Το τρέχον τεύχος του Neotestamentica

Στο τρέχον τεύχος του περιοδικού Neotestamentica 45:1 (2011) δημοσιεύονται τα εξής άρθρα:

 

• Pieter F. Craffert, "'I 'witnessed' the raising of the dead' : resurrection accounts in a neuroanthropological perspective", 1-28
• Markus Cromhout, "Resurrection in Paul as both affirmation and challenge to the Israelite cycle of meaning", 29-48
• James G. Crossley, "Manufacturing resurrection : locating some contemporary scholarly arguments", 49-75
• Paul B. Decock, "Origen : on making sense of the resurrection as a third century Christian", 76-91
• Chris L. DeWet, "John Chrysostom's exegesis on the resurrection in 1 Corinthians 15", 92-114
• Petra Dijkhuizen, "Buried shamefully : historical reconstruction of Jesus' burial and tomb", 115-129
• Jacobus Kok, "The chaos of the cross as the fractal of life : the birth of the post resurrection, missional dimension in John", 130-145

RBL 25/11/2011

Ovidiu Creanga, ed., Men and Masculinity in the Hebrew Bible and Beyond
Reviewed by Stuart Macwilliam

Katharine J. Dell, Graham Davies, and Yee Von Koh, eds., Genesis, Isaiah and Psalms: A Festschrift to Honour Professor John Emerton for His Eightieth Birthday
Reviewed by Jeffery M. Leonard

Helen Leneman, Love, Lust, and Lunacy: The Stories of Saul and David in Music
Reviewed by Christina Landman

Amy-Jill Levine, ed., A Feminist Companion to the Apocalypse of John
Reviewed by Renate Viveen Hood

Joseph F. Mali, The Christian Gospel and Its Jewish Roots: A Redaction-Critical Study of Mark 2:21-22 in Context
Reviewed by Tom Shepherd

Hugh R. Page Jr., ed., The Africana Bible: Reading Israel's Scriptures from Africa and the African Diaspora
Reviewed by Gerald O. West

Emanuel Pfoh, The Emergence of Israel in Ancient Palestine: Historical and Anthropological Perspectives
Reviewed by Jeremy Hutton

Pekka M. A. Pitkänen, Joshua
Reviewed by Thomas B. Dozeman

Alf H. Walle, Pagans and Practitioners: Expanding Biblical Scholarship
Reviewed by Daniel K. Darko

John Walliss and Lee Quinby, eds., Reel Revelations: Apocalypse and Film
Reviewed by T. Michael W. Halcomb

Η θεολογία της ΠΔ του Preuss στα ελληνικά / OT theology of Preuss in Greek

Κυκλοφόρησε από τον εκδοτικό οίκο Πουρναράς η γνωστή δίτομη θεολογία της Παλαιάς Διαθήκης του Horst Dietrich Preuß μεταφρασμένη στα ελληνικά από τον αναπληρωτή καθηγητή της της Π.Δ. στη Θεολογική Σχολή ΑΠΘ Ιωάννη Μούρτζιο:

Horst Dietrich Preuß, Θεολογία της Παλαιάς Διαθήκης (Βιβλική Βιβλιοθήκη 49), επιμέλεια-μετάφραση Ι. Μούρτζιος, εκδ. Πουρναράς, Θεσσαλονίκη 2011

ISBN: 978-960-242-477-3

1117 σελίδες


Από το οπισθόφυλλο του βιβλίου
Αυτή η "Θεολογία της Παλαιάς Διαθήκης" είναι ένα διδακτικό εγχειρίδιο. Σ' αυτήν πραγματοποιείται μια επισκόπηση των παλαιοδιαθηκικών ομολογιών πίστης και καταδεικνύεται η σημασία που αυτές έχουν για το σύνολο της βιβλικής θεολογίας. Επιπλέον λαμβάνεται υπόψη και το περιβάλλον του Ισραήλ, εκείνο της αρχαίας Εγγύς Ανατολής.
Όλη η παλαιοδιαθηκική μαρτυρία σχετικά με το Θεό εξαρτάται άμεσα από την πράξη της εκλογής του λαού του Ισραήλ από τον Γιαχβέ και από τη δέσμευσή του απέναντί του. Ο Γιαχβέ επιλέγει το λαό του και δεσμεύεται σε μια κοινωνία με αυτόν. Έτσι στον πρώτο τόμο εξετάζονται οι μαρτυρίες για το γεονός της εξόδου και του Σινά. Επίσης τίθενται τα ζητήματα του δικαίου και του νόμου του Ισραήλ, του ονόματος, της ιδιαιτερότητας, της δράσης και της επίδρασης του Θεού μέσα στην αποκάλυψη, στην ιστορία και τη δημιουργία.
Στο δεύτερο τόμο εξετάζονται οι συνέπειες και τα επακόλουθα που προέκυψαν για τον παλαιοδιαθηκικό Ισραήλ μέσα από αυτές τις εμπειρίες πίστης. Αυτές σχετίζονται με τις αφηγήσεις των Πατριαρχών, της βασιλεία, τη Σιών, τους ιερείς και τους προφήτες. Επίσης εξετάζεται πώς αυτές οι εμπειρίες πίστης αναπτύχθηκαν και επηρέασαν περαιτέρω την ανθρωπολογία, την ηθική, τη λατρεία, τις προσδοκίες για το μέλλον και τη στάση του Ισραήλ απέναντι στους άλλους λαούς ...

Πρώτη συνάντηση Σεμιναρίου Ορθοδόξου Ερμηνευτικής Θεολογίας / First meeting of the Seminar of Othodox Exegetical Theology

Την Πέμπτη 24 Νοεμβρίου 2011 και ώρα 18.00 θα λάβει χώρα στην αίθουσα συνεδριάσεων της Θεολογικής Σχολής ΑΠΘ η πρώτη συνάντηση του Σεμιναρίου Ορθοδόξου Ερμηνευτικής Θεολογίας του Τμήματος Ποιμαντικής και Κοινωνικής Θεολογίας της Θεολογικής Σχολής ΑΠΘ.

Ομιλητής θα είναι ο ομότιμος καθηγητής της Νεοελληνικής Γλώσσας, Γραμματείας και Πολιτισμού του Πανεπιστημίου του Στρασβούργου Αστέριος Αργυρίου.

Θέμα της εισήγησής του:

"Η έννοια της ιστορίας στην Αγία Γραφή και στο Κοράνιο"

Τον εισηγητή και το έργο του θα παρουσιάσει ο αναπλ. Καθηγητής κ. Συμεών Πασχαλίδης, Διευθυντής του Τομέα Αγίας Γραφής και Πατερικής Γραμματείας

Συνέδριο: Ο Θεός της Βίβλου κι ο Θεός των φιλοσόφων / Conference: The God of the Bible and the God of the Philosophers

Το ίδρυμα ΑΡΤΟΣ ΖΩΗΣ διοργανώνει διήμερο συνέδριο με θέμα:

"Ο Θεός της Βίβλου κι ο Θεός των φιλοσόφων"

Παρασκευή 2 Δεκεμβρίου 2011 (ώρα έναρξης 17.00) και Σάββατο 3 Δεκεμβρίου 2011 (ώρα έναρξης 10.00 και 17.00)
Εθνικό Ίδρυμα Ερευνών (Αμφιθέατρο "Λεωνίδας Ζέρβας")
Βασ. Κων/νου 48, Αθήνα

Πρόγραμμα συνεδρίου

Παρασκευή 2 Δεκεμβρίου

Α΄Συνεδρία (Πρόεδρος Στέλιος Βιρβιδάκης)
17.00 Χαιρετισμός

• 17.15 Βασίλειος Καλλιγάς, "Θεός και θεολογία στο έργο του Πλάτωνα"
• 17.35 Βασίλης Κάλφας, "Είναι αναγκαίος ο Θεός στη φιλοσοφία του Αριστοτέλη;"
• 15.55 Κατερίνα Ιεροδιακόνου, "Η θεολογία των στωικών"
• 18.15 Ελένη Περδικούρη, "Ο Θεός στον Πλωτίνο: Νους ή εν;"
• 6.35 Συζήτηση

Β΄Συνεδρία (π. Δημήτριος Μπαθρέλλος)

• 19.30 Δημήτρης Καϊμάκης, "Ο Θεός της Πεντατεύχου"
• 19.50 Μυρτώ Θεοχάρους, "Ο Θεός σε αγωνία: το προφητικό βίωμα του θείου διλήμματος μεταξύ δικαιοσύνης και αγάπης"
• 20.10 Χρήστος Καρακόλης, "Ἐν ἀρχῇ ἦν ὁ Λόγος...": το αποκλειστικά παλαιοδιαθηκικό υπόβαθρο μιας κατ' εξοχήν φιλοσοφικής έννοιας και η ριζική επανερμηνεία της στο Κατά Ιωάννην Ευαγγέλιο"
• 20.30 Χαράλαμπος Ατματζίδης, "Μονοθεϊσμός και αρχέγονος χριστιανισμός - Το παράδειγμα του 1 Κορ 8,1-6"
• 21.00 Συζήτηση

Σάββατο 3 Δεκεμβρίου

Γ' Συνεδρία (Πρόεδρος Χρήστος Καρακόλης)

• 10.00 π. Δημήτριος Μπαθρέλλος, "Ο Θεός της Βίβλου και ο Θεός των φιλοσόφων στην πατερική θεολογία"
• 10.20 Θάνος Σαμαρτζής, "Ο Θεός ως actus purus στον Θωμά Ακυινάτη"
• 10.40 Παναγιώτης Κανταρτζής, "Λούθηρος, ο σταυρός του θεολόγου και ο θεολόγος του σταυρού"
• 11.00 Συζήτηση

Δ΄ Συνεδρία (Πρόεδρος Βασίλης Κάλφας)

