Δευτέρα 27 Μαΐου 2013

Geza Vermes (1923-2013)

Στις 8 Μαΐου 2013 έφυγε από τη ζωή ο γνωστός βιβλικός επιστήμονας Geza Vermes. Στη συνέχεια παραπέμπουμε σε μερικές από τις νεκρολογίες που κυκλοφόρησαν στο διαδίκτυο:


Διαβάστε επίσης την ενδιαφέρουσα συνέντευξη του εκλιπόντος σε παλαιότερο τεύχος της Bible Review: 

Αρχαιολογικά νέα από το Ισραήλ / Archaeological news from Israel

Δύο ενδιαφέροντα δημοσιεύματα για ευρήματα στο Ισραήλ κυκλοφόρησαν αυτές τις μέρες στο διαδίκτυο:

(α) Στο ηλεκτρονικό δελτίο του Bible History Daily δημοσιεύεται η ανακάλυψη ξύλινων δοκών, οι οποίες χρησιμοποιήθηκαν ξανά στο τζαμί Al-Aqsa (βλ. φωτογραφία). Για να διαβάσετε το δημοσίευμα, πατήστε στον παρακάτω τίτλο:


(β) Σύμφωνα με δημοσίευμα του Associated Press αρχαιολόγοι εντόπισαν μέσα στη λίμνη της Γαλιλαίας ένα αινιγματικό κυκλικό κτίριο, του οποίου η ακριβής χρονολόγηση και χρήση δεν έχει ακόμη διαπιστωθεί. 
Για το σχετικό δημοσίευμα, πατήστε στον παρακάτω τίτλο:

Ένα άρθρο βιβλικού ενδιαφέροντος στο τρέχον ZThK / An article of biblical interest in the current issue of ZThK

Στο τρέχον τεύχος του περιοδικού Zeitschrift für Theologie und Kirche 110:1 (2013) δημοσιεύεται μεταξύ άλλων και το εξής άρθρο βιβλικού ενδιαφέροντος: 

Christof Landmesser, "Rudolf Bultmann als Paulusinterpret", 1-21

Στο τρέχον τεύχος του RHPR / In the Current Issue of RHPR

Στο τρέχον τεύχος του περιοδικού Revue d'histoire et de philosophie religieuses 93:1 (2013), το οποίο είναι αφιερωμένο στον Alfred Marx, δημοσιεύονται τα εξής άρθρα βιβλικού ενδιαφέροντος: 5-13:

  • Marc Philonenko, "'Voici que je vous envoie comme des brebis au milieu des loups' : l'arrière-plan araméen et qoumrânien d'un logion évangélique (Matthieu 10,16a et 4Q206 4 II 17)", 5-13
  • Thomas Römer, "Deux repas 'en miroir' dans l'histoire de Joseph (GN 37-50)", 15-27
  • Hans P. Mathys, "Die Erhebung Davids zum König nach der Darstellung der Chronik", 29-47
  • Manfred Oeming, "'Il offrait un holocauste pour chacun d'eux' (Job 1,5), pourquoi pas pour lui-même? : Opfer und Nicht-Opfer im Hiobbuch", 49-65
  • Adrian Schenker, "Le sort religieux de l'Israélite à l'étranger : implications de 1 S 26,19", 67-76
  • Francis Schmidt, "Pour une reconstitution du cycle liturgique annuel dans les Prières pour les fêtes (1Q34, 4Q507-509) : l'apport du papyrus opistographie", 77-91
  • Eberhard Bons, "Manger ou ne pas manger avec les étrangers? : quelques observations concernant Genèse 43 et le roman Joseph et Aséneth", 93-103
  • Daniel Gerber, "La construction de l'identité en Christ dans une ville gréco-romaine d'après la première Lettre de Paul aux Corinthiens", 105-120
  • Christian Grappe, "Repas nocturnes, fêtes et identité dans les Actes", 121-134
  • Regine Hunziker-Rodewald, "'Ruisselant de lait et de miel' : une expression reconsidérée", 135-144
  • Jan Joosten, "Réflexions théologiques sur Lévitique", 145-156
  • Jacques Schlosser, "Les agapes et l'identité chrétienne", 157-170

Σάββατο 25 Μαΐου 2013

Οι διαλέξεις του George B. Caird για τη θεολογία της ΚΔ/ The lectures of George B. Caird on NT theology

Ο Mark Goodacre έχει αναρτήσει στο ιστολόγιό του τις διαλέξεις που έδωσε ο καθηγητής της Κ.Δ. George B. Caird στην Οξφόρδη στο διάστημα 1979-1982 με θέμα την Θεολογία της Κ.Δ.

Για να τις ακούσετε πατήστε στον παρακάτω τίτλο:

George B. Caird New Testament Theology Audio Lectures (1979-1982)

Το τρέχον τεύχος του JSNT / In the current issue of JSNT

Στο τρέχον τεύχος του περιοδικού Journal for the Study of the New Testament 35:4 (2013) δημοσιεύονται τα εξής άρθρα: 

M. Goodacre, "How Reliable is the Story of the Nag Hammadi Discovery?", 303-322
H αφήγηση του James Robinson για το πώς ανακαλύφθηκαν οι Κώδικες του Nag Hammadi είναι εξαιρετικά διαδεδομένη. Πρόκειται για ένα εξαιρετικό παράδειγμα δημοσιογραφικής έρευνας που περιλαμβάνει ίντριγκα και αίμα. Υπάρχουν όμως κι άλλες πολλές και αντικρουόμενες μεταξύ τους εκδοχές της ιστορίας, που περιλαμβάνουν δύο (1977), επτά (1979) ή οκτώ πρόσωπα (1981). Υπάρχει ασυμφωνία όσον αφορά στο όνομα του προσώπου που βρήκε το δοχείο με τα χειρόγραφα. Οι Martin Krause και Rodolphe Kasser αμφισβήτησαν αυτές τις ιστορίες στα 1984 και ο σκεπτικισμός τους αντικατοπτρίζεται στη σειρά του  Channel 4 (UK), The Gnostics (1987), όπου ο ίδιος ο  Μuhammad ‘Ali, στη μοναδική του τηλεοπτική εμφάνιση, δίνει τη δική του εκδοχή για την ανακάλυψη. Πολλά σημεία διαφωνίας αυτής της αφήγησης από τις προηγούμενες δίνουν την αφορμή να αμφισβητηθεί η αξιοπιστία της μαρτυρίας του Αλί. Ο συγγραφέας καταλήγει ότι η παλαιότερη εκδοχή της ανακάλυψης, που πρότεινε ο Jean Doresse στα  1958 είναι περισσότερο αξιόπιστη από τις μεταγενέστερες και περισσότερο εντυπωσιακές εκδοχές της ανακάλυψης.  

Anna C. Miller, "Not with Eloquent Wisdom: Democratic Ekklesia Discourse in 1 Corinthians 1-4", 323-354
Στις περισσότερες περιπτώσεις οι ειδικοί αδιαφορούν για την πιθανή επίδραση της δημοκρατικής έννοιας της πόσης στη συζήτηση του Παύλου για το λόγο και τη σοφία στα Α΄ Κορ 1-4. Βστόσο η ιδέα της εκκλησίας του δήμου αποτέλεσε πηγή δημοκρατικού λόγου, διαμόρφωσης ταυτότητας και πρακτικής συμπεριφοράς στην πρώιμη ρωμαϊκή αυτοκρατορία. Επιπλέον ο λόγος αποδείχθηκε ένα συνηθισμένο θέμα της δημοκρατικής ρητορείας και συνδέθηκε άμεσα με τη συμμετοχή των πολιτών στα κοινά στη συνάφεια της εκκλησίας του δήμου. Η ανάγνωση των Α΄ Κορ 1-4 υπό το φως της συζήτησης για την εκκλησία οδηγεί σε νέα συμπεράσματα όσον αφορά τη ρητορική στρατηγική του Παύλου, ο οποίος προσπαθεί να εδραιώσει την αυθεντία του σε μία κοινότητα που κατανοούσε τον εαυτό της ως μία ισχυρή δημοκρατική σύναξη. 

