Τιμητικός τόμος για τον καθ. E.W. Stegemann / FS for Prof. E.W. Stegemann

Theologische Zeitschrift 69:4 (2013):

• Oda Wischmeyer, "Philippi und Jerusalem: Sind Phil 3,20 und Gal 4,24-26 politische oder ethische Texte?"
• Peter Wick, "Das himmlische Jerusalem in Gal 4,21 oder: Die Mutter macht den Unterschied. Antithetische Polarität als Matrix im Galaterbrief"
• Kathy Ehrensperger, "The Ministry to Jerusalem (Rom 15.31): Paul’s Hopes and Fears"
• Daniel R. Schwartz, "Paul, the Jews, and Well-Meaning Translation: At What Price Einheit ?"
• Hermann Lichtenberger, "Jerusalem und der Tempel im 2. Makkabäerbuch"
• Eric Noffke, "Conquering Jerusalem and its Temple. Reactions to priesthood and its power in the Holy City in Middle Judaism"
• Adriana Destro / Mauro Pesce, "Gerusalemme. La congiunzione del tempio e del deserto"
• Michael Bachmann, "«… an sie und an alle» (II Kor 9,13). Zum Adressatenkreis der sog. Jerusalemkollekte paulinischer Gemeinden"
• Gabriella Gelardini, "Der erinnerte Tempel"
• Lukas Kundert, "Jerusalem herrscht über Rom. Das Weihnachtsevangelium als Siegesbotschaft"
• Christina Tuor-Kurth, "Jerusalem am Anfang und am Ende der Lebensgeschichte Jesu. Erzählen als Sinnenthüllung bei Matthäus"
• Esther Kobel, "Jesus in und jenseits von Jerusalem. Zur Rolle Jerusalems im Johannesevangelium anhand von Joh 2,13-23 und Joh 4,24-26"
• Soham Al-Suadi, "Petrus im Spiegel des Antiochenischen Konflikts im Lukanischen Doppelwerk"
• Rudolf Brändle, "Der steinerne Beweis. Geschichtstheologische Überlegungen zur Zerstörung des Jerusalemer Tempels in den Reden gegen die Juden von Johannes Chrysostomus"
• Achatz von Müller, "Ohne Ende? Der Kampf zwischen apokalyptischem und symbiotischem Jerusalem"
• Alfred Bodenheimer, "Fluchtpunkt oder Zivilisationslabor? Zeitgenössische jüdische Zugänge zur biblischen Wüstenwanderung"
• Astrid Starck-Adler, "Der Basler jiddische Druck Sod ha-neshome (1609)"
• Richard Faber, "Ende der römisch-christlichen Synkrasie. Zur partiellen Konvergenz von Wolfgang Koeppen und Reinhold Schneider, mit Rückblicken auf Theodor Haecker und Gertrud von le Fort sowie einem Vorblick auf Alfred Andersch und Johannes XXIII"
• Elazar Benyoëtz, "Gedicht – Nächstenliebe Fremdenhass. Oder: Rom wie Jersusalem sind nur noch über Auschwitz zu erreichen"
• Klaus Wengst, "Jerusalem als Perspektive eines biblisch begründeten Miteinanders von Juden und Christen"
• Deborah E. Lipstadt, "The Impact of the Eichmann Trial in the United States and Israel: Piercing a [Non-Existent] Depth of Silence?"
• Edna Brocke, "Die theologische Zeitschrift «Kirche und Israel». Ziele bei ihrer Gründung und deren Realisierung"
• Wolfgang Stegemann, "Theologie im Schatten des neuen Antisemitismus"
•  Niklaus Peter, "«Sehet, wir gehen hinauf nach Jerusalem» – Zur Bach-Kantate 159. Verinnerlichung, aber keine Spiritualisierung im Passionsgedenken"