Τρίτη 7 Αυγούστου 2012

Η λατρεία του Κλαυδίου / Claudius' cult

Στην ιστοσελίδα History of the Ancient World έχει αναρτηθεί μεταξύ πολλών άλλων και ένα άρθρο για τη λατρεία του αυτοκράτορα Κλαυδίου:

Christopher Lougheed, "The Cult of Divus Claudius: Scope and Survival"

Δευτέρα 6 Αυγούστου 2012

Συνέδριο βιβλικής (εβραϊκής και ελληνικής) λεξικογραφίας / Colloquium on the biblical (Hebrew and Greek) lexicography

Στο διάστημα 9-12 Σεπτεμβρίου 2012 θα πραγματοποιηθεί στο Πανεπιστήμιο του Στρασβούργου (Τμήματα Ευαγγελικής και Ρωμαιοκαθολικής Θεολογίας) συνέδριο με τον τίτλο: "La lexicographie biblique - hébreu & grec: sémantique - exégèse - traduction". Παραθέτουμε την περιγραφή των διοργανωτών και το πρόγραμμα του συνεδρίου:

"Lexicography, together with grammatical studies and textual criticism, forms the basis of biblical exegesis. Recent decades have seen much progress in this field, yet increasing specialization also tends to have the paradoxical effect of turning exegesis into an independent discipline, while leaving lexicography to the experts. The Strasbourg colloquium will seek to renew and intensify the exchange
between the study of words and the study of texts. This will be done in reference to both the Hebrew source text and the earliest Greek translation, the Septuagint. Hebrew and Septuagint lexicography have always been intertwined to a certain extent and the explicit dialogue between disciplines is hoped to prove beneficial for both. The colloquium will be a forum where new methods and results can be exposed and discussed. Questions to be addressed are how linguistic meaning is effected, how it relates to words, and how words may be translated into another language, in Antiquity and today. Etymology, semantic fields, syntagmatic relations, word history, neologisms—all are relevant. At the same time, the colloquium is open to wider issues of interpretation. The meaning of texts interacts with the meaning of words, yet cannot be reduced to it." 

Πρόγραμμα
10.9.2012

09h00–09h40 Leonid Kogan, Moscow
"The Use and Abuse of Etymology in Lexical Investigations.

09h45–10h25 Kyriakoula Papademetriou,Thessaloniki
"The Role of Etymology in the Meaning of Greek Biblical Words. Some Points for its Dynamic Semantic Character"

Pause

11h00–11h40 David Clines,Sheffield
"The Recovery of the Ancient Hebrew Language"

11h45–12h25 Abraham Tal, Tel5Aviv
"The Historical Dictionary of the Hebrew Language — a Project of the Academy of the Hebrew Language in the Making"

14h00–14h40 Eberhard Bons, Strasbourg
"The 'Historical and Theological Lexicon of the Septuagint' (HTLS)"

14h45–15h25 Avi Hurvitz, Jerusalem
"A Precise Lexicon of LBH: 50 Linguistic Innovations in the Writings of the Second Temple Period"


Pause

16h00–16h40 Ingo Kottsieper, Göttingen
"„Was Du von den Alten gelernt …“ — Anmerkungen zu einem Problem der hebraistischen Tradition"

16h45–17h25 Stefan Schorch, Halle/Wittenberg
"Lexicon of Samaritan Hebrew According to the Samaritan Pentateuch Tradition"

18h00–18h30 (opt.) Regine Hunziker-Rodewald & Walter Dietrich
"Kurze Ausgabe des Hebräischen und Aramäischen Lexikons (KAHAL)"

11.9.2012

09h00–09h40 Walter Dietrich, Bern
"Hebräische Hapaxlegomena in den Samuelbüchern"

09h45–10h25 Cécile Dogniez, Paris
"Quelques remarques sur le vocabulaire du travail dans la Bible à l’épreuve de la traduction des Septante"

Pause

11h00–11h40 Bernd Janowski, Tübingen
"„Traurig und niedergebeugt“. Zur Semantik der Depression im Alten Testament"

11h45–12h25 Regine Hunziker-Rodewald & Nicolas Brulin, Strasbourg
"La fonction de la phraséologie spécifique en vue de l’argumentation historique dans Juges 2,11–3,6"


Visites cathédrale BNU
16h30–17h10 Eran Shuali, Strasbourg
"Comment le verbe Kilkel a-t-il pris le sens de supporter ? La lexicalisation du sens métaphorique en hébreu biblique"

17h15–17h55 Mark Peglau, Dresden
"Rausch — die andere Seite des Glaubens. Eine Untersuchung zu Trunkenheit, Ekstase und ähnlichem in den biblischen Schriften"

18h00–18h40 Romina Vergari, Haifa
"Aspects of Polysemy in Biblical Greek. The Semantic Micro-Structure of Κρίσις"