Jonathan Knight, "The Political Issue of the Ascension of Isaiah: A Response to Enrico Norelli", 355-379
O Enrico Norelli υποστήριξη στα 2003 ότι οι αναφορές στο μαρτύριο στην Ανάληψη Ησαΐου είναι συμβολικές και όχι πραγματικές. Ο συγγραφέας του άρθρου αμφισβητεί την αξιοπιστία της μαρτυρίας της Μισνά στην οποία στηρίζεται ο Norelli για να υποστηρίξει ότι η εικόνα του Ησαΐα ως μάρτυρα προέρχεται από χριστιανικούς κύκλους του 2ου αι.  Υποστηρίζει ότι η ανάπτυξη των ιδεών στα κεφ. 1-5 οδηγεί στο συμπέρασμα ότι το μαρτύριο είναι μία πρόσφατη εμπειρία για το συγγραφέα του βιβλίου κι όχι απλά μία συμβολική ιδέα. Ετσι, θεωρεί ως πιθανή συνάφεια της ιστορίας το μαρτύριο του Ιγνατίου.Θεωρεί επίσης ότι η Ανάληψις Ησαΐου έχει μία σαφή πολιτική διάσταση και στα δύο μέρη του. Ο συγγραφέας συνδέει επίσης αυτές τις πληροφορίες με την αντίδαση της χριστιανικής Εκκλησίας απέναντι στους Ιουδαίους και τους Ρωμαίους.  

Robert A. Derrenbacker, Jr., "Texts, Tables and Tablets: A Response to John C. Poirer", 380-387
Ο συγγραφέας απαντά στην κριτική που του άσκησε με άρθρο του σε προηγούμενο τεύχος του περιοδικού ο John C. Poirier, ‘The Roll, the Codex, the Wax Tablet and the Synoptic Problem’, JSNT 35.1: 3-30. 

F. Gerarld Downing, "Waxing Careless: Poirer, Derrenbacker and Downing", 388-393
O συγγραφέας απαντά επίσης στην κριτική του άρθρου του Poirier που αναφέρθηκε παραπάνω. 

Simon Gathercole, "Jerusalem and Caesarea Inscriptions and the New Testament Study: A Review Article", 394-401
Ο συγγραφέας παρουσιάζει τους δύο πρώτους τόμους μία νέας σειράς επιγραφών με τον τίτλο Corpus Inscriptionum Iudaeae/Palaestinae και διερευνά τη σημασία που μπορεί να έχουν κάποιες από αυτές τις επιγραφές για την Καινή Διαθήκη.

Ο δεύτερος θάνατος / Second death

Από το ιστολόγιο του συναδέλφου λέκτορα της Καινής Διαθήκης Μόσχου Γκουτζιούδη πληροφορούμαστε για την ανάρτηση της συνέντευξης του επίκ. καθ. της ΚΔ στο Τμήμα Θεολογίας ΑΠΘ Χαράλαμπου Ατματζίδη στο περιοδικό ΑΒΑΤΟΝ με θέμα το δεύτερο θάνατο, όπως αυτός απαντά στα αρχαία κείμενα (και κυρίως σε αυτά της χριστιανικής παράδοσης).
Για να δείτε τη σχετική ανάρτηση και τη συνέντευξη πατήστε εδώ.

Στο τρέχον τεύχος του JBL / In the current issue of JBL

Στο τρέχον τεύχος του περιοδικού Journal of Biblical Literature 132:1 (2013) δημοσιεύονται τα εξής άρθρα:

  • John D. Crossan, "A vision of divine justice : the resurrection of Jesus in Eastern Christian iconography", 5-32
  • Richard C. Steiner, "Four Inner-Biblical interpretations of Genesis 49:10 : on the lexical and syntactic ambiguities of ad as reflected in the prophecies of Nathan, Ahijah, Ezekiel, and Zechariah", 33-60
  • Stökl Jonathan , "The mitnabôt in Ezekiel 13 reconsidered", 61-76
  • Ronald L. Troxel, "The problem of time in Joel", 77-95
  • Jill Hicks-Keeton, "Already/not yet : eschatological tension in the book of Tobit", 97-117
  • Seth A. Bledsoe, "Can Ahiquar tell us anything about personified wisdom?", 119-137 
  • Shane Berg, "Ben Sira, the genesis creation accounts, and the knowledge of God's will", 139-157 
  • David M. Moffitt /Butera, C.J., "P.Duk inv. 727r : new evidence for the meaning and provenance of the word proselytos", 159-178 
  • Richard Hicks, "Markan discipleship according to Malachi : the significance of me apostereses in the story ot the rich man (Mark 10:17-22)", 179-199

Στο τρέχον τεύχος του BAGL / In the current issue of BAGL

Στο τρέχον τεύχος του Biblical and Ancient Greek Linguistics 2 (2013) δημοσιεύεται η εξής μελέτη:

Paul L. Danove, "Features of the Conceptualization of Transference in the New Testament"

Παρασκευή 24 Μαΐου 2013

Το τρέχον τεύχος του NTS / In the current issue of NTS

Στο τρέχον τεύχος του περιοδικού New Testament Studies 59:2 (2013) δημοσιεύονται τα εξής άρθρα:

Henk Jan de Jonge, "The Chronology of the Ascension Stories in Luke and Acts", 151-171
Τόσο στο ευαγγέλιό του όσο και στις Πράξεις ο Λουκάς τοποθετεί την ανάληψη στο τέλος της μέρας της ανάστασης του Ιησού. Δεν υπάρχει καμιά διαφορά όσον αφορά στη χρονολόγηση της ανάληψης μεταξύ των δύο βιβλίων. Οι σαράντα μέρες που αναφέρονται στο Πραξ 1, 3 ουσιαστικά αντιμετωπίζονται από τον Λουκά ως οι μέρες μετά την ανάληψη κι όχι πριν από αυτήν κι επομένως δεν ορίζουν τη χρονική στιγμή που έλαβε χώρα η ανάληψη. Συνδέονται με τις εμφανίσεις του Ιησού μετά το Πάσχα και μετά την ανάληψη. Ο συγγραφέας επομένως συμπεραίνει ότι το γεγονός της ανάληψης προηγείται των 40 ημερών που ο Ιησούς εμφανίζεται στους μαθητές του. 

Robert E. Moses, "Physical and/or Spiritual Exclusion? Ecclesial Discipline in 1 Corinthians 5 ", 172-191
Ο συγγραφέας θέτει το ερώτημα τι μπορεί να σημαίνει όταν ο Παύλος ζητά να παραδοθεί ο αιμομίκτης της Κορίνθου στον σατανά. Την φυσική εκδίωξή του από την κοινότητα ή κάτι άλλο; Υποστηρίζει ότι η φύση του παραπτώματος αυτού του άνδρα απαιτούσε μία αυστηρότερη τιμωρία από μία απλή εκδίωξη. Στηριζόμενος στο βιβλίο του Ιώβ διατυπώνει την υπόθεση ότι σε αυτήν την περίπτωση πρόκειται για μία πνευματική τιμωρία, όπου αφαιρείται η πνευματική προστασία από τον αιμομίκτη, ενώ αυτός παραμένει στο σώμα του Χριστού και ταυτόχρονα είναι εκτεθειμένος στις επιθέσεις του Σατανά. Η ελπίδα του Παύλου είναι τα παθήματα αυτού του ανθρώπου από τον Σατανά θα τον οδηγήσουν στη μετάνοια και στη σωτηρία. 

