ. Zeller παρουσίασε τις θέσεις που διατυπώθηκαν κατά καιρούς, π.χ. ότι το κεντρικό θεολογικό θέμα της επιστολής είναι η εσχατολογία (K. Barth, A.C. Thiselton), το πρόσωπο του Ιησού Χριστού (G. Friedrich) ή τέλος μία θεολογία του σταυρού [Α.Τ. η θέση αυτή και μάλιστα το δίπολο μωρία του σταυρού και σοφία των ανθρώπων, τονίσθηκε στη συζήτηση από τον κ. Χ. Οικονόμου]. Βέβαια όσον αφορά στην τελευταία θα πρέπει να σημειωθεί ότι η λέξη "σταυρός" ή τα παράγωγά της απαντούν μόνο στα δύο πρώτα κεφάλαια της επιστολής. Διαβάζοντας κανείς το 15,3εξ., το οποίο θεωρήθηκε από πολλούς ερμηνευτές το κεντρικό κεφάλαιο της επιστολής, βλέπει ότι το ευαγγέλιο, που κηρύσσει ο Παύλος, δεν είναι μόνο ο λυτρωτικός θάνατος του Ιησού Χριστού αλλά και η ανάστασή του. Έπειτα όσον αφορά στον πρόσωπο του Ιησού Χριστού ως κεντρικού άξονα της επιστολής, θα πρέπει επίσης να παρατηρηθεί ότι στην επιστολή ο Παύλος το θέτει πάντοτε σε άμεση εξάρτηση από το πρόσωπο του Θεού-πατέρα (1 Κορ 3,23. 8,6 κ.ά.). Ο καθηγ. παρέπεμψε στη συνέχεια στην άποψη του H. Schlier ότι το κεντρικό ζήτημα για τον Παύλο είναι να τονίσει την αποστολική παράδοση. Η παράδοση αυτή ωστόσο δεν αντιμετωπίζεται με έναν στατικό τρόπο από τον απόστολο Παύλο, αλλά αντίθετα επικαιροποιείται και δίνει στον απόστολο τα επιχειρήματα που χρειάζεται για να αντιμετωπίσει τα ζητήματα της συγκεκριμένης κοινότητας. Η αποστολική παράδοση για την ανάσταση του Ιησού Χριστού αποκτά έμπρακτη εφαρμογή στη βεβαιότητα της ανάστασης των πιστών. Το γεγονός αυτό πάλι βεβαιώνει ότι το σώμα των πιστών ανήκει στον Χριστό και Θεό-Πατέρα κι αυτό έχει προεκτάσεις στα όσα λέει για την ελευθεριότητα των ηθών. Οπωσδήποτε συμφωνώντας με τον H. Conzelmann η αποστολική παράδοση είναι η βασικότερη πηγή του Παύλου. Δεν είναι ωστόσο η μοναδική. Ένα χαρακτηριστικό παράδειγμα αποτελεί η περικοπή 11,2-16, όπου ο Παύλος επικαλείται χωρία των γραφών, το επιχείρημα της φύσης και τους κανόνες του κοινωνικού περιβάλλοντος, ανατρέχει όμως και στην πρακτική της κοινότητας. Ο Παύλος έχει βαθειά θεολογική σκέψη, που στηρίζεται στο γεγονός του σταυρού και της ανάστασης του Ιησού, το οποίο προσπαθεί να επικαιροποιήσεις λαμβάνοντα υπόψη τις ανάγκες της συγκεκριμένης κοινότητας. Είναι ταυτόχρονα επομένως κι ένας πραγματιστής θεολόγος με πλήρη συνείδηση της κατάστασης, την οποία έχει να αντιμετωπίσει και με σκοπό την διαφύλαξη της ενότητας της κοινότητας. [Α.Τ. στη συζήτηση στη συνέχεια ο καθ. ανέφερε παρόμοια παραδείγματα παύλειας στρατηγικής από άλλες επιστολές του αποστόλου]. Συζητώντας τέλος την έννοια της αγάπης του Θεού ως διήκουσας έννοιας της επιστολής, ο Zeller υπογράμμισε ότι αυτή απουσιάζει από την επιστολή, ενώ απαντά στην προς Ρωμαίους.

