Τετάρτη 8 Φεβρουαρίου 2012

Tρία ενδιαφέροντα άρθρα στο τρέχον JECS / Three interesting articles in the current JECS

Στο τρέχον τεύχος του Journal of Early Christian Studies 19:4 (2011) δημοσιεύονται μεταξύ άλλω και τρία άρθρα που παρουσιάζουν ενδιαφέρον για όσους μελετούν τον αρχέγονο Χριστιανισμό και την ερμηνεία στην αρχαία Εκκλησία:
  • David J. Downs, "Redemptive almsgiving and economic stratification in 2 Clement", 493-517
  • Karen L. King, "Reading sex and gender in The secret revelation of John", 519-538
  • Isabella Sandwell, "How to teach Genesis 1.1-19 : John Chrysostom and Basil of Caesarea on the creation of the world", 539-564
 

Τρίτη 7 Φεβρουαρίου 2012

Γυναίκες επικεφαλής στις αρχαίες συναγωγές / Women leaders in ancient synagogues

Ένα παλαιότερο άρθρο της Bernadette Brooten, το οποίο είχε δημοσιευθεί στο συλλογικό τόμο L.I. Levine / Z. Weiss, From Dura to Sepphoris: Studies in Jewish Art and Society in Late Antiquity (Portsmouth 2000) σχετικά με την παρουσία γυναικών επικεφαλής σε αρχαίες συναγωγές της Διασποράς έχει αναρτηθεί στο διαδίκτυο:


Ένα άρθρο αρχαιολογικού ενδιαφέροντος / An article of archaeological interest

Διαβάστε στην ιστοσελίδα The Bible and Interpretation ένα ενδιαφέρον άρθρο σχετικά με τη χρονολόγηση σφραγίδων από λαβές αγγείων που βρέθηκαν στην περιοχή του Ιούδα:



O βασιλικός κήπος στο Kibbutz Ramat Rachel / Τhe royal garden at Kibbutz Ramat Rachel

H ηλεκτρονική έκδοση της 2/2/ της εφημερίδας Haaretz δημοσιεύει την είδηση ότι οι πρόσφατες ανακαλύψεις στο βασιλικό κήπο του παλατιού που βρέθηκε παλαιότερα στο Kibbutz Ramat Rachel (εποχή Εζεκία έως εποχή Ασμοναίων, βλ.. φωτ.) οδηγούν σε ενδιαφέροντα συμπεράσματα σχετικά με τα φυτά που καλλιεργούνταν εκεί. 
Σύμφωνα με το δημοσίευμα κόκκοι γύρης που βρέθηκαν σε στρώμα κονιάματος από την περσική περίοδο οδηγούν στο συμπέρασμα ότι στον κήπο ήταν φυτεμένα κίτρα (etrog). Οι αρχαιολόγοι πιστεύουν ότι η καλλιέργειά του ήταν ένας ακόμη τρόπος προβολής της δύναμης του βασιλιά και της αίγλης του. Τέλος από τον ίδιο κήπο προέρχονται μαρτυρίες για την καλλιέργεια της μυρτιάς και της ιτιάς, δύο φυτών που χρησιμοποιούνταν στην εορτή της Σκηνοπηγίας.
Για να διαβάσετε το σχετικό άρθρο πατήστε εδώ.

Στο τρέχον τεύχος του Bibliotheca Sacra / In the current issue of Bibliotheca Sacra

Στο τρέχον τεύχος του περιοδικού Bibliotheca Sacra 169/673 (2012) δημοσιεύονται τα εξής άρθρα βιβλικού ενδιαφέροντος:

  • Craig A. Blaising, "The day of the Lord : theme and pattern in biblical theology", 3-19 
  • J.G. Sheryl, "Can the date of Jesus' return be known?", 20-32 
  • John N. Oswalt, "Who were the addressees of Isaiah 40-66?", 33-47 
  • René A. López, "Paul's vice list in Galatians 5:19-21", 48-67 
  • John A. MacLean, "An exegetical study of 1 John 5:18-21", 68-78 
  • Andrew M. Woods, "Have the prophecies in Revelation 17-18 about Babylon been fulfilled? : part 1", 79-100

Σάββατο 4 Φεβρουαρίου 2012

O χορτασμός των πεντακισχιλίων / The feeding of the 5,000

Ο διαχειριστής της ιστοσελίδας Mark Elliott  The Bible and Interpretation είχε την ευγένεια να μου προτείνει να δημοσιεύσω εκεί ένα σύντομο άρθρο. Tον ευχαριστώ πολύ (thank you very much, Mark!)
Για όσους ενδιαφέρονται να το διαβάσουν, θα μπορούσαν να επισκεφτούν τη σχετική σελίδα πατώντας στον παρακάτω τίτλο:

"The Story of Feeding the Multitudes in Luke 9:12-17: A Social-Scientific Approach"

Παρασκευή 3 Φεβρουαρίου 2012

Μία χρήσιμη γραμματοσειρά / A useful font

Ο εκδοτικός οίκος Brill σχεδίασε και διαθέτει δωρεάν στο διαδίκτυο μία πολύ χρήσιμη γραμματοσειρά, η οποία υποστηρίζει ελληνικά και λατινικά κι έχει και πολλά χρήσιμα σύμβολα.

