Τετάρτη 23 Ιουνίου 2010

Διεθνές συνέδριο για τον ιερό χώρο στην αρχαιότητα / International Conference on sacred space in antiquity

Ευχαριστώ τον συνάδελφο φιλόλογο κ. Γεώργιο Γούλα για την είδηση που ακολουθεί.
Στο διάστημα 21-23 Σεπτεμβρίου 2010 θα λάβει χώρα στο Ioannou Centre for Classical and Byzantine Studies (Οξφόρδη, Η.Β.) διεθνές συνέδριο με τον τίτλο:

"Rethinking The Gods: Post-Classical Approaches To Sacred Space"

Οι εισηγητές του συνεδρίου θα διερευνήσουν τον τρόπο που ο ιερός χώρος μεταμορφώθηκε κατά την περίοδο 300 π.Χ. έως 100 μ.Χ. και τις αλλαγές που έλαβαν χώρα στις λατρευτικές πρακτικές, στα θρησκευτικά νοήματα και στην αρχιτεκτονική των ιερών. Αυτή η περίοδος στην Ελλάδα χαρακτηρίζεται από τη δημιουργία βασιλείων και ομοσπονδιών, την εδραίωση της ρωμαϊκής παρουσίας αλλά και τις πολιτισμικές, τεχνολογικές και καλλιτεχνικές αλλαγές.
Τα ιερά αλλάζουν: εισάγονται νέοι θεοί, παλιοί θεοί αποκτούν νέα χαρακτηριστικά και αυτό αντικατοπτρίζεται στην τελετουργία, στις αφιερώσεις και στον τρόπο που αυτές κωδικοποιούνται μέσα στο χώρο. Καθώς αυτά τα φαινόμενα δε μπορούν να κατανοηθούν χωρίς να ληφθούν υπόψη οι σύγχρονες με αυτά εξελίξεις σε άλλα σημεία του ρωμαϊκού κόσμου, στο συνέδριο θα γίνει ιδιαίτερη μνεία στα ιερά της ελληνιστικής Ιταλίας.
Τα ιερά βρίσκονται στην καρδιά του ελληνικού και ρωμαϊκού κόσμου και η σημασία τους μπορεί να ερευνηθεί σε διάφορα επίπεδα: θρησκευτικά, πολιτισμικά, ιστορικά και πολιτικά. Οι εισηγητές θα εστιάσουν το ενδιαφέρον τους στα εξής ζητήματα: α) μεταμόρφωση των θρησκευτικών κτιρίων και χώρων με τη δημιουργία νέων προτύπων, β) μεταφόρφωση του τοπίου των αφιερώσεων, γ) θρησκευτικές σχέσεις μεταξύ Ελλάδας και Ρώμης και η έκφραση αυτών των σχέσεων στον υλικό πολιτισμό.
Στόχος του συνεδρίου είναι να ανοίξει νέες προοπτικές στην αρχαιολογία του αρχαίου κόσμου για μία περίοδο που δεν εξετάζεται συχνά.

Για να ενημερωθείτε σχετικά με το πρόγραμμα, πατήστε εδώ.
Για εγγραφή και περαιτέρω πληροφορίες, πατήστε εδώ.

Τρίτη 22 Ιουνίου 2010

To νέο τεύχος του FilNeot / The new issue of FilNeot

Στο νέο τεύχος του Filologia Neotestamentaria 21 (2008) δημοσιεύονται τα εξής άρθρα:

  • Christian B. Amphoux, "Le canon du Nouveau Testament avant le IV siècle", 9-25
  • Paul L. Danove, "Christological implications of the three-fold interpretation of verbs of transference", 27-43
  • Dean B. Deppe, "Markan christology and the omission of hyiu theu in Mark 1:1", 45-64
  • G.T. Hobson, "aselgeia in Mark 7:22", 65-74
  • Iwan M. Whiteley, "Cataphora and lack of clarity in the book of Revelation", 75-90
  • Jan G. van der Watt - Chrys C. Caragounis, "A grammatical analysis of John 1,1", 91-138
  • Josep Rius-Camps - Jenny Heimerdinger, "The variant readings of the Western text of the Acts of the Apostles : 20 (Acts 13:44-52)", 139-146

Δευτέρα 21 Ιουνίου 2010

Κριτικές αναγνώσεις των βιβλικών κειμένων / Critical readings of the biblical texts

Ο αγαπητός συνάδελφος, λέκτορας της Κ.Δ. στο Τμήμα Θεολογίας της Θεολογικής Σχολής Α.Π.Θ. Χαράλαμπος Ατματζίδης κυκλοφόρησε στις εκδόσεις Πουρναρά ένα τόμο με τις μικρότερες μελέτες του σχετικά με ερμηνευτικά ζητήματα κειμένων τόσο των ευαγγελίων όσο και των επιστολών της Κ.Δ.:

