Δευτέρα 28 Μαρτίου 2016

Το τρέχον τεύχος του EC / The current issue of EC

Early Christianity 7:1 (2016)

  • Tobias Nicklas, "New Testament Canon and Ancient Christian 'Landscapes of Memory'," 5-23 (abstract)
  • Jens Schröter, "Apocryphal and Canonical Gospels within the Development of the New Testament Canon," 24-46 (abstract)
  • Armand Puig i Tàrrech, "The Sayings of Jesus at the Beginning of the Canon," 47-70 (abstract)
  • Wolfgang Grünstäudl, " Was lange währt ...: Die Katholischen Briefe und die Formung des neutestamentlichen Kanons,"  71-94 (abstract)
  • Francis Watson, "Towards a Redaction-Critical Reading of the Diatessaron Gospel," 95-112 (abstract)
  • Juan Chapa, "Textual Transmission of "Canonical" and "Apocryphal" Writings within the Development of the New Testament Canon: Limits and Possibilities," 113-133 (abstract)
  • Thomas J. Kraus, "Miniature Codices in Late Antiquity: Preliminary Remarks and Tendencies about a Specific Book Format," 134-152 (abstract)


Κυριακή 27 Μαρτίου 2016

Τα δύο τελευταία τεύχη του Graphé / The two last issues of Graphé

Graphé 24 (2015)

  • Régis Burnet, "Sur quels éléments textuels l’histoire de la réception des Noces de Cana s’appuie-t-elle ?" 13-29
  • Élodie Verdun, "Le premier signe de l’abondance (Jn 2, 1-11)," 31-44
  • Marie-Laure Chaieb, "Les Noces de Cana, une réfutation de la gnose selon Irénée de Lyon," 45-47
  • Yves Meessen, "L’eau changée en vin : une herméneutique savoureuse de saint Augustin," 59-69
  • Christophe Cusset, "Les Noces de Cana dans la Paraphrase de Nonnos de Panopolis : entre mystère dionysiaque et miracle chrétien," 71-86
  • Jean-Paul Deremble, "Les Noces de Cana, théorie visuelle de la transformation," 87-102
  • Marie-Anne Vannier, "L’originalité de l’interprétation eckhartienne des Noces de Cana," 103-113
  • Marie-Madeleine Castellani, "Les Noces de Cana dans les Passions d’Arnould Gréban et de Jean Michel," 115-131
  • Étienne Leteprier, "« Assister aux Noces de Cana » : discours charlatanesque et critique des miracles au XVIIIe  siècle," 133-145
  • Anne Pinot, "Le Christ aux chemins de Russie – L’Évangile de Cana dans Les Frères Karamazov," 147-163
  • Évelyne Frank, "Jean Grosjean : Cana, dans L’Ironie christique," 165-172
  • Benedetta Carnali, "L'âme du vin et les banquets mystiques : réflexions sur le sacré et le profane dans l'œuvre de Michel Tournier," 173-183


Graphé 25 (2015)

  • Régine Hunziker - Rodewald, "Sodome. Sur les traces de Loth dans la Bible hébraïque," 15-38
  • Frédéric Chapot, "La destruction de Sodome dans la littérature latine chrétienne: de l’exégèse à la poésie," 39-52
  • Géraldine Roux, "La destruction de Sodome ou l’impossible négociation. Lectures talmudiques," 53-62
  • Mireille Demaules, "La destruction de Sodome : usage et interprétation d’un épisode biblique dans la littérature médiévale," 63-78
  • Annie Noblesse-Rocher, "La destruction de Sodome dans Les Funérailles de Sodome et de ses filles (1600)," 79-92
  • Pierre-François Gorse, "Révolutions impies : récit biblique et forces historiques dans The Destruction of Sodom de J.M.W. Turner (1805)," 93-112
  • Frédéric Slaby, "La destruction de Savannah-la-Mar ou l’ombre de Sodome dans la pensée de Thomas De Quincey," 113-128
  • Julie Müller, "Sodome retrouvée : chute et décadence du patriarche dans La Faute de l’abbé Mouret d’Émile Zola," 129-146
  • Édouard Rolland, "La Destruction de Sodome et ses traductions picturales: de la chute physique de la ville à la Chute morale de Loth," 147-168
  • Luc Fraisse, "Un roman moderne à la rencontre du récit biblique: Proust et la destruction de Sodome," 169-184
  • Danièle Henky, "«Taor de Mangalore, prince du sucre et saint du sel» ou la récriture d’un mythe selon Tournier," 185-198
  • Beat Föllmi, "«C’est une des fins du monde ! La plus déplorable ! ». La Gesangsszene de Karl Amadeus Hartmann (1961-1963)," 199-212
  • Florence Bernard, "Laurent Gaudé, du côté de Sodome," 213-228