Για να την καταφορτώσετε θα πρέπει να επισκεφτείτε τη διεύθυνση: brill.nl/brill-typeface

Frederick W. Danker (1920 - +2012)

Από το ιστολόγιο Evangelical Textual Criticism πληροφορηθήκαμε το θλιβερό νέο της εκδημίας του γνωστού καθηγητή της Καινής Διαθήκης Frederick W. Danker (1920-2012).O Danker διετέλεσε καθηγητής της Κ.Δ. στο Concordia Seminary, Christ Seminary-Seminex και στη Lutheran School of Theology του Chicago, μέχρι τη συνταξιοδότησή του στα 1988. Θεωρείται κορυφή στο χώρο της λεξοκογαφίας της Καινής Διαθήκης. Σημαντικότερο έργο του είναι το A Greek-English Lexicon of the New Testament and Other Early Christian Literature. 3d ed., Chicago/London: University of Chicago Press, 2000, γνωστό και ως BDAG.  To τελευταίο του έργο είναι μία συντομότερη εκδοχή αυτού του λεξικού, το Concise Greek-English Lexicon of the New Testament (2009). Σημαντικό ωστόσο έργο, αν και δεν αναφέρεται συχνά, είναι το Benefactor: Epigraphic Study of a Graeco-Roman and New Testament Semantic Field (1982).

Πέμπτη 2 Φεβρουαρίου 2012

Συνάντηση Biblicum για το μήνα Φεβρουάριο / Meeting of Biblicum in February

Η δεύτερη συνάντηση του Biblicum για το 2012 θα γίνει τη Δευτέρα 6 Φεβρουαρίου 2012 και ώρα 19:30. 
Εισηγήτριες θα είναι η διδάκτωρ κ. Ελένη Σουμάνη και η υποψήφια διδάκτωρ κ. Ελπίδα Βαρελή με τα παρακάτω θέματα:


1. ΣΟΥΜΑΝΗ ΕΛΕΝΗ, "ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΤΟΥ ΚΑΚΟΥ ΣΤΗΝ ΙΟΥΔΑΪΚΗ ΑΠΟΚΑΛΥΠΤΙΚΗ ΓΡΑΜΜΑΤΕΙΑ"

2. ΒΑΡΕΛΗ ΕΛΠΙΔΑ, "Ο ΚΑΚΟΣ ΟΦΘΑΛΜΟΣ ΣΤΗ ΣΟΦΙΟΛΟΓΙΚΗ ΓΡΑΜΜΑΤΕΙΑ. ΜΙΑ ΜΟΡΦΗ ΕΚΦΑΝΣΗΣ ΤΟΥ ΚΑΚΟΥ ΣΤΗΝ ΠΑΛΑΙΑ ΔΙΑΘΗΚΗ"

Το πρόβλημα της Q / The problem with Q

Στην ιστοσελίδα The Bible and Interpretation δημοσιεύεται το κείμενο του Daniel A. Smith (Huron University College, London Ontario) σχετικά με την πηγή των Λογίων (Q) και τα προβλήματα που συνδέονται με αυτήν την υπόθεση εργασίας όσον αφορά στη σύνταξη των συνοπτικών ευαγγελίων.

D.A. Smith, "The Trouble with Q"

Ο Smith εκθέτει τα ιδιαίτερα προβλήματα και τονίζει τον υποθετικό χαρακτήρα της Πηγής. Tονίζει ωστόσο ότι κι η άρνηση της Πηγής έχει τον ίδιο υποθετικό χαρακτήρα. Επιπλέον ο Smith φαίνεται να υιοθετεί την άποψη ότι η Πηγή συνδέεται με κάποια χριστιανική ομάδα, η οποία δεν τονίζει τον σωτηριώδη χαρακτήρα της θυσίας του Ιησού και δεν θέτει στο κέντρο της πίστης της την ανάσταση του Ιησού.
[Α.Τ.: Οι θέσεις του Smith είναι ενδιαφέρουσες, αν και γνωστές. Ιδιαίτερα εύστοχη είναι η παρατήρησή του ότι ένας από τους σοβαρούς λόγους που αυτές οι θέσεις δεν γίνονται δεκτές είναι το γεγονός ότι αλλάζει κατά πολύ τις δεδομένες αντιλήψεις που έχουμε για τον αρχέγονο Χριστιανισμό κι ότι οπωσδήποτε όσα λέγονται κι από τις δύο πλευρές στηρίζονται κυρίως στις υποθέσεις. Αυτός ωστόσο ο υποθετικός χαρακτήρας της Πηγής είναι εκείνος, που νομίζω ότι θα έπρεπε να μας κάνει προσεκτικούς στα συμπεράσματα που συνάγουμε. Παρά τη βεβαιότητα του Smith ότι γνωρίζουμε πού άρχιζε και τέλειωνε η Πηγή, αυτό δεν είναι και τόσο βέβαιο. Πώς μπορούμε να γνωρίζουμε ότι κάποιο από το ιδιαίτερο υλικό των Μτ και Λκ δεν προέρχεται από την Q; Έπειτα ό,τι δεν αναφέρεται ρητά σε ένα κείμενο, δε σημαίνει κατ΄ ανάγκη ότι δεν προϋποτίθεται. Τέλος, δεν πρέπει να ξεχνούμε τον ιδιαίτερο χαρακτήρα της Πηγής (λόγια του Ιησού) καθώς και τα νέα συμπεράσματα που προκύπτουν από τις μελέτες για την προφορικότητα κτλ, κάτι που βάζει στη συζήτηση για τη σύνταξη των συνοπτικών κι άλλους παράγοντες πέρα από την Πηγή.]