Το νέο τεύχος του Neotestamentica / The new issue of Neotestamentica

Στο νέο τεύχος του Neotestamentica 43:1 (2009) δημοσιεύονται τα εξής άρθρα:

• Pieter G. DeVilliers, "Peace in the Pauline Letters : a perspective on biblical spirituality", 1-26
• Frank England, "Postcolonial anxieties and biblical criticism in (South) Africa", 27-48
• Edison M. Kalengyo, "'Cloud of witnesses' in Hebrews 12:1 and Ganda ancestors : an incarnational reflection", 49-68
• David Lincicum, "Paul and the Temple Scroll : reflections on a shared engagement with Deuteronomy", 69-92
• Bradley H. MacLean, "The exteriority of biblical meaning and the plentitude of desire : an exploration of Deleuze's non-metaphysical hermeneutics of Kafka", 93-122
• S.J. Nortjé, "The 'Mother of Jesus' as analytical category in John's Gospel", 123-143
• Christoph W. Stenschke, "Married women and the spread of early Christianity", 145-194
• Süleyman Turan, "Paul's missionary theology from a Muslim perspective", 195-216
  
  

Το νέο τεύχος του Lectio difficilior / The new issue of Lectio difficilior

Στο νέο τεύχος του ηλεκτρονικού περιοδικού Lectio difficilior δημοσιεύονται τα εξής άρθρα, τα οποία είναι προσβάσιμα στο διαδίκτυο (στη μορφή pdf):

• Steve Cook, Habakkuk 3, Gender, and War
• Paula Gómez Hernández, Die Identifikation kryptojüdischer Frauen auf der iberischen Halbinsel und in deren Kolonien mit biblischen Frauengestalten
• Amy Kalmanofsky, The Monstrous-Feminine in the Book of Jeremiah

Ένα νέο βιβλίο για την κοινωνιολογική θεώρηση των παύλειων εκκλησιών / A new book on the social-scientific approach of Pauline churches

Από τον καθηγητή Wayne Meeks, ο οποίος υπήρξε πρωτοπόρος στην κοινωνιολογική μελέτη των παύλειων κοινοτήτων, πληροφορηθήκαμε την έκδοση ενός συλλογικού τόμου, όπου ειδικοί εξετάζουν την εξέλιξη της κοινωνιολογικής έρευνας των παύλειων κοινοτήτων κατά τα τελευταία 25 χρόνια (από τη στιγμή δηλαδή που κυκλοφόρησε η σημαντική μελέτη του W. Meeks, The First Urban Christians μέχρι σήμερα). Ο τόμος θα κυκλοφορήσει από τον εκδοτικό T & T International μέσα στο Νοέμβρη 2009. Μόλις φτάσει στα χέριά μας θα τον παρουσιάσουμε διεξοδικότερα:

Todd D. Still - David G. Horrell (εκδ.), After the First Urban Christians The Social-Scientific Study of Pauline Christianity Twenty-Five Years Later, 2009
ISBN: 9780567219671
24 ευρώ (περίπου)

Περιγραφή του εκδοτικού οίκου
Το τρέχον έτος σηματοδοτεί την 25η επέτειο από την έκδοση της μελέτης τους Wayne A. Meeks, The First Urban Christians. Σε αυτό το κλασικό πλέον έργο ο Meeks εξέτασε το κοινωνικοϊστορικό πλαίσιο του παύλειου χριστιανισμού υπό το πρίσμα των παύλειων επιστολών. Ο παρών τόμος, After the First Urban Christians, που εκδίδεται από τους Todd D. Still και David G. Horrell, είναι μία συλλογή επτά μελετών ειδικών, οι οποίες μαζί με έναν επίλογο γραμμένο από τον ίδιο τον Meeks, επανεξετάζουν και συμπληρώνουν τη μελέτη-σταθμό του Meeks. Επιπλέον ο παρών τόμος προσφέρει νέες προοπτικές στη μελλοντική έρευνα του Παύλου και των εκκλησιών του μέσα στο κοινωνικό τους περιβάλλον.

