Η ζωή κι ο θάνατος των μονομάχων / Life and death of gladiators

To μνημείο δύο γυναικών μονομάζων, της
Αμαζόνας και της Αχιλλείας. Το μνημείο
μάλλον στήθηκε με αφορμή την απόλυσή
τους από τις τάξεις των μονομάχων.
Αλικαρνασσός, 1ος-2ος αι. μ.Χ.
Πηγή: Βρετανικό Μουσείο

Στη σελίδα του BBC History Extra δημοσιεύεται ένα κατατοπιστικό άρθρο σχετικά με τη ζωή και τον θάνατο των μονομάχων της ρωμαϊκής αυτοκρατορίας. Η φωτογραφία που ανεβάζω ένα μικρό συμπλήρωμα στο άρθρο· η παρουσία και γυναικών (gladiatrices) στις τάξεις των μονομάχων:

Gladiators in Ancient Rome: how did they live and die?

Kαι για τις γυναίκες μονομάχους βλ. το παλαιότερο δημοσίευμα του BBC Culture.

Το τρέχον τεύχος του NTS / The current issue of NTS

New Testament Studies 63:4 (2017)

• Steve Mason, Philip F. Esler, "Judaean and Christ-Follower Identities: Grounds for a Distinction," 493-515 (abstract)
• Risto Uro, "Cognitive Science in the Study of Early Christianity: Why It Is Helpful – and How?," 516-533 (abstract)
• John S. Kloppenborg, "Gaius the Roman Guest," 534-549 (abstract)
• Katie Marcar, "In the Days of Noah: Urzeit/Endzeit Correspondence and the Flood Tradition in 1 Peter 3–4," 550-566 (abstract)
• Sarah Parkhouse, "The Fetishization of Female Exempla: Mary, Thecla, Perpetua and Felicitas," 567-587 (abstract)
• Jennifer R. Strawbridge, "How the Body of Lazarus Helps to Solve a Pauline Problem," 588-603 (abstract)
• Philip B. Payne, "Vaticanus Distigme-obelos Symbols Marking Added Text, Including 1 Corinthians 14.34–5," 604-625 (abstract)

 
   
   
   
   

Dennis Edwin Smith (1.12.1944-16.9.2017)

Έφυγε χτες από τη ζωή νικημένος από τον καρκίνο ο γνωστός καθηγητής της Καινής Διαθήκης στο Phillips Theological Seminary, Dennis Edwin Smith. O εκλιπών, διδάκτορας του Harvard University Divinity School, διετέλεσε καθηγητής στο Phillips Theological Seminary, από το 1986 έως και το 2015, όταν συνταξιοδοτήθηκε. 

Η συμβολή του στη μελέτη των ευχαριστιακών δείπνων της αρχαίας Εκκλησίας είναι σημαντική και χωρίς αμφιβολία άλλαξε τον τρόπο με τον οποίο κατανοούσε το ρόλο τους η έρευνα μέχρι τώρα. Από το πλούσιο συγγραφικό του έργο αναφέρω εδώ ενδεικτικά τα From Symposium to Eucharist: The Banquet in the Early Christian World (2003), Many Tables: The Eucharist in the New Testament and Liturgy Today (1990), σε συνεργασία με τον Hal Taussig, Meals in the Early Christian World: Social Formation, Experimentation, and Conflict at the Table, και πάλι σε συνεργασία με τον Hal Taussig (2012). 

Ένας εξαιρετικός ερευνητής κι ένας υπέροχος άνθρωπος. Ας είναι αιωνία η μνήμη του. 

Οι αρχαίοι χριστιανοί ως φιλόσοφοι / Ancient Christians as philosophers

Σε συνεργασία με την International Catacomb Society η ιστοσελίδα Ancient Bible Review θα φιλοξενήσει μία σειρά άρθρων σχετικά με την αρχαία Εκκλησία. Το πρώτο άρθρο είναι του Arthur Urbano κι είναι αφιερωμένο στην παράσταση των αρχαίων χριστιανών ως φιλοσόφων σε σαρκοφάγους και τοιχογραφίες της Ύστερης Αρχαιότητας:

