Στη σελίδα The Bible and Interpretation δημοσιεύεται ένα σύντομο αλλά κατατοπιστικό άρθρο του István Czachesz σχετικά με την εφαρμογή της γνωσιακής επιστήμης στη μελέτη της Καινής Διαθήκης και του αρχέγονου Χριστιανισμού:
Τρίτη 4 Ιουλίου 2017
Στο τρέχον τεύχος του ETR / In the current issue of ETR
Études théologiques et religieuses 92:2 (2017)
- Andreas Dettwiler, "La pneumatologie de l’Évangile de Jean. Un essai de synthèse," 353-377 (abstract)
- Guilhen Antier, "La nouvelle Jérusalem entre imagination et imaginaire : Ricœur avec Lacan?," 461-475 (abstract)
- Pascale de Charentenay, "Salomon et la reine de Saba (1 Rois 10,1-13). Méditation sur une splendeur multiple," 477-486 (abstract)
Δευτέρα 3 Ιουλίου 2017
Φρούριο του Μαχαιρά: ανακάλυψη τελετουργικού λουτρού / Machaerus Fortress: the Discovery of a Herodian miqveh
 |
| Aναπαράσταση του φρουρίου του Μαχαιρά (Πηγή: Ουγγρική Αρχαιολογική Αποστολή στο Μαχαιρά) |
Η ανακάλυψη ενός τελετουργικού λουτρού miqveh που χρησιμοποιούσε η οικογένεια του Ηρώδη στο φρούριο του Μαχαιρά αποτελεί το θέμα αρκετών δημοσιευμάτων της προηγούμενης εβδομάδας. Το miqveh ήρθε στο φως κάτω από το βασιλικό παλάτι του φρουρίου κατά τις ανασκαφές που πραγματοποίησε ομάδα αρχαιολόγων με επικεφαλής τον Győző Vörös το 2016. Το ανάκτορο και το φρούριο είχαν κτισθεί στα χρόνια του Αλέξανδρου Ιανναίου γύρω στο 90 π.Χ., ανακαινίσθηκε όμως από τον Ηρώδη, ο οποίος στο αρχικό οικοδόμημα του παλατιού πρόσθεσε μία αυλή με περιστύλιο, ρωμαϊκό λουτρό και τρικλίνιο.
 |
| Τα σκαλιά που οδηγούν στο miqveh (Πηγή: Ουγγρική Αρχαιολογική Αποστολή στο Μαχαιρά) |
Το βασιλικό Miqveh εντοπίστηκε 3 μ. κάτω από την αυλή του παλατιού. 12 σκαλοπάτια οδηγούσαν σε αυτό κι ήταν σκεπαστό με θολωτή οροφή. Στις διαστάσεις και το σχήμα ομοιάζει τα miqvah που βρέθηκαν στο Κουμράν. Διαθέτει και δεξαμενή συγκέντρωσης νερού η οποία ανανέωνε την κύρια δεξαμενήμε νερό στις περιπτώσεις που αυτό λιγόστευε. Η οροφή του καταστράφηκε το 71 μ.Χ., όταν το φρούριο καταλήφθηκε από τη ρωμαϊκή λεγεώνα X Frentensis:
- Archaeologists Find Monumental Mikveh at King Herod's Palace in Jordan (Haaretz)
- Archaeologists Excavate (And Reconstruct) A Massive Ritual Bath Inside Herod’s Fortress Of Machaerus (Realm of History)
- King Herod’s Ritual Bath at Machaerus (Bible History Daily)
H γραμματική του Μεσσιανισμού / The grammar of Messianism
Στη σελίδα του CSCO μπορείτε να παρακολουθήσετε τη συνέντευξη του Matthew Novenson (University of Edinburgh) σχετικά με τη μεσσιανική γλώσσα των βιβλικών κειμένω και το νέο βιβλίο του με τον ίδιο τίτλο:
Πώς πρέπει να διαβάζεται η Βίβλος; / How should the Bible be Read?
Στη γνωστή ιστοσελίδα Marginalia ο Brad East (Yale University) διαβάζει το νέο βιβλίο του Ephraim Radner, Time and Word και συζητά την πρότασή του για το πώς πρέπει να διαβάζεται η Βίβλος. Ο Radner υποστηρίζει ότι η Βίβλος πρέπει να διαβάζεται μεταφορική, μία ανάγνωση που απομακρύνεται από τις παραδοσιακές αλληγορικές/τυπολογικές, τροπολογικές ή αναγωγικές αναγνώσεις. Σύμφωνα με τον ορισμό που δίνει ο East στηριζόμενος στην πρόταση του Radner:
"Figural interpretation sees the Bible, in short, as a divinely ordered interplay of infinite depths, the reading of which is a self-involving, spiritual affair with the text, which—unlike all other books—is a medium for delighted communion with the Holy Trinity."
