Στο τρέχον τεύχος του περιοδικού Biblica / In the current issue of Biblica

Στο τρέχον τεύχος του περιοδικού Biblica 94:4 (2013) δημοσιεύονται τα εξής άρθρα:

• Matthias Ederer, "Der Erstgeborene ohne Erstgeburtsrecht. 1 Chr 5,1-2 als Schlüsseltext für die Lektüre von 1 Chr 5,1-26", 481-508
• Francesco Cocco, "'Mors tua, vita mea'. Eleazaro e il sommo sacerdozio", 509-533
• Armin D. Baum, "Biographien im alttestamentlich-rabbinischen Stil. Zur Gattung der neutestamentlichen Evangelien", 534-564
• Shaul Bar, "What Did the Servant Give to Rebecca’s Brother and Mother?", 565-572
• Lukasz Tobola, "The Divine Name Chemosh: A New Etymological Proposal", 573-575
• Francis Μ. Macatanguay, "Mistos and Irony in the Book of Tobit", 576-584
• D.W. Kim, "Where Does It Fit? The Unknown Parables In the Gospel of Thomas", 585-595

Στο τρέχον τεύχος του περιοδικού SCJR / In the current issue of SCJR

Στο τρέχον τεύχος του περιοδικού Studies in Christian-Jewish Relations 8:1 (2013) δημοσιεύονται μεταξύ άλλων κι ορισμένα άρθρα που παρουσιάζουν βιβλικό ενδιαφέρον: 

• Burton L. Visotzky, "Some Aspects of Rabbinic Literature on Holy Land and Covenant" 
• Arthur Dewey, "What Difference Does a Life Make? Reflections on Jesus the Jew" 
• Amy-Jill Levine, "Reflections on Reflections: Jesus, Judaism, and Jewish-Christian Relations"

+ Birger Gerhardsson (1926-2013)

Στις 25 Δεκεμβρίου 2013 έφυγε από τη ζωή ο γνωστός Σουηδός καθηγητής της Καινής Διαθήκης Birger Gerhardsson. Γεννήθηκε στα 1926 στην πόλη της Vännäs. Σπούδασε θεολογία στην Uppsala κι αναγορεύθηκε διδάκτορας στο ίδιο πανεπιστήμιο στα 1961. Η διατριβή του, με τον τίτλο Memory and Manuscript; Oral Tradition and Written Transmission in Rabbinic Judaism and Early Christianity, αποτέλεσε βιβλίο σταθμό στη μελέτη της προφορικής παράδοσης του αρχέγονου Χριστιανισμού. Από τα 1965 κι έως τα 1992, όταν συνταξιοδοτήθηκε ο Gerhardsson δίδαξε ως καθηγητής της ΚΔ στο Πανεπιστήμιο της Lund. Διετέλεσε πρόεδρος της SNTS στα 1990.

Bασική θέση του Gerhardsson υπήρξε ότι οι πρώτοι Χριστιανοί υιοθέτησαν τους ίδιους μηχανισμούς διατήρησης και διάδοσης της προφορικής παράδοσής τους για τον Ιησού, όπως και οι σύγχρονοί τους ραββίνοι για τις δικές τους παραδόσεις. Η θέση του δέχθηκε κριτική, κυρίως διότι θεωρήθηκε ότι μεταφέρει στην εποχή πριν το 70 μ.Χ. παραδόσεις που είναι μεταγενέστερες (κυρίως μετά το 135 μ.Χ.). Το έργο του όμως αποτέλεσε τη βάση για ερευνητές, όπως Martin Hengel, Richard Bauckham και Samuel Byrskog. 

Αναμφισβήτητα, ο Gerhardsson υπήρξε ένας από τους σπουδαιότερους εξηγητές της γενιάς του και η συμβολή του στην κατανόηση της διατήρησης της προφορικής παράδοσης του αρχέγονου Χριστιανισμού παραμένει μεγάλη ακόμη και σήμερα.

Ένα άρθρο βιβλικού ενδιαφέροντος στο τρέχον τεύχος του ZThK / An article of biblical interest in the current issue of ZThK

Στο τρέχον τεύχος του περιοδικού Zeitschrift für Theologie und Kirche 110:4 (2013) δημοσιεύεται μεταξύ άλλων και το εξής άρθρο βιβλικού ενδιαφέροντος: 

Friedhelm Hartenstein, "JHWH, Erschaffer des Himmels : zu Herkunft und Bedeutung eines monotheistischen Kernarguments", 283-409

H "στροφή" στις υλικές μαρτυρίες του αρχέγονου Χριστιανισμού / The "material turn" in study of Early Christianity

Ο Larry Hurtado στην ενδιαφέρουσα προχθεσινή του ανάρτηση σχολιάζει την παρατήρηση της Kim Haines-Eitzen ("The Social History of Early Christian Scribes", στη δεύτερη, αναθεωρημένη έκδοση του τόμου The Text of the New Testament in Contemporary Research: Essays on the Status Quaestionis, [ed. B. D. Ehrman & M.W. Holmes]) ότι παρατηρείται μία "στροφή" στη μελέτη των παπύρων και τα χειρογράφων του αρχέγονου Χριστιανισμού ("a ‘material turn’ in the study of early Christianity"). Ο Hurtado κάνει μία σύντομη αναδρομή στις σημαντικότερες παλαιότερες μελέτες (μεταξύ των οποίων και κάποιων δικών του) και καταλήγει:

"It’s encouraging to see younger scholars showing interest in these matters and exploring further lines of research. Perhaps there is a “material turn” evident in the field. But it is also a bit puzzling that so many NT scholars (and aspiring scholars) seem so unaware of the importance of early Christian manuscripts as our earliest extant physical expressions of early Christianity." 