Περιεχόμενα
Introduction-The editors

Chapter One: The use of theories and models from the social sciences - David G. Horrell (University of Exeter, UK)

Chapter Two: The urban environment of Pauline Christianity - Peter Oakes (University of Manchester, UK)

Chapter Three: The social level of Pauline Christians - Bruce Longenecker (University of St. Andrews, UK)

Chapter Four: Formation of the ekklesia - Edward Adams (King's College, London, UK)

Chapter Five: Governance - Todd D. Still (Baylor University, Truett Seminary, USA)

Chapter Six: Ritual - Louise Lawrence (University of Exeter, UK)

Chapter Seven: Patterns of belief and patterns of life - Dale B. Martin (Yale University, USA)

Chapter Eight:
Epilogue: Retrospect and prospect- Wayne A. Meeks (Yale University, Emeritus, USA)

Conclusion- The editors

Άρθρα βιβλικού ενδιαφέροντος στην ΕΕΘΣ.Τμήμα Ποιμαντικής & Κοινωνικής Θεολογίας / Articles of biblical Interest

Στο νέο τεύχος της Επιστημονικής Επετηρίδας Θεολογικής Σχολής. Τμήμα Ποιμαντικής και Κοινωνικής Θεολογίας Ν.Σ. (Scientific Annals of the Faculty of Theology. School of Pastoral and Social Theology. N.S.) 12 (2007) δημοσιεύονται μεταξύ άλλων και τα εξής άρθρα βιβλικού ενδιαφέροντος (οι περιλήψεις των άρθρων παρατίθενται αυτούσιες από το περιοδικό, δίνεται δε σε παρένθεση η σελίδα του περιοδικού):

Αθανασίου Παπαρνάκη, "Η Αγία Γραφή στα έργα του αγ. Γρηγορίου Παλαμά. Εισαγωγική προσέγγιση με τη βοήθεια της πληροφορικής", 37-66
Η υπολογιστική ανάλυση των κειμένων έχει καταστεί πια καθιερωμένη μεθοδολογία στη σύγχρονη έρευνα. Στην παρούσα μελέτη επιχειρούμε μια εισαγωγική προσέγγιση στη χρήση της Αγ. Γραφής στα έργα του αγ. Γρηγορίου Παλαμά με τη βοήθεια των ηλεκτρονικών υπολογιστών. Παρουσιάζουμε τα τεχνικά δεδομένα που προέρχονται από μία ηλεκτρονική βάση δεδομένων, η οποία δημιουργήθηκε ειδικά για την επεξεργασία των 5.250 βιβλικών αναφορών στα παλαμικά έργα (37)

Κωνσταντίνου Α. Μποζίνη, "Οι Ελληνικές Ιδέες στους Σιβυλλικούς Χρησμούς. Φιλοσοφία και Μυθολογία", 119-154
Οι 4230 εξάμετροι στίχοι από χρησμούς της Σιβύλλας που σώζονται από την αρχαιότητα ανήκουν σε μια ενιαία συλλογή και κατανέμονται σε 114 βιβλία. Οι χρησμοί αυτοί, παρότι περιέχουν εξαιρετικό ξαναδουλεμένο ειδωλολολατρικό υλικό, προέρχονται από το χέρι συγγραφέων του Ιουδαϊσμού και της Χριστιανοσύνης. Η αφετηρία τους εντοπίζεται στην ιουδαϊκή παροικία της Αλεξάνδρειας το 165 περίπου π.Χ., στα χρόνια, δηλαδή, της Μακκαβαϊκής εξέγερσης. Τότε, μέσα στο κλίμα του ενθουσιασμού που θα προκαλέσει η επιτυχημένη επανάσταση των Μακκαβαίων ενάντια στον σελευκίδη βασιλιά Αντίοχο Δ΄ τον Επιφανή, αρχίζει μια εκστρατεία από μορφωμένους κύκλους της ιουδαϊκής Διασποράς για τον προσηλυτισμό του εθνικού κόσμου. Στα πλαίσιά της οι σιβυλλικοί χρησμοί θα χρησιμοποιηθούν ως ένα πρόσφορο μέσο για τη διάδοση της λατρείας του ενός και μοναδικού θεού της Παλαιάς Διαθήκης ανάμεσα στους ειδωλολάτρες. Οι χρησμοί, συγκεκριμένα, της αρχαίας μάντισσας του Απόλλωνα θα αλλοιωθούν με κατάλληλο τρόπο, ώστε να προαναγγέλλουν τη μέλλουσα κρίση του κόσμου από τον Θεό και την επιστροφή της ανθρωπότητας στη γιαχβεϊκή θρησκεία. Με τη μορφή με την οποία έχουν φτάσει έως εμάς σήμερα, οι χρησμοί της Σιβύλλας από τα βιβλία ΙΙΙ, ΙV και V, αποτελούν ένα γοητευτικό κράμα από ιουδαϊκές και ελληνικές ιδέες, τη συγκρητική ανάλυση των οποίων επιχειρεί η παρούσα εργασία. (119)