Christine Gerber, "Die alte Braut und Christi Leib. Zum ekklesiologischen Entwurf des Epheserbriefs", 192-221
H γενικά αποδεκτή άποψη στην εξήγηση της προς Εφεσίους επιστολής είναι ότι το κύριο θέμα της είναι η "εκκλησία". Προχωρώντας πέρα από τις πρωτοπαύλειες επιστολές η προς Εφεσίους κατανοεί την εκκλησία όχι σε τοπικό επίπεδο αλλά στην οικουμενική της διάσταση. Παραμένει ωστόσο ανοικτό θέμα προς συζήτηση, εάν η εκκλησιολογία είναι το κέντρο της επιστολής, μέσα στην οποία εμπερικλείεται κι η χριστολογία κι εάν η Εκκλησία εδώ αποκτά σωτηριολογικές ιδιότητες. Η συγγραφέας επανεξετάζει τον όρο "εκκλησία" καθώς και τις μεταφορές που χρησιμοποιούνται για αυτήν μέσα στην επιστολή. Από αυτήν την εξέταση προκύπτει ότι στην Εφεσίους η εκκλησιολογία διαδραματίζει κάποιο ρόλο, αλλά δεν υπάρχει ακόμη η ιδέα της Εκκλησίας ως μίας υπερβατικής έννοιας. Οι μεταφορές επίσης που χρησιμοποιούνται δε φαίνεται να προϋποθέτουν μία αναπτυγμένη ιδέα για την Εκκλησία ως το "χώρο της σωτηρίας". Αντίθετα η σωτηριολογία κι η χριστολογία παραμένουν ακόμη στενά συνδεδεμένες με την Χριστολογία. Επομένως, η προς Εφεσίους αναπτύσσει την ιδέα της ενότητας και της κοινωνίας των πιστών όχι σε σχέση με την εκκλησιολογία αλλά ως περιεχόμενο της παραίνεσης της επιστολής που σκοπό έχει να συνδέσει μεταξύ τους χριστιανούς με διαφορετικές προϋποθέσεις και πεποιθήσεις. 

Jonathan Bourgel, "Jacques le Juste, un Oblias parmi d'autres", 222-246 
Στην Εκκλησιαστική Ιστορία του ο Ευσέβιος παραθέτει ένα απόσπασμα από τα χαμένα απομνημονεύματα του Ηγησίππου, όπου γίνεται λόγος για το μαρτύριο του Ιακώβου του Δικαίου. Σύμφωνα με αυτό ο Ιάκωβος ονομάζεται Ωβλίας.  Στο παρόν άρθρο ο συγγραφέας εξετάζει αυτόν το δυσνόητο όρο και να τον συνδέσει με τον χώρο που γεννήθηκε η παράδοση που παραθέτει εδώ ο Ηγίσιππος. Καταλήγει ότι ο όρος ήταν εξαιρετικά αγαπητός στην ιουδαϊκή γραμματεία μετά την καταστροφή του δεύτερου Ναού. 

Ismo Dunderberg, "Moral Progress in Early Christian Stories of the Soul", 247-267
Η μελέτη εξετάζει τον τρόπο με τον οποίο περιγράφεται σε διάφορα κείμενα του Nag Hammadi η παρούσα κατάσταση της ψυχής κι η επιστροφή της στην ουράνια σφαίρα. Η κατάσταση της ψυχής καταλαμβάνει κεντρική θέση σε δύο τύπους ιστοριών: (α) στους μύθους της δημιουργίας, όπου η προέλευση της ψυχής συνδέεται με έναν κατώτερο δημιουργό θεό και (β) σε απλές ιστορίες για την ψυχή χωρίς καμιά αναφορά στη δημιουργία. Τα κύρια έργα αυτού του δεύτερου τύπου είναι η Εξήγησις περί Ψυχής (NHC II, 6) κι ο Αυθεντικός Λόγος (NHC VI, 3). Επιπλέον τρεις μύθοι περί της δημιουργίας θα πρέπει να ληφθούν εδώ υπόψη: το μυστικό βιβλίο του Ιωάννη, η Φύση των Αρχόντων και το Περί αρχών του κόσμου. Η ταλαιπωρία της ψυχής εξαιτίας των συναισθημάτων της συνδέεται με μία μακρά φιλοσοφική παράδοση που έχει τις απαρχές της στους διαλόγους του Πλάτωνα. Σε αυτήν τη συνάφεια η πάλη της ψυχής ενάντια στους δαίμονες παρουσιάζεται κυρίως ως μάχη ενάντια στα συναισθήματα. Ένα νέο στοιχείο σε αυτές τις ιστορίες είναι η έμφαση στη μετάνοια που οδηγεί στη μεταμόρφωση της ψυχής. Μολονότι εδώ χρησιμοποιούνται ερωτικές εικόνες για να περιγραφεί τόσο το μυθικό παρελθόν όσο και η παρούσα κατάσταση της ψυχής, ωστόσο, από την ανάλυση προκύπτει ότι το ερωτικό πάθος δεν είναι το μόνο ηθικό ζήτημα που απασχολεί αυτά τα κείμενα. Κάποια κείμενα εστιάζουν περισσότερο την προσοχή τους στην οινοποσία, στην πολυτέλεια, στην όμορφη εμφάνιση, στην περηφάνια και στην αλαζονεία παρά στον παράνομο έρωτα.  

Αρχαιολογικά νέα από το Ισραήλ - Απρίλιος 2013 / Archaeological finds from Israel - April 2013

Στην ιστοσελίδα The Bible and Interpretation έχει αναρτηθεί το άρθρο του Stephen Gabriel Rosenberg με αρχαιολογικά νέα από το Ισραήλ. Ξεχωρίζουμε την είδηση για την έκθεση της στήλης με την Αποκάλυψη του Γραβριήλ στο Museum Israel και την ανακάλυψη ενός τελετουργικού λουτρού στην Ιερουσαλήμ.

HTS 69:1 (2013)

Το τεύχος 69:1 (2013) του περιοδικού Hervomde teologiese studies είναι αφιερωμένο στον καθηγητή James Alfred Loader. Έχουν αναρτηθεί ως τώρα οι εξής βιβλικού ενδιαφέροντος μελέτες:

S. Philip Nolte, "The realities people live by: A critical reflection on the value of Wolfgang Iser’s concept of repertoire for reading the story of Susanna in the Septuagint"

Johannes van Oort, "Irenaeus’s knowledge of the Gospel of Judas: Real or false? An analysis of the evidence in context"

Ernest van Eck, "When patrons are patrons: A social-scientific and realistic reading of the parable of the Feast (Lk 14:16b–23)"

Chris L. de Wet, "‘No small counsel about self-control’: Enkrateia and the virtuous body as missional performance in 2 Clement"

Annette Potgieter, "Walking wisely: Sapiential influence in Psalm 26"

Jeremy Punt, "Negotiating creation in imperial times (Rm 8:18−30)"

Dichk M. Kanonge, "Thematic irony in the story of Susanna"

Mbengu D. Nyiawung / Ernest van Eck, "An African hermeneutic reading of Luke 9:18–22 in relation to conflict and leadership in pastoral ministry: The Cameroonian context"

Llewellyn Howes, "‘To refer, not to characterise’: A synchronic look at the Son-of-Man logia in the Sayings Gospel Q"