09h00–09h40 Jan Joosten, Strasbourg
"The Interplay Between Hebrew and Greek in Biblical Lexicography: Language, Text, and Interpretation"

09h45–10h25 Hugh Williamson, Oxford
"Semantics and Lexicography: A Methodological Conundrum"

Pause
11h00–11h40 Mark Smith, New York

"Words and their Worlds"

11h40–12h25 Panel final





Στο τρέχον τεύχος του JSPs / In the current issue of JSPs

Στο τρέχον τεύχος του περιοδικού Journal for the Study of the Pseudepigrapha 21:4 (2012) δημοσιεύονται τα εξής άρθρα:

Grigorij Lur'e, "An unknown Danielic pseudepigraphon from an Armenian fragment of Papias", 323-339
Σε αυτό το άρθρο ο συγγραφέας αποδεικνύει ότι ένα χωρίο του Παπία που διασώζεται στην αρμενική εκδοχή του υπομνήματος στην Αποκάλυψη του Ανδρέα Καισαρείας πρέπει να αποδοθεί σε ένα κατά τα άλλα άγνωστο δανιηλικό ψευδεπίγραφο, το οποίο είναι ο αρχαιότερος μάρτυρας μίας παράξενης παράδοσης. Σύμφωνα με αυτήν οι Φύλακες ήταν καλά αγγελικά όντα που μαζί με τον Μιχαήλ απεκάλυψαν στον Μωυσή το Νόμο. 

David N. DeJong, "The decline of human longevity in the book of 'Jubilees'", 340-365
O συγγραφέας εξετάζει το φαινόμενο μείωσης του ανθρώπινου προσδόκιμου στο βιβλίο των Ιωβηλαίων και υποστηρίζει ότι δεν έχει δοθεί η απαραίτητη προσοχή στη σπουδαιότητα αυτού του μοτίβου. Εξετάζει τρία διαφορετικά φιλολογικά είδη στα Ιωβηλαία - τις πληροφορίες θανάτου, μία αποκάλυψη και μία εκτενή αφήγηση - και καταδεικνύει ότι η έμφαση στο μειούμενο ανθρώπινο προσδόκιμο ενοποιεί θεματικά αυτές τις διαφορετικές προσθήκες στις ιστορίες της Γενέσεως στις οποίες αυτά στηρίζονται. Η μείωση της διάρκειας της ανθρώπινης ζωής συνδέεται τόσο με το χρονολογικό σύστημα του βιβλίου και με το ενδιαφέρον του για την υπακοή στη διαθήκη και ιδιαίτερα όσον αφορά στην εντολή απόδοσης τιμής και σεβασμού στους γονείς. 

Jason Zurawski, "Separating the Devil from the "diabolos" : a fresh reading of wisdom of Solomon 2.24", 366-399
H χαρακτηριστική αγγλική μετάφραση του Σοφία 2, 24 αποδίδει το κείμενο ως εξής: 'But through the devil's envy death entered the world, and those who belong to his company experience it' (NRSV).  Οι περισσότεροι ερευνητές που ασχολήθηκαν με αυτό το κείμενο θεωρούν δεδομένη την παρουσία του διαβόλου μέσα σε αυτό το κείμενο και κατανοούν τον στίχο ως μία από τις πρώτες αναφορές στο διάβολο ως το φίδι του Γεν 3. Δυστυχώς, δόθηκε στον διάβολο μία θέση μέσα στο κείμενο, η οποία δεν του ανήκει. Μέσα από τη φιλολογική και κειμενική ανάλυση ο συγγραφέας αποπειράται να διαβάζει εκ νέου το Σοφία 2, 24 με έναν τρόπο που θα είναι περισσότερο συνεπής στο ελληνικό κείμενο και στη γενικότερη κοσμοθεωρία του συγγραφέα. Αυτή η ανάγνωση οδηγεί σε μία καλύτερη κατανόηση βασικών θεολογικών ζητημάτων του κειμένου όπως είναι η θεοδικία, η σωτηριολογία και οι γενικότερες αντιλήψεις για τη ζωή και το θάνατο. 