Αικατερίνης Τσαλαμπούνη, "Ερμηνεία του θαύματος του χορτασμού των πεντακισχιλίων στο κατά Λουκάν ευαγγέλιο (9,12-17). Μία ερμηνευτική προσέγγιση με βάση την κοινωνιολογική μέθοδο", 155-169
Η κοινωνιολογική μέθοδος, η οποία αποτελεί εξέλιξη της ιστορικής κριτικής, έχει ως στόχο της να διαβάσει και να κατανοήσει τα βιβλικά κείμενα μέσα στην αρχική ιστορική τους συνάφεια, τον κόσμο της Μεσογείου κατά τον 1ο αι. μ.Χ. Για το σοπό αυτό χρησιμοποιεί θεωρητικές προοπτικές και μοντέλα που αναπτύχθηκαν από τις κοινωνικές επιστήμες. Στο πρώτο μέρος της παρούσης μελέτης παρουσιάζονται εν συντομία οι βασικές αρχές και η πορεία εργασίας της κοινωνιολογικής μεθόδου, ενώ στο δεύτερο μέρος η μέθοδος εφαρμόζεται σε ένα συγκεκριμένο παράδειγμα, στην αφήγηση του θαύματος του χορτασμού των πεντακισχιλίων στο Λκ 9,12 εξ. Στην περίπτωση αυτή χρησιμοποιείται ως ερμηνευτικό εργαλείο το μοντέλο ευεργέτης - μεσίτης - ευεργετούμενος των Roninger και Eisenstadt, όπου ο ευεργέτης είναι ο Θεός Πατέρας, ο Ιησούς και οι μαθητές του οι μεσίτες και το πλήθος οι ευεργετούμενοι. Το θαύμα τοποθετείται μέσα στη συνάφεια της βασιλείας του Θεού και σηματοδοτεί την αρχή μίας νέας κοινωνικής πραγματικότητας, η οποία έχει ως χαρακτηριστικά της την αμοιβαία αγάπη και την αφοσίωση. (155)

Σταματίου-Νικολάου Μωραΐτη, "Η σύνθεση του βιβλίου του Ησαΐα", 281-310
Στην παρούσα μελέτη επιχειρείται η επανεξέταση της θεωρίας της τριμερούς διαίρεσης του βιβλίου του Ησαΐα. Διερευνώνται τα επιχειρήματα της βιβλικής κριτικής έρευνας, τα οποία συνετέλεσαν στην επικράτηση της θεωρίας αυτής για μεγάλο χρονικό διάστημα και ελέγχονται ως προς την αποδεικτική τους ισχύ. (281)

Νέα άρθρα στο JHS / New articles & reviews on JHS site

Στην ηλεκτρονική σελίδα του περιοδικού Journal of Hebrew Scriptures 9 (2009) έχουν αναρτηθεί τα εξής άρθρα και βιβλιοκρισίες:

Karolien Vermeulen, To See or Not To See. The Polysemy of the Word עין in the Isaac Narratives (Gen 17-35)
Όπως προδίδει και ο τίτλος θέμα του άρθρου είναι η πολυσημία της λέξης עין στις αφηγήσεις για τον Ισαάκ (Γεν 17-35). Εξετάζεται το αμφίσημο περιεχόμενο της λέξης σε κάθε επίπεδο. Αυτό ταιριάζει στα κύρια θέματα της ιστορίας του Ισαάκ καθώς επίσης και στις λεπτές εννοιολογικές αποχρώσεις σε επιμέρους προτάσεις. Έτσι η λέξη και η χρήση της παρέχει ένα παράδειγμα της δύναμης της πολυσημίας και του πολλαπλού ρόλου της μέσα στη βιβλική αφήγηση.