Χαράλαμπος Γ. Ατματζίδης, Κριτικές Αναγνώσεις των βιβλικών κειμένων (Βιβλική Βιβλιοθήκη 46), εκδ. Πουρναρά, Θεσσαλονίκη 2010
ISBN: 978-960-242-439-1
418 σελίδες
Περιεχόμενα
  • Η κοινωνική διαστρωμάτωση της χριστιανικής κοινότητας σύμφωνα με το κατά Λουκάν ευαγγέλιο, 17-50
  • Ο χορτασμός των πέντε χιλιάδων. Μια φουνταμενταλιστική ερμηνευτική προσέγγιση, 51-88
  • Οι ηθικές προτροπές για τον πλούτο και τους πλουσίους στο Α΄ Τιμ 6 και η καινοδιαθηκική ηθική, 89-138
  • Η φεμινιστική ερμηνεία της προς Εφεσίους επιστολής, 139-170
  • Εσχατολογικοί "τόποι" στον αρχαιοελληνικό κόσμο και τον Απ. Παύλο, 171-212
  • Η δικαιοσύνη Θεού και ο άνθρωπος. Σκιαγράφηση ενός τρόπου σωτηρίας κατά την παύλεια θεολογία, 213-264
  • Ανιχνεύοντας το αίτημα της ενότητας στην παύλεια εκκλησιολογία. Από την αντίθεση στη σύνθεση (Ρωμ 11, (16).17-24), 265-298
  • Η εκλεκτή κυρία στο Β΄ Ιω 1. Η αντι-γλώσσα της επιστολής και οι εκκλησιολογικές της προεκτάσεις, 299-332
  • Οι εσχατολογικές αναφορές της Β΄ προς Θεσσαλονικείς επιστολής και των Επιστολών του Ιωάννη για τον "υἱὸ τῆς ἀνομίας" και τον "ἀντίχριστο" (Διακειμενική προσέγγιση), 333-372
  • Ο άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος ερμηνεύοντας τον απόστολο Παύλος ως προς το θέμα της δουλείας (Α΄ Κορ 7,20-21), 373-394

Το νέο τεύχος του Novum Testamentum

Στο νέο τεύχος του Novum Testamentum 52:3 (2010) δημοσιεύονται τα εξής άρθρα:

Laurence L. Welborn, "'By the Mouth of Two or Three Witnesses'. Paul's Invocation of a Deuteronomic Statute", 207-220
Η ιστορία της ερμηνείας του 2 Κορ 13,1 κυριαρχείται από τη μεταφορική ερμηνεία των "τριών μαρτύρων" ως των τριών επισκέψεων του Παύλου στην Κόρινθο. Ο συγγραφέας προτείνει μία κατά γράμμα κατανόηση του κειμένου: ο Παύλος επικαλείται το νόμο του Δευτερονομίου για τους μάρτυρες στα δικαστήρια που επικαλείται κανείς για την υπεράσπισή του. Στη συνέχεια διερευνά τις συνέπειες που έχει αυτή η ερμηνεία για την αναπαράσταση των όσων έλαβαν χώρα κατά τη δεύτερο και "οδυνηρή" επίσκεψη του Παύλου στην Κόρινθο.

Matthew W. Mitchell, "Bodiless Demons and Written Gospels. Reflections on 'The Gospel According to the Hebrews' in the Apostolic Fathers", 221-240
Στο άρθρο εξετάζονται κάποια μεθοδολογικά και εξηγητικά ζητήματα που έθεσε ο Pier Franco Beatrice στο πρόσφατο άρθρο του που δημοσιεύθηκε στο Novum Testamentum, στο οποίο προτείνεται μία νέα κατανόηση της ιουδαϊκής ευαγγελικής παράδοσης κατά το 2ο αι., η οποία στηρίζεται σε μεγάλο μέρος στη βεβαιότητα ότι ο Ιγνάτιος Αντιοχείας γνωρίζει το Ευαγγέλιο των Εβραίων. Ο συγγραφέας του παρόντος άρθρου απαντά στην ανάλυση που κάνει ο Beatrice των κειμένων του Ιγνατίου καθώς επίσης συζητά και άλλη πρόσφατη βιβλιογραφία σχετικά με το ζήτημα του Ιγνατίου και των πηγών του υποστηρίζοντας ότι πρέπει να είναι κανείς προσεκτικός, όταν κάνει λόγο για τη χρήση από τον Ιγνάτιο γραπτών πηγών.

