Το τρέχον τεύχος του BN / In the current issue of BN

Στο τρέχον τεύχος του περιοδικού Biblische Notizen 150 (2011) δημοσιεύονται τα εξής άρθρα:


Serge Frolov, "Sarah, Rebekah, and the Unchangeable Ruble: Unrecognized Folkloric Background of the “Wife-Sister” Stories in Genesis", 3-7

Στο άρθρο καθίσταται σαφές ότι η αναγνώριση του μοτίβου της "συζύγου-αδελφής" στη Γένεση ως μίας παραλλαγής του  μοτίβου "του μαγικού αντικειμένου που γυρνά στον εαυτό του", το οποίο απαντά στη λαϊκή παράδοση πολλών πολιτισμών και ιδιαίτερα συχνά στις αφηγήσεις των προπατόρων στην εβραϊκή Βίβλο εκεί μπορεί να εξηγήσει την προέλευση αυτού του μοτίβου και την εξέλιξή του.   

Christoph Berner, "Vom Aufstand Datans und Abirams zum Aufbegehren der 250 Männer. Eine redaktionsgeschichtliche Studie zu den Anfängen der literarischen Genese von Num 16-17", 9-33

Θέμα της μελέτης είναι οι απαρχές της φιλολογικής ανάπτυξη των κεφ. 16-17 των Αριθμών. Σε αυτά τα κεφάλαια το αρχαιότερο λογοτεχνικό στρώμα εκπροσωπείται από την μετα-ιερατική αφήγηση της στάσης των Datan και του Abiram εναντίον του Μωυσή (16,12-14αβ*, 25α, 27β, 32α, 33αβα, 34). Ένα μεταγενέστερο χέρι διαμόρφωσε την τιμωρία των δύο στασιαστών ως μία καταστροφή (16,1β*, 2aα, 15, 25β, 28-31). Αυτό το τελευταίο μοτίβο διαμορφώνει τη βάση  για τη συμπλήρωση του κειμένου με την αφήγηση για τους 250 ανθρώπους. Αυτοί μεταδίδουν το ιδανικό μίας θεοκρατίας χωρίς ιερείς και αποδεικνύεται ότι έχουν λάθος σε μία θυσιαστική αναμέτρηση (16,2aβ[b]. 3. 4. 5a*. 6abα. 7a*. 14b*. 18. 26. 33bβ. 35. 17,11*. 12aαb. 15a).

Amos Frisch, "The Attitude toward Jerusalem in Two Rebellion Narratives: A Literary and Theological Investigation", 35-48

Έχοντας ως βάση την ιδέα ότι η στάση τους απέναντι στην Ιερουσαλήμ δεν είναι απλά ένα στοιχείο χαρακτηρισμού, αλλά επίσης αντιπροσωπεύει μία ηθική κρίση, η στάση αυτών των τεσσάρων βασιλέων εξετάζεται μέσα σε δύο ιστορίες επανάστασης  Στις ιστορίες της στάσης του Αβεσσαλώμ (2 Σαμ 15-20) και της διαίρεσης του βασιλείου (2 Βασ 12, 1-24) καθώς επίσης και στην αμέσως επόμενη συνέχισή τους (στ. 22-24) ο πολιτικός ηγέτης αφαιρεί από την Ιερουσαλήμ τα προνόμιά της και τα παραχωρεί σε μία άλλη πόλη (Χεβρών, Συχέμ). Στην πρώτη ιστορία ο Δαυίδ υπερασπίζεται την κυριότητά του έναντι του Αβεσσαλώμ. Στη δεύτερη τόσο ο Ιεροβοάμ όσο και ο Ροβοάμ ταπεινώνουν την Ιερουσαλήμ. Ο Ιεροβοάμ ωστόσο υποβαθμίζει τον ιδιαίτερο και μοναδικό ρόλο της Ιερουσαλήμ ιδρύοντας ανταγωνιστικά λατρευτικά κέντρα. Αυτό προκαλεί την αυστηρή κριτική του αφηγητή.  