Mία ενδιαφέρουσα παρατήρηση κι ένα ζητούμενο στην καινοδιαθηκική έρευνα. Είναι, πραγματικά, απαραίτητο να δημιουργηθεί μια νέα γενιά ερευνητών του υλικού πολιτισμού (και κυρίως της χειρόγραφης παράδοσης των βιβλικών και λειτουργικών βιβλίων) του αρχέγονου Χριστιανισμού και της αρχαίας Εκκλησίας.

Για να διαβάσετε ολόκληρο το κείμενο του Hurtado, πατήστε εδώ.

Αποκρυπτογράφηση μιας αρχαίας επιγραφής / Decipherment of an ancient inscription

Στην ποιότητα του κρασιού φαίνεται να αναφερόταν η επιγραφή που βρέθηκε χαραγμένη στη λαβή ενός αγγείου που βρέθηκε στην περιοχή Ophel της Ιερουσαλήμ. Σύμφωνα με τους ειδικούς είναι η αρχαιότερη εβραϊκή επιγραφή που βρέθηκε στην πόλη κι ανάγεται στην εποχή του βασιλιά Σολομώντα. 

Σύμφωνα με μια νέα ανάγνωση που προτείνει ο καθηγητής Geshon Galil (Παν/μιο της Haifa), το πρώτο γράμμα της διασωζόμενης επιγραφής ήταν το τελευταίο μίας μεγάλης λέξης που αναφερόταν στην ημερομηνία, το μεσαίο τμήμα αναφερόταν στον τύπο κρασιού που περιείχε το αγγείο και το τελευταίο γράμμα ήταν το αρχικό της λέξης που δήλωνε τον τόπο προέλευσης. Κατά την άποψη του Galil πρόκειται για χαμηλής ποιότητας κρασί που προσφερόταν στους εργάτες που χρησιμοποιήθηκαν στο πρόγραμμα ανοικοδόμησης του βασιλιά Σολομώντα και στους στρατιώτες του βασιλιά. Ο καθηγητής χρονολογεί την επιγραφή στα μ. του 10ου αι. π.Χ., όταν είχε ολοκληρωθεί μέρος των οικοδομικών έργων του γνωστού βασιλιά. Η επιγραφή παρουσιάζει επίσης ενδιαφέρον, διότι αντικατοπτρίζει ένα οργανωμένο διοικητικό σύστημα (αποθήκευση και καταγραφή των αγαθών με βάση τον τύπο, την ημερομηνία και τον τόπο προέλευσης). 

Για να διαβάσετε το πλήρες δημοσίευμα, πατήστε εδώ.

Στα τρέχοντα τεύχη του Τhe Bible & Critical Theory / In the current issues of The Bible & Critical Theory

Στα τρέχοντα τεύχη του περιοδικού The Bible & Critical Theory 9:1-2 (2013) δημοσιεύονται τα εξής άρθρα:

• George Aichele, Tina Pippin, Richard Walsh, "Revelations of the Dream"
• Robert J. Myles, "Probing the Homelessness of Jesus with Žižek’s Sublime Object"
• Timothy Stanley, "A Serious Man"
• Dermot Nestor, "We Are Family: Deuteronomy 14 and the Boundaries of an Israelite Identity"
• Edgar W. Conrad, "God’s Visions and God’s Eyes in Ezekiel’s Surrealistic Imagery"
• Christopher Meredith, "A Big Room for Poo: Eddie Izzard’s Bible and the Literacy of Laughter"
• Michael Jimenez, "Barth, Žižek & the Cold War: Defending Radical Politics against the Totalitarian Concept"

Στο τρέχον τεύχος του HTR / In the current issue of HTR

Στο τρέχον τεύχος του περιοδικού Harvard Theological Review 106:4 (2013) δημοσιεύονται τα εξής άρθρα βιβλικού ενδιαφέροντος: 

• D. Andrew Teeter, "On 'Exegetical Function' in Rewritten Scripture: Inner-Biblical Exegesis and the Abram/Ravens Narrative in Jubilees", 373-402
• Frank Shon, "'Hellenistic Judaism' in the works of Edwyn Robert Bevan", 403-431 
• Terence L. Donaldson, "'Gentile Christianity' as a category in the study of Christian origins", 433-458
• Daniel Frayer-Griggs, "The beasts at Ephesus and the cult of Artemis", 459-477

Quatuor Evangelia Graece (1778)

Με αφορμή το τέλος του κατά Μάρκον στο 16, 8 στο ιστολόγιο The Amsterdam NT Blog ο Bart Kamphuis αναφέρει την ψηφιοποίηση από τη Βασιλική Βιβλιοθήκη της Κοπεγχάγης της μελέτης του Αndreas Birch, Quatuor Evangelia Graece (1788), όπου ο σηγγραφέας συζητά την απουσία των στίχων Μκ 16, 9 εξ. από τον Βατικανό κώδικα. Για να καταφορτώσετε τη μελέτη, πατήστε εδώ.

O τάφος του Πέτρου / Peter's grave

Ένα εξαιρετικά κριτικό κείμενο του Antonio Lombatti σχετικά με την παράδοση για την ταφή του Πέτρου στη Ρώμη δημοσιεύεται στη γνωστή ιστοσελίδα The Bible and Interpretation: 

Antonio Lombatti, "Restless Bones. Where was Peter buried?"