[A.T.: Οπωσδήποτε η πρόταση του Radner δίνει απάντηση σε αρκετά από τα ερμηνευτικά προβλήματα που αντιμετωπίζει ο σύγχρονος αναγνώστης της Βίβλου και προφυλάσσει από τα αδιέξοδα στα οποία κάποιες φορές οδήγησαν παραδοσιακές αναγνώσεις του κειμένου. Σε κάθε περίπτωση, εξυπηρετεί μία διάκριση μεταξύ του ιστορικού και του αληθινού η οποία είναι αναγκαία, όταν κανείς διαβάζει τις βιβλικές αφηγήσεις. Από την άλλη, όμως, δεν είμαι απόλυτα σίγουρη ότι μπορεί να αποτρέψει την τάση να μετατραπεί το εγκόσμιο και πρακτικό του ευαγγελικού κηρύγματος σε μία υπερβατική και αποστασιοποιημένη από την πραγματικότητα στάση. Βλ., για παράδειγμα, το πώς η Βασιλεία του Θεού έχει απωλέσει πλέον την εγκόσμια διάστασή της κι έχει μετατραπεί σε μία απόλυτα προσωπική και μεταφυσική εμπειρία ή πώς η ειρήνη, που για τους πρώτους Χριστιανούς είχε μία πολύ πρακτική και εγκόσμια εφαρμογή, έχει μετατραπεί σε μία υποκειμενική εσωτερική υπόθεση του κάθε Χριστιανού. Ισως μία ισορροπημένη ανάγνωση, η οποία θα λαμβάνει υπόψη το ιστορικό και το μεταφορικό ισότιμα και ταυτόχρονα δεν θα αγνοεί την κοινοτική κι επομένως εγκόσμια αναφορά του βιβλικού κειμένου θα μπορούσε να προφυλάξει από επικίνδυνες απολυτοποιήσεις].
Στο τρέχον τεύχος του ThZ / In the current issue of ThZ
Theologische Zeitschrift 73:2 (2017)
- Hans-Peter Mathys, "Die «Berufe» Gottes im Alten Testament," 109-140 (abstract)
- Markus Saur, "Ahnung, Erkenntnis und Furcht Gottes. Qohelet 3,10-15 im Kontext alttestamentlicher Anthropologien," 141-155 (abstract)
- Werner Schüßler, "«Würdelose Würde». Zum Jesus-Bild bei Karl Jaspers," 156-177 (abstract)
To τρέχον τεύχος του lectio difficilior / In the current issue of lectio difficilior
Lectio difficilior 1 (2017)
- Christl M. Maier, "Listening to the Trauma of Refugees in Jeremiah 40–44"
- Nikolett Móricz , "Beyond the Textual Gaps of Courtly Intrigues: The Story of Queen Bathsheba"
- Petra Verebics, "Cherchez la femme. Women in the Background of Psalm 18//2 Samuel 22"
Κυριακή 2 Ιουλίου 2017
Το όνομα Ιουδαίος και πάλι / The name "Jew" again
Στη σειρά των συζητήσεων του βιβλίου της Cynthia Baker, Jew, δημοσιεύεται στη σελίδα Marginalia το κείμενο της Naomi Seidman:
Ένας χάρτης της Μαύρης Θάλασσας / A map of the Black Sea
Η Sarah Bond δημοσιεύει στο ιστολόγιό της μία πολύ ενδιαφέρουσα παρουσίαση του χάρτη της Μαύρης Θάλασσας που βρέθηκε στην Dura Europos. Πρόκειται για ένα κάλυμμα ασπίδας από δέρμα ζώου διακοσμημένο με έναν αρχαίο χάρτη. Επάνω σε αυτόν σημειώνονται σταθμοί επιβίβασης με τα ελληνικά τους ονόματα ενώ οι αποστάσεις δίνονται σε ρωμαϊκά μίλια. Ο προσανατολισμός του χάρτη είναι δυτικός - νοτιοδυτικός. Πρόκειται για ένα ακόμη δείγμα του μεγάλου ενδιαφέροντος κατά τον 3ο-4ο αι. για τη γεωγραφία. 
Στο τρέχον τεύχος του JHS / In the current issue of JHS
Journal of Hebrew Scriptures 17 (2017)
Neriah Klein, "The Chronicler's Code: The Rise and Fall of Judah's Army in the Book of Chronicles show/hide abstract"
Neriah Klein, "The Chronicler's Code: The Rise and Fall of Judah's Army in the Book of Chronicles show/hide abstract"
Εγγραφή σε:
Σχόλια (Atom)