Bernard Gosse, "Le cantique d’Ezéchias d’Isa 38,9-20 et les Psaumes 88-89", 49-53
Το Ησ 38, 9-20 αναφέρεται στους Ψα 88-89 με το κοινό πρόβλημα της αρρώστειας του Εζεκία και τον αφανισμό της δυναστείας. Το Ησ 38, 9-20 επίσης αναφέρεται στις απαντήσεις των Ψα 90-106 και του δεύτερου μέρους βιβλίου του Ησαΐα αμέσως μετά τις παραδόσεις για τον Ησαΐα στο Ησ 36-39.  

Ulrich Hofeditz, "Die Jannäus-Linie: Ein Problemkomplex oder auf der Suche nach einer Hermeneutik des Flavius Josephus", 55-73

Στα 1949 και 1961 ήρθαν στο φως αρχαιολογικά ευρήματα, τα οποία ταυτοποιήθηκαν ως η Γραμμή του Ιανναίου, ένα αμυντικό έργο, το οποίο κατασκευάστηκε από τον Αλέξανδρο Ιανναίο εναντίον του Αντίοχου Διονύσιου. Μία νέα συζήτηση στα 2003 απέρριψε αυτήν την ταυτοποίηση. Στο άρθρο δίνεται το ευρύτερο πλαίσιο του Ιανναίου. Η ύπαρξη ενός τέτοιου αμυντικού έργου είναι πιθανή, αν ληφθούν υπόψη τοπογραφικά στοιχεία, η πορεία των δρόμων, η αναφορά του Ιωσήπου κτλ., ωστόσο η περιγραφή του Ιωσήπου είναι μάλλον απίθανη.

Friedrich V. Reiterer, "Politik, Bildung und Religion. Der alttestamentliche Glaube im hellenistischen Ambiente Teil 2", 75-94

Ο ρόλος και η επίδραση της ταυτότητας των Μακεδόνων ο οποίος αναπτύχθηκε στη βάση του ελληνικού πολιτισμού που έδωσε την ώθηση για τη δημιουργία μίας νέας μορφής ελληνισμού, καθίστανται σαφή στα επίπεδα της πολιτικής, της εκπαίδευσης, της αυτοσυνειδησίας, της οικονομίας και της κοινωνίας και υπό το φως της συνάντησης των διαφόρων θρησκευτικών ιδεών του ελληνισμού με εκείνες των Ιουδαίων.

Benjamin Kilchör, "Aus Zwei mach Eins? Synoptische Beobachtungen ausgehend von einer Doppelung in Mk 7,8-9", 95-106

Φαίνεται ότι ο Ματθαίος δημιούργησε ένα σαφή λόγο του Ιησού αλλάζοντας τη σειρά σκόρπιων λογίων στα Μκ 7, 6-8 και 9-13. Αν όμως η σειρά στο κατά Ματθαίον είναι η αρχική, τότε ο λόγος του Μκ δε φαίνεται να συναπαρτίζεται από σκόρπια λόγια αλλά να είναι μία καλοσχεδιασμένη αλλαγή της σειράς του Ματθαίου. Επιπλέον τα διπλά λόγια στα Μκ 7, 8-9 μπορούν να εξηγηθούν ως αποτέλεσμα αυτής της αλλαγή και χαρακτηρίζουν το Ησ 29, 13 ως "εντολή" στο Μκ 7, 8.