Francois P. Viljoen, "Righteousness and identity formation in the Sermon on the Mount"

Dirk G. van der Merwe, "Early Christian spirituality according to the First Epistle of John: The identification of different ‘lived experiences’"

Ronald H. van der Bergh, "The contrasting structure of Acts 12:5−17: A spatial reading"

Hendrik Goede, "Constructing ancient slavery as socio-historic context of the New Testament"

Kirk J. Franklin / Cornelius J.P. Niemandt, "Vision 2025 and the Bible translation movement"

RBL 14/5/2013

Richard S. Ascough, Philip A. Harland, and John S. Kloppenborg, Associations in the Greco-Roman World: A Sourcebook
Reviewed by Richard I. Pervo

Avraham Faust,  Judah in the Neo-Babylonian Period: The Archaeology of Desolation  
Reviewed by Ulrich Berges

Oded Lipschits, Gary N. Knoppers, and Manfred Oeming, eds., Judah and the Judeans in the Achaemenid Period: Negotiating Identityin an International Context
Reviewed by Frank H. Polak

Andrew B. McGowan and Kent Harold Richards eds.,  Method and Meaning: Essays on New Testament Interpretation in Honor of Harold W. Attridge
Reviewed by Dennis R. MacDonald

Steve Moyise, Later New Testament Writers and Scripture: The Old Testament in Acts, Hebrews, the Catholic Epistles and Revelation
Reviewed by Yongbom Lee

Kathleen M. O’Connor, Jeremiah: Pain and Promise
Reviewed by Bob Becking

Karin Hedner Zetterholm, Jewish Interpretation of the Bible: Ancient and Contemporary
Reviewed by Marianne Grohmann
Reviewed by Andrea L. Weiss

Η χρήση του ελληνικού "μεν" στην αρχαία συριακή / The Use of Greek μεν in Early Syriac

Στην ιστοσελίδα του περιοδικού Hugoye προδημοσιεύεται ένα ενδιαφέρον άρθρο (οι σελιδοποίηση ενδέχεται να αλλάξει κατά την τελική έκδοση): 

Aaron Michael Butts, "Greek μέν in Early Syriac", Hugoye 16:2 (2013): 3-15

Πέμπτη 23 Μαΐου 2013

Εκπομπές του BBC 3 radio για τα χειρόγραφα της Cairo Genizah / BBC3 Radio Broadcasts on Cairo Geniza

Την εβδομάδα 27-31 Μαΐου το BBC 3 θα παρουσιάσει σε μία σειρά 5 ραδιοφωνικών επεισοδίων τα ευρήματα της Cairo Geniza. Oι εκπομπές θα είναι διαθέσιμες ως podcast μετά την παρουσίασή τους

Life in Fragments: Stories from the Cairo Genizah
"The Essay" - παραγωγή Nightjar - 10:45 μμ 

  • Episode 1: The Discovery (27 Μαΐου)- Dr Esther-Miriam Wagner 
  • Episode 2: Letters (28 Μαΐου)- Dr Ben Outhwaite 
  • Episode 3: Women (29 Μαΐου)- Dr Melonie Schmierer-Lee 
  • Episode 4: Three Lives (30 Μαΐου) -Dr Daniel Davies 
  • Episode 5: Alchemy & Magic (31 Μαΐου)- Dr Gabriele Ferrario

Ένα νέο άρθρο στο τρέχον JHS / A new article on the current JHS

Στην ιστοσελίδα του τρέχοντος τεύχους του περιοδικού Journal of Hebrew Scriptures 13 (2013) δημοσιεύεται το εξής άρθρο:

Robert Rezetko, "The Qumran Scrolls of the Book of Judges: Literary Formation, Textual Criticism, and Historical Linguistics"

Το τρέχον τεύχος του JOCABS / In the current issue of JOCABS

Στο τρέχον τεύχος του Journal of the Orthodox Center for the Advancement of Biblical Studies 5:1 (2012) δημοσιεύονται τα εξής άρθρα:


To τρέχον τεύχος του περιοδικού Biblica / The current issue of Biblica

Στην ηλεκτρονική σελίδα του περιοδικού Biblica έχει αναρτηθεί το πρώτο τεύχος του τρέχοντος τόμου. Οι ενδιαφερόμενοι αναγνώστες μπορούν να το διαβάσουν ηλεκτρονικά εκεί: 

Biblica 94:1 (2013)


Ένα νέο άρθρο στο JGRChrJ / A new article on JGRChrJ

Στο τρέχον τεύχος του Journal of Greco-Roman Christianity and Judaism 9 (2013) δημοσιεύεται το εξής νέο άρθρο:

Christopher D. Land, "Digitizing Ancient Inscriptions and Manuscripts: Some Thoughts about the Production of Digital Editions"

Επιστροφή / Comeback!

Μετά από σιωπή δύο σχεδόν μηνών επιστρέφω ξανά στην καθημερινή ενημέρωση με ειδήσεις βιβλικού ενδιαφέροντος. Ζητώ συγνώμη από τους πιστούς αναγνώστες του ιστολογίου για τη μακρά αυτή απουσία. Ήταν περίοδος συγγραφής με προθεσμίες που έτρεχαν και υποχρεώσεις, στις οποίες έπρεπε να ανταποκριθώ άμεσα. Από εδώ και πέρα η καθημερινή ενημέρωση θα είναι συνεχής. 

Δευτέρα 1 Απριλίου 2013

Σεμινάριο Καινής Διαθήκης / New Testament Colloquium

Στο πλαίσιο της εκπαιδευτικής επίσκεψης μεταπτυχιακών φοιτητών των Θεολογικών Σχολών των Πανεπιστημίου του Leuven και Liverpool ο Τομέας Αγίας Γραφής και Πατερικής Γραμματείας του Τμήματος Ποιμαντικής και Κοινωνικής Θεολογίας διοργανώνει σεμινάριο της Καινής Διαθήκης στις 2 και 3 Απριλίου από ώρα 17.30 κι εξής στην Αίθουσα συνεδριάσεων της Σχολής.

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ

Τρίτη 2 Απριλίου
Έναρξη 17.30
Symeon Paschalidis (Aristotle University of Thessaloniki), Welcome and short introduction to the Faculty of Theology
Reimund Bieringer, Introductory words

Apostolos Kralidis (Aristotle University of Thessaloniki), The Imperial Cult in Thessalonica in Paul’s Time (20΄)
Συζήτηση (10΄)

Ekaterini Tsalampouni (Aristotle University of Thessaloniki), The Family Imagery in 1 Thessalonians in its socio-historical context (20΄)
Συζήτηση (10΄)

Dominika Kurek-Chomycz (Liverpool Hope University), The Scent of (Mediated) Revelation? Spreading the Gospel and Paul's Use of φανερόω with a Particular Focus on 2 Cor 2:14 (20΄)
Συζήτηση (10΄)

Laura Tack (Katholieke Universiteit Leuven), A Face Mirroring Glory: The Significance of 2 Cor 3,18 for its Broader Literary Context (2 Cor 3,1-4,18) (20΄)
Συζήτηση (10΄)

Τετάρτη 3 Απριλίου
Έναρξη 17.30
Kyriakoula Papademetriou (Aristotle University of Thessaloniki), Examples of Christian Excellence in the Epistle to the Philippians (20΄)
Συζήτηση (10΄)

Ma. Marilou S. Ibita (Katholieke Universiteit Leuven), Paul and the Psalmist in 2 Cor 4:13
(20΄)
Συζήτηση (10΄)

Διάλειμμα (15 λεπτά)
Reimund Bieringer (Katholieke Universiteit Leuven), Divine-Human Reconciliation in 2 Cor 5:18-21 in its Interpersonal Context: The Contextual Meaning of katallassô/katallagê Terminology in 2 Corinthians (20΄)
Συζήτηση (10΄)

Charalampos Atmatzidis (Aristotle University of Thessaloniki), Dying twice in the Book of Revelation and in Homer's Odyssey: Intertextuality and Ideology (20΄)
Συζήτηση (10΄)

Λήξη

Τρίτη 12 Φεβρουαρίου 2013

Ένα νέο άρθρο στο τρἐχον τεύχος του TC / A new article in the current issue of TC

Στην ιστοσελίδα του τρέχοντος τεύχους του περιοδικού ΤC 17 (2012) έχουν αναρτηθεί οι εισηγήσεις από τη συνεδρία της SBL του 2011 σχετικά με την SBLGNT καθώς και η σύγκρισή της με την NA27 και την UBSGNT4 που ετοίμασε ο Klaus Wachtel.