• 11.50 Θοδωρής Δρίτσας, "Ντεκάρτ και Πασκάλ"
• 12.10 Άρης Στυλιανού, "Ο Θεός του Σπινόζα"
• 12.30 Κώστας Ανδρουλιδάκης, "Ο Καντ σε αναζήτηση του Θεού"
• 12.50 Γιάννης Πίσσης, "Οι διενέξεις για τον πανθεἱσμό, τον αθεϊσμό και το θεϊσμό στην κλασική γερμανική φιλοσοφία"
• 13.10 Γιώργος Φαράκλας, "'Καὶ ὁ λόγος σάρξ ἐγένετο'. Η ορθολογικότητα του χριστιανισμού κατά τον Έγελο"
• 13.30 Συζήτηση

Ε' Συνεδρία (Πρόεδρος Άρης Στυλιανού)

• 17.00 Βασιλική Τσακίρη, "Ο Θεός ως παράδοξο στη σκέψη του Κίρκεγκωρ"
• 17.20 Σταύρος Ζουμπουλάκης, "Αθήνα και Ιερουσαλήμ: Πού κατοικεί τελικά ο Σεστώφ;"
• 17.40 Νικόλαος Ασπρούλης, "Quid Athenae Hierosolymis? Το δίλημμα πίστη ή/και λογική στη θεολογία. Οι προτάσεις της ρωσικής θεολογικής και φιλοσοφικής σκέψης"
• 18.00 Στέλιος Βιρβιδάκης, "Μια νέα μορφή πανενθεϊσμού"
• 18.20 π. Ευάγγελος Γκανάς, "Είναι η σύγχρονη ενασχόληση των φιλοσόφων με τον Παύλο καλά νέα για τους χριστιανούς;"
• 18.40 Συζήτηση

Ένας τόμος με μελέτες του M. Bachmann / A volume with studies of M. Bachmann

Κυκλοφόρησε από τον εκδοτικό οίκο Vandenhoeck & Ruprecht ένας νέος τόμος που περιέχει συλλογή μελετών του γνωστού καινοδιαθηκολόγου M. Bachmann:

Michael Bachmann, Von Paulus zur Apokalypse – und weiter; Exegetische und rezeptionsgeschichtliche Studien zum Neuen Testament (NTOA/StUNT 91), Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 2011

644 σελίδες

ISBN: 978-3-525-53398-7

Περιγραφή

Στον παρόντα τόμο περιέχονται 30 και πλέον μελέτες του Bachmann δημοσιευμένες σε περιοδικά και τόμους και ανέκδοτες. Ένα ιδιαίτερο κεφάλαιο του βιβλίου είναι αφιερωμένο στην ιστορία πρόσληψης διαφόρων βιβλικών μοτίβων. Μεταξύ των πρωτοδημοσιευόμενων άρθρων ενδιαφέρον παρουσιάζει η μελέτη του Bachmann που προτείνει μία ιστορικοκριτική μέθοδο, η οποία συνδυάζει συγχρονία και διαχρονία η οποία αντιδιαστέλλεται προς τη μέθοδο που προτείνει ο U. Luz και άλλοι κι η οποία προϋποθέτει μεγαλύτερη υποκειμενικότητα.

 

Για να διαβάσετε τα περιεχόμενα του τόμου και ορισμένες σελίδες, πατήστε εδώ.

Ένα νέο βιβλίο για τον μονοθεϊσμό της Βίβλου / A new book on biblical monotheism

Κυκλοφόρησε από τον εκδοτικό οίκο Cerf ένας συλλογικός τόμος με θέμα τον μονοθεϊσμό της Βίβλου. Εκδότες του είναι οι καθηγητές Eberhard Bons και Thierry Legrand της Προτεσταντικής και της Καθολικής Θεολογικής Σχολής του Πανεπιστημίου του Στρασβούργο αντίστοιχα:

Eberhard Bons & Thierry Legrand (εκδ.), Le Monothéisme biblique: Évolution, contextes et perspective  (Lectio divina 244), Cerf, Paris 2011

ISBN: 978-2-204-09311-8

466 σελίδες

34 ευρώ

Για να διαβάσετε τα περιεχόμενα του τόμου, πατήστε εδώ.

Γυναικείες παραστάσεις σε ρωμαϊκά μωσαϊκά / Images of women on Roman mosaics

Μέσω του Εxplorator (David Meadows) πληροφορούμαστε για ένα ερευνητικό πρόγραμμα του Πανεπιστημίου Carlos III της Μαδρίτης στο οποίο θα μελετηθούν οι παραστάσεις των γυναικών σε ρωμαϊκά μωσαϊκά και θα εξεταστεί κατά πόσο αυτά αντικατοπτρίζουν ή διαμορφώνουν τη συλλογική αντίληψη της εποχής για τα γυναικεία στερεότυπα. Για να διαβάσετε το σχετικό δημοσίευμα, πατήστε εδώ.

Μονοθεϊσμός και η Βίβλος / Monotheism and the Bible

Ο David A. Burnett ανάρτησε στο ιστολόγιό του Τhe Time Has Been Shortened τις δύο πρώτες από μία σειρά συνεντεύξεων σχετικά με το μονοθεϊσμό και την Βίβλο:

Συνέντευξη με τον Nathan McDonald 

Συνέντευξη με τον Michael S. Heiser

RBL 12/11/2011

Joseph Blenkinsopp, Creation, Un-creation, Re-creation: A Discursive Commentary on Genesis 1-11
Reviewed by John E. Anderson

Yoram Cohen, Amir Gilan, and Jared L. Miller, eds., Pax Hethitica: Studies on the Hittites and Their Neighbours in Honour of Itamar Singer
Reviewed by Paul Sanders

Corneliu Constantineanu, The Social Significance of Reconciliation in Paul's Theology: Narrative Readings in Romans
Reviewed by Robert Jewett

Timothy G. Gombis, Paul: A Guide for the Perplexed
Reviewed by James S. Hanson

Ronald Hendel, ed., Reading Genesis: Ten Methods
Reviewed by Frank H. Polak

Amanda H. Podany, Brotherhood of Kings: How International Relations Shaped the Ancient Near East
Reviewed by Bertrand Lafont

Hendrika N. Roskam, The Purpose of the Gospel of Mark in Its Historical and Social Context
Reviewed by W. R. Telford

Hayim Tawil, An Akkadian Lexical Companion for Biblical Hebrew: Etymological-Semantic and Idiomatic Equivalents with Supplement on Biblical Aramaic
Reviewed by Aaron D. Rubin

David Trobisch, Ein Clown für Christus: Die ganz andere Geschichte über Paulus und seine Zeit
Reviewed by Jeffrey F. Cayzer

Urban C. von Wahlde, The Gospel and Letters of John
Reviewed by George L. Parsenios

Ένα νέο άρθρο στο τρέχον τεύχος του JHS / A new article in the current issue of JHS

Στην ηλεκτρονική σελίδα του τρέχοντος τεύχους του περιοδικού Journal of Hebrew Scriptures 11 (2011) έχει αναρτηθεί ένα νέο άρθρο σε μορφή pdf:

Jeffrey Stackert, "Compositional Strata in the Priestly Sabbath: Exodus 31:12-17 and 35:1-3"

Biblica 92:2 (2011) online

Στην ιστοσελίδα του περιοδικού Biblica έχει αναρτηθεί το δεύτερο τεύχος του τόμου του τρέχοντος τεύχους (92:2). Για να διαβάσετε τα άρθρα, πατήστε εδώ.

Δύο νέα άρθρα στη σελίδα The Bible and Interpretation / Two new articles on The Bible and Interpretation

Αναρτήθηκαν δύο νέα άρθρα στην ιστοσελίδα The Bible an Interpretation. Για να διαβάσετε ολόκληρο το κείμενο πατήστε επάνω στους παρακάτω τίτλους:

J.F. MacGrath, "Unity, Diversity, and Information Literacy in Biblical Studies"

R. Ulmer, "Psalm 22 in Pesiqta Rabbati: The Suffering of the Jewish Messiah and Jesus"

Στο τρέχον τεύχος του Δελτίου Βιβλικών Μελετών / In the current issue of Deltion Biblikon Meleton

Στο τρέχον τεύχος του περιοδικού Δελτίον Βιβλικών Μελετών 27 (2009) περιέχει το αφιέρωμα "Αγία Γραφή και Παγκόσμια Οικονομία". Σε αυτό δημοσιεύονται τα εξής άρθρα:

• Ulrich Duchrow, "Η απόλυτη ιδιοκτησία δημιουργεί φτώχεια, χρέη και δουλεία: Οι απαρχές της οικονομίας της ιδιοκτηρίας στην αρχαιότητα και οι βιβλικές εναλλακτικές προτάσεις", 17-50
• Πέτρος Βασιλειάδης, "Οι κοινωνικές συνέπειες της παύλειας θεολογίας", 51-72
• Δημήτριος Πασσάκος, "Το κοινωνικοοικονομικό πλαίσιο και η κοινωνική διδασκαλία των πρωτοχριστιανικών κοινοτήτων", 73-92
• Μόσχος Γκουτζιούδης, "Ιωβηλαίο έτος και κοινωνική: Μια διακήρυξη ελευθερίας", 93-104
• Nadim Tarazi, "Κριτική αποτίμηση του εναλλακτικού χριστιανικού οικονομικού μοντέλου από έναν ορθόδοξο παλαιοδιαθηκολόγο", 105-114
• Παναγιώτης Κανταρτζής, "Η θεολογία της γης στο Βιβλίο του Ησαΐα", 115-128
• Ιωάννης Στεφούλης, "Η κοινωνική δικαιοσύνη στη μεταιχμαλωσιακή προφητική σκέψη. Δύο παραδείγματα: Μαλαχίας - Δανιήλ", 129-138
• Στέλιος Ράμφος, "Στοχασμός περί την ερμηνευτική με κλείδα την Φιλοκαλία", 129-142
• Régis Debray, "Η οπτική των συνοπτικών", 143-149
• Σταύρος Ζουμπουλάκης, "Λατρεία του Θεού και φόνος. Η αδελφοκτονία του Κάιν (Γεν 4, 1-16)", 150-154
• Χρονικά 155-182
• Βιβλιοκρισίες 183-184

Tόμοι της σειράς GCS στο διαδίκτυο / Volumes of GCS online

Ο Roger Pearce ανάρτησε στο ιστολόγιό του έναν πολύ χρήσιμο κατάλογο με τους τόμους της σειράς Griechisch-Christliche Schriftsteller (GCS) οι οποίοι είναι διαθέσιμοι στο διαδίκτυο. Για να τον δείτε και να πληροφορηθείτε για τις σχετικές σελίδες, πατήστε εδώ.

