Ένα νέο βιβλίο για την Ιουδαία στην εποχή των Σελευκιδών / A new book on Judaea under the Seleucids

Κυκλοφόρησε από τον εκδοτικό οίκο Vandenhoeck & Ruprecht ο τιμητικός τόμος για τον καθηγ. Heinz-Josef Fabry ο οποίος περιέχει μελέτες σχετικά με την Ιουδαία στα χρόνια των Σελευκιδών:

Ulrich Dahmen - Johannes Schnocks (εκδ.), Juda und Jerusalem in der Seleukidenzeit. Herrschaft – Widerstand – Identität. Festschrift für Heinz-Josef Fabry, (Bonner Biblische Beiträge, Band 159), Bonn University Press bei V&R unipress 2010
415 σελίδες

53,90 €

ISBN 978-3-89971-692-4

Περιγραφή εκδοτικού οίκου

Η μάχη στο Πάνειον στα 200 π.Χ. σήμανε και την τελική επικράτηση των Σελευκιδών και του Αντιόχου Γ΄ στην Συρία-Παλαιστίνη. Ταυτόχρονα σηματοδοτεί την αρχή μίας μεταβατικής περιόδου η οποία χαρακτηρίζεται από την αυξανόμενη δύναμη της Ρώμης και καταλήγει στην κατάληψη της Ιερουσαλήμ από τον Πομπήιο στα 63 π.Χ.

Για την Ιερουσαλήμ και την Ιουδαία αυτή ήταν επίσης η εποχή των Ασμοναίων και μίας σχετικά αυτονομίας. Αυτή η αμφιλεγόμενη δυναστεία, το πώς προέκυψε μέσα από τους μακκαβαϊκούς αγώνες και η ιστορία της κατά το τ. του 3ου αι. π.Χ. έπαιξαν έναν αποφασιστικό ρόλο στους διάφορους αγώνες που ουσιαστικά σχετίζονταν με τις δυνατότητες και τα όρια της ιουδαϊκής ταυτότητας ενόψει του εξελληνισμού. Αυτοί οι αγώνες βρήκαν την έκφρασή τους όχι μόνο κοινωνικά στο σχηματισμό διαφορετικών ομάδων αλλά και στη γραμματεία της εποχής.

Με βάση αυτό το υπόβαθρο οι μελέτες του συλλογικού τόμου εξετάζουν την ανάπτυξη του Ιουδαϊσμού μέσα στην εβραϊκή Βίβλο, το μέγεθος και την ουσία του οποίου κατέστησαν σταδιακά σταθερά σε αυτήν την περίοδο και μέσα στην μετάφραση των Ο΄, μεγάλα τμήματα της οποίας συντάχθηκαν σε αυτήν την περίοδο καθώς επίσης και στα κείμενα της Ν. Θαλάσσης.

