Journal of Hebrew Scriptures 20 (2020)
Guite Phaipi, Chingboi, "The First Encounter of the Golah and Their "Adversaries" (Ezra 4:1–5): Who Are the Adversaries, and on What Is the Adversity Based?"
Τακτική επισκόπηση ειδήσεων σχετικών με τις βιβλικές σπουδές και τον αρχέγονο Χριστιανισμό
Journal of Hebrew Scriptures 20 (2020)
Guite Phaipi, Chingboi, "The First Encounter of the Golah and Their "Adversaries" (Ezra 4:1–5): Who Are the Adversaries, and on What Is the Adversity Based?"
Old Testament Essays 33/2 (2020)
Hervormde Teologiese Studies 76/4 (2020)
Bulletin of Biblical Research 30/3 (2020)
Στην ιστοσελίδα Ancient Jew Review διαβάστε το εξαιρετικό άρθρο του Cosmin Pricop (Πανεπιστήμιο του Βουκουρεστίου) για τη λειτουργική πρόσληψη των απόκρυφων Πράξεων Θωμά στο Συναξάριο της εορτής του:
![]() |
| Παράσταση πιθήκων, αίθουσα 6, κτιριακό συγκρότημα Β, Ακρωτήρι (Φωτο:Thera Akrotiri Excavations) |
Στην ιστοσελίδα TheTorah.com ο Carl S. Ehrlich (York University-Toronto) παρουσιάζει την ιστορία της Βηρσαβεέ και τη θέση της μέσα στη βιβλική αφήγηση:
Hervormde Teologiese Studies 76/1 (2020)
Barbara R. Rossing, Johan Buitendag, "Life in its fullness: Ecology, eschatology and ecodomy in a time of climate change"
Hervormde Teologiese Studies 76/4 (2020)
Prince E. Peters, "A critical look at Didache 1:4b and its reflection on the non-retaliation of the Nigerian church"
Biblical Interpretation 28/4 (2020)
Sémiotique et Bible 179 (2020)
[Eυχαριστώ τη συνάδελφο καθ. Κυριακούλα Παπαδημητρίου για την αποστολή της ελληνικής μετάφρασης της περίληψης]
Είναι σημαντικό να ανοίξουμε τις στήλες του Sémiotique & Bible και σε άλλες ερμηνευτικές συλλογιστικές, όπως αυτή της Κυριακούλας Παπαδημητρίου, Καθηγήτριας Σημειωτικής στην Ελλάδα, που δείχνει πώς η προσέγγιση του Austin, η οποία άνοιξε η ίδια νέους ερμηνευτικούς ορίζοντες, αναπτύσσοντας την προσέγγιση της επιτελεστικής διάστασης της γλώσσας, δεν έκανε κάτι άλλο παρά να αποκαλύψει αυτό με το οποίο οι Πατέρες της Εκκλησίας, ιδίως ο Άγιος Ιωάννης Χρυσόστομος, είχαν ήδη θρέψει την ερμηνευτική τους. Το άρθρο της Κυριακούλας Παπαδημητρίου μας προσφέρει, εξάλλου, την ευκαιρία να θεσουμε ένα συναρπαστικό θεωρητικό ερώτημα: ποιες ομοιότητες και ποιες διαφορές θα υπήρχαν μεταξύ των επιτελεστικών πράξεων του λόγου του Austin και της εκφώνησης, όπως κατανοείται στη διατριβή του Olivier Robin ή, ευρύτερα, στα έργα του CADIR; Ή το ερώτημα: κι αν η πατερική ερμηνευτική περικρύβει κι άλλα πλούτη, για τα οποία οι 20ός και 21ος αιώνες δεν έχουν ακόμη παρουσιάσει μία θεωρία;