Στο τρέχον τεύχος του EQ / In the current issue of EQ

Στο τρέχον τεύχος του περιοδικού Evangelical Quarterly 83:4 (2011) δημοσιεύονται μεταξύ άλλων και τα εξής άρθρα βιβλικού ενδιαφέροντος:

 

• Gregory J. Laughery / George R. Diepstra, "Sculpting in time : the drama of a narrative-based hermeneutical approach to the early chapters of Genesis", 291-307
• Wesley S. Chiang, "To what extent does Jesus' teaching about the Kingdom of God provide a helpful basis for Christian socio-political thinking today?", 308-320

Πρώτη συνάντηση Biblicum

Το BIBLICUM, η καθιερωμένη επιστημονική συνάντηση του Τομέα Βιβλικής Γραμματείας και Θρησκειολογίας συνεχίζει τη δράση του με κεντρικό θεματικό άξονα της φετεινής χρονιάς:


«Η ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΙΟΥΔΑΪΣΜΟΥ ΚΑΙ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ. ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΤΟΥ ΚΑΚΟΥ»

Η πρώτη συνάντηση θα γίνει τη Δευτέρα 7 Νοεμβρίου στις 7.30΄ μ.μ. Εισηγητής ο Καθηγητής του Τομέα Βιβλικής Γραμματείας και Θρησκειολογίας κ. Δημήτρης Καϊμάκης με θέμα:

«ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΤΟΥ ΚΑΚΟΥ ΣΤΗΝ ΠΑΛΑΙΑ ΔΙΑΘΗΚΗ. ΓΕΝΙΚΑ – ΕΙΣΑΓΩΓΙΚΑ»

Δύο νέα άρθρα στη σελίδα The Bible and Interpretation /Two new articles on webpage The Bible and Interpretation

Δύο νέα άρθρα έχουν αναρτηθεί στην ιστοσελίδα The Bible and Interpretation. Για να τα διαβάσετε, πατήστε στους παρακάτω τίτλους:

Zev Garber, "Historical Jesus Scholarship: The Jewish Factor"

Joseph Patrich, "Caesarea Maritima"

Στο τρέχον τεύχος του JJS / In the current issue of JJS

Στο τρέχον τεύχος του περιοδικού Journal of Jewish Studies 62:2 (2011) δημοσιεύονται μεταξύ άλλων και τα εξής άρθρα βιβλικού ενδιαφέροντος:

• Katell Berthelot, "The Canaanites who "trusted in God" : an original interpretation of the fate of the Canaanites in rabbinic literature", 233-261
• Zissu /Roi Porat / Boaz Langford /Amos Frumkin, "Archaeological remains of the Bar Kokhba Revolt in the Te'omim Cave (Mughâret Umm et Tûeimîn), Western Jerusalem Hills", 262-283
• Sagit Mor, "'Tiqqun olam' (repairing the world) in the Mishnah : from populating the world to building a community", 284-310
• Elvira Martín Contreras, "Text-preserving observations in the midrash 'Ruth Rabbah'", 311-323
• Avishalom Westreich, "Divorce on demand : the history, dogmatics and hermeneutics of the wife's right to divorce in Jewish law", 340-363

 

Στο τρέχον τεύχος του Acta Patristica & Byzantina / In the current issue of Acta Patristica & Byzantina

Στο τρέχον τεύχος του περιοδικού Acta Patristica et Byzantina 21:2 (2010) δημοσιεύονται μεταξύ άλλων και τα εξής άρθρα βιβλικού ενδιαφέροντος:

• Philip  Bosman / Johannes N. Vorster, "Studies on the family as strategy in the Roman Empire", 1-4
• Philip Bosman, "Utopia, domestication and special status : marriage and family in the Stoic tradition", 5-18
• Willi Braun, "Virgins, eunuchs, Empire", 19-38
• Athalya Brenner, "Alternative families : from the Hebrew Bible to early Judaisms", 39-50
• Chris L. DeWet, "Husbands, wives and the "haustafeln" in John Chrysostom's 'Homilia in Epistulam ad Ephesios 20'", 51-62
• Richard J. Evans, "The family as a target for revenge in Greek and Roman history", 63-73
• William J. Henderson, "Family values in Greek lyric poetry", 74-94
• Marianne Bjelland Kartzow, "Striking family hierarchies : Luke 12:35-48, gender and slavery", 95-108
• Gwynaeth MacIntyre, "Constructing a family : representations of the women of the Roman imperial family", 109-120
• Janette MacWilliam, "Family as strategy : image-making and the children of Germanicus", 121-140
• S.J. Nortjé, "Deconstructing the heteronormative image of the early Christian household : reconsidering gender as a key organising concept of family functioning", 141-151
• Jeremy Punt, "'All in the family?' : the social location of New Testament households and Christian claims on 'traditional family values'", 152-175
• Roman E. Roth, "Dichotomising the family in Hellenistic Etruria : forms of strategic display in elite burials", 176-193
• Elke Steinmeyer, "'The bold and the beautiful' in ancient Athens? : the Atreides and family", 194-206
• Dirk G. van der Merwe, "Domestic architecture : culture, fictive kinship and identity in the First Epistle of John", 207-226
• Johannes N. Vorster, "Exploring the possibilities of the family as strategy in the Roman Empire and early Christianity", 227-255
• Benno A. Zuiddam, "Early orthodoxy : the Scriptures in Clement of Alexandria", 307-319

Το τρέχον τεύχος του περιοδικού Biblica (έντυπη έκδοση ) / In the current issue of Biblica (printed edition)

Κυκλοφόρησε η έντυπη έκδοση του περιοδικού Biblica 92:2 (2011) όπου δημοσιεύονται τα εξής άρθρα:

Maurice Gilbert, "Où en sont les études sur le ", 161-181

Jean N. Aletti, "L'argumentation de Ga 3,10-14, une fois encore : difficultés et propositions", 182-203

Étienne Nodet, "On Jesus' last week(s)", 204-230

Gregory K. Beale, "The Old Testament background of the "last hour" in 1 John 2,18", 231-254

Edward J. Bridge, "Self-abasement as an expression of thanks in the Hebrew Bible", 255-273

Mariam J. Kamell, "The implications of grace for the ethics of James", 274-287

Το τρέχον τεύχος του CBQ / in the current issue of CBQ

Στο τρέχον τεύχος του περιοδικού Catholic Biblical Quarterly 73:4 (2011) δημοσιεύονται τα εξής άρθρα:

David A. Bosworth, "Faith and resilience : King David's reaction to the death of Bathsheba's firstborn", 691-707

Tzvi Novick, "Wages from God : the dynamics of a biblical metaphor", 708-722
Teresa A. Ellis, "Is Eve the "woman" in Sirach 25:24?", 723-742

John Byron, "Abel's blood and the ongoing cry for vengenance", 743-756
Candida R. Moss, "Blurred vision and ethical confusion : the rhetorical function of Matthew 6:22-23", 757-776

Susan Hylen, "Metaphor matters : violence and ethics in Revelation", 777-796

James N. Rhodes, "The two ways tradition in the "Epistle of Barnabas" : revisiting an old question", 797-816

Οι αναστάσιμες αφηγήσεις / The resurrection narratives

Στην ιστοσελίδα έχει αναρτηθεί ένα κείμενο του Daniel A. Smith (Huron University College) σχετικά με τις αναστάσιμες αφηγήσεις των ευαγγελίων. Τοποθετώντας τες σε μία χρονολογική σειρά (Μκ, Μτ, Λκ, Ιω) παρατηρεί μία νοηματική/θεολογική εξέλιξη. Στην πορεία αυτής της εξέλιξης Η παρουσία του αναστημένου Χριστού γίνεται όλο και εντονότερη είτε για να δοθεί η εντολή στους μαθητές να κηρύξουν το ευαγγέλιο είτε για να αποδειχθεί η σωματική του ανάσταση. Για να διαβάσετε το σχετικό κείμενο, πατήστε στDον παρακάτω τίτλο:

The Evolution of the Easter Story

RBL 28/10/2011

Darrell L. Bock and Robert L. Webb, (eds.), Key Events in the Life of the Historical Jesus: A Collaborative Exploration of Context and Coherence
Reviewed by Richard Horsley

William P. Brown, Psalms
Reviewed by Harry P. Nasuti

Christopher Bryan, The Resurrection of the Messiah
Reviewed by Peter Smit

A. R. Pete Diamond and Louis Stulman, eds. Jeremiah (Dis)Placed: New Directions in Writing/Reading Jeremiah
Reviewed by Michael Avioz

Frances Flannery, Colleen Shantz, and Rodney A. Werline, eds., Experientia, Volume 1: Inquiry into Religious Experience in Early Judaism and Christianity
Reviewed by Lena-Sofia Tiemeyer

Scott W. Hahn, Kinship by Covenant: A Canonical Approach to the Fulfillment of God's Saving Promises
Reviewed by Pablo T. Gadenz

Rolf A. Jacobson, ed., Soundings in the Theology of Psalms: Perspectives and Methods in Contemporary Scholarship
Reviewed by Jeffery M. Leonard

Peter Landesmann, Die Darstellung "Der Zoelfjaehrige Jesus unter den Schriftgelehrten" im Wandel der Zeiten
Reviewed by James R. McConnell

Riemer Roukema,Jesus, Gnosis and Dogma
Reviewed by James F. McGrath

J. Randall Short, The Surprising Election and Confirmation of King David
Reviewed by David G. Firth

EABS Call for Papers

Η ετήσια συνάντηση της European Association of Biblical Studies θα λάβει χώρα σε συνεργασία με τη Society of Biblical Society στο Άμστερνταμ το καλοκαίρι του 2012 (22-26 Ιουλίου).