Ιουδαίες γυναίκες αντιγραφείς χειρογράφων / Jewish female copyists of manuscripts

Στην ηλεκτρονική έκδοση της εφημερίδα The Jerusalem Post δημοσιεύεται ένα άρθρο της καθηγήτριας Ιουδαϊκής Ιστορίας του Schechter Institute, Rennée Levine Melammed, σχετικά με τις Ιουδαίες γυναίκες αντιγραφείς χειρογράφων κατά τον Μεσαίωνα:

Κυριακή 5 Αυγούστου 2012

Στο τρέχον τεύχος του Lectio difficilior / In the current issue of Lectio difficilior

Στο τρέχον τεύχος του περιοδικού Lectio difficilior 1 (2012) δημοσιεύονται τα εξής άρθρα βιβλικού ενδιαφέροντος (μπορείτε να τα διαβάσετε ή να τα καταφορτώσετε "κτυπώντας" με το ποντίκι στους παρακάτω τίτλους):



Σάββατο 4 Αυγούστου 2012

To τρέχον τεύχος του PzB / The current issue of PzB

Το τρέχον τεύχος του περιοδικού Protokolle zur Bibel 21 (2012) είναι αφιερωμένο στο δίπολο "καθαρό - ακάθαρτο":

Constanza Cordoni,"Die weißen Tage oder warum die Frau immer noch als „unrein“ gilt, nachdem ihre Unreinheit aufgehört hat", 3-19 
Σε αυτό το άρθρο συγκρίνονται τρεις εκδοχές μίας ραβινικής ιστορίας, η οποία πραγματεύεται το θέμα της λεγόμενης ακαθαρσίας των γυναικών κατά την έμμηνο ρύση και τις βιβλικές της καταβολές. Καθώς οι ραβινικές ιστορίες χρησιμοποιούνται πάντοτε για να στηρίξουν κάποιο επιχείρημα μέσα στη συνάφεια στην οποία παραδίδονται, είτε αυτή είναι ταλμουδική είτε μιδρασική, η συγγραφέας δίνει ιδιαίτερη προσοχή στην ιδιαίτερη λειτουργία που έχει η ιστορία σε κάθε συνάφεια.  

Eva Synek, "„Wenn eine Maus in den Brunnen fällt …“ Rezeptionsgeschichtliche Anmerkungen zu ἀκαθαρσία unter bes. Berücksichtigung der byzantinischen Rechtsgeschichte", 21-41 
Το γεγονός ότι τα διάφορα κείμενα της Κ.Δ. υπογραμμίζουν την ηθική σημασία της καθαρότητας δεν εμπόδισε να δοθεί - και στην Ανατολή και στη Δύση - έμφαση σε περισσότερο παραδοσιακές αντιλήψεις για την καθαρότητα. Η συγγραφέας εστιάζει το ενδιαφέρον της σε διαφορετικές προσλήψεις της "ακαθαρσίας"  μέσα στη βυζαντινή ιστορία του δικαίου. Ασχολείται κυρίως με ταμπού που έχουν σχέση με τις τροφές, αλλά και με τη λατρευτική διάσταση της αγαμίας και με άλλα σχετικά ζητήματα όπως την έμμηνο ρύση και την γέννηση του παιδιού.  

Markus Lau, "Blutige Hände: Beobachtungen zur Rezeption alttestamentlicher Motive in Mt 27,24f.", 42-76
Ο συγγραφέας εστιάζει το ενδιαφέρον του στην ανάλυση των μοτίβων και στην ερμηνεία του Μτ 27, 24-25.  Σε αυτήν τη συνάφεια η πρόσληψη από τον Μτ του Δευτ 21, 1-9 σε συνδυασμό με τις παραδόσεις για την κατάρα του αίματος στην Π.Δ. φαίνεται να είναι μία έξυπνη έμμεση αναφορά και αντιστροφή του ιουδαϊκού τυπικού για τους καθαρμούς. Η δραματοποίηση από τον Μτ του τελετουργικού της πλύσης των χειρών, που συνδέεται με τέτοιες αναφορές, χαρακτηρίζει επίσης και κάποιους από τους χαρακτήρες της αφήγησης για τη δίκη του Ιησού και μάλιστα σε σχέση με το ζήτημα της ενοχής. Ιδιαίτερα η ελίτ - ο Πιλάτος και οι αρχιερείς και οι πρεσβύτεροι - παρουσιάζονται αρνητικά στο Μτ. Σε ένα τελευταίο μέρος της συζήτησης οι παρατηρήσεις που έγιναν στα προηγούμενα μέρη του άρθρου συνδέονται με τη σημασία που μπορεί να είχαν για την κοινότητα του Μτ. 

Tα πρόσφατα άρθρα στο JHS / The current articles in JHS

Στον ιστοσελίδα του τρέχοντος τεύχους του περιοδικού Journal of Hebrew Scriptures 12 (2012) έχουν αναρτηθεί τα εξής άρθρα:

RBL 3/8/2012

Ann W. Astell and Sandor Goodhart, eds., Sacrifice, Scripture, and Substitution: Readings in Ancient Judaism and Christianity
Reviewed by John Dunnill

Daniel Boyarin, The Jewish Gospels: The Story of the Jewish Christ
Reviewed by F. Stanley Jones

Jeffrey Brodd and Jonathan L. Reed, eds., Rome and Religion: A Cross-Disciplinary Dialogue on the Imperial Cult
Reviewed by John Kloppenborg