Καταλήγοντας ο ομιλητής συμπέρανε ότι είναι δύσκολο να διακρίνουμε ένα συγκεκριμένο θεολογικό μοτίβο ως το κεντρικό μέσα στο κείμενο της επιστολής. Μόνο η σύγκρισή του με τις υπόλοιπες παύλειες επιστολές επιτρέπει την οριοθέτηση των θεολογικών αξόνων της παύλειας σκέψης στη συγκεκριμένη επιστολή.

Βρέθηκε αρχαία απεικόνιση του αποστόλου Παύλου

Τις τελευταίες μέρες σε διάφορα βιβλικά ιστολόγια έχει αναρτηθεί η είδηση της ανεύρεσης παράστασης του αποστόλου Παύλου σε κατακόμβη της Ρώμης (ευχαριστούμε επίσης τον καλό συνάδελφο επίκ. καθ. κ. Κ. Μπελέζο για την είδηση). Συγκεκριμένα το πορτραίτο το αποστόλου εντόπισαν αρχαιολόγοι σε τοίχο της κατακόμβης της αγ. Θέκλας κατά τις εργασίες συντήρησης και αποκατάστασης. Η παράσταση χρονολογείται στον 4ο αι. και θεωρείται ότι είναι η αρχαιότερη παράσταση του αποστόλου, η οποία έχει βρεθεί μέχρι σήμερα. Κατά την εκτίμηση ειδικών η παράσταση του αποστόλου κοσμούσε τον τοίχο ενός τάφου κάποιου επιφανούς χριστιανού ή εκκλησιαστικού αξιωματούχου.

Για να διαβάσετε το δημοσίευμα των Times πατήστε εδώ.

Διεθνές συνέδριο αφιερωμένο στον απόστολο Παύλο

Ο ομότιμος καθηγητής της Θεολογικής Σχολής του Α.Π.Θ. κ. Ι. Καραβιδόπουλος, τον οποίο θερμά ευχαριστούμε για την είδηση, μας πληροφόρησε ότι με αφορμή το αφιερωμένο στον απόστολο Παύλο τρέχον έτος το Οικουμενικό Πατριαρχείο διοργανώνει διεθνές συνέδριο από τις 10/10 έως 17/10/2008, στο οποίο ειδικοί από διάφορες χώρες θα παρουσιάσουν πτυχές της μορφής του αποστόλου των εθνών. Το συνέδριο θα αρχίσει στην Κων/πολη και θα συνεχισθεί σε διάφορες πόλεις της Μ.Ασίας, οι οποίες συνδέονται με τον απ. Παύλο, για να καταλήξει στην Κρήτη. Ομιλητές θα είναι οι εξής:

• η Α.Θ.Π. ο Οικουμενικός Πατριάρχης κ. Βαρθολομαίος
• η αυτού Μακαριότητης Πατριάρχης Ρουμανίας Daniel
• ο Σεβ. Αρχιεπίσκοπος Αμερικής κ. Δημήτριος Τρακατέλης
• ο επίσκοπος του Durham Tom Wright
• ο καρδινάλιος Vanhoye
• ο αρχιμ. Jannuary Ivlief
• ο αιδεσ. Jacques Khalil
• ο καθηγ. T.K. Seim
• ο καθηγ. H. Koester
• ο καθηγ. K. Donfried
• ο καθηγ. Π. Βασιλειάδης
• ο καθηγ. Ι. Καραβιδόπουλος
• ο καθηγ. Ι. Γαλάνης
• ο καθηγ. Γ. Γαλίτης
• ο καθηγ. Χ. Βούλγαρης και
• ο καθηγ. Γ. Πατρώνος