Άρθρα βιβλικού ενδιαφέροντος στο τρέχον Communio viatorum / Some articles of biblical interest in the current issue of Communio viatorum

Στο τρέχον τεύχος του περιοδικού Communio viatorum 52:3 (2010) δημοσιεύονται μεταξύ άλλων και τα εξής άρθρα που παρουσιάζουν ενδιαφέρον από απόψεως της ιστορίας πρόσληψης:

 

• Filip Capek, "A philosophical discourse on Genesis 22 : Akedah reflected by Kant, Fichte and Schelling", 217-227
• Pavel Hošek, "Three times Messianic Judaism", 270-277
• Rosa Junt, "The significance of Syriac and Antiochene exegesis", 278-287

Στο τρέχον τεύχος του περιοδικού Bibel und Kirche / In the current issue of Bibel und Kirche

Tο τρέχον τεύχος του περιοδικού Bibel und Kirche 66:2 (2011) είναι αφιερωμένο στο κατά Μάρκον ευαγγέλιο. Στο περιοδικό δημοσιεύονται τα εξής άρθρα:

Μartin Ebner, " Das Markusevangelium und der Aufstieg der Flavier", 64- 69

H λέξη "ευαγγέλιο" απαντά 76 φορές στην Καινή Διαθήκη κυρίως στις παύλειες και δευτεροπαύλειες επιστολές. Στα ευαγγέλια απαντά μόνο 12 φορές: 8 φορές στον Μάρκο, 4 φορές στον Ματθαίο, ποτέ στο Λουκά και ποτέ στον Ιωάννη. Ο όρος "ευαγγέλιο" φαίνεται λοιπόν να χρησιμοποιείται κυρίως από τον Μάρκο και τον Παύλο. Ιδιαίτερα ο Μάρκος τον τοποθετεί ως τίτλο στην ιστορία του Ιησού, που διηγείται και την οποία παρουσιάζει σε αντιδιαστολή προς την ελληνιστική-ρωμαϊκή αυτοκρατορική προπαγάνδα.

Stefan Schreiber, "Die erste Lebensgeschichte Jesu", 70-77

Όταν κανείς έγραφε μία βιογραφία κατά την αρχαιότητα, παρουσίαζε συνήθως μία σημαντική προσωπικότητα από το χώρο της πολιτικής ή του πνεύματος, π.χ. τον Ιούλιο Καίσαρα ή τον Σωκράτη. Επεξεργαζόταν λοιπόν με κάποιο τρόπο το υλικό του ώστε να καταδείξει τη σημασία που έχει αυτή για τη δική του εποχή. Κι ο συγγραφέας του κατά Μάρκον δεν αποτελεί εξαίρεση σε αυτόν τον κανόνα.

Klara Butting / Gerard Minnaard, "Endlich ein Mensch: Das Jesusbild des Markusevangeliums", 78-82

Το κατά Μάρκον γράφηκε γύρω στο 70 μ.Χ. Αυτή η χρονολογία σηματοδοτεί το τέλος του πρώτου ιουδαϊκού πολέμου εναντίον των Ρωμαίω (66-70 μ.Χ.). Τα αποτελέσματα αυτού του πολέμου είναι εμφανή μέσα στο ευαγγέλιο κι επηρεάζουν και τον τρόπο που παρουσιάζεται ο Ιησούς μέσα σε αυτό: ως ο πάσχων Μεσσίας και σε αντιπαράθεση προς την βία, την οποία οι άνθρωποι βίωσαν μέσα στον πόλεμο και στην καταστροφή, ως τον πραγματικό άνθρωπο.

Rupert Feneberg, "Der Jude Jesus und die Heiden. Die Heidenfrage im Evangelium des Markus" , 85-89

Βασική θέση του συγγραφέα είναι ότι ποτέ δεν καταργήθηκε η διαθήκη του Θεού με το λαό του κι ότι ο Ιησούς ήταν και παρέμεινε Ιουδαίος. Ταυτόχρονα όμως προέκυψαν σημαντικά ζητήματα σχετικά με την ύπαρξη της εθνικοχριστιανικής κοινότητας δίπλα στη συναγωγή. Μέσα στο κατά Μάρκον , το οποίο γενικά θεωρείται ότι απευθύνεται σε χριστιανούς εξ εθνών, αντικατοπτρίζονται πολλά από αυτά τα ζητήματα.

Birgit Opielka, "Zwei Außenseiter als Vorbild der Jünger. Die Blindenheilungen im Markusevangelium", 90-93

Στο κατά Μάρκον διασώζονται μόνο δύο θεραπείες τυφλών οι οποίες καταλαμβάνουν μέσα σε αυτό σημαντική θέση: τη θεραπεία του τυφλού στη Βηθσαϊδά της Γαλιλαίας (Μκ 8, 22-26) και τη θεραπεία του τυφλού Βαρτιμαίου στην Ιεριχώ (Μκ 10, 46-52), οι οποίες λειτουργούν ως πλαίσιο του κεντρικού τμήματος του ευαγγελίου. Αυτό το τμήμα διηγείται πώς ο Ιησούς με τους μαθητές του πορεύεται προς την Ιερουσαλήμ.