Michael Holmes, David Parker, Harold Attridge, and Klaus Wachtel, The SBL Greek New Testament: Papers from the 2011 SBL Panel Review Session with a comparison of SBLGNT vs. NA27/UBSGNT4 by Klaus Wachtel.

Στο τρέχον τεύχος του TynBull / In the current issue of TynBull

Στο τρέχον τεύχος του περιοδικού Tyndale Bulletin 63:2 (2012) δημοσιεύονται τα εξής άρθρα βιβλικού ενδιαφέροντος: 


  • Stephen N. Williams, "Could God have commanded the slaughter of the Canaanites?", 161-178
  • Scott N. Callaham, "But Ruth clung to her : textual constraints on ambiguity in Ruth 1:14", 179-197
  • Luca Marulli, "'And how much do you owe ? take your bill, sit down quickly, and write' (Luke 16:5-6)", 199-216
  • Lee Gatiss, "Grace tasted death for all : Thomas Aquinas on Hebrews 2:9", 217-236
  • David N. Kirk, "Heaven opened : intertextuality and meaning in John 1:51", 237-256
  • Andy Cheung, "Foreignising Bible translation : retaining foreign origins when rendering Scripture", 257-273
  • Wayne Coppins, "Sitting on two asses? : second thoughts on the two-animal interpretation of Matthew 21:7", 275-290
  • John W. Taylor, "The eschatological interdependence of Jews and Gentiles in Galatians", 291-316
  • Will Kynes, "My psalm has turned into weeping : the dialogical intertextuality of allusions to the psalms in Job", 317-319

Άρθρα βιβλικού ενδιαφέροντος στο τρέχον τεύχος του ThR / Articles of biblical interest in the current issue of ThR

Στο τρέχον τεύχος του περιοδικού Theologische Rundschau 77:4 (2012) δημοσιεύονται μεταξύ άλλων και τα εξής δύο άρθρα βιβλικού ενδιαφέροντος:


  • Walter Dietrich, "" Von den ersten Königen Israels Forschung an den Samuelbüchern im neuen Jahrtausend. Dritter Teil und Schluss", 401-425
  • Jaan Lahe, "Probleme und Tendenzen in der Gnosis-Forschung im Zeitraum 1980 - 2000. Ein Literatur- und Forschungsbericht (Teil II)", 426-467

Δευτέρα 11 Φεβρουαρίου 2013

Στο νέο τεύχος της ThLZ / In the current issue of ThLZ

Στο τρέχον τεύχος της Τheologische Literaturzeitung 137:11 (2012) ένα από τα δύο κύρια άρθρα είναι αφιερωμένο στην σοφιολογική γραμματεία της Π.Δ.:

Markus Witte, "'Weisheit' in der alttestamentlichen Wissenschaft : ausgewählte literatur- und theologiegeschichtliche Fragestellungen und Entwicklungen", 1159-1176

Tο τρέχον τεύχος του EC / In the current issue of EC

Στο τρέχον τεύχος του περιοδικού Early Christianity 3:4 (2012) δημοσιεύονται τα εξής άρθρα:


  • Frances Back, "Spirituelle Einsicht und geistliche Blindheit : die Stephanusvision und Test Hiob 52", 419-434
  • Carl R. Holladay, "Schweitzer's Jesus : crushed on the wheel of the world?", 435-467
  • Wilfried Eisele, "Chronos und Kairos : zum soteriologischen Verhältnis von Zeit und Ewigkeit in den Pastoralbriefen", 468-491
  • Runar M. Thorsteinsson, "By philosophy alone : reassessing Justin's Christianity and his turn from Platonism", 492-517
  • Sara Schulthess, "Die arabischen Handschriften des Neuen Testaments in der zeitgenössischen Forschung : ein Überblick", 518-539

Ένα νέο άρθρο στο JHS / An new article on JHS

Στην ιστοσελίδα του τρέχοντος τεύχους του περιοδικού Journal of Hebrew Scriptures 13 (2013) δημοσιεύεται το εξής άρθρο:

Jeremiah W. Cataldo, "Yahweh’s Breast: Interpreting Haggai’s Temple through Melanie Klein’s Projective Identification Theory"

RBL 9/2/2013

Aaron Demsky, Literacy in Ancient Israel [Hebrew]
Reviewed by David A. Glatt-Gilad

Daniel K. Falk, Sarianna Metso, Donald W. Parry, and Eibert J. C. Tigchelaar, eds., Qumran Cave 1 Revisited: Texts from Cave 1 Sixty Years after TheirDiscovery: Proceedings of the Sixth Meeting of the IOQS in Ljubljana
Reviewed by Samuel Thomas

Benedikt Hensel, Die Vertauschung des Erstgeburtssegens in der Genesis: Eine Analyseder narrativ-theologischen Grundstruktur des ersten Buches der Tora
Reviewed by Michael S. Moore

Rainer Metzner Kaiphas. Der Hohepriester jenes Jahres: Geschichte und Deutung
Reviewed by Thomas Bergholz

Stanley E. Porter and Jason C. Robinson, Hermeneutics: An Introduction to Interpretive Theory
Reviewed by Anthony C. Thiselton

Allen P. Ross, Commentary on the Psalms, Volume 1: 1-41
Reviewed by Leonard Mare

Τρίτη 29 Ιανουαρίου 2013

8o Birmingham Colloquium κριτικής κειμένου της Κ.Δ. / 8th Birmingham Colloquium on TC of the NT

Στο διάστημα 5-6.3.2013 διοργανώνεται στο Birmingham η 8η επιστημονική συνάντηση με θέμα την κριτική του κειμένου της Κ.Δ.
Για να δείτε το πρόγραμμα της διοργάνωσης, πατήστε εδώ.