Περιεχόμενα

• Udo Rüterswörden, "Die sogenannte Kanonformel in Dtn 13,1", 19-29
• Siegfried Kreuzer, "Vom Garizim zum Ebal : Erwägungen zur Geschichte und Textgeschichte sowie zu einem neuen Qumran-Text", 31-42
• Ulrich Berges, "Heiligung des Krieges und Heiligung der Krieger : zur Sakralisierung des Krieges in der Prophetie Israels", 43-57
• Michael Konkel, "Das Ezechielbuch zwischen Hasmonäern und Zadokiden", 59-78
• Frank L. Hossfeld, "Zenger, Erich: Überlegungen zur Davidisierung des Psalters", 79-90
• Ludger Schwienhorst-Schönberger, "Kohelet - ein Schulbuch?", 91-104
• Barbara Schlenke, "Verantwortung angesichts des Endes : das Gebet des Daniel in Dan 9,4-20", 105-123
• Dieter Böhler, "Literarischer Machtkampf : drei Ausgaben des Esrabuches im Streit um das wahre Israel und die Legitimation von Herrschaft", 125-145
• Johannes Schnocks, "'Gott, es kamen Völker in dein Erbe' : Ps 79 und seine Rezeption in 1 Makk", 147-160
• Christian Frevel, "Moloch und Mischehen : zu einigen Aspekten der Rezeption von Gen 34 in Jub 30", 161-187
• Martin Karrer, "Septuaginta und Philosophie", 191-212
• Henryk Muszynski, "Gedenken und Gedächtnis in den Makkabäer-Büchern", 213-225
• Irmtraud Fischer - Bernd Obermayer, "Die Kriegstheologie des Juditbuches als Kondensat alttestamentlicher Sichtweisen des Krieges", 227-242
• Ariane Cordes, "Textbezüge des griechischen Psalters zum Pentateuch", 243-258
• Egbert Ballhorn, "Weisheit, die zur Tora führt : die Israel-Mahnrede im Buch Baruch (Bar 3,9-4,4)", 259-280
• Johann Maier, "'Der Herr ist Kriegsmann' - 'Kyrios schlägt Schlachten' : zu Textvorlage und Textverständnis von LXX Ex 15,3 und Jes 42,13", 281-295
• Wolfgang Kraus, "Die Aufnahme von Am 9,11f. LXX in Apg 15,15f : ein Beitrag zur Wirkungsgeschichte eines Textes aus hellenistischer Zeit", 297-322
• Emanuel Tov, "Some reflections on consistency in the activity of scribes and translators", 325-337
• Karin Finsterbusch, "Identität in der Differenz : Anmerkungen zur Textüberlieferung der Deuteronomium-Handschriften vom Toten Meer", 339-362
• Armin Lange, "Zwischen Paratext und Kommentar", 363-380
• Simone Paganini, "Die Tempelrolle und der Versuch einer näheren Bestimmung einiger Merkmale der Qumran-Gemeinde", 381-396
• Francesco Zanella, "Über das Lexem MBYNH und seine Bedeutung in den Qumrantexten", 397-415

RBL 29.4.2010

Paul N. Anderson, Felix Just, S.J., and Tom Thatcher, eds., John, Jesus, and History, Volume 2: Aspects of Historicity in the Fourth Gospel
Reviewed by Tobias Hagerland

John Bodel and Saul M. Olyan, eds., Household and Family Religion in Antiquity
Reviewed by Jason Lamoreaux

Jochen Flebbe, Solus Deus: Untersuchungen zur Rede von Gott im Brief des Paulus an die Römer
Reviewed by Wayne Coppins

George Kwame Agyei Bonnah, The Holy Spirit: A Narrative Factor in the Acts of the Apostles
Reviewed by Joshua Mann

Nancy C. Lee and Carleen Mandolfo, eds., Lamentations in Ancient and Contemporary Cultural Contexts
Reviewed by Elizabeth Boase

George W. E. Nickelsburg and Michael E. Stone, eds., Early Judaism: Text and Documents on Faith and Piety
Reviewed by Gerbern Oegema

Gail R. O'Day and David L. Petersen, eds., Theological Bible Commentary
Reviewed by Harold W. Attridge

Dorothy M. Peters, Noah Traditions in the Dead Sea Scrolls: Conversations and Controversies of Antiquity
Reviewed by Claudia D. Bergmann

Baruch J. Schwartz, David P. Wright, Jeffrey Stackert, and Naphtali S. Meshel, eds., Perspectives on Purity and Purification in the Bible
Reviewed by Jonathan D. Lawrence

Ben Witherington III , New Testament Rhetoric: An Introductory Guide to the Art of Persuasion in and of the New Testament
Reviewed by InHee Cho

Το νέο τεύχος του Biblica online / The new issue of Biblica online

Αναρτήθηκε στο διαδίκτυο το νέο τεύχος του Biblica 91:1 (2010):

• Na’aman Nadav, "The Israelite-Judahite Struggle for the Patrimony of Ancient Israel", 1-23


• Hunn Debbie, "Pleasing God or Pleasing People? Defending the Gospel in Galatians 1–2", 24-49


• L'Hour Jean, "Ré’shît et beré’shît encore et toujours", 51-65


• Strawn Brent A., "Jonah’s Sailors and Their Lot Casting: A Rhetorical-Critical Observation", 66-76