Φέτος η ομάδα Graeco-Roman World and the New Testament, στην οποία έχω την χαρά να είμαι υπεύθυνη, οργανώνει δύο συνεδρίες: α) μία με εισηγήσεις που κινούνται στο γενικότερο χώρο της ιστορίας χρόνων της Κ.Δ. και β) μία με εισηγήσεις των οποίων η θεματική θα είναι η αξιοποίηση των επιγραφών στην ερμηνεία της Κ.Δ. Όσοι ενδιαφέρονται να συμμετάσχουν θα πρέπει να αποστείλουν περίληψη της εισήγησής τους μέσω της σελίδας της SBL (εάν είναι μέλη της SBL) ή απευθείας σε μένα με σχετικό ηλεκτρονικό μήνυμα, εάν είναι μέλη της EABS ή επιθυμούν να εγγραφούν σε αυτήν. Παραθέτω στη συνέχεια την πρόσκληση συμμετοχής στο πρόγραμμα και την περιγραφή των δύο ενοτήτων:

Papers that present interdisciplinary approaches to the topics under discussion and offer new insights and interpretations of New Testament texts placing them within their socio-historical context are welcome.

Agenda for 2012

Two sessions are scheduled for the meeting of 2012 in Amsterdam:

a) an open session where papers on any topic within the range of the interests of the research group as described above are welcome,

b) a session focused on “Inscriptions and the New Testament”. Inscriptions have always provided useful evidence not only for understanding the New Testament vocabulary but also for illuminating events and situations described or implied in the New Testament texts. The ever growing epigraphic data provides the biblical scholarly research with a valuable pool of information that can be used through interdisciplinary readings in reconstructing the socio-historical context of the NT texts and of the early Christian communities. Therefore, papers that deal a) with methodological issues regarding the constructive use of the epigraphic data in the NT exegesis, b) with the evaluation of the work done in this field by previous scholars (e.g. A. Deissmann, R. Horsley etc), c) with particular cases of utilization of the epigraphic data in the lexicographical research of the NT, and d) with the use of the inscriptions in illuminating the social, political or religious background of the NT, are welcome. Paper proposals and abstracts can be submitted to the chair of the research group (etsala@past.auth.gr) either through the EABS site or through the SBL site (the Call for Papers will open on 1st October 2011), since in 2012 EABS and SBL are holding a joint meeting in Amsterdam. When submitting a paper, please, note which of the two sessions you would like it to be included in.

Στο τρέχον τεύχος του BBR / In the current issue of BBR

Στο τρέχον τεύχος του περιοδικού Bulletin of Biblical Research 21:3 (2011) δημοσιεύονται τα εξής άρθρα βιβλικού ενδιαφέροντος:

• Andrew S. Malone, "Distinguishing the angel of the Lord", 297-314
• Richard S. Hess, "The seventy sevens of Daniel 9 : a timetable for the future?", 315-330
• Craig S. Keener, "'Otho' : a targeted comparison of Suetonius's biography and Tacitus's 'History', with implications for the Gospels' historical reliability", 331-355
• Jason B. Hood, "The temple and the thorn : 2 Corinthians 12 and Paul's heavenly ecclesiology", 357-370
• Everett Ferguson, "Angels of the Churches in Revelation 1-3 : 'status quaestionis' and another proposal", 371-386

Στο τρέχον τεύχος του περιοδικού Bibliotheca sacra / In the current issue of Bibliotheca sacra

Στο τρέχον τεύχος του περιοδικού Bibliotheca sacra 168/672 (2011) δημοσιεύονται τα εξής άρθρα βιβλικού ενδιαφέροντος:

• Klyne Snodgrass, "Pauline perspectives on the identity of a pastor", 387-401
• Kenneth R. Cooper, "The tabernacle of David in biblical prophesy",402-412
• George C. Gianoulis, "Did Jesus' disciples fast?", 413-425
• Mavis M. Leung, "The Roman Empire and John's passion narrative in light of Jewish royal messianism", 426-442
• René A. López, "A study of Pauline passages on inheriting the kingdom", 443-459
• John A. MacLean, "The chronology of the two witnesses in Revelation 11", 460-471

Το τρέχον τεύχος του περιοδικού Biblica / The current issue of Biblica

Αναρτήθηκε και είναι ελεύθερο σε πρόσβαση το τρέχον τεύχος του περιοδικού Biblical 92:1 (2011):

G. Biguzzi, "Witnessing Two by Two in the Acts of the Apostles"

L. Tichy, "Was hat Zachäus geantwortet? (Lk 19,8)"

Maarten J.J. Menken, "Striking the Shepherd. Early Christian Versions and Interpretations of Zechariah 13,7"

Jeremy Schipper, "What Was Samson Thinking in Judges 16,17 and 16,20?"

Robert B. Jr. Chisholm, "Israel’s Retreat and the Failure of Prophecy in 2 Kings 3"

Juan Manuel Granados Rojas, "Ephesians 4,12. A Revised Reading"

Samuel Bénétreau, "L’espérance chrétienne selon l’épître aux Hébreux: une spécificité?"

Ένα άρθρο βιβλικού ενδιαφέροντος στο τρέχον τεύχος του ThBeitr / An article of biblical interest in the current issue of ThBeitr

Στο τρέχον τεύχος του περιοδικού Theologische Beitraege 42:5 (2011) δημοσιεύεται μεταξύ άλλων και το εξής άρθρο που παρουσιάζει βιβλικό ενδιαφέρον:

Peter Wick, "Die Kindertaufe fordert uns heraus : am Neuen Testament stoßen alle Tauftheorien an ihre Grenzen", 264-282

Άρθρα βιβλικού ενδιαφέροντος στο τρέχον τεύχος του RThR / Articles of biblical interest in RThR

Στο τρέχον τεύχος του περιοδικού Reformed Theological Review 70:2 (2011) δημοσιεύονται μεταξύ άλλων και τα εξής άρθρα βιβλικού ενδιαφέροντος:

Paul R. Williamson, "Historical roots of the Gospel : the promise behind the promise", 73-106

Allan L. Chapple, "'Except the Apostles' (Acts 8:1b)", 107-134

Philip H. Kern, "The cultural context of Paul's Gospel : the cross and suffering in Galatians",135-154

Το τρέχον τεύχος του περιοδικού ABR / In the current issue of ABR

Στο τρέχον τεύχος του περιοδικού Αustralian Biblical Review δημοσιεύονται τα εξής άρθρα:

Merrill Kitchen, "Another exile : "Jesus and his brothers" in the Gospel of Matthew", 1-12

Aron Pinker, "Qohelet's nuanced view on matrimony : a new interpretation of Qohelet 11:9-12:1a within its pedagogical milieu", 13-30

Dinh A. Nguyen, "An evolution of wisdom teaching at home? : comparing the parental discourses in Prov 23:15-28 and 2:1-22", 31-52

Anne E. Gardner, "The eating of "seeds" and drinking of water by Daniel and friends : an intimation of holiness", 53-63

Donald A. Hagner, "The resurrection of the body in the New Testament", 64-80

Στο τρέχον τεύχος του JSHJ / In the current issue of JSHJ

Στο τρέχον τεύχος του περιοδικού Journal for the Study of the Historical Jesus 9:1 (2011) δημοσιεύονται τα εξής άρθρα:

Darrell L. Bock, "Faith and the Historical Jesus: Does A Confessional Position and Respect for the Jesus Tradition Preclude Serious Historical Engagement?", 3-25
Σε αυτήν τη μελέτη το θέμα είναι η ευαγγελικαλική προσέγγιση των μελετών για τον ιστορικό Ιησού. Συνοψίζει τις τρεις φάσεις της έρευνας και τονίζει ότι η δύναμη της τρίτης φάσης προέρχεται από προσεγγίσεις που έχουν τις ρίζες τους βαθειά στις μελέτες για το μεσοδιαθηκικό Ιουδαϊσμό. Ο συγγραφέας συζητά τους κανόνες που χρησιμοποιούνται σε κάθε μελέτη αυτής της φάσης και τονίζει τα υπέρ και τα όρια της μεθόδου. Επίσης συζητά τη θέση ότι οι ευαγγελικαλικοί εκφράζουν έναν ιστορικό θετικισμό, όταν πρόκειται για την έρευνα για τον ιστορικό Ιησού. Τέλος, η μελέτη καταλήγει με την συζήτηση της αυθεντικότητας της σκηνής της ομολογίας του Πέτρου στην Καισάρεια Φιλίππου και με το θέμα του μυστικού του Μεσσία.

Craig S. Keener, "Assumptions in Historical-Jesus Research: Using Ancient Biographies and Disciples' Traditioning as a Control", 26-58
Oι προσωπικές προϋποθέσεις είναι αναπόφευκτες αλλά σύμφωνα με τον συγγραφέα ένας τρόπος για να τις  ελέγξουμε  προς χάριν ενός κοινού διαλόγου είναι να σκεφτούμε πώς θα μπορούσαμε να διαβάσουμε τα ευαγγέλια ως να μην ήταν κείμενα που χρησιμοποιούνται από μία σύγχρονη παγκόσμια θρησκεία.  Η πλειοψηφία των ειδικών θεωρούν τα ευαγγέλια αρχαίες βιογραφίες. Μολονότι οι αρχαίες βιογραφίες διαφέρουν στις ιστοριογραφικές τους πρακτικές, οι ιστοριογραφίες της πρώιμης αυτοκρατορίας για πρόσωπα που έζησαν μία ή δύο γενιές πριν παό τον βιογράφο περιείχαν ιστορικές πληροφορίες για αυτήν τη μορφή.  Αυτή η παρατήρηση είναι ιδιαίτερα σημαντική για τις βιογραφίες των σοφών. Οι διάφορες σχολές διατηρούσαν σημαντικές πληροφορίες για τη διδασκαλία των ιδρυτών τους, οι αρχαίες πρακτικές μνήμης ήταν πολύ πιο αναπτυγμένες από ό,τι συνήθως σήμερα και οι μαθητές διατηρούσαν και μετέδιδαν σημαντικές πληροφορίες για τους δασκάλους τους. Οι ερευνητές δε θα έπρεπε επομένως να είναι επιφυλακτικοί ή να απαιτούν μεγαλύτερη ιστορική ακρίβεια από ό,τι τους σύγχρονους με τα ευαγγέλια συγγραφείς.