Fashion for the Wise: Philosophy, Clothing, and Competition in Late Antiquity

Οι Ιουδαίοι κι οι εικαστικές τέχνες / Jews and visual arts

Στην ιστοσελίδα Lehrhaus δημοσιεύεται ένα εξαιρετικό κείμενο της Ranana Dine (University of Cambridge) το οποίο πραγματεύεται το ερώτημα κατά πόσο ήταν και πρέπει να είναι ανεικονική η ιουδαϊκή θρησκεία:

A Religion Without Visual Art? The Rav and the Myth of Jewish Art 

Το τρέχον τεύχος του EC / The current issue of EC

Early Christianity 8:3 (2017)

• Jens Schröter / Simon Butticaz, " Paul and Ethnicity," 289-292
• Samuel Vollenweider, "Are Christians a New "People"? Detecting Ethnicity and Cultural Friction in Paul's Letters and Early Christianity," 293-308 (abstract)
• Simon Butticaz, "Paul and Ethnicity between Discourse and Social Practices: Two Examples in Tension," 309-335 (abstract)
• Michael Wolter, "Ethnizität und Identität bei Paulus," 336-353 (abstract)
• John M.G. Barclay, "An Identity Received from God: The Theological Configuration of Paul's Kinship Discourse," 354-372 (abstract)
• Kathy Ehrensperger, "Narratives of Belonging: The Role of Paul's Genealogical Reasoning," 373-392 (abstract)

New Discoveries 

• Christfried Böttrich, "Supplements to the Re-Discovery of Codex Sinaiticus in the Nineteenth Century," 395-406 

New Projects 

• Cilliers Breytenbach / Julien M. Ogereau, "Inscriptiones Christianae Graecae (ICG) 1.0: An Online Database and Repository of Early Christian Greek Inscriptions from Asia Minor and Greece," 409-419

Στο τρέχον τεύχος του Louvain Studies / In the current issue of Louvain Studies

Louvain Studies 40:2 (2017)

Ma. Marilou S. Ibita, "The Proclamation of Truth between Exclusivity and Inclusivity: A Critical Analysis of the Use of John 14:6 in Vatican II," 170-183 (abstract)

Η ιστορία της παλαιοδιαθηκικής έρευνας / The history of the Old Testament research

Από τον εκδοτικό οίκο Vandenhoeck & Ruprecht κυκλοφόρησε ένα νέο βιβλίο με την ιστορία της έρευνας της Παλαιάς Διαθήκης. Ο συγγραφέας του, Rudolf Smend, παρουσιάζει το έργο 54 σημαντικών ερευνητών, μεταξύ των οποίων των J. Buxtorf, B. Spinoza, J. Astruc, R Lowth, J. D. Michaelis, J. G. Herder, E. W. Hengstenberg, A. Kuenen, J. Wellhausen, B. Duhm, R. Kittel, H. Gunkel, M. Buber, A. Alt, W. Vischer, G. v. Rad, M. Noth, I. L. Seeligmann, W. Zimmerli, H. W. Wolff. 

Rudolf Smend, Kritiker und Exegeten: Porträtskizzen zu vier Jahrhunderten alttestamentlicher Wissenschaft, Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 2017

1005 σελίδες με 53 εικόνες

ISBN 978-3-525-53142-6

90 ευρώ

Ένα πολύτιμο βότανο / A valuable herb

Nόμισμα της Κυρήνης με παράσταση του silphium. Το
φυτό ευδοκιμούσε αποκλειστικά σε αυτήν την περιοχή
κι αποτελούσε σημαντική πηγή πλουτισμού. 

Ένα πολύ ενδιαφέρον άρθρο για ένα χαμένο σήμερα βότανο, το silphium, το οποίο έχαιρε μεγάλης εκτίμησης από τους Ρωμαίους δημοσιεύεται διαδικτυακά στη σελίδα του BBC: 

The mystery of the lost Roman herb

Ένα άρθρο βιβλικού ενδιαφέροντος στο τρέχον του HTS / An article of biblical interest in the current issue of HTS

Hervomde teologies studies 73:3 (2017)

Benjamin W.W. Fung, / Aida B. Spencer  / Francois P. Viljoen, "Do the writing methodologies of Greco-Roman historians have an impact on Luke’s writing order?"