Gonzalo Haya-Prats, Empowered Believers: The Holy Spirit in the Book of Acts
Reviewed by Nils Neumann

Larry W. Hurtado and Paul L. Owen, eds., 'Who Is This Son of Man?': The Latest Scholarship on a Puzzling Expression of the Historical Jesus
Reviewed by Christopher Tuckett

Yung Suk Kim, A Theological Introduction to Paul's Letters: Exploring a Threefold Theology of Paul
Reviewed by Jason Weaver

Stefanos Mihalios, The Danielic Eschatological Hour in the Johannine Literature
Reviewed by Dirk van der Merwe

Klaus Wachtel and Michael W. Holmes, eds., The Textual History of the Greek New Testament: Changing Views in Contemporary Research
Reviewed by Jean-Francois Racine

James P. Ware, Paul and the Mission of the Church: Philippians in Ancient Jewish Context
Reviewed by Angela Standhartinger

John Morgan-Wynne, The Cross in the Johannine Writings
Reviewed by David Crump

Παρασκευή 3 Αυγούστου 2012

Δύο ενδιαφέροντα άρθρα στο The Bible and Interpretation / Two interesting articles in The Bible and Interpretation webpage

Δύο ενδιαφέροντα άρθρα αναρτήθηκαν πρόσφατα στη γνωστή σελίδα The Bible and Interpretation: 

David Lincicum, "Beyond Wikipedia: Renewing Forschungsgeschichte in the Age of Google Books" 
O συγγραφέας παρουσιάζει τη μεγάλη ευκολία που παρέχουν πλέον διάφορα διαδικτυακά εργαλεία στην πρόσβαση βιβλίων, απαραίτητων σε κάθε ερευνητή που εξετάζει την ιστορία της έρευνας ενός θέματος (π.χ. archives.org, google books κτλ) και τονίζει ότι για αυτόν το λόγο σήμερα περισσότερο από ποτέ είναι αναγκαίο οι νέοι ερευνητές να γνωρίζουν γλώσσες όπως λατινικά και γερμανικά.

Ο γνωστός ομότιμος καθηγητής της Π.Δ. στο Πανεπιστήμιο του Sheffield, Philip Davies, συζητά το πρόβλημα κατά πόσο η εκκοσμικευμένη και ανεξάρτητη από οποιαδήποτε θρησκευτική ομολογία ηθική ενός βιβλικού επιστήμονα μπορεί να είναι συμβατή με την έρευνα των βιβλικών κειμένων.

Άρθρα βιβλικού ενδιαφέροντος στο τρέχον τεύχος του EvTh / Articles of biblical interest in the current issue of EvTh

Στο τρέχον τεύχος του περιοδικού Evangelische Theologie 72:3 (2012) δημοσιεύονται μεταξύ άλλων και τα εξής άρθρα βιβλικού ενδιαφέροντος:

Winfried Thiel, "Das Lied von der missratenen Lieblingspflanzung : Erwägungen zum Weinberglied Jesaja 5,1-7", 165-173 
To λεγόμενο Άσμα του Αμπελώνος στο Ησ 5, 1-7 είναι μια ποιητική σύνθεση με έναν πολύ συγκεκριμένο σκοπό. Η ρητορική διαμόρφωση του λόγου έχει ως στόχο τους πραγματικούς ακροατές τους και παραπέμπει στο προφορικό κήρυγμα του προφήτη και μάλιστα σε εκείνο των πρώτων χρόνων της δράσης του. Εξαιτίας του ιδιαίτερου χαρακτήρα του αυτό το κείμενο ελκύει την προσοχή του ερμηνευτή, ο οποίος στρέφει το ενδιαφέρον του στο προφορικό προφητικό κήρυγμα. 
 
Alexandra Grund, "'Schmähungen der dich Schmähenden sind auf mich gefallen' : kulturanthropologische und sozialpsychologische Aspekte von Ehre und Scham in Ps 69", 174-19
Ο συγγραφέας του παρόντος άρθρου εξετάζει τον Ψα 69 υπό το πρίσμα του δίπολου τιμή - αισχύνη, το οποίο διαδραμάτιζε ως γνωστόν σημαντικό ρόλο στους πολιτισμούς της αρχαίας Μεσογείου. Η δημόσια προσβολή σε αυτές τις κουλτούρες σήμαινε ουσιαστικά εξόντωση του άλλου, για αυτό το λόγο τέτοιες πρακτικές καταδικάζονται στην ηθική του Ισραήλ και κυρίως στα ραβινικά κείμενα. 

René Bloch, "Gute Zeiten für die Septuaginta : zur erstmaligen Übersetzung ins Deutsche", 214-219 
Η συγγραφέας παρουσιάζει την πρώτη μετάφραση στα γερμανική του ελληνικού κειμένου της Π.Δ., γνωστού και ως μετάφρασης των Ο΄.