Robert L. Webb, "The Rules of the Game: History and Historical Method in the Context of Faith: The Via Media of Methodological Naturalism", 59-84
To θέμα της μελέτης είναι το ερώτημα πώς είναι δυνατό για ερμηνευτές που ξεκινούν με την προοπτική της πίστης μπορούν να συμμετέχουν ακόμη στην έρευνα για τον ιστορικό Ιησού με έναν τέτοιο κριτικό τρόπο που να είναι αποδεκτός από την ακαδημαϊκή κοινότητα. Ο συγγραφέας εστιάζει το ενδιαφέρον του στις εντάσεις που δημιουργούνται για τον ερευνητή όταν οι πηγές επικαλούνται τη θεϊκή παρέμβαση για να εξηγήσουν ένα γεγονός. Το πρώτο μέρος αυτής της μελέτης αφορά στον όρο "ιστορία" και στο πώς ένας ιστορικός ασχολείται καταγράφει την ιστορία (π.χ. "τους κανόνες του παιχνιδιού"). Το δεύτερο μέρος αφορά σε διαφορεικές προσεγγίσεις που χρησιμοποιούνται στις βιβλικές σπουδές για να εξηγηθούν οι περιγραφές και εξηγήσεις που δίνονται στα κείμενα και οι οποίες έχουν να κάνουν με την αναφορά στη θεϊκή παρέμβαση.  Η οντολογική-φυσιοκρατική προσέγγιση απορρίπτει κάθε εξήγηση ενώ η κριτική-θεϊστική είναι ανοικτή σε τέτοιες ερμηνείες. Με βάση την κατανόηση της ιστορίας, όπως αυτή αναπτύχθηκε στο πρώτο μέρος της μελέτης ο συγγραφέας προτείνει μια μέση οδό μεταξύ αυτών των προσεγγίσεων, η οποία αίρει το οντολογικό αδιέξοδο. Η μεθοδολογική φυσιοκρατία αντιμετωπίζει την ιστορία και την ιστορική μέθοδο να περιορίζεται στην ανθρώπινη αιτιότητα. Αυτός είναι αποδεκτός μεθοδολογικός περιορισμός κι όχι ένας οντολογικός.  Τα θέματα της θεϊκής παρέμβασης παραμένουν αντικείμενο συζήτησης της θεολογίας.

Robert J. Miller, "When It's Futile to Argue about the Historical Jesus: A Response to Bock, Keener, and Webb ", 85-95
Η μελέτη αποτελεί απάντηση στις τρεις προηγούμενες μελέτες και αναπτύσσεται σε τρία μέρη. Στο πρώτο μέρος ο συγγραφέας υποστηρίζει ότι τα επιχειρήματα για τον ιστορικό Ιησού μπορούν να είναι παραγωγικά μόνο για εκείνους οι οποίοι συμφωνούν ήδη σε αρκετά αμφιλεγόμενα ζητήματα σχετικά με την ιστοριογραφική μέθοδο και τη φύση των ευαγγελίων. Επομένως οι συζητήσεις για τον ιστορικό Ιησού που λαμβάνουν χώρα μεταξύ του "ευαγγελικαλικού" στρατοπέδου (το οποίο θεωρεί τα κανονικά ευαγγέλια απόλυτα ιστορικά αξιόπιστα) και του "παραδοσιακού" στρατοπέδου (το οποίο θεωρεί τα ευαγγέλια ως ένα κράμα μυθιστορίας και γεγονότων) είναι άγονες. Δεύτερον, ο συγγραφέας προτείνει ένα πείραμα προκειμένου να δοκιμάσουμε τον τρόπο με τον οποίο αξιολογούμε ιστορικά τις αρχαίες βιογραφίες οι οποίες παρουσιάζουν τους ήρωές του με παρόμοιο τρόπο με αυτόν που παρουσιάζουν τα ευαγγέλια τον Ιησού. Ο συγγραφέας υποστηρίζει ότι τα συμπεράσματα αυτού του πειράματος υποσκελίζουν τη θέση του Keener ότι η ιστορική αξιοπιστία των ευαγγελίων θα πρέπει να θεωρηθεί ισάξια εκείνης των αρχαίων βιογραφιών για τους Ρωμαίους αυτοκράτορες. Τέλος, ο συγγραφέας θέτει το ερώτημα εάν η μεθοδολογική φυσιοκρατία που προτείνει ο Webb μας επιτρέπει να καταλήξουμε στο συμπέρασμ,α ότι τα γεγονότα που εξιστορούνται στα ευαγγέλια είναι ανιστορικά. Υποστηρίζει ότι και οι δύο απαντήσεις που δίνονται σε αυτό το ερώτημα περιορίζουν το ενδεχόμενο να μπορεί η μεθοδολογική φυσιοκρατία να εφαρμοσθεί στην έρευνα για τον ιστορικό Ιησού.

Amy-Jill Levine, "Christian Faith and the Study of the Historical Jesus: A Response to Bock, Keener, and Webb", 96-106
Κι αυτή η μελέτη απαντά στις τρεις πρώτες μελέτες του τεύχους, οι οποίες υποστηρίζουν ότι μία σαφώς ομολογιακή χριστιανική προοπτική δεν θέτει σε κίνδυνο την ιστορική έρευνα. Απαντώντας στον Darrell Bock  η συγγραφέας σημειώνει ότι οι ευαγγελικαλικοί υιοθετούν τώρα τις μεθόδους που συνδέονται με αυτήν την έρευνα, αλλά αμφισβητεί το κατά πόσο μία τέτοια στάση συμβάλλει στην πρόοδο της συζήτησης. Απαντώντας στον Craig Keener η συγγραφέας αμφισβητεί τόσο το κατά πόσο συμβάλλει στη συζήτηση η εξέταση των βιογραφιών Ρωμαίων αξιωματούχων όσο και το κατά πόσο είναι θεμιτό να χρησιμοποιείται υλικό από τις μεταγενέστερες ραββινικές πηγές για να καθορισθούν οι πρακτικές στην εποχή του Δεύτερου Ναού. Απαντώντας στον Robert Webb ο συγγραφέας υποστηρίζει ότι η "μεθοδολογική φυσιοκρατία" του θα μπορούσε να είναι περισσότερο παραγωγική σε συντηρητικά περιβάλλοντα όπου δεν τίθεται εκ προοιμίου το ερώτημα εάν τα γεγονότα που περιγράφονται στα ευαγγέλια έλαβαν χώρα πραγματικά.

Darrell L. Bock, "A Brief Reply to Robert Miller and Amy-Jill Levine", 107-111

Craig S. Keener, "A Brief Reply to Robert Miller and Amy-Jill Levine", 112-117

Robert L. Webb, "Methodological Naturalism: Engaging the Responses of Robert J. Miller and Amy-Jill Levine", 118-123

Mark Allan Powell, "Evangelical Christians and Historical-Jesus Studies: Final Reflections", 124-136
Αυτή η μελέτη παρουσιάζει μία γενική απάντηση στις κριτικές μελέτες και στη συζήτηση μεταξύ των πλέον σημαντικών ερευνητών του ιστορικού Ιησού σχετικά με το κατά πόσο κι εάν οι ευαγγελικαλικοί χριστιανοί μπορούν να ασχοληθούν με μία τέτοια μελέτη του ιστορικού Ιησού με ένα τρόπο που να είναι γενικά αποδεκτός. Ο συγγραφέας ασκεί κριτική στα επιχειρήματα των ευαγγελικαλικών ερευνητών Darrell Bock και Craig Keener και τα θεωρεί ιστορικά μη πειστικά, συμφωνεί όμως ότι το έργο τους ικανοποιεί τα γενικά κριτήρια της έρευνας για την αξιοπιστία με έναν τρόπο που αξίζει να ακουστεί. Ο συγγραφέας συμφωνεί με τη θέση των Robert Miller και Amy Jill Levine ότι η ιστορική έρευνα θα πρέπει να είναι σε θέση να παράγει αρνητικά συμπεράσματα τα οποία όμως έχουν ακεραιότητα και σχολιάζει ένα σημείο που θέτει ο Robert Webb ότι τέτοια αρνητικά αποτελέσματα μπορούν να ορισθούν μεθοδολογικά ("αυτό μπορεί να επιβεβαιωθεί") παρά οντολογικά ("αυτό δεν έλαβε χώρα").

RBL 22/10/2011

Rachel Adelman, The Return of the Repressed: Pirqe de-Rabbi Eliezer and the Pseudepigrapha
Reviewed by John C. Poirier

Bob Becking, Alex Cannegieter, Wilfred van de Poll, and Anne-Mareike Wetter, From Babylon to Eternity: The Exile Remembered and Constructed in Text and Tradition
Reviewed by Francis Dalrymple-Hamilton

Roland Boer, ed., Secularism and Biblical Studies
Reviewed by Brent Landau

John J. Collins, The Scepter and the Star: Messianism in Light of the Dead Sea Scrolls
Reviewed by Erik Eynikel

Lester L. Grabbe, ed., Israel in Transition 2: From Late Bronze II to Iron IIA (c. 1250-850 BCE): The Texts
Reviewed by Friedrich Schipper

Dan Jaffé (ed.), Studies in Rabbinic Judaism and Early Christianity: Text and Context
Reviewed by Peter J. Tomson

Adina Moshavi, Word Order in the Biblical Hebrew Finite Clause
Reviewed by Hubert James Keener

Thomas R. Schreiner, Galatians
Reviewed by David Luckensmeyer

Louis Stulman and Hyun Chul Paul Kim, You Are My People: An Introduction to Prophetic Literature
Reviewed by Steed Vernyl Davidson

Samuel I. Thomas, The "Mysteries" of Qumran: Mystery, Secrecy, and Esotericism in the Dead Sea Scrolls
Reviewed by Carol Newsom

+ Δαμιανός Δόικος

Μόλις πληροφοροθήκαμε τη θλιβερή είδηση του θανάτου του ομότιμου καθηγητή της Παλαιάς Διαθήκης της Θεολογικής Σχολής ΑΠΘ Δαμιανού Δόικου. Η εξόδιος ακολουθία θα ψαλλεί στη Μητρόπολη Καλαμαριάς, αύριο Πέμπτη 20.10.2011 και ώρα 12.00.