Aron Pinker, Intrusion of Ptolemaic Reality on Cultic Practices in Qoh 4:17
Στο άρθρο προτείνεται μία νέα ερμηνεία του Εκκλ 4,17, η οποία υπογραμμίζει το Sitz im Leben στο πτολεμαϊκό κράτος. Μολονότι το Εκκλ 4,17 xrησιμοποιεί λατρευτική ορολογία και βρίσκεται μέσα σε μία συνάφεια σχετικά με το Ναό, στην πραγματικότητα περιέχει έμμεσες αναφορές στην πτολεμαϊκή πραγματικότητα των κατασκόπων και πληροφοριοδοτών που βοηθούσαν την πτολεμαϊκή διοίκηση να συγκεντρώνει μεγάλους φόρους. Καθίσταται σαφές ότι αυτό το διπλό επίπεδο (λατρευτικό και μη) κυριαρχεί σε ολόκληρη την ενότητα Εκκλ 4,16-5,6.

Βιβλιοκρισίες
Jeremy M Hutton, Deuteronomistic History or Histories?: New Approaches to Deuteronomy-Kings

Markus Witte, Konrad Schmid, Doris Prechel and Jan Christian Gertz, eds., with assistance from Johannes F. Diehl, Die deuteronomistischen Geschichtswerke: Redaktions- und religionsgeschichtliche Perspektiven zur “Deuteronomismus”-Diskussion in Tora und Vorderen Propheten. (BZAW, 365; Berlin and New York: Walter de Gruyter, 2006)
ISBN 978-3-11-018667-3

Για τις υπόλοιπες βιβλιοκρισίες, πατήστε εδώ.

BMCR: Feeding the Ancient Greek City

Στην ιστοσελίδα του ηλεκτρονικού περιοδικού Bryn Mawe Classical Review έχει αναρτηθεί η βιβλιοκρισία ενός συλλογικού τόμου σχετικού με τη σίτιση των αρχαίων ελληνικών πόλεων:

Richard Alston, Onno van Nijf (ed.), Feeding the Ancient Greek City. Groningen-Royal Holloway Studies on the Greek City after the Classical Age 1. Leuven: Peeters Publishers, 2008
ISBN 9789042920378
Reviewed by Brian Rutishauser, Fresno City College

Στον τόμο περιέχονται οι εισηγήσεις που διαβάστηκαν κατά την τρίτη συνάντηση της ομάδας εργασίας για την μετακλασική Ελλάδα, η οποία έλαβε χώρα το 2006 στην Ελλάδα υπό την αιγίδα του Royal Holloway Department of Classics (Πανεπιστήμιου του Λονδίνου) και το Τμήμα Ιστορίας (Πανεπιστήμιο του Groningen). Έξι από τις εισηγήσεις αναφέρονται στη ρωμαϊκή περίοδο, μία στην ελληνιστική, μία στην κλασική και τέλος μία καλύπτει ελληνικά και ρωμαϊκά θέματα.
Για να διαβάσετε τη βιβλιοκρισία, πατήστε εδώ.

Η χρήση του Λουκά από το Ματθαίο; / Matthew's use of Luke?

Οι Marc Goodacre και James McGrath συζητούν σήμερα την πιθανότητα εξάρτησης του Ματθαίου από τον Λουκά, μια υπόθεση που διατύπωσε και ο Martin Hengel (την παραθέτει ο Michael Bird στο ιστολόγιό του σήμερα). Και ο Goodacre και ο ΜcGrath ξεκινούν αποκλείοντας την υπόθεση της Q, ενώ όμως ο McGrath προτείνει την εξάρτηση του Ματθαίου από τον Λουκά, ο Goodacre θεωρεί ότι προηγείται ο Ματθαίος, στον οποίο στηρίζεται ο Λουκάς.

Ανεύρεση τελετουργικού λουτρού / Discovery of a ritual bath

Στην επίσημη ιστοσελίδα της Israel Antiquities Authority ανακοινώνεται ότιαρχαιολόγοι έφεραν στο φως μεγάλο τελετουργικό λουτρό (miqvah) στην περιοχή του δυτικού τείχους της Ιερουσαλήμ. Το λουτρό χρονολογείται στα τέλη της εποχής του Δεύτερου Ναού. Το κτίριο είναι υψηλής ποιότητας και ομοιάζει με κτίρια που έκτισε ο βασιλιάς Ηρώδης. Το δημοσίευμα συνδέει το κτίριο, μέσα στο οποίο βρέθηκε το miqvah, με το χώρο, όπου λάμβαναν χώρα οι συνεδριάσεις του Sanhedrin. Για να διαβάσετε το σχετικό δημοσίευμα, πατήστε εδώ.