Harald Schweizer, "Codierung – Computerkonkordanz – Übersetzung. Einführung in das Konkordanzsystem „Corpus Matching Online“", 107-125

Στο άρθρο ο συγγραφέας συζητά τα προβλήματα της ηλεκτρονικής μεταγραφής μη λατινικών κειμένων όπως εβραϊκών. Το κύριο ενδιαφέρον συνίσταται σε μία δυνατή διαδικασία αναζήτησης όπου ορίζεται ένα κείμενο αναζήτησης κι όπου ο υπολογιστής αυτόματα εντοπίζει όλες τις πιθανές περιπτώσεις μέσα σε ένα συγκεκριμένο σώμα κειμένων. Ο συγγραφέας παρουσιάζει τα κύρια χαρακτηριστικά  του διαδικτυακού ταμείου CoMOn. Αυτό το εργαλείο λειτουργεί αποκλειστικά στη βάση εκφράσεων χωρίς την διάκριση νοήματος. Τα αποτελέσματα θα είναι επομένως αντικειμενικά, διότι μπορούν εύκολα να ελεχθούν. Όμως είναι αναγκαία η ιδιαίτερη επεξεργασία προκειμένου να δοθεί απάντηση σε ζητήματα παράθεση, έμμεσης αναφοράς ή σχετικής χρονολογίας. Από απόψεως μεθόδου το διαδικτυακού ταμείου (που εργάζεται στη βάση σειράς λέξεων /φράσεων) διαφοροποιείται από τα γνωστά έντυπα ταμεία καθώς επίσης και από την Stuttgart Electronic Study Bible.

Στο τρέχον τεύχος του Τheologische Rundschau / In the current issue of Theologische Rundschau

Στο τρέχον τεύχος του περιοδικού Theologische Rundschau 76:3 (2011) δημοσιεύονται μεταξύ άλλων και τα εξής άρθρα βιβλικού ενδιαφέροντος:

• Rüdiger Liwak, "Vierzig Jahre Forschung zum Jeremiabuch : 2: zur Entstehungsgeschichte", 265-295
• Christof Landmesser, "Hermeneutische Theologie verstehen",349-360

Στο τρέχον τεύχος του RB / In the current issue of RB

Στο τρέχον τεύχος του περιοδικού Revue Biblique 118:2 (2011) δημοσιεύονται τα εξής άρθρα:

 

• Gideon Hadas, "Dead Sea anchorages", 161-179
• Gershon Hepner, "The mockery of kings and prophets : the Balaam narrative contains an implied critique of Moses", 180-185
• Dominique Charles, "Échos de Josias dans le Nouveau Testament", 186-224
• Étienne Nodet, "Jérémie: le témoignage de Flavius Josèphe", 225-240
• Avital: Wohlman, "Maïmonide, le Père Lagrange et Paul Ricoeur face à Genèse 3 : limites du rapport fertile entre Foi et Raison", 241-259
• Étienne Nodet, "Les "Kittim", les Romains et Daniel", 260-268

RBL 7/10/2011

John Fitzgerald, Fika J. van Rensburg, and Herrie van Rooy, eds., Animosity, the Bible, and Us: Some European, North American, and South African Perspectives
Reviewed by Roland Boer

John Gray, The Book of Job
Reviewed by Norman Habel

Robert J. V. Hiebert, "Translation Is Required": The Septuagint in Retrospect and Prospect
Reviewed by Karen Jobes

Harald Knobloch, Die nachexilische Prophetentheorie des Jeremiabuches
Reviewed by Christl M. Maier

Daniel Marguerat, Reception of Paulinism in Acts: Reception du paulinisme dans les Actes des apotres
Reviewed by David Lincicum

Hindy Najman, Past Renewals: Interpretative Authority, Renewed Revelation and the Quest for Perfection in Jewish Antiquity
Reviewed by Marius Nel

Laura Nasrallah, Charalambos Bakirtzis, and Steven J. Friesen, eds., From Roman to Early Christian Thessalonikē: Studies in Religion and Archaeology
Reviewed by Karl P. Donfried

Alvaro Pereira Delgado, De apostol a esclavo: El exemplum de Pablo en 1 Corintios 9
Reviewed by Panayotis Coutsoumpos

Zuleika Rodgers, A Wandering Galilean: Essays in Honour of Seýn Freyne
Reviewed by Joshua Schwartz

David F. Watson, Honor among Christians: The Cultural Key to the Messianic Secret
Reviewed by Jonathan A. Draper

Μαθήματα εβραϊκής

Παραδίδονται δωρεάν μαθήματα Βιβλικής Εβραϊκής Γλώσσας κάθε Πέμπτη, 6-8 μ.μ., στο Ίδρυμα «Άρτος Ζωής», Μπουμπουλίνας 28, Εξάρχεια. Τα μαθήματα ξεκινούν την Πέμπτη 13 Οκτωβρίου 2011 και θα συνεχιστούν έως τις αρχές Ιουνίου 2012.