Ας είναι αιωνία η μνήμη του!

Δύο βιβλία για την κριτική αποτίμηση του έργου του G. Theissen / Two books on the critical reception of G. Theissen's work

Κυκλοφόρησαν από τον εκδοτικό οίκο Vandenhoeck Ruprecht και στη σειρά ΝΤΟΑ/StUNT δύο τόμοι αφιερωμένοι στο έργο του γνωστού καθηγητή της Κ.Δ. στο Παν/μιο της Heidelberg G. Theissen. O πρώτος τόμος (2010) περιέχει τις εισηγήσεις ενός συνεδρίου που πραγματοποιήθηκε στο διάστημα 4-6  Ιουλίου 2008 προς τιμήν του καθηγητή και στο οποίο συζητήθηκε κριτικά το έργο του. Ο δεύτερος τόμος (2011) περιέχει τις απαντήσεις του Theissen στις εισηγήσεις του προηγούμενου τόμου και τη δική του κριτική αξιολόγηση του έργου του:

P. Lampe / H. Schwier (εκδ.), Neutestamentliche Grenzgänge: Symposium zur kritischen Rezeption der Arbeiten Gerd Theißens, (NTOA/StUNT 75), Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 2010
248 σελίδες
ISBN: 978-3-525-53393-9
71,95 €

G. Theissen, Von Jesus zur urchristlichen Zeichenwelt: »Neutestamentliche Grenzgänge« im Dialog,  (NTOA/StUNT 78), Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 2011
237 σελίδες
ISBN: 978-3-525-55023-6

59.95 €

Το τρέχον τεύχος του JBL / In the current issue of JBL

Στο τρέχον τεύχος του περιοδικού Journal of Biblical Literature 130:3 (2011) δημοσιεύονται τα εξής άρθρα:

• James W. Watts, "Aaron and the Golden Calf in the Rhetoric of the Pentateuch", 417-430
• Mark Leuchter, "The Ambiguous Details in the Blasphemer Narrative: Sources and and Redaction in Leviticus 24:10-23", 431-450
• Serge Frolov / Allen Wright, "Homeric and Ancient Near Eastern Intertextuality in 1 Samuel 17", 451-471
• C.L. Crouch, "Ezekiel's Oracles against the Nations in Light of a Royal Ideology of Warfare", 473-492
• Ted M. Erho, "Historical-Allusionalal Dating and the Similitudes of Enoch", 493-511
• David H. Sick, "The Architriklinos of Cana", 513-526
• Roy E. Ciampa, "'Examined the Scriptures?' The Meaning of ἀνακρίνοντες τὰς γραφὰς in Acts 17:11", 527-541
• Tzvi Novick, "Peddling Scents: Merchandise and Meaning in 2 Corinthians 2:14-17", 543-549
• Jennifer A. Glancy / Stephen D. Moore, "How Typical a Roman Prostitute Is Revelation's 'Great Whore'", 551-569
• Stephen C. Barton, "Eschatology and the Emotions in Early Christianity", 571-591
• Theodore A. Bergren, "Gentile Christians, Exile, and the Return in 5 Ezra 1:35-40", 593-612

Το τρέχον τεύχος του BTB / In the current issue of BTB

Το τρέχον τεύχος του περιοδικού Biblical Theology Bulletin 41:4 (2011) είναι αφιερωμένο στην θεωρία της κοινωνικής μνήμης και στην αξιοποίησή της στην ερμηνεία βιβλικών κειμένων:

David M. Bossman, "Presenting the Issue: What Becomes a Memory?", 178

Joel Edmund Anderson, "Jonah’s Peculiar Re-Creation", 179-188

Mε την εμφάνιση της αφηγηματικής κριτικής ερμηνευτικής προσέγγισης στις βιβλικές σπουδές άρχισε να καθίσταται σταδιακά σαφέστερη η σημασία που έχει η ανάγνωση των βιβλικών κειμένων ως λογοτεχνικά κείμενα. Η σημασία και το μήνυμα κάθε επιμέρους κειμένου συνδέεται άμεσα με τον τρόπο που αυτό το κείμενο είναι γραμμένο και αυτό συμπεριλαμβάνει τη λογοτεχνική δομή καθώς επίσης και κάθε διακειμενική σχέση με αρχαιότερα βιβλικά κείμενα. Στο άρθρο υποστηρίζεται ότι η αφηγηματολογική ανάγνωση του βιβλίου του Ιωνά φέρνει στο φως διακειμενικές συνδέσεις τόσο με τα εικόνεςτης αρχαίας Εγγύς Ανατολής που απαντούν στις ιστορίες για τη δημιουργία και την Εδέμ των Γεν 1-3 και σε εκείνες της αναδημιουργίας και του Κατακλυσμού στα Γεν 6-9. Η θεολογική επίδραση που ασκούν αυτές οι συνδέσεις στο μήνυμα του Ιωνά και στο μεταιχμαλωσιακό κοινό του είναι σημαντική επειδή δεν αναφέρεται μόνο στο θέμα του αναδημιουργημένου λαού του Θεού αλλά επίσης στη σημασία και στο σκοπό του Ναού. Το άρθρο, επομένως, λειτουργεί ως μία άσκηση συγχρονικής ανάγνωσης και διακειμενικότητας τοποθετημένη μέσα στις ιστορικές παραμέτρους της μεταιχμαλωσιακής ιουδαϊκής κοινότητας. 

Ritva Williams, "BTB Readers' Guide: Social Memory", 189-200

Σε αυτόν τον οδηγό οι αναγνώστες εισάγονται στις σπουδές της κοινωνικής μνήμης όπως αυτές αναπτύχθηκαν κυρίως από εκπροσώπους της κοινωνικής επιστήμης καθώς στη σχέση της κοινωνικής μνήμης με την ιστορία και την ιστοριογραφία. Στη συνέχεια εξετάζονται οι πιθανές εφαρμογές της θεωρίας στη μελέτη της εβραϊκής Βίβλου, της Καινής Διαθήκης και των απαρχών του Χριστιανισμού.

Ernest van Eck, "Social Memory and Identity: Luke 19:12b—24 and 27", 201-212

Έχοντας ως βάση την ιδιαίτερη κατανόηση της κοινωνικής μνήμης ο συγγραφέας αναπτύσσει ένα κοινωνικό μοντέλο της κοινωνικής μνήμης. Το μοντέλο στη συνέχεια εφαρμόζεται σε τρεις μνήμες γεγονότων που σχετίζονται με την επίσκεψη του Αρχέλαου στη Ρώμη προκειμένου να ανακηρυχθεί βασιλιάς της Ιουδαίας το 4 π.Χ. Στο άρθρο συγκρίνονται τα κείμενα του Ιωσήπου, Ιουδ. Πόλεμος 2, 80-100, Ιουδ. Αρχαιολ. 17, 208-323 και η κοινωνική μνήμη του γεγονότας στο κατά Λουκάν, όπως διασώζεται στην παραβολή των μνων (Λκ 19, 12β-24. 27).  

S. Brian Pounds, "Romans 4:1—8 as a Test Case for the New Perspective on Paul", 213-225

Σε αυτό το άρθρο αντιπαραβάλλεται η "παραδοσιακή" ερμηνεία του Ρωμ 4, 1-8 με δύο αντιπροσωπευτικές ερμηνείες της περικοπής από την οπτική της "New Perspective". Ως χαρακτηριστικοί εκπρόσωποι αυτής της τάσης οι James D.G. Dunn και N.T. Wright παρέχουν ερμηνείες του κειμένου, που αποκλίνουν από τη συμβατική ανάγνωση, εξαιτίας του επαναπροσδιορισμού που κάνουν της έννοιας της "δικαίωσης", όπου στο λαό της διαθήκης συμπεριλαμβάνονται και οι εθνικοί και της έννοιας των "έργων Νόμου" ως πτυχές της τήρησης του Νόμου που συνέβαλαν στη διάκριση μεταξύ Ιουδαίων και εθνικών. Ωστόσο υποστηρίζεται ότι η κατανόηση της "δικαίωσης" ως απαλλαγής από τον Θεό και των "έργων του Νόμου" ως της γενικής τήρησης του Νόμου οδηγεί σε μία σαφέστερη ερμηνεία της παύλειας μεταφοράς του εργάτη και του μισθού του καθώς επίσης και της χρήσης του Αβραάμ και του Δαυίδ ως τύπων.    

Ένα νέο άρθρο για το κατά Ιωάννην/ An article on John

Στην ιστοσελίδα The Bible and Interpretation έχει αναρτηθεί ένα άρθρο του Paul N. Anderson σχετικά με τις πηγές και τη θεολογία του Ιωάννη:

"Addressing the Johannine Riddles—A New Introduction"

Το τρέχον τεύχος του BN / In the current issue of BN

Στο τρέχον τεύχος του περιοδικού Biblische Notizen 150 (2011) δημοσιεύονται τα εξής άρθρα:


Serge Frolov, "Sarah, Rebekah, and the Unchangeable Ruble: Unrecognized Folkloric Background of the “Wife-Sister” Stories in Genesis", 3-7

Στο άρθρο καθίσταται σαφές ότι η αναγνώριση του μοτίβου της "συζύγου-αδελφής" στη Γένεση ως μίας παραλλαγής του  μοτίβου "του μαγικού αντικειμένου που γυρνά στον εαυτό του", το οποίο απαντά στη λαϊκή παράδοση πολλών πολιτισμών και ιδιαίτερα συχνά στις αφηγήσεις των προπατόρων στην εβραϊκή Βίβλο εκεί μπορεί να εξηγήσει την προέλευση αυτού του μοτίβου και την εξέλιξή του.   

