Τρίτη 29 Ιανουαρίου 2019

H Maia Kotrosits για την αρχαία χριστιανική ταυτότητα / Maia Kotrosits on ancient Christian identity

Στην ιστοσελίδα Ancient Jew Review η Maia Kotrosits απαντά στις κριτικές τοποθετήσεις σχετικά με το βιβλίο του που αναρτήθηκαν νωρίτερα στην ίδια σελίδα και διατυπώνει κάποιες σκέψεις για την αρχαία χριστιανική ταυτότητα:

Το τρέχον τεύχος του Neot / The current issue of Neot

Neotestamentica 52:2 (2018)
  • Mbengu D. Nyiawung, "In Search of a Samaritan: The Risk-Taking Motif in Luke 10:30–35 as a Paradigm for African Socio-Economic Development,"  267-287 (abstract)
  • June F. Dickie, "Communicating Biblical Text to Be Heard Well: Lessons from Orality and Performance Studies," 289-311 (abstract)
  • Youngju Kwon, "Possible Motives of the Evangelists to Decide to Write: Exploring Intentional Uses of Writing in an Oral Society," 313-332 (abstract)
  • Kingsley I. Uwaegbute, Damian O. Odo, "An Existential-Psychological Reading of Romans 8:35–39 in the Context of Igbo Christianity," 333-357 (abstract)
  • Andries G. van Aarde, "Reading the Christ Hymn in Philippians in Light of Paul's Letter to the Romans," 359-375 (abstract)
  • Christoph W. Stenschke, "Übergemeindliche Verbindungen im Urchristentum nach dem Philipperbrief," 377-431 (abstract)
  • Benno A. Zuiddam, "The New Vulgate and the "Missing" Verses: Do All Changes Lead to Rome?,"  433-470 (abstract)
  • Chris L. de Wet,"The Leprous Body as Ethical-Theological Strategy: John Chrysostom's Interpretation of the Cleansing of the Leper in Matthew 8:1–4," 471-488 (abstract)
  • Patricia Walters, "A Reply to Mikeal Parsons and Heather Gorman," 489-495 (abstract)

Το τρέχον τεύχος του VT / The current issue of VT

Vetus Testamentum 69:1 (2019)

  • Matthew James Albanese, "What the Holy Seed Defiled: The Textual Problem of Genesis 49:4," 1–18 (abstract)
  • Attila Bodor, "The Reception of the Septuagint in the Peshitta of Isaiah," 19–32 (abstract)
  • Raanan Eichler, "The Priestly Asherah," 33–45 (abstract)
  • Jonathan Grossman, "Did David Actually Conquer Jerusalem? The Blind, the Lame, and the Ṣinnôr," 46–59 (abstract)
  • M. C. A. Korpel, "A Subdued Demon in Exodus 15:7-8," 60–68 (abstract)
  • Jerome A. Lund, "Some Cases of Root Exegesis of Hebrew Forms in Peshitta Ezekiel," 69–80 (abstract)
  • Zachary Margulies, "Aesop and Jotham’s Parable of the Trees (Judges 9:8-15)," 81–94 (abstract)
  • Suzanna R. Millar, "The Path Metaphor and the Construction of a Schicksalwirkende Tatsphäre in Proverbs 10:1-22:16," 95–108 (abstract)
  • Matan Orian, "Numbers 20:14-21 as a Reply to Deuteronomy 23:4-9," 109–116 (abstract)
  • Ayelet Seidler, "“Fasting,” “Sackcloth,” and “Ashes”—From Nineveh to Shushan," 117–134 (abstract)
  • Stefan Seiler, "Zur Funktion und Bedeutung der schöpfungstheologischen Aussagen in Ps 74," 135–148 (abstract)
  • Aren M. Wilson-Wright, "The Helpful God: A Reevaluation of the Etymology and Character of (ˀēl) šadday," 149–166 (abstract)
  • Joel Baden, "An Unnoted Nuance in Genesis 2:21-22," 167–172 (abstract)

Κυριακή 27 Ιανουαρίου 2019

Η καταστροφή της Πομπηίας / Pompeii's destruction

The writing came from an area in a house (artist's impression, pictured) that was apparently being renovated just before the nearby Mount Vesuvius erupted
H οικία στην Πομπηία όπου βρέθηκε η επιγραφή
(Φωτο: Daily Mail Online)
The inscription on a wall of the excavations of Pompeii, (Naples), 16 October 2018. A charcoal inscription uncovered during new excavations at Pompeii backs the theory that the Mount Vesuvius eruption that destroyed the ancient Roman city took place in October of 79 AD, not August
Η νέα επιγραφή από την Πομπηία (Φωτο: Daily Mail Online)
Η είδηση κυκλοφόρησε νωρίτερα, τον Οκτώβριο 2018 και την αναδημοσιεύω εδώ με κάποια καθυστέρηση. Ένα γράφημα σε τοίχο της Πομπηίας ίσως μεταθέτει τη στιγμή της έκρηξης του Βεζουβίου και της καταστροφής της Πομπηίας και των άλλων πόλεων από τις 24 Αυγούστου (ημερομηνία που προκύπτει από την πληροφορία του Πλινίου του Νεώτερου) στις 17 Οκτωβρίου (σύμφωνα με το graffito XVI K Nov, δηλ. την 16η μέρα πριν από τις Καλένδες του Νοεμβρίου). Η νέα αυτή επιγραφή βρέθηκε σε ένα σπίτι το οποίο φαίνεται πως ανακαινιζόταν τις μέρες πριν την καταστροφή. Οι αρχαιολόγοι εκτιμούν ότι το graffito σκεπάστηκε με το σοβά λίγο πριν την έκρηξη. Το νέο αυτό αρχαιολογικό εύρημα έρχεται να επιβεβαιώσει τις παλαιότερες υποψίες των ειδικών. 
Για τη νέα ανακάλυψη δείτε ενδεικτικά: 