Το τρέχον τεύχος του VT / The current issue of VT

Vetus Testamentum 66:2 (2016)
  • Michaela Bauks, "'Soul-Concepts' in Ancient Near Eastern Mythical Texts and Their Implications for the Primeval History," 181-193 (abstract)
  • Troy D. Cudworth, "Yahweh’s Promise to David in the Books of Kings," 194-216 (abstract)
  • Neriah Klein, "Between Genealogy and Historiography," 217–244 (abstract)
  • Heinz-Dieter Neef, "Der unvergleichliche Gott—Psalm 113 im Spiegel von 1 Sam 2:1-10," 245–260 (abstract)
  • Daniel Pioske, "Prose Writing in an Age of Orality: A Study of 2 Sam 5:6-9," 261–279 (abstract)
  • Gary A. Rendsburg, "Marking Closure," 280–303 (abstract)
  • Benjamin Edidin Scolnic, "The Sons of Seleucus II and the Historicity of Dan 11:10," 304–315 (abstract)
  • Gary A. Rendsburg, "Notes on 2 Kings 9:36-37," 317–323 (abstract)

Σάββατο 26 Μαρτίου 2016

Στο τρέχον τεύχος του ETR / In the current issue of ETR

Etudes théologiques et religieuses 91:1 (2016)

  • Innocent Himbaza, "« Lekh-lekha »: L'appel à Abraham en Genèse 12,1 et les tournures parallèles" (abstract)
  • Priscille Morel, "La notion de justice dans l'Évangile de Matthieu: une approche narrative" (abstract)
  • Jacqueline Assaël, "La mort au pluriel ou la mort dans l'âme: Sur le pluriel de thanatos en 2 Co 1,10 dans le papyrus 46 et les manuscrits en minuscule" (abstract)

Dossier Résurrection. Débat sur le récit de Lazare (Jean 11)

  • Elian Couvillier, "Lire et interpréter Jean 11 au XXIe siècle (Avant-propos)" (abstract)
  • Elian Couvillier, "Tombe, excellent état, vue vie imprenable: Une lecture de Jean 11" (abstract)
  • Didier Fievet, "Prêter chair à l'absence ?" (abstract)
  • Pierre Isenmann, "«Celui que voilà était mort et il est revenu à la vie»:  La résurrection de Lazare au prisme de l'expérience psychanalytique" (abstract)
  • Guilhen Antier, "«Le dernier ennemi qui sera détruit, c'est la mort»: Le christianisme est-il un transhumanisme ?" (abstract)

Από τη συλλογή Schriften des Historischen Kollegs / From the collection of Schriften des Historischen Kollegs

Στη σειρά Schriften des Historischen Kollegs έχουν δημοσιευθεί κι είναι διαθέσιμες ελεύθερα στο διαδίκτυο οι εξής δύο μονογραφίες που παρουσιάζουν ενδιαφέρον όσον αφορά στην ιστορία Χρόνων της Καινής Διαθήκης: 

ISBN 978-3-486-56414-3 

ISBN 978-3-486-56385-6 

Ένα νέο περιοδικό για τον Ιστορικό Ιησού / A new e-journal about Historical Jesus