Christoph Berner, "Vom Aufstand Datans und Abirams zum Aufbegehren der 250 Männer. Eine redaktionsgeschichtliche Studie zu den Anfängen der literarischen Genese von Num 16-17", 9-33

Θέμα της μελέτης είναι οι απαρχές της φιλολογικής ανάπτυξη των κεφ. 16-17 των Αριθμών. Σε αυτά τα κεφάλαια το αρχαιότερο λογοτεχνικό στρώμα εκπροσωπείται από την μετα-ιερατική αφήγηση της στάσης των Datan και του Abiram εναντίον του Μωυσή (16,12-14αβ*, 25α, 27β, 32α, 33αβα, 34). Ένα μεταγενέστερο χέρι διαμόρφωσε την τιμωρία των δύο στασιαστών ως μία καταστροφή (16,1β*, 2aα, 15, 25β, 28-31). Αυτό το τελευταίο μοτίβο διαμορφώνει τη βάση  για τη συμπλήρωση του κειμένου με την αφήγηση για τους 250 ανθρώπους. Αυτοί μεταδίδουν το ιδανικό μίας θεοκρατίας χωρίς ιερείς και αποδεικνύεται ότι έχουν λάθος σε μία θυσιαστική αναμέτρηση (16,2aβ[b]. 3. 4. 5a*. 6abα. 7a*. 14b*. 18. 26. 33bβ. 35. 17,11*. 12aαb. 15a).

Amos Frisch, "The Attitude toward Jerusalem in Two Rebellion Narratives: A Literary and Theological Investigation", 35-48

Έχοντας ως βάση την ιδέα ότι η στάση τους απέναντι στην Ιερουσαλήμ δεν είναι απλά ένα στοιχείο χαρακτηρισμού, αλλά επίσης αντιπροσωπεύει μία ηθική κρίση, η στάση αυτών των τεσσάρων βασιλέων εξετάζεται μέσα σε δύο ιστορίες επανάστασης  Στις ιστορίες της στάσης του Αβεσσαλώμ (2 Σαμ 15-20) και της διαίρεσης του βασιλείου (2 Βασ 12, 1-24) καθώς επίσης και στην αμέσως επόμενη συνέχισή τους (στ. 22-24) ο πολιτικός ηγέτης αφαιρεί από την Ιερουσαλήμ τα προνόμιά της και τα παραχωρεί σε μία άλλη πόλη (Χεβρών, Συχέμ). Στην πρώτη ιστορία ο Δαυίδ υπερασπίζεται την κυριότητά του έναντι του Αβεσσαλώμ. Στη δεύτερη τόσο ο Ιεροβοάμ όσο και ο Ροβοάμ ταπεινώνουν την Ιερουσαλήμ. Ο Ιεροβοάμ ωστόσο υποβαθμίζει τον ιδιαίτερο και μοναδικό ρόλο της Ιερουσαλήμ ιδρύοντας ανταγωνιστικά λατρευτικά κέντρα. Αυτό προκαλεί την αυστηρή κριτική του αφηγητή.  

Bernard Gosse, "Le cantique d’Ezéchias d’Isa 38,9-20 et les Psaumes 88-89", 49-53
Το Ησ 38, 9-20 αναφέρεται στους Ψα 88-89 με το κοινό πρόβλημα της αρρώστειας του Εζεκία και τον αφανισμό της δυναστείας. Το Ησ 38, 9-20 επίσης αναφέρεται στις απαντήσεις των Ψα 90-106 και του δεύτερου μέρους βιβλίου του Ησαΐα αμέσως μετά τις παραδόσεις για τον Ησαΐα στο Ησ 36-39.  

Ulrich Hofeditz, "Die Jannäus-Linie: Ein Problemkomplex oder auf der Suche nach einer Hermeneutik des Flavius Josephus", 55-73

Στα 1949 και 1961 ήρθαν στο φως αρχαιολογικά ευρήματα, τα οποία ταυτοποιήθηκαν ως η Γραμμή του Ιανναίου, ένα αμυντικό έργο, το οποίο κατασκευάστηκε από τον Αλέξανδρο Ιανναίο εναντίον του Αντίοχου Διονύσιου. Μία νέα συζήτηση στα 2003 απέρριψε αυτήν την ταυτοποίηση. Στο άρθρο δίνεται το ευρύτερο πλαίσιο του Ιανναίου. Η ύπαρξη ενός τέτοιου αμυντικού έργου είναι πιθανή, αν ληφθούν υπόψη τοπογραφικά στοιχεία, η πορεία των δρόμων, η αναφορά του Ιωσήπου κτλ., ωστόσο η περιγραφή του Ιωσήπου είναι μάλλον απίθανη.

Friedrich V. Reiterer, "Politik, Bildung und Religion. Der alttestamentliche Glaube im hellenistischen Ambiente Teil 2", 75-94

Ο ρόλος και η επίδραση της ταυτότητας των Μακεδόνων ο οποίος αναπτύχθηκε στη βάση του ελληνικού πολιτισμού που έδωσε την ώθηση για τη δημιουργία μίας νέας μορφής ελληνισμού, καθίστανται σαφή στα επίπεδα της πολιτικής, της εκπαίδευσης, της αυτοσυνειδησίας, της οικονομίας και της κοινωνίας και υπό το φως της συνάντησης των διαφόρων θρησκευτικών ιδεών του ελληνισμού με εκείνες των Ιουδαίων.

Benjamin Kilchör, "Aus Zwei mach Eins? Synoptische Beobachtungen ausgehend von einer Doppelung in Mk 7,8-9", 95-106

Φαίνεται ότι ο Ματθαίος δημιούργησε ένα σαφή λόγο του Ιησού αλλάζοντας τη σειρά σκόρπιων λογίων στα Μκ 7, 6-8 και 9-13. Αν όμως η σειρά στο κατά Ματθαίον είναι η αρχική, τότε ο λόγος του Μκ δε φαίνεται να συναπαρτίζεται από σκόρπια λόγια αλλά να είναι μία καλοσχεδιασμένη αλλαγή της σειράς του Ματθαίου. Επιπλέον τα διπλά λόγια στα Μκ 7, 8-9 μπορούν να εξηγηθούν ως αποτέλεσμα αυτής της αλλαγή και χαρακτηρίζουν το Ησ 29, 13 ως "εντολή" στο Μκ 7, 8.

Harald Schweizer, "Codierung – Computerkonkordanz – Übersetzung. Einführung in das Konkordanzsystem „Corpus Matching Online“", 107-125

Στο άρθρο ο συγγραφέας συζητά τα προβλήματα της ηλεκτρονικής μεταγραφής μη λατινικών κειμένων όπως εβραϊκών. Το κύριο ενδιαφέρον συνίσταται σε μία δυνατή διαδικασία αναζήτησης όπου ορίζεται ένα κείμενο αναζήτησης κι όπου ο υπολογιστής αυτόματα εντοπίζει όλες τις πιθανές περιπτώσεις μέσα σε ένα συγκεκριμένο σώμα κειμένων. Ο συγγραφέας παρουσιάζει τα κύρια χαρακτηριστικά  του διαδικτυακού ταμείου CoMOn. Αυτό το εργαλείο λειτουργεί αποκλειστικά στη βάση εκφράσεων χωρίς την διάκριση νοήματος. Τα αποτελέσματα θα είναι επομένως αντικειμενικά, διότι μπορούν εύκολα να ελεχθούν. Όμως είναι αναγκαία η ιδιαίτερη επεξεργασία προκειμένου να δοθεί απάντηση σε ζητήματα παράθεση, έμμεσης αναφοράς ή σχετικής χρονολογίας. Από απόψεως μεθόδου το διαδικτυακού ταμείου (που εργάζεται στη βάση σειράς λέξεων /φράσεων) διαφοροποιείται από τα γνωστά έντυπα ταμεία καθώς επίσης και από την Stuttgart Electronic Study Bible.

Στο τρέχον τεύχος του Τheologische Rundschau / In the current issue of Theologische Rundschau

Στο τρέχον τεύχος του περιοδικού Theologische Rundschau 76:3 (2011) δημοσιεύονται μεταξύ άλλων και τα εξής άρθρα βιβλικού ενδιαφέροντος:

• Rüdiger Liwak, "Vierzig Jahre Forschung zum Jeremiabuch : 2: zur Entstehungsgeschichte", 265-295
• Christof Landmesser, "Hermeneutische Theologie verstehen",349-360

Στο τρέχον τεύχος του RB / In the current issue of RB

Στο τρέχον τεύχος του περιοδικού Revue Biblique 118:2 (2011) δημοσιεύονται τα εξής άρθρα:

 

• Gideon Hadas, "Dead Sea anchorages", 161-179
• Gershon Hepner, "The mockery of kings and prophets : the Balaam narrative contains an implied critique of Moses", 180-185
• Dominique Charles, "Échos de Josias dans le Nouveau Testament", 186-224
• Étienne Nodet, "Jérémie: le témoignage de Flavius Josèphe", 225-240
• Avital: Wohlman, "Maïmonide, le Père Lagrange et Paul Ricoeur face à Genèse 3 : limites du rapport fertile entre Foi et Raison", 241-259
• Étienne Nodet, "Les "Kittim", les Romains et Daniel", 260-268

RBL 7/10/2011

John Fitzgerald, Fika J. van Rensburg, and Herrie van Rooy, eds., Animosity, the Bible, and Us: Some European, North American, and South African Perspectives
Reviewed by Roland Boer

John Gray, The Book of Job
Reviewed by Norman Habel

Robert J. V. Hiebert, "Translation Is Required": The Septuagint in Retrospect and Prospect
Reviewed by Karen Jobes