Σάββατο 26 Ιανουαρίου 2013

RBL 25/1/2013

Michael Avioz
"I Sat Alone": Jeremiah among the Prophets
http://www.bookreviews.org/bookdetail.asp?TitleId=7959
Reviewed by Wilhelm Wessels

Steed Vernyl Davidson
Empire and Exile: Postcolonial Readings of the Book of Jeremiah
http://www.bookreviews.org/bookdetail.asp?TitleId=8345
Reviewed by Bob Becking

Joëlle Ferry, Isaïe: "Comme les mots d'un livre scellé."
Reviewed by Wilson de Angelo Cunha

Andrés García Serrano, The Presentation in the Temple: The Narrative Function of Lk 2:22-39 in Luke-Acts
Reviewed by Sean Adams

Jean-Daniel Macchi, Christophe Nihan, Thomas Römer, and Jan Röckl, eds., Les recueils prophétiques de la Bible: Origines, milieux, et contexte proche-oriental
Reviewed by James M. Bos

Shalom M. Paul, Isaiah 40-66: Translation and Commentary
Reviewed by Roy E. Gane

Deborah W. Rooke, Handel's Israelite Oratorio Libretti: Sacred Drama and Biblical Exegesis
Reviewed by Helen Leneman

Allen Verhey and Joseph S. Harvard, Ephesians
Reviewed by Earl Kellett

Duane F. Watson and Terrance Callan, First and Second Peter
Reviewed by Travis B. Williams

Robb Andrew Young, Hezekiah in History and Tradition
Reviewed by Ibolya Balla

Τετάρτη 23 Ιανουαρίου 2013

Στο τρέχον τεύχος του Early Christianity / In the current issue of Early Christianity

Στο τρέχον τεύχος του περιοδικού Early Christianity 3:3 (2012) δημοσιεύονται τα εξής άρθρα:


Johan C. Thom, "Popular philosophy in the Hellenistic-Roman world", 279-295
Samuel Vollenweider, "'Mitten auf dem Areopag' : Überlegungen zu den Schnittstellen zwischen antiker Philosophie und Neuem Testament", 296-320
Tobias Georges, "Die christlichen Apologeten des 2. Jahrhunderts und ihr Verhältnis zur antiken Philosophie : Justin und Tertullian als Exponenten unterschiedlicher Grundorientierungen?", 321-348
Winrich A. Löhr, "Christian gnostics and Greek philosophy in the second century", 349-377
Juan Chapa, "A newly published 'gospel fragment'", 381-389
Christina M. Kreinecker, "The earliest commentaries on Paul as sources for the biblical text : a new research project at the Institute for Textual Scholarship and Electronic Editing at the University of Birmingham", 411-415

Ιουδαϊκές επιγραφές Παλαιστίνης (βιβλιοκρισία) / Corpus Inscriptionum Iudaeae/Palaestinae (review)

Διαβάστε την βιβλιοκρισία του δεύτερου τόμου των ιουδαϊκών επιγραφών από την Παλαιστίνη (Καισάρεια και περιοχή της):

Corpus Inscriptionum Iudaeae/Palaestinae, Volume II:Caesarea and the Middle Coast, 1121-2160, edited by W. Ameling, H. M. Cotton, W. Eck, B. Isaac, A. Kushnir-Stein, H Misgav, J. Prince, and A Yardeni. Berlin: Walter de Gruyter, 2011
Review: Christopher Rollston

Στο The Bible and Intepretation / In The Bible and Interpretation

Δύο ενδιαφέροντα άρθρα έχουν αναρτηθεί στη γνωστή ιστοσελίδα The Bible and Interpretation:

Finn Damgaard, "The Biographical Moses"

Rami Arav, "Redefining (Biblical) Archaeology"

Σεμινάριο Ορθοδόξου Ερμηνευτικής / Seminar of Orthodox Hermeneutics

Το Σεμινάριο Ορθοδόξου Ερμηνευτικής Θεολογίας θα πραγματοποιηθεί την Πέμπτη 24 Ιανουαρίου και ώρα 6:00 μμ. στην Αίθουσα Συνεδριάσεων του 1ου ορόφου της Θεολογικής Σχολής. 

Εισηγήτρια: Αικατερίνη Τσαλαμπούνη, Λέκτορας της Καινής Διαθήκης του Τμήματος Ποιμαντικής &  Κοινωνικής Θεολογίας της Θεολογικής Σχολής του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης. 

«Η Βίβλος ως μέσο αυτοπροσδιορισμού. Το παράδειγμα των βιβλικών παραθεμάτων σε ελληνόγλωσσες ιουδαϊκές και χριστιανικές επιγραφές του αρχαίου κόσμου».

Δευτέρα 21 Ιανουαρίου 2013

Στο τρέχον τεύχος του περιοδικού ΒΖ / In the current issue of BZ

Στο τρέχον τεύχος του περιοδικού Biblische Zeitschrift 56:2 (2012) δημοσιεύονται τα εξής άρθρα:

  • Ulrich B. Müller, "Die Lebenswende des Apostels Paulus und seine bleibende Orientierung am Kyrios Jesus", 161-187
  • Stefan Schapdick, "Die Metathesis der erschütterbaren Dinge, "damit das Unerschütterbare bleibe" (Hebr 12,27) : Verwandlung - Vernichtung - Wandelbarkeit? ; zum Verständnis des Begriffs μετάθεσις im Kontext von Heb 12,1-29 (Teil 1)", 188-209
  • Hubert Irsigler, "Ein Gottesvolk aus allen Völkern? : zur Spannung zwischen universalen und partikularen Heilsvorstellungen in der Zeit des Zweiten Tempels", 210-246
  • Karin Finsterbusch, "MT-Jer 1,1-3,5 und LXX-Jer 1,1-3,5 : Kommunikationsebenen und rhetorische Strukturen", 247-263
  • Stephan J. Witetschek, "Der Teufel steckt im Detail : eine Anmerkung zu Joh 13,2", 264-273
  • Michael Bachmann, "Der "Tempel Gottes" von Offb 11,1 : (zeitgeschichtlich zu verstehen und) als irdisch zu begreifen? ; synchrone und diachrone Gegenargumente", 274-278
  • Constantin Pogor, "Jeux d'echos en Juges 3:12-4:24", 279-285
  • Christoph Rösel, "Ein Prüfer der Herzen ist JHWH" (Spr 17,3b) : Gott und das menschliche Herz im Alten Testament", 286-298

Το τρέχον τεύχος του BiblInt / In the current issue of BiblInt

Στο τρέχον τεύχος του περιοδικού Biblical Interpretation 20: 4/5 (2012) δημοσιεύονται τα εξής άρθρα:
  • Abigail Pelham, "On knowing and not knowing : in the Garden of Eden with Bertie Wooster", 363-388
  • Amanda B. Mbuvi, "Samson's body politic", 389-406
  • C.L. Brinks, "Job and Deutero Isaiah : the use and abuse of traditions", 407-420
  • Tucker S. Ferda, "The seventy faces of Peter's confession : Matt. 16:16-17 in the history of interpretation", 421-457
  • Julien Smith, "The construction of identity in Mark 7:24-30 : the Syrophoenician woman and the problem of ethnicity", 458-481

Στο τρέχον τεύχος του SJOT / In the current issue of SJOT

Στο τρέχον τεύχος του περιοδικού Scandinavian Journal of the Old Testament 26:1 (2012) δημοσιεύονται τα εξής άρθρα:
  • David J. Zucker, "Ishmael and Isaac : parallel, not conflictual lives", 1-11 
  • Niels P. Lemche, "Using the concept of ethnicity in defining Philistine identity in the Iron Age", 12-29 
  • Charles Halton, "An indecent proposal : the theological core of the Book of Ruth", 30-43 
  • Philippe Guillaume / George Mills, "Paper crises and crying prophets : a rejoinder to Marvin Lloyd Miller", 44-54 
  • Christophe Lemardelé, "A la recherche du "récit de l'Arche" : à la recherche de Saul ; de Shilo à Gibea", 55-76 
  • Jordi Vidal, "Summaries on the young Idrimi", 77-87 
  • Nadav Na'aman, "The Kingdom of Geshur in history and memory", 88-101 
  • Sigmund Wagner-Tsukamoto, "The tree of life: banned or not banned? : a rational choice interpretation", 102-122 
  • Gérard N. Amzallag, "The identity of the emissary of YHWH", 123-144