Όσοι παρακολουθήσουν με συνέπεια τα μαθήματα θα είναι σε θέση στο τέλος της περιόδου να διαβάζουν με σχετική ευκολία τα βιβλικά κείμενα στο πρωτότυπο.

Οι ενδιαφερόμενοι μπορούν να επικοινωνήσουν με τον «Άρτο Ζωής» στο 210-8824547, e-mail: artos@otenet.gr
Διδάσκων: Μανόλης Παπουτσάκης επίκουρος καθηγητής στο Πανεπιστήμιο Πρίνστον, Η.Π.Α., Department of Near Eastern Studies.

RBL 30/9/2011

Allen Brent, Cyprian and Roman Carthage
Reviewed by J. Jayakiran Sebastian

Kathleen E. Corley, Maranatha: Women's Funerary Rituals and Christian Origins
Reviewed by Nicola Hayward

Jacob Howland, Plato and the Talmud
Reviewed by Alan Avery-Peck

Jeremy M. Hutton, The Transjordanian Palimpsest: The Overwritten Texts of Personal Exile and Transformation in the Deuteronomistic History
Reviewed by Walter Dietrich

Thomas Kazen, Issues of Impurity in Early Judaism
Reviewed by John W. Fadden

Margaret M. Mitchell, Paul, the Corinthians and the Birth of Christian Hermeneutics
Reviewed by A. K. M. Adam
Reviewed by Thomas Schmeller

Eric D. Reymond, New Idioms within Old: Poetry and Parallelism in the Non-Masoretic Poems of 11Q5 (=11QPsa)
Reviewed by John Engle
Reviewed by James A. Sanders

Ben Witherington III, Letters and Homilies for Jewish Christians: A Socio-rhetorical Commentary on Hebrews, James and Jude
Reviewed by Loveday Alexander

Ο ρόλος της συναγωγής στον Ιουδαϊσμό / The role of the synagogue in Judaism

Στη γνωστή ιστοσελίδα The Bible and Interpretation έχει αναρτηθεί ένα νέο άρθρο, του Paul V.M. Flesher (University of Wyoming) σχετικά με το ρόλο της συναγωγής στη διαμόρφωση του Ιουδαϊσμού κατά την εποχή κυρίως μετά την καταστροφή του Ναού κι εξής. Παραθέτουμε την τελευταία παράγραφο που περιέχει τα συμπεράσματα της μελέτης:

So the synagogue as an institution helped Judaism transform itself into a non-temple religion by emphasizing the importance of the Hebrew Bible, ultimately linking it with the now-absent Temple. This transformation can certainly be observed from the mid-third century onwards, and takes on it fullest form in the mosaics of the fourth century and later. If Eric Meyers is correct in his interpretation of the Nabratein excavations, then that transformation began almost as soon as the Temple was destroyed, certainly within a generation or two.

Για να διαβάσετε ολόκληρο το κείμενο πατήστε στον παρακάτω τίτλο:

Did the Synagogue save Judaism?

Ένα βιβλίο για τη γλώσσα των Ο' / A new book on the language of the Septuagint

Κυκλοφόρησε από τις εκδόσεις της Society of Biblical Literature ένας συλλογικός τόμος για τη γλώσσα των Ο΄. Στο νέο αυτό βιβλίο περιλαμβάνονται εισηγήσεις που διαβάστηκαν στο Colloquium που πραγματοποιήθηκε στο Στρασβούργο το Νοέμβριο του 2008 καθώς και άλλες μελέτες με σχετικό περιεχόμενο.