Wolfgang Wieland, "In der Spur des Evangeliums. Frauen in der Passionsgeschichte nach Markus (14, 1-16, 8)", 94-98

Οι γυναίκες διαδραματίζουν μέσα στην αφήγηση του κατά Μάρκον δευτερεύοντα ρόλο. Στο τελευταίο μέρος του ευαγγελίου, στην αφήγηση του Πάθους και της Ανάστασης οι γυναίκεες καλούν τους αναγνώστες να συμπληρώσουν για τον εαυτό τους την αναστάσιμη ιστορία [Α.Τ.: με αυτό ο συγγραφέας του άρθρου αναφέρεται στο αρχικό απότομο τέλος του ευαγγελίου].

Wolfgang Fritzen, "Die frohe Botschaft vom verborgenen Gott. Das Markusevangelium als Kommunikationsangebot", 99-102

Το κατά Μάρκον δίνει κάποιες έμμεσες πληροφορίες για τους πρώτους του αναγνώστες. Ο συγγραφέας σημειώνει πώς ο ευαγγελιστής συνδέει την ιστορία του Ιησού με τα προβλήματα της κοινότητάς του.

Peter Zürn, "Ein Weg mitten in der Katastrophe", 103-105

Ralf Huning, "Mit anderen Augen und Ohren. Die Markuspassion des Argentiniers Osvaldo Golijov", 106-108

Detlev Dormeyer, "Vom zweiten wieder auf den ersten Platz. Forschungsgeschichtlicher Überblick zum Markusevangeliums", 109- 112

Στο τρέχον τεύχος του Rivista Biblica / In the current issue of Rivista Biblica

Στο τρέχον τεύχος του περιοδικού Rivista Biblica 58:4 (2010) δημοσιεύονται τα εξής άρθρα:

 

• Eberhard Bons, "Il Salmo 37 nella versione dei Settanta (Sal 36 LXX)", 423-438
• Marcello DelVerme, "Christian women of the Pauline communities in their historical, socio-cultural, and religious contexts : the "case of Junia" (Rm 16:7)", 439-468
• Tiziano Lorenzin, "Dieci anni di studi sul Salterio (2000-2009)", 469-495

Ένα νέο άρθρο στο τρέχον τεύχος του JHS / A new article on the current issue of JHS

Στην ηλεκτρονική σελίδα του τρέχοντος τεύχος του Journal of Hebrew Scriptures 11 (2011) έχει αναρτηθεί ένα νέο άρθρο. Για να το διαβάσετε ή να το καταφορτώσετε, πατήστε επάνω στον τίτλο παρακάτω:

Ellen van Wolde and Robert Rezetko, "Semantics and the Semantics of ברא: A Rejoinder to the Arguments Advanced by B. Becking and M. Korpel"

Στο τρέχον τεύχος του περιοδικού Perspectives in religious studies / In the current issue of Perspectives in religious studies

Στο τρέχον τεύχος του περιοδικού Perspectives in religious studies 38:1 (2011) δημοσιεύονται μεταξύ άλλων και τα εξής άρθρα βιβλικού ενδιαφέροντος:

• David P. Melvin, "The Gilgamesh traditions and the pre-history of Genesis 6:1-4", 23-32
• Steven R. Harmon, "Qualitative catholicity in the Ignatian correspondence - and the New Testament : the fallacies of a restorationist hermeneutic", 33-45

Ένα άρθρο βιβλικού ενδιαφέροντος στο τρέχον τεύχος του Communio / A new article of biblical interest in the current issue of Communio

Στο τρέχον τεύχος του περιοδικού Internationale katholische Zeitschrift "Communio" 40:2 (2011), το οποίο φιλοξενεί ένα αφιέρωμα στην εργασία, δημοσιεύεται μεταξύ άλλων και το εξής άρθρο βιβλικού ενδιαφέροντος:

Rudolf Hoppe, "'Wer nicht arbeiten will, soll auch nicht essen' : zur Bedeutung der 'Arbeit' im Neuen Testament", 92-103

Δύο νέα άρθρα στο JHS / Two new articles on the JHS website

Στην ιστοσελίδα του τρέχοντος τεύχους του ηλεκτρονικού περιοδικού Journal of Hebrew Scriptures 11 (2011) έχουν αναρτηθεί δυο νέα άρθρα:

 

• Amos Frisch, "Comparison with David as a Means of Evaluating Character in the Book of Kings"
• Alexander Andrason, "Biblical Hebrew Wayyiqtol: A Dynamic Definition?"

 

Στο νέο τεύχος του Graphé / In the current issue of Graphé

Στο τρέχον τεύχος του περιοδικού Graphé 20 (2011) δημοσιεύονται τα εξής άρθρα:

 

• Élian Cuvillier, "La visite des mages dans l'Évangile de Matthieu (Mt 2,1-12) : approche narrative d'une fiction théologique",13-24
• Jean C. Haelewyck, "Le nombre des rois mages", 25-37
• Agnès de Lagrange de Baynast, "Les mages comme figure de la conversion dans l'Antiquité tardive", 37-57
• Mathieu Beaud, "Les mages à l'époque romane : entre imaginaire et dogme", 59-74
• Sébastien Galland, "Les rois mages chez Marsile Ficin : formes, transformations et déformations d'un mythe 'païen-chrétien'", 75-83
• Catherine Déglise, "Ces mages qu'on disait rois : légende et spiritualité dans les chansons et noëls (XVI-XVIII siècles)", 85-96
• Cécile Beuzelin, "Les thèmes de la Rencontre et de l'"Adoration des mages" dans un tableau de Jacopo Pontormo : du doute à la reconnaissance du fils", 97-111
• Alexandra Ivanovitch, "Pour une poétique de l'apocryphe : Goethe lecteur de l'"Historia trium regum" (Jean de Hildesheim)", 113-125
• Charles Coutel, "Les rois mages philosophes chez Alain", 127-132
• Stéphane Baquey, "L'adoration rêvée de Georges Schehadé", 133-144
• Arlette Bouloumié, "Le mythe des rois mages dans 'Gaspard, Melchior et Balthazar' de Michel Tournier", 145-155
• Christos M. Nikou, "Le voyage des rois mages : une lecture comparatiste (T.S. Eliot, A. Frénaud, Z. Karelli)", 157-169

Συνάντηση Σεμιναρίου Ορθοδόξου Ερμηνευτικής / The next meeting of the Seminary of Orthodox Exegetical Theology

Η επόμενη συνάντηση του Σεμιναρίου Ορθοδόξου Ερμηνευτικής Θεολογίας του Τομέα Αγίας Γραφής και Πατερικής Γραμματείας του Τμήματος Ποιμαντικής και Κοινωνικής Θεολογίας θα πραγματοποιηθεί την Πέμπτη 19 Μαΐου και ώρα 18.00 στην αίθουσα συνεδριάσεων της Θεολογικής Σχολής.

Ομιλητής θα είναι ο καθηγητής της Καινής Διαθήκης στο Πανεπιστήμιο του Exeter David Horrell.

To θέμα της εισήγησής του είναι:

Paul among the Ecologists? Rereading the Apostle in a Time of Environmental Crisis

"Ο απόστολος Παύλος μεταξύ των οικολόγων; Ξαναδιαβάζοντας τον απόστολο σε μία εποχή περιβαλλοντικής κρίσης"

Συνέδριο για την πρώτη Εκκλησία των Φιλίππων και την προς Φιλιππησίους / Conference on the first Christian community of Philippi and Philippians

Στο διάστημα 20-22 Μαΐου 2011 η Μητρόπολη Φιλίππων, Νεαπόλεως και Θάσου διοργανώνει Διεθνές-Διαχριστιανικό συνέδριο με τον τίτλο:

"Παύλος - Φίλιπποι. Δύο χιλιετίες. Το Ευρωπαϊκό όραμα του Αποστόλου των Εθνών"

Παρασκευή 20 Μαΐου 2011

18.00 Έναρξις και χαιρετισμοί

19.00 Εισαγωγική ομιλία του ομότ. καθ. Θεολογικής Σχολής ΑΠΘ Ιωάννη Καραβιδόπουλου

"Ο Απόστολος Παύλος στους Φιλίππους, απαρχή του Χριστιανισμού στην Ευρώπη και στην Οικουμένη"

Σάββατο 21 Μαΐου 2011

Α΄πρωινή συνεδρία - Πρόεδρος Χρήστος Οικονόμου

9.30-9.50 Γεώργιος Γαλίτης

"Ο Ελληνορωμαϊκός κόσμος κατά την εποχή του αποστόλου Παύλου"

09.50-10.10 Δημήτριος Καϊμάκης

"Οι Εβραίοι στον ελλαδικό χώρο την εποχή του αποστόλου Παύλου"

10.10-10.30 Χρήστος Βούλγαρης

"Η κατά της Αρχεγόνου Αποστολικής Εκκλησίας αντίδρασις του συγχρόνου Ιουδαϊσμού και η συμβολή του Αποστόλου Παύλου εις υπεράσπισιν αυτής"

10.30-11.00 Συζήτηση

11.00-11.30 Διάλειμμα

Β΄ πρωινή συνεδρία - Πρόεδρος Δημήτριος Καϊμάκης

11.30-11.50 Laura Nasrallah

"The Letter to the Philippians: Archaeology and Paul's Early Hearers"

11.50- 12.10 Χρήστος Οικονόμου

"Η ένταξη της ιεραποστολής του αποστόλου Παύλου στους Φιλίππους (Πραξ. 16 , 11-40) στο γενικότερο θεολογικό σχέδιο των Πράξεων των Αποστόλων"

12.10-12.30 Σωτήριος Δεσπότης

"Η αφήγηση των Πράξεων αναφορικά με την πρώτη επίσκεψη του Απ. Παύλου στους Φιλίππους (Πρ. 16, 11-40)"

12.30-13.00 Συζήτηση

Γ΄ Απογευματινή Συνεδρία - Πρόεδρος Γεώργιος Γαλίτης

18.00-18.20 Prof. John Fotopoulos

" Traveling with Paul the Apostle"

18.20- 18.40 Θεόδωρος Ευαγγέλου

"Η γυναικεία διακονία εις την εκκλησία των Φιλίππων"

18.40-19.00 Συζήτηση

19.00-19.30 Διάλειμμα

Δ΄ Απογευματινή Συνεδρία - Πρόεδρος Χρήστος Βούλγαρης

19.30-19.50 Reimund Bieringer

" ' ... to win the prize" : Athletic Language in Philippians 3"

19.50-20.10 Dominika Kurek-Chomycz

"Striving Side by Side as Teammates: Paul's Subversion of the Greco-Roman Concepts of Athletics and Citizenship in Phil 1:27"

20.10-20.30 Αικατερίνη Τσαλαμπούνη

"Πολίτης των ουρανών στην res publica colonia Philippensium: διαμορφώνοντας και διατηρώντας τη χριστιανική ταυτότητα στη ρωμαϊκή αποικία των Φιλίππων"

20.30-21.00 Συζήτηση

Κυριακή 22 Μαΐου 2011

7.00-10.00 Θεία Λειτουργία (Βαπτιστηριακός Ναός Αγ. Λυδίας της Φιλιππησίας)

Ε΄ Πρωινή Συνεδρία - Πρόεδρος Ευάγγελος Θεοδώρου

11.00-11.20 David Horrell

" Imitating the humility of Christ: Paul's Philippian Christ-hymn and the making of Christian morality"

11.20-11.40 Ιωάννης Γαλάνης

"Πράξεις - Λουκάς - Φίλιπποι. Τα "ημείς-εδάφια και ο συγγραφέας τους"

11.40-12.00 Ivan Dimitrov

" Παιδίσκην τινά ἔχουσα πνεῦμα πύθωνος"

Στ' Πρωινή Συνεδρία - Βλάσιος Φειδάς

13.00-13.20 Χρήστος Καρακόλης

"Ο δέσμιος Παύλος και το ήθος των πιστών των Φιλίππων (Φιλ. 1, 12 - 2, 18). Νοηματικές αντιστοιχίες - χριστολογική θεμελίωση - ηθική διδασκαλία"

13.20-13.40 Rev. Prof. Coman Constantin

"H προς Φιλιππησίους Επιστολή στην Φιλοκαλική Ερμηνεία"

13.40-14.00 Συζήτηση

Ζ΄ Απογευματινή Συνεδρία - Πρόεδρος Χαράλαμπος Μπακιρτζής

18.00-18.20 Βλάσιος Φειδάς

"Ο Άγιος Ιγνάτιος ο Θεοφόρος και η Εκκλησία των Φιλίππων"

18.20-18.40 Αθανάσιος Καραθανάσης

"Χρήσεις της παύλειας διδασκαλίας κατά την Τουρκοκρατία"

18.40-19.00 Συζήτηση

19.00-19.30 Διάλειμμα

Η΄ Απογευματινή Συνεδρία - Rev. Prof. Coman Constantin

18.30- 20.00 Aνακοινώσεις

1η Χάιδω Κουκούλη-Χρυσανθάκη

"Φίλιπποι - Θεοφύλακτη πόλη"

2η Χαράλαμπος Μπακιρτζής

"Η θριαμβεύουσα Εκκλησία και ο Παύλος στους Φιλίππους"

20.00-20.20 Ανακοινώσεις

1η Σταυρούλα Δαδάκη

"Η πρώιμη διάδοση του Χριστιανισμού στη Θάσο μέσα από τα αρχαιολογικά τεκμήρια"

2η Σαπφώ Αγγελούδη

"Μετόχια και ναοί στη Θάσο κατά την Υστεροβυζαντινή εποχή"

20.20-21.00 Συζήτηση - Λήξη