Το νέο τεύχος του JSPs

Στο νέο τεύχος του Journal for the Study of the Pseudepigrapha 19:1 (2009) δημοσιεύονται τα εξής άρθρα:

Ivor H. Jones, "The Finale of the Wisdom of Solomon: Its Context, Translation and Significance", 3-43
Σε αυτό το άρθρο ο συγγραφέας εξετάζει διεξοδικά τη γλώσσα, τη συνάφεια, το περιεχόμενο και τη λειτουργία του Σοφ 19,18-22. Αυτή η ανάλυση ρίχνει φως στη λογοτεχνική δομή και στο χαρακτήρα ολόκληρου του βιβλίου καθώς και στο θρησκευτικό και πολιτιστικό του υπόβαθρο. Ιδιαίτερη προσοχή δίνεται στη μετάφραση του Σοφ 19,18 και στους μουσικούς όρους του και τις μουσικές εικόνες. Αυτή η προσέγγιση οδηγεί σε νέα συμπεράσματα, όσον αφορά στις αναφορές, που υπάρχουν στο βιβλίο, στα κοσμικά στοιχεία, συμπεράσματα, τα οποία είναι σημαντικά τόσο για το βιβλίο στο σύνολό του όσο και για τον εντοπισμό της εκτενούς φιλολογικής ιστορίας αυτής της φράσης. Τέλος, το ενδιαφέρον στρέφεται στη δομή και στο χαρακτήρα του βιβλίου και παρέχονται κριτήρια για την εκτίμηση των πρόσφατων υποθέσεων, όσον αφορά στα κύρια χαρακτηριστικά του.

Ephraim Nissan, "On Nebuchadnezzar in Pseudo-Sirach", 45-76
Ο Ψ-Σειράχ είναι σαφώς ένα ψευδεπίγραφο, ακόμη κι αν ο Ben Sira, ο πρωταγωνιστής, αναφέρεται στο τρίτο πρόσωπο. Είναι μία πρώιμη μεσαιωνική εβραϊκή συλλογή ομηλιτικών κειμένων, που έχει τη δομή μίας συνομιλίας μεταξύ του παιδιού-θαύμα Ben Sira (του γιου του Ιερεμία) και του βασιλιά Ναβουχοδονόσσορα. Στο άρθρο ο συγγραφέας συζητά την δομή του βιβλίου ως ιστορία-πλαίσιο, στην οποία ο Ναβουχοδονόσσωρ και ο Ben Sira είναι συνομιλητές. Έρχεται σε αντίθεση προς μία άλλη πηγή, η οποία γελά εις βάρος του Ναβουχοδονόσσορα. Λαμβάνεται υπόψη επίσης η διαφορά ανάμεσα στον τρόπο που αντιμετωπίζεται ο καταστροφέας του Πρώτου Ναού και πώς οι ραββινικές πηγές αντιμετώπισαν τον Βεσπασιανό και τον Τίτο. Το χωρίο που πλησιάζει περισσότερο στο μοτίβο του Ψ-Σειράχ είναι μία επιμέρους αφήγηση, όπου ο R. Joanan ben Zakkai έρχεται για να σώσει τον Βεσπασιανό, καθώς αυτός, αφού πληροφορήθηκε, ενώ έβαζε το ένα παπούτσι, ότι οι Ρωμαίοι τον έκαναν βασιλιά, δε μπορεί να βάλει το άλλο. Αντιθέτως η εμφάνιση του ψευδο-Νέρωνα διαμόρφωσε την πρώιμη ραββινική αφήγηση για τον Νέρωνα, κι αν θέλει κανείς να εντοπίσει ένα παράλληλο του Νέρωνα προς στις ιουδαϊκές χλευαστικές περιγραφές του Ναβουχοδονόσσορα, τότε αυτό είναι τα λατινικά Commenta Bernesia προς τα Pharsalia του Λουκιανού.