• Goswell Greg, "The Fate and Future of Zerubbabel in the Prophecy of Haggai", 77-90


• Klingbeil Gerald - Klingbeil Chantal J., "‘Eyes to Hear’: Nehemiah 1,6 from a Pragmatics and Ritual Theory Perspective", 91-102


• Swetnam James, "The Crux at Hebrews 2,9 in Its Context", 103-111
  

Τραϊανός Γάγος (1960-2010) / Traianos Gagos (1960-2010)

Mε λύπη διαβάσαμε την είδηση ότι ο γνωστός παπυρολόγος Τραϊανός Γάγος σκοτώθηκε σε ατύχημα στο σπίτι του στο Ann Arbor στις 24 Απριλίου. Ο εκλιπών ήταν καθηγητής της Παπυρολογίας και της Ελληνικής στο Παν/μιο Ann Arbor Michigan, Αρχειοφύλακας της Παπυρολογικής Συλλογής του Michigan, ερευνητής συνεργάτης του Αρχαιολογικού Μουσείου Kelsey. Είναι ένας από τους ερευνητές που ενεργά συμμετείχε στη δημιουργία της ηλεκτρονικής βάσης δεδομένων Duke Data Bank of Documentary Papyri (DDBDP) καθώς επίσης του προγράμματος Advanced Papyrological Information System (APIS). Δημοσίευσε πολλούς από τους παπύρους της συλλογής του Michigan αλλά και της Πέτρας της Ιορdανίας. Κατά τα τελευταία χρόνια ασχολήθηκε με την αξιοποίηση νέων καινοτόμων τεχνολογιών στη μελέτη των παπύρων (Multispectral Imaging, CAT-scanning & ακτίνες Χ, φωτογραφία ΙR). Με λίγα λόγια ήταν ένας από εκείνους του ερευνητές στους οποίους όλοι όσοι ασχολούμαστε με παπύρους και επιγραφές χρωστούμε μεγάλη ευγνωμοσύνη, γιατί μας ανοίγουν σιωπηλά και με επιμέλεια το δρόμο και μας παρέχουν το πρώτο υλικό για την έρευνα.

Αιώνια η μνήμη του.

Νέος συλλογικός τόμος για το Qumran / A new book on Qumran

Από τον εκδοτικό οίκο Brill κυκλοφορεί ένας νέος τόμος σχετικά με το Qumran:

Jan Gunneweg, Annemie Adriaens and Joris Dik (εκδ.), Holistic Qumran. Trans-Disciplinary Research of Qumran and the Dead Sea Scrolls , (Studies on the Texts of the Desert of Judah 87), Brill, Leiden 2010
ISBN: 978 90 04 18152 6
xviii, 210 σελ.
€ 93.00

Περιγραφή εκδοτικού οίκου

O παρών τόμος περιέχει επιστημονικές μελέτες σχετικά με διάφορα αρχαιολογικά ευρήματα που βρέθηκαν σε τρεις τοποθεσίες του Qumran: το κτίριο, τα σπήλαια με τα χειρόγραφα και το νεκροταφείο. Με την εφαρμογή σύγχρονων μεθόδων μέτρηση εξετάζεται η σχέση με τις γειτονικές τοποθεσίας, χρονολογούνται τα ευρήματα και εντοπίζεται η προέλευση των ζώων, των οποίων το δέρμα χρησιμοποιήθηκε στις περγαμηνές των χειρογράφων. Επίσης εξετάζεται το μελάνι των κειμένων με σκοπό την ακριβέστερη χρονολόγηση των κειμένων.