Στο τρέχον τεύχος του JETS / In the current issue of JETS

Journal of  the Evangelical Theological Society 61:3 (2018)

  • Gregory K. Beale, "An Amillenial Response to a Premillenial View of Isaiah 65:20," 461-492
  • Dane Ortlund, "History's Dawning Light: 'Morning' and 'Evening' in Mark's Gospel and Their Eschatological Significance," 493-511
  • Ed Christian, "The Rich Man and Lazarus, Abraham's Bosom, and the Biblical Penalty Karet ('Cut Off')," 513-523 
  • Eckhard J. Schnabel, "The Persecution of Christians in the First Century," 525-547
  • Joel White, "The Imprisonment that Could Have Happened (an the Letters Paul Could Have Written There): The Response to Ben Witherington," 549-558
  • Ben Witherington III, "Was Paul a Jailbird? A Response to the Response," 559-561
  • Alexander E. Stewart, "The Future of Israel, Early Christian Hermeneutics, and the Apocalypse of John," 563-575
  • Ian Turner, "Going Beyond What is Written or Learning to Read? Discovering OT/NT Broad Reference," 577-594
  • Will Timmins, "A Faith Unline Abraham's: Matthew Bates on Salvation by Allegiance," 595-615


Ένα νέο βιβλίο για τη Γαλιλαία μετά 100-200 μ.Χ. / A new book on Galilee between 100-200 CE

Από τον εκδοτικό οίκο Brepols κυκλοφόρησε το βιβλίο του R. Bonnie (Πανεπιστήμιο του Helsinki) σχετικά με τη Γαλιλαία του 2ου-3ου αι. μ.Χ. Πρόκειται για μία μία περίοδο ιδιαίτερα σημαντική για την περιοχή της Παλαιστίνη, αφού έπεται του Α΄ Ιουδαϊκού Πολέμου και αφορά τον Β΄ και την περίοδο μετά από αυτόν. Μετά την καταστροφή της Ιερουσαλήμ το 70 μ.Χ. η Γαλιλαία αποτελεί καταφύγιο των Ιουδαίων της περιοχής της Ιουδαίας. Η μελέτη του Bonnie έρχεται να συμπληρώσει και συχνά να διορθώσει την παλαιότερη εικόνα που είχαμε για τη Γαλιλαία αυτής της περιόδου, η οποία στηριζόταν κυρίως στις μεταγενέστερες ραββινικές πηγές. Αντλεί κυρίως τις πληροφορίες του από τα αρχαιολογικά ευρήματα κι αποπειράται να περιγράψει την ιουδαϊκή ταυτότητα των Ιουδαίων κατοίκων της Γαλιλαίας αυτής της περιόδου: 

R. Bonnie, Being Jewish in Galilee, 100-200 CE: An Archaeological Study. Studies in Eastern Mediterranean Archaeology (SEMA 11). Brepols 2019
XI+373 p., 98 b/w ill., 20 b/w tables
ISBN: 978-2-503-55532-4

Το τρέχον τεύχος του SemBib / The current issue of SemBib

Sémiotique et Bible 172 (2018)

  • Olivier Robin, "La Parole et ses chemins (4) Lc 10, 25-37. La parabole du « Bon Samaritain » Un regard qui donne à vivre" (abstract)
  • Jean-Yves Thériault - Jean Delorme, "Le signe des pains inépuisables et le grand malentendu (Jn 6)" (abstract)
  • Maryse Saghbini, "Parce qu’il fut jeté, l’accusateur de nos frères… » Une lecture énonciative d’Ap 12, 1-18 (1)" (abstract)

Σάββατο 26 Ιανουαρίου 2019

Στο τρέχον τεύχος του JECS / In the current issue of JECS

Journal of Early Christian Studies 26:4 (2018)

  • Thomas J. Farrar, "The Intimate and Ultimate Adversary: Satanology in Early Second-Century Christian Literature,"  517-546 (abstract)
  • Sean Moberg, "The Use of Illness in the Apophthegmata Patrum," 571-600 (abstract)
  • Robert Couzin, "Uncircumcision in Early Christian Art," 601-629 (abstract)
  • Luke J. Stevens, "The Origin of the de Boor Fragments Ascribed to Philip of Side," 631-657 (abstract)



Η ιστορία ενός τάφου / The story of a tomb

Στην ιστοσελίδα Phys.org διαβάστε ένα σύντομο αλλά ενδιαφέρον άρθρο για την ιστορία ενός ξεχασμένου μάλλον τάφου της ρωμαϊκής εποχής στην ανατολική Ιερουσαλήμ. Τα ζητήματα που σχετίζονται με το άνοιγμά του και την ελεύθερη πρόσβαση σε αυτό αντικατοπτρίζουν τη γενικότερη προβληματική της αρχαιολογίας στους Αγίους Τόπους:

Παρασκευή 25 Ιανουαρίου 2019

Στο τρέχον τεύχος του JRPC / In the current issue of JRPC

Journal of Religion and Popular Culture 30:3 (2018)

Rhiannon Graybill, "Day of the Woman: Judges 4–5 as Slasher and Rape Revenge Narrative,"  193-205 (abstract)