Journal Homepage ImageΈνα νέο περιοδικό για τον Ιστορικό Ιησού ανέβηκε πρόσφατα στον διαδίκτυο. Εκδίδεται από το ερευνητικό πρόγραμμα της Åbo Akademi Faculty of Arts, Psychology and Theology, στην Φινλανδία. Είναι δίγλωσσο (αγγλικά και φινλανδικά), κάτι που δίνει πρόσβαση σε ερευνητές από όλον τον κόσμο. Θα κυκλοφορεί 3 φορές τον χρόνο. Μέχρι τώρα έχει κυκλοφορήσει το πρώτο τεύχος για το έτος 2015:

Iesous Aboensis 1:1 (2015)

To τρέχον τεύχος του JBL / The current issue of JBL

Journal of Biblical Literature 135:1 (2016)

  • Athalya Brenner-Idan, "On Scholarship and Related Animals: A Personal View from and for the Here and Now," 6-17 (abstract)
  • Erin E. Fleming, "Political Favoritism in Saul's Court: נעם, חפץ, and the Relationship between David and Jonathan," 19-34 (abstract)
  • Louis C. Jonker, "'My Wife Must Not Live in King David's Palace' (2 Chr 8:11): A Contribution to the Diachronic Study of Intermarriage Traditions in the Hebrew Bible," 35-47 (abstract)
  • David Willgren, "Psalm 72:20: A Frozen Colophon?," 49-60 (abstract)
  • Ronald L. Giese Jr., "'Iron Sharpens Iron' as a Negative Image: Challenging the Common Interpretation of Proverbs 27:17," 61-76 (abstract)
  • Matthew McAffee, 'Rephaim, Whisperers, and the Dead in Isaiah 26:13-19: A Ugaritic Parallel," 77-94 (abstract)
  • Benjamin J. Noonan, "Unraveling Hebrew שַׁעַטְנֵז," 95-101 (abstract)
  • Zachary J. Cole, "An Unseen Paleographical Problem with Milne and Skeat's Dictation Theory of Codex Sinaiticus," 103-107 (abstract)
  • James W. Barker, "Ancient Compositional Practices and the Gospels: A Reassessment," 109-121 (abstract)
  • Deborah Thompson Prince, "'Why Do You Seek the Living among the Dead?' Rhetorical Questions in the Lukan Resurrection Narrative," 123-139 (abstract)
  • Michael R. Whitenton, "The Dissembler of John 3: A Cognitive and Rhetorical Approach to the Characterization of Nicodemus," 141-158 (abstract)
  • Jonathan Lett, "The Divine Identity of Jesus as the Reason for Israel's Unbelief in John 12:36-43," 139-173 (abstract)
  • Michael Wade Martin, "ἁρπαγμός Revisited: A Philological Reexamination of the New Testament's 'Most Difficult Word'," 175-194 (abstract)

Παρασκευή 25 Μαρτίου 2016

Lennox Seminar -- Annette Yoshiko Reed

[image of Annette Reed]Παρακολουθείστε την ενδιαφέρουσα διάλεξη της Annette Yoshiko Reed (University of Pennsylvania) στο πλαίσιο του Lennox Seminar (Trinity University, San Antonio TX) με τον τίτλο: 

Το τρέχον τεύχος του NovT / The current issue of NovT

Novum Testamentum 58:2 (2016)



+James M. Robinson (30.6.1924-22.3.2016)

Στις 22.3.2016 έφυγε από τη ζωή ο James M. Robinson, ομότιμος καθηγητής της Θρησκείας στο Claremont Graduate University. O Robinson υπήρξε από τα κύρια μέλη του Jesus Seminar και του  International Q Project. Υπήρξε κυρίως γνωστός για το έργο του στον γνωστικισμό και στην Πηγή των Λογίων. Μερικά από τα έργα του είναι: The Sayings Gospel Q: Collected Essays (επιμ. Christoph Heil και Joseph Verheyden) Leuven: Peeters, 2005, The Secrets of Judas: The Story of the Misunderstood Disciple and His Lost Gospel, New York: HarperSanFrancisco, 2006, Jesus according to the Earliest Witness, Minneapolis: Fortress, 2007.