Τρίτη 17 Δεκεμβρίου 2019

Ένα εργοστάσιο παρασκευής garum στην Ασκάλωνα / A garum Factory in Ashkelon

Εγκαταστάσεις του εργοστασίου garum στην Ασκάλωνα
(Φωτο: 
Asaf Peretz, Israel Antiquities Authority)
Ένα ρωμαϊκό εργοστάσιο παρασκευής garum έφεραν στο φως οι αρχαιολόγοι 2 χλμ έξω από την αρχαία πόλη. Η παρασκευή του garum, μιας ιδιαίτερης σάλτσας που παρασκευάζονταν από τα εντόσθια ψαριών, ήταν διαδεδομένη στη ρωμαϊκή αυτοκρατορία, καθώς ήταν ένα εξαιρετικά αγαπητό άρτυμα των Ρωμαίων και των Βυζαντινών. Δεν έχουν βρεθεί, ωστόσο, αρκετά εργοστάσια παρασκευής του στο ανατολικό τμήμα της αυτοκρατορίας κι επομένως το εύρημα της Ασκαλώνος είναι ιδιαίτερα σημαντικό.

Τρία νέα άρθρα στο τρέχον τεύχος του JHS / Three new articles in the current issue of JHS

Journal of Hebrew Scriptures 19 (2019)

Στο τρέχον τεύχος του Acta Theologica / In the current issue of Acta Theologica

Acta Theologica 39:2 (2019)

Το τρέχον τεύχος του ZNT / The current issue of ZNT

Zeitschrift zum Neuen Testament 43/44 (2019)

  • Stefan Alkier, "Mehr oder weniger plausible Hypothesen," 7-38
  • Matthias Klinghardt, "Überlieferungsgeschichte der kanonischen Evangelien," 39-60
  • Francis Watson, "Braucht Lukas Q?" 61-77
  • Werner H. Kelber, "Die frühe Jesustradition im Kontext der Kommunikationsgeschichte," 79-134
  • Manuel Vogel, "Wie sicher ist die Q-Hypothese?" 135-136
  • Werner Kahl, "Q als Fiktion," 137-169
  • Markus Tiwald, "Wie sicher ist die Q-Hypothese?" 171-185
  • Hanna Roose, "Die Zwei-Quellen-Theorie in der Religionspädagogik," 187-198

Δευτέρα 16 Δεκεμβρίου 2019

Οι απαρχές του Χριστιανισμού στην Αιθιοπία / The Beginnings of Christianity in Ethiopia

Με αφορμή την αρχαιολογική ανακάλυψη του αρχαιότερου χριστιανικού ναού στην υποσαχάρια  Αφρική, η Candida Moss συζητά τις απαρχές του Χριστιανισμού στο βασίλειο του Aksum και σχολιάζει τις λιγοστές ιστορικές μαρτυρίες: 

Η κατασκευή των αρχαίων χειρογράφων / Manufacturing ancient manuscripts

H Βρετανική Βιβλιοθήκη δημοσίευσε επτά μικρά videos για τον τρόπο κατασκευής των μεσαιωνικών χειρογράφων:

Making Manuscripts:



Στο τρέχον τεύχος του ETL / In the current issue of ETL

Ephemerides Theologicae Lovanienses 95:4 (2019)

  1. Cilliers Breytenbach, "Alternation between Aorist, Historical Present and Imperfect Aspects of Markan Narrative Style," 529 - 565 (abstract)
  2. Didier Luciani, "Des arrangements numériques en Lévitique?" 615 - 627 (abstract)
  3. John S. Kloppenborg, "Macro-Conflation, Micro-Conflation, Harmonization and the Compositional Practices of the Synoptic Writers," 629 - 643 (abstract)
  4. Claire Clivaz, "Returning to Mark 16,8: What's New?" 645 - 659 (abstract)
  5. Jermo van Nes, "Who are 'Our People' (οἱ ἡμέτεροι) in Titus 3,14? A New Proposal," 661 - 665 (abstract)
  6. William A. Ross, "Questioning the 'Opposition' and Interpretatio Christiana in Marcus Aurelius (Med. 11.3)," 667 - 687 (abstract)



Στο τρέχον τεύχος του JECS / In the current issue of JECS

Journal of Early Christian Studies 27:4 (2019)
  • Lora Walsh, "The Lady as Elder in the Shepherd of Hermas," 517-547 (abstract)
  • Maren R. Niehoff, "A Jew for Roman Tastes: The Parting of the Ways in Justin Martyr's Dialogue with Trypho from a Post-Colonial Perspective," 549-578 (abstract)
  • David J. DeVore, "Opening the Canon of Martyr Narratives: Pre-Decian Martyrdom Discourse and the Hypomnēmata of Hegesippus," 579-609 (abstract)

Κυριακή 15 Δεκεμβρίου 2019

Το Μιθραίο στην Όστια / The Ostia Mithraeum

A reconstruction of what the Mithraeum of Colored Marbles looked like. The spelaeum, the most important room in the mithraeum, is on the bottom level.
Το "Μιθραίο με τα πολύχρωμα μάρμαρα" στην Όστια.
Αναπαράσταση. 
(Image: © G. Albertini)
Το 2014 οι αρχαιολόγοι έφεραν στο φως ένα κτίριο που συνδέεται με τη λατρεία του Μίθρα στην αρχαία Όστια. Το σημαντικότερο δωμάτιο αυτό του κτιρίου, το spaelum, είναι στρωμένο με πολύχρωμο μαρμάρινο δάπεδο και σε αυτό βρέθηκαν ένας πάγκος, ένα πηγάδι, κι ένα παρτέρι για κάποιο ιερό φυτό. Το πολύχρωμο δάπεδό του έδωσε και το όνομα στο κτίριο, το οποίο συχνά αναφέρεται ως το "Μιθραίο με τα πολύχρωμα μάρμαρα" Διαφέρει κατά πολύ στον τύπο και στο μέγεθος από τα άλλα Μιθραία που βρέθηκαν στην Όστια. Οι αρχαιολόγοι εκτιμούν ότι το κτίριο χρονολογείται στον 4ο αι. μ.Χ.
Μπορείτε να διαβάσετε μία παρουσίασή του σε σχετικό δημοσίευμα στην ιστοσελίδα LiveScience: