Δευτέρα 29 Απριλίου 2019

Το Κολοσσαίο κι οι Ιουδαίοι / Colosseum and the Jews

Στο εξαιρετικό της ιστολόγιο, History from Below, η Sarah E. Bond δημοσιεύει ένα σύντομο άρθρο σχετικά με το Κολοσσαίο και υποστηρίζει ότι η ιστορία του συνδέεται με το τέλος του Ιουδαϊκού Πολέμου. Η σύνδεση με τους χριστιανούς έρχεται πολύ αργότερα (οι αρχαιότερες μαρτυρίες είναι του 5ου αι. μ.Χ.). Μία όμως επιγραφή που εντοπίσθηκε από τον Geza Alföldy βεβαιώνει ότι το Κολοσσαίο χτίσθηκε για να θυμίζει την ήττα του ιουδαϊκού λαού από τον Τίτο και τον Βεσπασιανό:

Υπομνηματίζοντας το βιβλίο του Λευιτικού / Writing a commentary on Leviticus

978-3-525-53471-7.jpgΑπό τον εκδοτικό οίκο Vandenhoeck & Ruprecht κυκλοφόρησε ένας συλλογικός τόμος με θέμα τον υπομνηματισμό του βιβλίου του Λευιτικού. Στον τόμο συμπεριλαμβάνονται εισηγήσεις ου παρουσιάσθηκαν σε σχετική ερευνητικό ομάδα στις ετήσιες συναντήσεις της SBL το 2014 και 2016. Στο πρώτο μέρος του τόμου περιλαμβάνονται μελέτες που παρουσιάζουν τις προκλήσεις που θέτει ο υπομνηματισμός του συγκεκριμένου βιβλίου της Παλαιάς Διαθήκης. Στο δεύτερο μέρος του συλλογικού τόμου οι μελέτες εστιάζουν σε συγκεκριμένα θέματα του Λευιτικού· λατρεία και θυσίες, καθαρότητα, σχέσεις με το ιερό. Κεντρικό συμπέρασμα σε αυτές τις μελέτες είναι το πώς η οπτική που υιοθετεί ο κάθε ερμηνευτής καθορίζει και τον τρόπο που "διαβάζει" αυτά τα θέματα μέσα στο βιβλίο του Λευιτικού. 

Christian A. Eberhart (Hg.),  Thomas Hieke (Hg.),  Writing a Commentary on Leviticus:Hermeneutics – Methodology – Themes, FRLANT 276, Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht 2019
270 σελίδες
ISBN: 978-3-525-53471-7 
60 ευρώ

     

Στο τρέχον τεύχος του Classical Antiquity / In the current issue of Classical Antiquity

Classical Antiquity 38:1 (2019)

  • Emily Gowers, "Knight's Moves: The Son-in-law in Cicero and Tacitus," 2-35 (abstract)
  • Thomas Harrison, "Classical Greek Ethnography and the Slave Trade," 36-57 (abstract)
  • Holly Haynes, "Tyranny, Self, and Genre in Pliny's Letter 5.8," 58-90 (abstract)
  • Ismene Lada-Richards, "On Taking our Sources Seriously: Servius and the Theatrical Life of Vergil's Eclogues," 91-140 (abstract)
  • Lydia Spielberg, "Fairy Tales and Hard Truths in Tacitus's Histories 4.6–10," 141-183 (abstract)





Το τρέχον τεύχος του BBR / The current issue of BBR

Bulletin of Biblical Research 28:4 (2018)

  • R. Gregory Jenks, "A Tale of Two Trees: Delinking Death from Sin by Viewing Genesis 2–3 Independently from Paul," 533-553 (abstract)
  • Brian Peterson, "Did the Vassal Treaties of Esarhaddon Influence the Chronicler’s Succession Narrative of Solomon?" 554-574 (abstract)
  • Benjamin J. Noonan, "Daniel’s Greek Loanwords in Dialectal Perspective," 575-603 (abstract)
  • Eyal Regev, "Community as Temple: Revisiting Cultic Metaphors in Qumran and the New Testament," 604-631 (abstract)




Σάββατο 27 Απριλίου 2019

Journal of Ethics in Antiquity and Christianity

Ένα νέο ηλεκτρονικό περιοδικό, ελεύθερης πρόσβασης, αφιερωμένο στην ηθική του αρχαίου κόσμου και στον Χριστιανισμό, ανέβηκε στο διαδίκτυο εδώ και λίγες μέρες. Όπως αναφέρεται στη σχετική ανακοίνωση στόχος του περιοδικού είναι ο διάλογος μεταξύ της εξηγητικής/πατρολογικής έρευνας και της συστηματικής/φιλοσοφικής προβληματικής. Το πρώτο τεύχος διατίθεται ήδη στο διαδίκτυο:

Journal of Ethics in Antiquity and Christianity 1 (2019)



Diskussionsthesen

  • Dorothea Erbele-Küster, "Thesen zur Biblischen Ethik zwischen Lebenskunst und Auslegungskunst," 88-89
  • Ruben Zimmermann, "Eine theologische Ethik ohne Schriftbezug ist keine theologische Ethik!" 90-91
  • Ulrich Volp, "Thesen zur patristischen Ethik und ihrem Verhältnis zu den biblischen Texten," 92-93
  • Michael Roth, "Sechzehn Thesen zur Autorität der Bibel für die Theologische Ethik aus lutherischer Perspektive," 94-95
  • Raphaela J. Meyer zu Hörste-Bührer, "Tentative Thesen zur Bedeutung der biblischen Texte für ethisches Arbeiten," 96-97

(κείμενο/text)

Γάμος, βία και βιασμός στην εβραϊκή Βίβλο / Marriage, violence, and rape in the Hebrew Bible

Η Johanna Stiebert στην ιστοσελίδα The Shiloh Project συζητά κριτικά τη στάση της Παλαιάς Διαθήκης στο γάμο, την ενδοοικογενειακή βία και τον βιασμό με αφορμή τις θέσεις του Andreas Klostenberger για επιστροφή στο βιβλικό ιδεώδες του γάμου. Η Stiebert παρουσιάζει κάποια δύσκολα κείμενα της ΠΔ και καταλήγει ότι η εφαρμογή των βιβλικών χωρίων σχετικά με το γάμο στη σύγχρονη πραγματικότητα πρέπει να γίνεται με εφαρμογή κριτικών ερμηνευτικών πρισμάτων τα οποία θα λαμβάνουν υπόψη τη δυσκολία των βιβλικών κειμένων:

Στο τρέχον τεύχος του ETL / In the current issue of ETL

Ephemerides Theologicae Lovanienses 95:1 (2019)

  • Germain Bienaimé, "Promesse au croyant et citation christologique en Jean 7,37-39," 1-38 (abstract)
  • Juraj Feník - Róbert Lapko, "Christ as Ruler in Col 1,15-20?" 39-62 (abstract)
  • Koog Pyoung Hong, "Isaiah 33 between Literature and Performance," 119-134 (abstract)
  • Piet Farla, "Romans 3,20b: Sinful through the Law," 135-142 (abstract)
  • Geoffrey S. Smith - Brent C. Landau, "Canonical and Apocryphal Writings Copied by the Same Scribe: P.Oxy. II 209, P.Oxy. II 210, and the Archive of Aurelius Leonides," 143-160 (abstract)



Στο τρέχον τεύχος του StR / In the current issue of StR

Studies in Religion/Sciences Religieuses 48:1 (2019)

  • Isabelle Lemelin, "Le 2ème livre des Maccabées et son schéma deutéronomiste," 3-23 (abstract)
  • Jean-Jacques Lavoie, "Où en sont les études sur le livre de Qohélet (2012–2018) ?" 40–76 (abstract)


Παρασκευή 26 Απριλίου 2019

Το τρέχον τεύχος του HBTh / The current issue of HBTh

Horizons in Biblical Theology 41:1 (2019)

  • Patricia L. Vesely, "Virtue and the 'Good Life' in the Book of Job," 1–24 (abstract)
  • Daniel J. D. Stulac, "Wisdom that Delivers: Resurrection and Hope in the Book of Kings," 25–50 (abstract)
  • Chelcent Fuad, "The Curious Case of the Blasphemer: Ambiguity as Literary Device in Leviticus 24:10-23," 51–70 (abstract)
  • Kei Hiramatsu, "Paul’s Theology of Weakness in 1 Cor 8:1-14:40," 71–91 (abstract)
  • Steve A. Wiggins, "Good Book Gone Bad: Reading Phinehas and Watching Horror," 93–103 (abstract)