Περιεχόμενα τόμου

• Annemie Adriaens - Mark G. Dowsett -Eberhard Lehman - Yoav Farhi - Jan Gunneweg - Laurence Bouchenoire, "The coin beneath the crust : pilot study of coins from the Mediterranean coast of Israel", 11-19
• Joris Dik - Lukas Helfen - Peter Reischig - Jorik Blaas - Jan Gunneweg, "A short note on the application of synchrotron-based micro-tomography on the Dead Sea Scrolls", 21-27
  Katharina M. Galor, "Gender and Qumran", 29-38
• Jan Gunneweg - Marta Balla, "Was the Qumran settlement a mere pottery production center? : what instrumental neutron activation revealed", 39-61
• Jan Gunneweg, "Introduction to the 'buried bones'", 63-66
• Gila Kahila Bar-Gal - Tzviki Rosenberg -Charles Greenblatt, "Animal remains from Khirbet Qumran : a case study of two bones (Qum 392 and 393) from two bone burials", 67-75
• Bridget M. Murphy -Marine Cotte - Martin Müller - Marta Balla - Jan Gunneweg, "Degradation of parchment and ink of the Dead Sea Scrolls investigated using synchrotron-based X-ray and infrared microscopy", 77-97
• Johannes van der Plicht - Kaare L. Rasmussen, "Radiocarbon dating and Qumran", 99-121
• Ira Rabin, "Characterization of the writing media of the Dead Sea Scrolls",123-134
• Kaare L. Rasmussen -Jan Gunneweg - Johannes van der Plicht - Marta Balla, "On the age of Jar-35", 135-143
• Kaare L.Rasmussen - Andrew D. Bond - Gregory L. Doudna - Jan Gunneweg, "Analyzes of a sample of "masse de fer" from Qumran locus 104 excavated by R. de Vaux", 145-154
• Emanuel Tov, "The sciences and the reconstruction of the ancient scrolls possibilities and impossibilities : (summary)", 155-162
• Jan Gunneweg, "Introduction to 'soap at Qumran'", 163-169
• Sasja van der Vaart - Alexandra van den Broek - Laura Klerkx - Nanda de Vree, "Making soap as the Qumranites did", 171-174
• Jan Gunneweg, "The Dead Sea, the nearest neighbor of Qumran and the Dead Sea manuscripts : what SEM, XRD and instrumental neutron activation may show concerning Dead Sea mud", 175-181
  

Άρθρα βιβλικού ενδιαφέροντος στο νέο EThR / Articles of biblical interest in the recent issue of ETR

Στο πρόσφατο τεύχος του Etudes théologiques et religieuses 85:1 (2010) δημοσιεύονται μεταξύ άλλων και τα εξής άρθρα βιβλικού ενδιαφέροντος:

• Jean Alexandre, "Rencontrer l'Écriture hebraïque comme poème", 61-79
  
• Daniel Marguerat, "Mon parcours d'exégète : essai d'autobiographie", 81-99
  
• Christophe Paya, "Chronique matthéenne", 101-121

Τιμητικός τόμος για τον καθηγητή Jean Zumstein / FS Jean Zumstein

Κυκλοφόρησε από τον εκδοτικό οίκο Theologischer Verlag Zürich o συλλογικός τόμος προς τιμήν του καθηγητή της Κ.Δ. Jean Zumstein, ο οποίος περιέχει μελέτες για το κατά Ιωάννην και το κατά Ματθαίον, τα οποία αποτέλεσαν αντικείμενο μελέτης του τιμώμενου καθηγητή στη διάρκεια της ακαδημαϊκής του καριέρας:

Andreas Dettwiler, / Uta Poplutz, (εκδ.), Studien zu Matthäus und Johannes / Ètudes sur Matthieu et Jean. Festschrift für Jean Zumstein zu seinem 65. Geburtstag (Mélanges offerts á Jean Zumstein pour son 65 anniversaire), ΤVZ, Zürich 2009
ISBN 978-3-290-17539-9
422 σελ.
52 ευρώ