Matthias Becker, "Ehe als Sanatorium. Plutarchs Coniugalia Praecepta und die Pastoralbriefe", 241-266
Στο άρθρο εξετάζεται η σημασία του έργου του Πλουτάρχου, Γαμικά παραγγέλματα για την ερμηνεία της άποψης των Ποιμαντικών Επιστολών για το γάμο με ιδιαίτερη αναφορά στο 1 Τιμ 2 9-15. Συγκρίνοντας τα δύο κείμενα ο συγγραφέας καταλήγει ότι όχι μόνο έχουν μία κοινή συντηρητική αντίληψη για το γάμο, η οποία εκφράζεται στην εκφράζεται στην αποδοχή και στις δύο περιπτώσεις της κατώτερης θέσης της γυναίκας μέσα στο γάμο, αλλά κυρίως μοιράζονται την αντίληψη ότι ο γάμος λειτουργεί ως ένα είδος θεραπευτηρίου μέσα στο οποίο η σύζυγος ελευθερώνεται από το λεγόμενο vitium feminae. Σύμφωνα με τον Πλούταρχο ο γάμος βοηθά τις γυναίκες να απελευθερωθούν από την απουσία του λόγου που τάχα είναι στη φύση τους. Στις Ποιμαντικές Επιστολές η θεραπευτική λειτουργία στρέφεται εναντίον της σατανικής απάτης, από την οποία τάχα υποφέρει η κάθε γυναίκα ως αποτέλεσμα της παρακοής της Εύας. Μέσα από το γάμο το vitium feminae μεταμορφώνεται σε salus uxoris.

Roy E. Ciampa, "A Note on Problems with the Representation of 1 John 1:7 in Codex Alexandrinus", 267-271
Η γραφή στον Codex Alexandrinus στο 1 Ιω 1,7 (όπου τα περισσότερα χειρόγραφα διαβάζουν αλληλων) δεν καταγράφεται με σαφήνεια στις σύγχρονες κριτικές εκδόσεις. Κάποιες εκδόσεις θεωρούν ότι υπάρχουν κάποια ίχνη του αντον στο χειρόγραφο κι ότι ο διορθωτής διόρθωσε σε αλληλων. Αυτό το τμήμα του Αλεξανδρινού Κώδικα έχει καταστραφεί και δεν υπάρχουν ίχνη της όποιας λέξης ακολουθούσε μετά από το μετ΄ / μετα (το οποίο δε διασώζεται πλήρως) ή από τη διόρθωση του διορθωτή σε αυτό το σημείο. Όπως υποστήριξαν οι παλαιότεροι μελετητές που συζήτησαν το πρόβλημα δεν φαίνεται να υπάρχει αρκετός χώρος για τη λέξη αλληλων.

J.K. Elliott, "Supplement III to J.K. Elliott, A Bibliography of Greek New Testament Manuscripts", 272-297

Το νέο τεύχος του Rivista Biblica / The current issue of Rivista Biblica

Στο νέο τεύχος του Rivista Biblica 57:3/4 (2009) δημοσιεύονται τα εξής άρθρα:

  • Fabrizio Ficco, "'Sii forte e mostrati uomo!' : la paternità di Davide in 1Re 1-2",
    257-272
  • Marco Pavan, "Il 'nemico' nel III libro del Salterio (Sal 73-83)", 273-298
  • Horacio Simian-Yofre, "Il Salmo 139: ringraziamento o ribellione?", 299-310
  • Bertrand Pinçon, "'Au jour de bonheur, accueille de bonheur' (Qo 7,14) : réhabilitation d'une parole de bonheur méconnue du livre de Qohélet", 311-325
  • Bruna Velcic, "'Chi è costei che sale dal deserto?' : una nuova proposta di lettura di Ct 3,10b", 327-345
  • Antonio Pitta, "Mimesi delle differenze nella Lettera ai Filippesi", 347-370
  • Paolo Garuti, "Aurea maiestas : Eb 9,1-5, l'oro e la polemica antineroniana", 371-398
  • Maurizio Marcheselli, "Antigiudaismo nel Quarto Vangelo? : presentazione e bilancio degli orientamenti recenti nella ricerca esegetica", 399-478

Κυριακή 20 Ιουνίου 2010

Μυστήριον στα κείμενα του Κουμράν / Mysterion in the Qumran texts

Στην ιστοσελίδα Bible and Interpretation έχει αναρτηθεί ένα κείμενο του Sam Thomas (California Lutheran University) σχετικά με τη χρήση του όρου μυστήριον και το πιθανό ενδιαφέρον των κειμένων της Νεκράς Θαλάσσης για την αστρολογία, ιατρική και των εσωτεριστικές τέχνες.
Για να διαβάσετε το κείμενο, πατήστε στον τίτλο που ακολουθεί:

"Mystery, Secrecy and Esotericism in the Dead Sea Scrolls"

Σάββατο 19 Ιουνίου 2010

Ένα άρθρο για την Anaphora Pilati / An article on Anaphora Pilati

Στο τελευταίο τεύχος του Journal of Eastern Christian Studies 61: 3-4 (2009) δημοσιεύεται μία νέα έκδοση και μετάφραση του απόκρυφου κειμένου Αναφορά Πιλάτου:

Juan Pedro Monferrer Sala, "The Anaphora Pilati According to the 'Sinaitic Arabic 445'. A New Edition, with Translation and a First Analysis", 167-198

Oxford Biblical Studies Online: ένα χρήσιμο εργαλείο

Το Oxford Biblical Studies Online είναι ένα χρήσιμο εργαλείο για όσους θέλουν να μελετήσουν τα κείμενα της Αγίας Γραφής. Παρέχει τη δυνατότητα πρόσβασης σε διάφορες μεταφράσεις της Αγίας Γραφής, σε λεξικά, χρονολογικούς πίνακες, φωτογραφικό υλικό κτλ. Εκτός από ένα όγκο πληροφοριών, ο οποίος διατίθεται ελεύθερος, υπάρχει επίσης η δυνατότητα ελεύθερης δοκιμής όλου του υλικού για 30 μέρες. Για να δείτε το χρήσιμο αυτό εργαλείο, πατήστε εδώ.

SEE-JSNT: συντομογραφίες αριθμών στο Σιναϊτικό κώδικα / SEE-JSNT: Numerical abbreviations in Codex Sinaiticus

Στη σελίδα του νέου ηλεκτρονικού περιοδικού, του SEE-JSNT, το οποίο παρουσιάσαμε σε παλαιότερη ανάρτηση, έχει αναρτηθεί ένα νέο άρθρο σχετικά με το Σιναϊτικό Κώδικα:
Στη μελέτη εξετάζεται ένα παράξενο ζεύγος τελειών που συχνά εμφανίζονται σε συντετμημένη μορφή στον Σιναϊτικό Κώδικα. Η μη τακτική εμφάνισή τους στον κώδικα και η λειτουργία που επιτελούν μέσα σε αυτόν αποτελεί αντικείμενο διερεύνησης. Ο συγγραφέας προσπαθεί να απαντήσει το ερώτημα λαμβάνοντας υπόψη του την ταυτότητα των αντιγραφέων του Κώδικα, τη σχέση μεταξύ σύνθετων συντετμημένων αριθμών και των nomina sacra καθώς και την πιθανότητα ύπαρξης ενός συγκεκριμένου συστήματος ανάγνωσης. Υποστηρίζει ότι δεν υπάρχει κάποιος ιδιαίτερος λόγος που οι αντιγραφείς του Κώδικα παραλείπουν σε κάποιες περιπτώσεις τις τελείες. Επομένως αυτή η ασυνέπεια οφείλεται στο ότι κάποιες φορές οι αντιγραφείς πιθανόν απλά ξέχασαν να χρησιμοποιήσουν τις τελείες.

Επίσης στην ηλεκτρονική σελίδα του περιοδικού έχει αναρτηθεί και η εξής βιβλιοκρισία:
Jacob Valdemar Olsen, "Neuer, Werner. Heil in allen Weltreligionen. Das Verständnis von Offenbarung und Heil in der pluralistischen Religionstheologie John Hicks"

RBL 18/6/2010

Alejandro F. Botta, The Aramaic and Egyptian Legal Traditions at Elephantine: An Egyptological Approach
Reviewed by Margaretha Folmer

Alejandro F. Botta and Pablo R. Andinach, eds., The Bible and the Hermeneutics of Liberation
Reviewed by Jonathan Draper

Paul F. Bradshaw, Reconstructing Early Christian Worship
Reviewed by Tony Costa

Fredrik Hägglund, Isaiah 53 in the Light of Homecoming after Exile
Reviewed by Ulrich Berges

Marlies Heinz and Marian H. Feldman, eds., Representations of Political Power: Case Histories from Times of Change and Dissolving Order in the Ancient Near East
Reviewed by Paul Sanders

J. Gerald Janzen, At the Scent of Water: The Ground of Hope in the Book of Job
Reviewed by Suzanne Boorer

David Paul Parris, Reception Theory and Biblical Hermeneutics
Reviewed by Christopher Rowland

Giuseppe Pulcinelli, La morte di Gesú come espiazione: La concezione paolina
Reviewed by Giovanni Bazzana

Adam Winn, The Purpose of Mark's Gospel: An Early Christian Response to Roman Imperial Propaganda
Reviewed by Warren Carter

John W. Yates, The Spirit and Creation in Paul
Reviewed by James Miller