Άρθρα βιβλικού ενδιαφέροντος στα νέα τεύχη του ThZ / Articles of biblical interest in the new issues of ThZ

Στα δύο τελευταία τεύχη του Theologische Zeitschrift 65:3 (2009) και Sonderheft δημοσιεύονται μεταξύ άλλων και τα εξής άρθρα βιβλικού ενδιαφέροντος:

ThZ 65:3 (2009)
Klaus Haacker, "Rezeptionsgeschichte und Literarkritik. Anfragen an die communis opinio zum Corpus Paulinum", 209-228

Η συνειδητοποίηση των προβλημάτων, τα οποία προέκυψαν ή έγιναν περισσότερο συγκεκριμένα εξαιτίας της εμφάνισης στην έρευνα των παύλειων επιστολών της λεγόμενης "new perspective", οδηγεί σε μία επανεξέταση των θεολογικών επιχειρημάτων της λογοτεχνικής κριτικής (Literarkritik) των παύλειων επιστολών. Μία σειρά από κριτήρια, τα οποία συνήθως χρησιμοποιούνται για τον προσδιορισμό του δευτεροπαύλειου χαρακτήρα ορισμένων παραδεδομένων επιστολών του Παύλου, αποδεικνύονται απάντηση μίας ομολογιακής ή με κάποιον άλλον τρόπο περιορισμένης πρόσληψης της θεολογίας του Παύλου, η οποία όμως δεν μπορεί να συλλάβει το πλάτος και την ευελιξία της σκέψης του. Ο συγγραφέας του άρθρου προτείνει μία αποδέσμευση της φιλολογικής κριτικής του corpus paulinum από θεολογικές προϋποθέσεις και τον περιορισμό της σε μη θεολογικούς παράγοντες (π.χ. υφολογικούς, χρονολογικούς, γεωγραφικούς).

Christina Tuor-Kurth, "Unreinheit und Gemeinschaft. Erwägungen zum neutestamentlichen Gebrauch von κοινός ", 229–245

O ελληνικός όρος "κοινος" απαντά με τη διπλή σημασία - ο κοινός αλλά και ο "ακάθαρτος"- μόνο στην ελληνιστική-ιουδαϊκή γραμματεία και στην Κ.Δ. Επιπλέον με τη δεύτερη σημασία, του ακάθαρτου, απαντά στο αρχαιότερο παράδειγμα, εκείνο του 1 Μακκ, όχι μόνο με την έννοια της λατρευτικής ακαθαρσίας, αλλά δηλώνει και όσα διακρίνουν τους Ιουδαίους από τους μη Ιουδαίους. Ο όρος "κοινός" μπορεί να χαρακτηρίζει τους μη Ιουδαίους. Στο άρθρο η συγγραφέας ξεκινά από αυτήν τη διαπίστωση και εξετάζει τρία καινοδιαθηκικά κείμενα, στα οποία γίνεται λόγος για τα κοινά τραπέζια και τις κοινές τροφές, κάτι που σύμφωνα με την Τορά είναι ακάθαρτο. Καταδεικνύει επίσης πώς εξαιτίας της αυξανόμενης προσχώρησης στο χριστιανισμό πιστών από τα έθνη, αίρονται σταδιακά τα όρια μεταξύ Ιουδαίων και μη Ιουδαίων. Από τη συζήτηση για το καθαρό και το ακάθαρτο μεταφερόμαστε στην ιδέα ότι είναι δυνατή εν Χριστώ μία κοινωνία μεταξύ Ιουδαίων και μη Ιουδαίων.

ThZ 65, Sonderheft (2009)

Versöhnung und Wandel
Reconciliation and Transformation

Festschrift für Martin Anton Schmidt zum 90. Geburtstag am 20. Juli 2009

• Klaus Seybold, "Der Jesajapsalm (Jes 12,1-6)", 7-17
• Ernst Jenni, "Erwägungen zur Etymologie der althebräischen Modalpartikel nā'", 18–27
• Thomas Domanyi, "Die Rolle der Vernunft in der Verkündigung Jesu. Eine anthropozentrische Annäherung an das Markus-Evangelium", 28–46
• Rudolf Brändle, "Mehrsprachigkeit im spätantiken Antiochien", 47–61
• Ekkehard W. Stegemann, "Calvin als Ausleger der Heiligen Schrift", 73–89
• Palle J. Olsen, "Heinrich Bullinger and the Annotations on John’s Revelation in the Geneva Bible of 1560", 105–146