Eberhard Bons & Jan Joosten (εκδ.), Septuagint Vocabulary: Pre-History, Usage, Reception, SBL, Atlanta 2011
ISBN: 1589835859
$29,95

Περιγραφή εκδοτικού οίκου
Στις μελέτες που περιέχονται σε αυτόν τον τόμο συζητώνται προβλήματα σχετικά με το λεξιλόγιο της μετάφρασης των Ο΄, την ελληνική μετάφραση των εβραϊκών Γραφών. Το υπόβαθρο των λέξεων στην ελληνική γραμματεία, η χρήση τους στη μετάφραση και η ύστερη πρόσληψή τους στα ιουδαϊκά και χριστιανικά κείμενα, συμπεριλαμβανομένης και της Κ.Δ., εξετάζονται σε αυτόν τον τόμο μέσα από συγκεκριμένα παραδείγματα. Η συζήτηση καταδεικνύει πώς η θρησκεία και η θεολογία μπορούν να επηρεάσουν το νόημα και τη χρήση των λέξεων και πώς κατ' αναλογία η χρήση συγκεκριμένων λέξεων μπορούν να ασκήσουν επιρροή στην ερμηνεία των Γραφών. Οι συμμετέχοντες  στον τόμο (μεταξύ των οποίων και η επίκουρη καθηγήτρια στο Τμήμα Ποιμαντικής και Κοινωνικής Θεολογίας της Θεολογικής Σχολής ΑΠΘ κ. Κυριακούλα Παπαδημητρίου) είναι οι: Jan Joosten, Christoph Kugelmeier, Kyriakoula Papademetriou, Michaël N. van der Meer, Jan Willem van Henten, Madeleine Wieger, Joseph Verheyden, Eberhard Bons, Anna Passoni Dell'Acqua, and Tobias Nicklas.

Για να δείτε τα περιεχόμενα του τόμου, πατήστε εδώ.

H Δευτερονομική Ιστορία και τα βιβλία των Χρονικών / The Deuteronomic History and the Book of Chronicles

Στην ιστοσελίδα The Bible and Interpretation αναρτήθηκε ένα άρθρο του Raymond F. Person, Jr. (Ohio Northern University) σχετικά με τη σχέση που υπάρχει μεταξύ της δευτερονομικής ιστορίας και των βιβλίων των Χρονικών. Για να το διαβάσετε, πατήστε στον παρακάτω πίνακα:

The Deuteronomic History, the Book of Chronicles, and Their Relationship

Στο τρέχον τεύχος του περιοδικού BZ / In the current issue of BZ

Στο τρέχον τεύχος του περιοδικού Biblische Zeitschrift 55:2 (2011) δημοσιεύονται τα εξής άρθρα:

 

• Nathalie Siffer-Wiederhold, "L'image de Dieu dans la source Q", 161-178
• Adrian Wypadlo, "'Wahrhaftig, dieser Mensch war Gottes Sohn' (Mk 15,39) : Überlegungen zur Funktion des Centuriobekenntnisses im christologischen Entwurf des Markusevangeliums", 179-208
• Georg Braulik, "Gott kämpft für Israel : zur Intertextualität der Deuteronomistischen Landeroberungserzählung mit Exodus 1-14", 209-223
• Jakob Wöhrle, "Der verborgene und der rettende Gott : exegetische und religionsgeschichtliche Überlegungen zur Theologie der Klagepsalmen", 224-241
• Gerhard Dautzenberg, "Jesus und das Gesetz : neu evaluiert von John P. Meier", 242-248
• Martin Mulzer, "Elischas Diener Gehasi in 2 Kön 4", 245-256
• Catherine Vialle, "Achior l'Ammonite : une conversion au judaïsme peu banale dans le livre de Judith", 257-264
• Bernd Biberger, "Unbefriedigende Gegenwart und ideale Zukunft : gesamtisraelitische Heilsperspektiven in den letzten Worten Tobits (Tob 14)", 265-280