Harald Knobloch, Die nachexilische Prophetentheorie des Jeremiabuches
Reviewed by Christl M. Maier

Daniel Marguerat, Reception of Paulinism in Acts: Reception du paulinisme dans les Actes des apotres
Reviewed by David Lincicum

Hindy Najman, Past Renewals: Interpretative Authority, Renewed Revelation and the Quest for Perfection in Jewish Antiquity
Reviewed by Marius Nel

Laura Nasrallah, Charalambos Bakirtzis, and Steven J. Friesen, eds., From Roman to Early Christian Thessalonikē: Studies in Religion and Archaeology
Reviewed by Karl P. Donfried

Alvaro Pereira Delgado, De apostol a esclavo: El exemplum de Pablo en 1 Corintios 9
Reviewed by Panayotis Coutsoumpos

Zuleika Rodgers, A Wandering Galilean: Essays in Honour of Seýn Freyne
Reviewed by Joshua Schwartz

David F. Watson, Honor among Christians: The Cultural Key to the Messianic Secret
Reviewed by Jonathan A. Draper

Μαθήματα εβραϊκής

Παραδίδονται δωρεάν μαθήματα Βιβλικής Εβραϊκής Γλώσσας κάθε Πέμπτη, 6-8 μ.μ., στο Ίδρυμα «Άρτος Ζωής», Μπουμπουλίνας 28, Εξάρχεια. Τα μαθήματα ξεκινούν την Πέμπτη 13 Οκτωβρίου 2011 και θα συνεχιστούν έως τις αρχές Ιουνίου 2012.

Όσοι παρακολουθήσουν με συνέπεια τα μαθήματα θα είναι σε θέση στο τέλος της περιόδου να διαβάζουν με σχετική ευκολία τα βιβλικά κείμενα στο πρωτότυπο.

Οι ενδιαφερόμενοι μπορούν να επικοινωνήσουν με τον «Άρτο Ζωής» στο 210-8824547, e-mail: artos@otenet.gr
Διδάσκων: Μανόλης Παπουτσάκης επίκουρος καθηγητής στο Πανεπιστήμιο Πρίνστον, Η.Π.Α., Department of Near Eastern Studies.

RBL 30/9/2011

Allen Brent, Cyprian and Roman Carthage
Reviewed by J. Jayakiran Sebastian

Kathleen E. Corley, Maranatha: Women's Funerary Rituals and Christian Origins
Reviewed by Nicola Hayward

Jacob Howland, Plato and the Talmud
Reviewed by Alan Avery-Peck

Jeremy M. Hutton, The Transjordanian Palimpsest: The Overwritten Texts of Personal Exile and Transformation in the Deuteronomistic History
Reviewed by Walter Dietrich

Thomas Kazen, Issues of Impurity in Early Judaism
Reviewed by John W. Fadden

Margaret M. Mitchell, Paul, the Corinthians and the Birth of Christian Hermeneutics
Reviewed by A. K. M. Adam
Reviewed by Thomas Schmeller

Eric D. Reymond, New Idioms within Old: Poetry and Parallelism in the Non-Masoretic Poems of 11Q5 (=11QPsa)
Reviewed by John Engle
Reviewed by James A. Sanders

Ben Witherington III, Letters and Homilies for Jewish Christians: A Socio-rhetorical Commentary on Hebrews, James and Jude
Reviewed by Loveday Alexander

Ο ρόλος της συναγωγής στον Ιουδαϊσμό / The role of the synagogue in Judaism

Στη γνωστή ιστοσελίδα The Bible and Interpretation έχει αναρτηθεί ένα νέο άρθρο, του Paul V.M. Flesher (University of Wyoming) σχετικά με το ρόλο της συναγωγής στη διαμόρφωση του Ιουδαϊσμού κατά την εποχή κυρίως μετά την καταστροφή του Ναού κι εξής. Παραθέτουμε την τελευταία παράγραφο που περιέχει τα συμπεράσματα της μελέτης:

So the synagogue as an institution helped Judaism transform itself into a non-temple religion by emphasizing the importance of the Hebrew Bible, ultimately linking it with the now-absent Temple. This transformation can certainly be observed from the mid-third century onwards, and takes on it fullest form in the mosaics of the fourth century and later. If Eric Meyers is correct in his interpretation of the Nabratein excavations, then that transformation began almost as soon as the Temple was destroyed, certainly within a generation or two.

Για να διαβάσετε ολόκληρο το κείμενο πατήστε στον παρακάτω τίτλο:

Did the Synagogue save Judaism?

Ένα βιβλίο για τη γλώσσα των Ο' / A new book on the language of the Septuagint

Κυκλοφόρησε από τις εκδόσεις της Society of Biblical Literature ένας συλλογικός τόμος για τη γλώσσα των Ο΄. Στο νέο αυτό βιβλίο περιλαμβάνονται εισηγήσεις που διαβάστηκαν στο Colloquium που πραγματοποιήθηκε στο Στρασβούργο το Νοέμβριο του 2008 καθώς και άλλες μελέτες με σχετικό περιεχόμενο.

Eberhard Bons & Jan Joosten (εκδ.), Septuagint Vocabulary: Pre-History, Usage, Reception, SBL, Atlanta 2011
ISBN: 1589835859
$29,95

Περιγραφή εκδοτικού οίκου
Στις μελέτες που περιέχονται σε αυτόν τον τόμο συζητώνται προβλήματα σχετικά με το λεξιλόγιο της μετάφρασης των Ο΄, την ελληνική μετάφραση των εβραϊκών Γραφών. Το υπόβαθρο των λέξεων στην ελληνική γραμματεία, η χρήση τους στη μετάφραση και η ύστερη πρόσληψή τους στα ιουδαϊκά και χριστιανικά κείμενα, συμπεριλαμβανομένης και της Κ.Δ., εξετάζονται σε αυτόν τον τόμο μέσα από συγκεκριμένα παραδείγματα. Η συζήτηση καταδεικνύει πώς η θρησκεία και η θεολογία μπορούν να επηρεάσουν το νόημα και τη χρήση των λέξεων και πώς κατ' αναλογία η χρήση συγκεκριμένων λέξεων μπορούν να ασκήσουν επιρροή στην ερμηνεία των Γραφών. Οι συμμετέχοντες  στον τόμο (μεταξύ των οποίων και η επίκουρη καθηγήτρια στο Τμήμα Ποιμαντικής και Κοινωνικής Θεολογίας της Θεολογικής Σχολής ΑΠΘ κ. Κυριακούλα Παπαδημητρίου) είναι οι: Jan Joosten, Christoph Kugelmeier, Kyriakoula Papademetriou, Michaël N. van der Meer, Jan Willem van Henten, Madeleine Wieger, Joseph Verheyden, Eberhard Bons, Anna Passoni Dell'Acqua, and Tobias Nicklas.

Για να δείτε τα περιεχόμενα του τόμου, πατήστε εδώ.

H Δευτερονομική Ιστορία και τα βιβλία των Χρονικών / The Deuteronomic History and the Book of Chronicles

Στην ιστοσελίδα The Bible and Interpretation αναρτήθηκε ένα άρθρο του Raymond F. Person, Jr. (Ohio Northern University) σχετικά με τη σχέση που υπάρχει μεταξύ της δευτερονομικής ιστορίας και των βιβλίων των Χρονικών. Για να το διαβάσετε, πατήστε στον παρακάτω πίνακα:

The Deuteronomic History, the Book of Chronicles, and Their Relationship

Στο τρέχον τεύχος του περιοδικού BZ / In the current issue of BZ

Στο τρέχον τεύχος του περιοδικού Biblische Zeitschrift 55:2 (2011) δημοσιεύονται τα εξής άρθρα:

 

• Nathalie Siffer-Wiederhold, "L'image de Dieu dans la source Q", 161-178
• Adrian Wypadlo, "'Wahrhaftig, dieser Mensch war Gottes Sohn' (Mk 15,39) : Überlegungen zur Funktion des Centuriobekenntnisses im christologischen Entwurf des Markusevangeliums", 179-208
• Georg Braulik, "Gott kämpft für Israel : zur Intertextualität der Deuteronomistischen Landeroberungserzählung mit Exodus 1-14", 209-223
• Jakob Wöhrle, "Der verborgene und der rettende Gott : exegetische und religionsgeschichtliche Überlegungen zur Theologie der Klagepsalmen", 224-241
• Gerhard Dautzenberg, "Jesus und das Gesetz : neu evaluiert von John P. Meier", 242-248
• Martin Mulzer, "Elischas Diener Gehasi in 2 Kön 4", 245-256
• Catherine Vialle, "Achior l'Ammonite : une conversion au judaïsme peu banale dans le livre de Judith", 257-264
• Bernd Biberger, "Unbefriedigende Gegenwart und ideale Zukunft : gesamtisraelitische Heilsperspektiven in den letzten Worten Tobits (Tob 14)", 265-280

Το νέο τεύχος του περιοδικού ΘΕΟΛΟΓΙΑ / The current issue of THEOLOGIA

Το τρέχον τεύχος του περιοδικού Θεολογία 82:2 (2010) είναι αφιερωμένο στο κήρυγμα και στη σημασία του μέσα στη ζωή της της Εκκλησίας.

Για να διαβάσετε τα περιεχόμενα, τα Περιοδικά Ανάλεκτα, τα Χρονικά, το Βιβλιοστάσιο και το Αναλόγιο, πατήστε εδώ.

H σχέση συναγωγής και εκκλησίας στην πρώιμη χριστιανική γραμματεία / Synagogue-Church relations in early Christian literature

Στην ιστοσελίδα The Bible and Interpretation αναρτήθηκε ένα άρθρο του Leonard V. Rutgers με θέμα τον τρόπο που παρουσιάζεται η συναγωγή στα κείμενα της πρώιμης χριστιανικής γραμματείας. Για να το διαβάσετε (σε μορφή pdf) πατήστε στον παρακάτω τίτλο:

"The Synagogue as Foe in Early Christian Literature"