Στο τρέχον τεύχος του JSPs / In the current issue of JSPs

Στο τρέχον τεύχος του περιοδικού Journal for the Study of Pseudepigrapha 22:2 (2012) δημοσιεύονται τα εξής άρθρα:

Honora Howell Chapman, "Reading the Judeans and the Judean War in Martial's Liber spectaculorum", 91-113
Το έργο του Μαρτιάλη Liber spectaculorum περιγράφει τα θεάματα στο φλαβιανό αμφιθέατρο, το οποίο κατά πάσα πιθανότητα κατασκευάστηκε με χρήματα που αποκτήθηκαν κατά τον Ιουδαϊκό Πόλεμο. Η συγγραφέας του παρόντος άρθρου τοποθετεί τα επιγράμματα του έργου του Μαρτιάλη μέσα στην ιστορική τους συνάφεια και τα συνδέει με πληροφορίες του Ιωσήπου κι άλλων πηγών. Εντοπίζει κάποιες αναφορές στους κατοίκους της Ιουδαίας σε ορισμένα επιγράμματα που κάνουν λόγο για ανθρωπόμορφα ζώα. Λαμβάνει επίσης υπόψη το επίγραμμα από το Florilegium Gallicum, το οποίο εκδίδεται στο τέλος του Liber από τον 16ο αι. κι εξής. Στο Liber spectaculorum, ο Μαρτιάλης ουσιαστικά υιοθετεί διάφορες στρατηγικές για να φιμώσει τους κατοίκους της Ιουδαίας - ‘de Solymis … perustis’, όπως λέει ο ποιητής στο Ep. 7.55— των οποίων η λεηλατημένη περιουσία χρησιμοποιήθηκε για να κτισθεί το Κολοσσαίο. Αυτό μπορεί, εν μέρει, να είναι το αποτέλεσμα του συνδυασμού επιγραμμάτων από τις βασιλείες τόσο του Τίτου όσο και του Δομιτιανού σε ένα αναθεωρημένο Liber, το οποίο παρουσιάζει έναν μόνο "καίσαρα" που αντιπροσωπεύει και τους δύο αυτοκράτορες. Καθώς ο Δομιτιανός δεν πήρε μέρος στον Ιουδαϊκό Πόλεμο, ο Μαρτιάλης αποφεύγει -ή τα αφαίρεσε κατά την αναθεώρηση - τα σαφή σχόλια σχετικά με την νίκη στον Ιουδαϊκό Πόλεμο. Από τον αναγνώστη εξαρτάται επομένως να ανακαλύψει τους Ιουδαίους πίσω από τα ζώα των επιγραμμάτων που θα τιμωρηθούν στην αρένα του κειμένου του και τέλος, ως ηττημένοι θα πληρώσουν το τίμημα της επανάστασής τους.  

Kindalee Pfremmer de Long, "‘Ask a Woman’: Childbearing and Ezra's Transformation in 4 Ezra", 114-145
Στο άρθρο υποστηρίζεται πως η εικόνα της τεκνοποιΐας λειτουργεί ως αφηγηματικό μοτίβο στο 4 Έσδρα. Η γλώσσα της γονιμότητας και της γέννας εμφανίζεται τακτικά σε σχέση προς το θέμα της θεοδικίας στον Έσδρα και προς την αναζήτηση της γνώσης. Ο άγγελος χρησιμοποιεί μεταφορές σχετικά με την γέννα για να δώσει οδηγίες στον Έσδρα σχετικά με την επερχόμενη μετάβαση των αιώνων: τα σημεία του τέλους της παλαιάς εποχής είναι η δύσκολη γέννα κι οι ωδίνες, ενώ η γόνιμη νέα εποχή θα γεννήσει σύμφωνα με τον προκαθορισμένο προγραμματισμό. Αυτές οι αναρίθμητες αναφορές λειτουργούν ως όχημα για το θέμα της κίνησης του Έσδρα προς την κατανόηση, η οποία επιτυγχάνεται όταν μία γυναίκα που τίκτει εμφανίζεται μπροστά του. Συμμετέχοντας στον θρήνο της για έναν αγαπητό υιό, ο Έσδρα κοινωνεί στην θεία προοπτική της αγάπης κι αποδεικνύει ότι είναι άξιος να δεχθεί την εσώτερη σοφία. 

Andrew Geist and James C. VanderKam, "The Four Places That Belong to the Lord (Jubilees 4.26", 146-162
Ο συγγραφέας υποστηρίζει ότι το αρχικό όνομα του όρους στην Εδέμ, στο οποίο ο Ενώχ έκανε την προσφορά του ήταν το όρος του θυμιάματος (Ιωβ. 4.25) κι ότι αυτό και το πρώτο όρος στο 4.26 (το όρος της Εδέμ / Παραδείσου) είναι το ίδιο όρος. Το δεύτερο όρος στο 4.26, το όρος της Ανατολής, είναι το Όρος Lubar, στο οποίο προσάραξε η Κιβωτός κατά το τέλος του Κατακλυσμού και όπου έζησε ο Νώε μέχρι το θάνατό του. Και τα τέσσερα όρη στο 4.26 είναι τόποι, όπου ο Θεός αποκαλύφθηκε ή θα αποκαλυφθεί στους εκλεκτούς του και για αυτό είναι ιερά για τον Κύριο.
 

Graeco-Roman Society and the New Testament

EABS GRAECO-ROMAN SOCIETY AND THE NEW TESTAMENT
CALL FOR PAPERS - 2013 EABS ANNUAL MEETING, LEIPZIG


Chairs
Ekaterini Tsalampouni, Aristotle University of Thessaloniki, GR (etsala@past.auth.gr)

Programme
The research group will focus a) on various aspects of the social life of the Graeco-Roman world (e.g. household networks and religion, kinship, friendship and other relationships, slavery, prostitution, social and geographical mobility, social groups, everyday life in Graeco-Roman cities etc.) that consist part of the socio-historical context of the New Testament texts and could therefore provide insight into them, and b) on artifacts from the Graeco-Roman world (e.g. inscriptions, papyri and archeological findings) that can shed light to various aspects of the New Testament texts and events.

Papers that present interdisciplinary approaches to the topics under discussion and offer new insights and interpretations of New Testament texts placing them within their socio-historical context are welcome.

Previous meetings

  • 2010: Tartu, Estonia – “Family and Friendship as Reality and Metaphor in the Graeco-Roman World and in the New Testament” (joint session with the SBL Greco-Roman World Section)
  • 2011: Thessaloniki, Greece – “Graeco-Roman Thessaloniki” (joint session with the Pauline Literature Research Group)
  • 2012: Amsterdam, Netherlands – “Inscriptions and the New Testament” (joint session with the Greco-Roman World Group of SBL)

Agenda for 2013

Two sessions are scheduled for the meeting of 2013 in Leipzig:
  1. a session where papers on any topic within the range of the interests of the research group as described above are welcome;
  2. following the significant attendance of the session dedicated to the inscriptions and the NT in Amsterdam a session focused again on “Inscriptions and the New Testament” is being scheduled. Inscriptions have always provided useful evidence not only for understanding the New Testament vocabulary but also for illuminating events and situations described or implied in the New Testament texts. The ever growing epigraphic data provides the biblical scholarly research with a valuable pool of information that can be used through interdisciplinary readings in reconstructing the socio-historical context of the NT texts and of the early Christian communities. Therefore, papers that deal a) with methodological issues regarding the constructive use of the epigraphic data in the NT exegesis, b) with the evaluation of the work done in this field by previous scholars (e.g. A. Deissmann, R. Horsley etc), c) with particular cases of utilization of the epigraphic data in the lexicographical research of the NT, and d) with the use of the inscriptions in illuminating the social, political or religious background of the NT, are welcome.
Paper proposals and abstracts can be submitted to the chair of the research group, Ekaterini Tsalampouni (etsala@past.auth.gr). Call for papers opens on December 1st, 2012 and closes on February 15th, 2013. When submitting a paper, please, note which of the two sessions you would like it to be included in.

Στο τρέχον τεύχος του Scripture Bulletin / In the current issue of Scripture Bulletin

Στο τρέχον τεύχος του ηλεκτρονικού περιοδικού Scripture Bulletin January 2013 δημοσιεύονται τα εξής άρθρα :

Τετάρτη 16 Ιανουαρίου 2013

To τρέχον τεύχος του BAGL / In the current issue of BAGL

Το περιοδικό Biblical and Ancient Greek Linguistics (BAGL) φιλοξενεί μελέτες στις οποίες συνδυάζονται τα πορίσματα της σύγχρονης γλωσσολογίας στη μελέτη των βιβλικών ελληνικών και οι οποίες εστιάζουν αλλά δεν περιορίζονται μόνο στα κείμενα της Καινής Διαθήκης. Στο πρώτο τεύχος του 1 (2012) δημοσιεύονται ηλεκτρονικά οι εξής μελέτες: 

Τρίτη 15 Ιανουαρίου 2013

Τρίτη συνάντηση του Biblicum / Third meeting of Biblicum

Η τρίτη συνάντηση της ακαδημαϊκής χρονιάς 2012-2013 θα γίνει την Δευτέρα 21 Ιανουαρίου,ώρα 7.30΄μ.μ. στην αίθουσα συνεδριάσεων της Σχολής (1ος όροφος). Εισηγητής θα είναι ο Επ. Καθηγητής π. Ιωάννης Σκιαδαρέσης. 

 ΘΕΜΑ: "ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ"

Γραφήματα και κοινωνικά δίκτυα / Graffiti and social networks

Στην ιστοσελίδα Live Science έχει αναρτηθεί ένα νέο κι ενδιαφέρον άρθρο για τα κοινωνικά δίκτυα στην πόλη της Πομπηίας:

"Pompeii 'Wall Posts' Reveal Ancient Social Networks"

Το τρέχον τεύχος του περιοδικού The Bible & Critical Theory / in the current issue of The Bible & Critical Theory

Το τρέχον τεύχος του περιοδικού The Bible & Critical Theory 8:2 (2012) είναι αφιερωμένο στη συνάντηση της μαρξιστικής Θεωρίας και της Βίβλου:

Δευτέρα 14 Ιανουαρίου 2013

RBL14/1/2013

Daniel Boyarin, The Jewish Gospels: The Story of the Jewish Christ
Reviewed by Mark A. Matson

Katharine J. Dell, Brian A. Mastin, and James K. Aitken, eds., On Stone and Scroll: Essays in Honour of Graham Ivor Davies
Reviewed by Lena-Sofia Tiemeyer

Matthias Henze, ed., Hazon Gabriel: New Readings of the Gabriel Revelation
Reviewed by Ian Young

Craig S. Keener, Acts: An Exegetical Commentary, vol. 1: Introduction and 1:1-2:47
Reviewed by Richard I. Pervo
Reviewed by Daniel L. Smith
Reviewed by Joseph B. Tyson

John S. Kloppenborg and Judith H. Newman, eds., Editing the Bible: Assessing the Task Past and Present
Reviewed by Marcus Sigismund

Lester Ruth, Carrie Steenwyk, and John D. Witvliet, Walking Where Jesus Walked: Worship in Fourth-Century Jerusalem
Reviewed by Amy Donaldson

Matthew R. Schlimm, From Fratricide to Forgiveness: The Language and Ethics of Anger in Genesis
Reviewed by Phillip Sherman

Robert H. Stein, A Basic Guide to Interpreting the Bible: Playing by the Rules
Reviewed by Bálint Károly Zabán

Τετάρτη 9 Ιανουαρίου 2013

Δύο νέα άρθρα στο JHS / Two new articles on the current JHS

Στην ιστοσελίδα του τρέχοντος τεύχους του περιοδικού Journal of Hebrew Scriptures 12 (2012) έχουν αναρτηθεί δύο νέα άρθρα:


 Collin R. Cornell, "God and the Sea in Job 38"

Ένα νέο άρθρο στο JGRChrJ / A new article on JGRChrJ

Ένα νέο άρθρο έχει αναρτηθεί στη σελίδα του Journal of Greco-Roman Christianity and Judaism 8 (2011-2012):


Kevin Daugherty, "Naked Bodies and Heavenly Clothing: ΓΥΜΝΟΣ in 2 Corinthians 5.3"

Το οδοιπορικό του Παύλου στο BBC / Paul's itinerary on BBC

Στο youtube μπορείτε να παρακολουθήσετε το δίωρο αφιέρωμα του BBC στον απόστολο Παύλο με παρουσιαστή τον γνωστό Βρετανό ηθοποιό David Suchet:

Episode 1
https://www.youtube.com/watch?v=rPhXtz_70k4
https://www.youtube.com/watch?v=JQA25sfWljw
https://www.youtube.com/watch?v=-ql0s46upuY
https://www.youtube.com/watch?v=7ctVmo44rkU

Episode 2
https://www.youtube.com/watch?v=gxvldCmIHCM
https://www.youtube.com/watch?v=ymkUHKEQnPs
https://www.youtube.com/watch?v=T79N6tZpMKE
https://www.youtube.com/watch?v=NmXM4peUifc — in Thessaloníki.

O Υιός του Ανθρώπου στο ιστολόγιο του L. Hurtado / The Son of Man in Hurtado's blog

O Larry Hurtado συζητά τον όρο "Υιός του Ανθρώπου" σε δύο αναρτήσεις του στο ιστολόγιό του:


"Enoch and the 'Son of Man'"

"More on 'son of man': The Nickelsburg/VanderKam Commentary"

Δευτέρα 7 Ιανουαρίου 2013

RBL 5/1/2013

Eberhard Bons and Jans Joosten, eds., Septuagint Vocabulary: Pre-history, Usage, Reception
Reviewed by Francis Dalrymple-Hamilton
Reviewed by Daniel M. O'Hare

Deborah O'Daniel Cantrell, The Horsemen of Israel: Horses and Chariotry in Monarchic Israel
Reviewed by Raz Kletter

Daniel R. Driver, Brevard Childs, Biblical Theologian: For the Church's One Bible
Reviewed by Philippus J. Botha

Peter Enns, Ecclesiastes
Reviewed by Gert T. M. Prinsloo

Daniel C. Harlow, Karina Martin Hogan, Matthew Goff, and Joel S. Kaminsky, eds., The "Other" in Second Temple Judaism: Essays in Honor of John J. Collins
Reviewed by James D. G. Dunn

Bruce W. Longenecker, Hearing the Silence: Jesus on the Edge and God in the Gap-Luke 4 in Narrative Perspective
Reviewed by Michal Beth Dinkler

Stéphane Saulnier, Calendrical Variations in Second Temple Judaism: New Perspectives on the 'Date of the Last Supper' Debate
Reviewed by Helen Jacobus

Karlheinz Schüssler, ed., Biblia Coptica: Die koptischen Bibeltexte. Vollständiges Verzeichnis mit Standorten. Band 4/Lieferung 4: sa 721-780
Reviewed by Blossom Stefaniw

Jarvis J. Williams, Maccabean Martyr Traditions in Paul's Theology of Atonement: Did Martyr Theology Shape Paul's Conception of Jesus's Death?
Reviewed by Jan Willem van Henten