Περιεχόμενα τόμου

• Andreas Dettwiler, "Widmung = Dédicace", 9-19
• Hans U. Rüegger, "Sollen wir vergeben haben? : philologische Annäherung an eine theologische Bitte (Mt 6,12)", 21-28
• Uta Poplutz, "Verunsicherter Glaube : der finale Zweifel der Jünger im Matthäusevangelium aus figuranalytischer Sicht", 29-47
• François Vouga, "Le fantôme de l'éthique matthéenne : cinq thèses provisoires sur la Loi", 49-61
• Élian Cuvillier, "Réflexions autour de la fonction de la Loi dans trois textes juifs du premier siècle et dans l'évangile de Matthieu", 63-77
• Yann Redalié, "Dualisme et contrastes apocalyptiques : les "relectures" de Mt 24 et de 2 Th", 79-90
• Daniel Marguerat, "Le point de vue dans le récit : Matthieu, Jean et les autres", 91-107
• Michael Theobald, "Das sogenannte "johanneische Logion" in der synoptischen Überlieferung (Mt 11,25-27; Lk 10,21 f.) und das Vierte Evangelium : Erwägungen zum Ursprung der johanneischen Christologie", 109-133
• Max Küchler, "΄Aus seiner Fülle haben wir alle empfangen' : Joh 1,16a als literarisches Pendant zum antiken Bildmotiv des überfließenden Füllhorns", 135-155
• Esther Straub, "Alles ist durch ihn geworden : die Erschaffung des Lebens in der Sabbatheilung Joh 5,1-18", 157-167
• Claire Clivaz, "΄D'autres disaient qu'un ange lui avait parlé΄ (Jn 12,29)", 169-185
• Hans Weder, "Das neue Gebot : eine Überlegung zum Liebesgebot in Johannes 13", 187-205
• Oda Wischmeyer, "Das alte und das neue Gebot : ein Beitrag zur Intertextualität der johanneischen Schriften", 207-220
• Johannes Beutler, "Die Überleitung zu den johanneischen Abschiedsreden (Joh 13,31 f.) : ein Beispiel der 'relecture'", 221-231
• Ulrich Luz, "Relecture? Reprise! : ein Gespräch mit Jean Zumstein", 233-250
• Corina Combet-Galland, "L'heure d'un héritage : la croix johannique en son envers et son endroit inséparables", 251-266
• Jörg Frey, "'Ich habe den Herrn gesehen' (Joh 20,18) : Entstehung, Inhalt und Vermittlung des Osterglaubens nach Johannes 20", 267-284
• Christian Grappe, "Du sanctuaire au jardin : Jésus, nouveau et véritable Temple dans le quatrième évangile", 285-296
• Gilbert van Belle, "L'unité littéraire et les deux finales du quatrième évangile", 297-315
• Jan G. van der Watt, "The good and the truth in John's Gospel", 317-333
• François Bovon, "Un chapitre de théologie johannique : la révélation", 335-344
• Yvan Bourquin, "L'opacité narrative dans le quatrième évangile", 345-359:
• Tobias Nicklas, "Rezeption und Entwicklung johanneischer Motive im Petrusevangelium", 361-376
• Samuel Vollenweider, "Der Logos als Brücke vom Evangelium zur Philosophie : der Johannesprolog in der Relektüre des Neuplatonikers Amelios", 377-397
• Eva Ebel, "Ein Verein von Christusverehrern? : die Gemeinde des 2. und 3. Johannesbriefes im Spiegel antiker Vereine", 399-419

Το νέο τεύχος του The Polish Journal of Biblical Research / The recent issue of The Polish Journal of Biblical Research

Στο πρόσφατο τεύχος του The Polish Journal of Biblical Research 8:2 (2009) δημοσιεύονται τα εξής άρθρα:

• Hermann Lichtenberger, "Prof. Dr. Martin Hengel (1926-2009): in memoriam", 101-102
• Bogdan Ponizy, "An exposition in praise of Wisdom's attributes", 103-110
• Henry I. MacAdam, "Quo vadis, Domine? : new directions in the search for the historical Jesus", 111-149
• Edward Lipinski, "'Roi-de-l'Équité' et 'Prince-de-la-Paix' : le souverain garant de la justice et de la paix", 151-159
• Jan Turkiel, "The spies and intelligence in the Hebrew Bible and Septuagint", 161-178

Συνάντηση Σεμιναρίου Ορθοδόξου Ερμηνευτικής Θεολογίας

Αύριο Πέμπτη 29.04.2010 και ώρα 18.00 ο Τομέας Αγίας Γραφής και Πατερικής Γραμματείας του Τμήματος Ποιμαντικής και Κοινωνικής Θεολογίας Α.Π.Θ. διοργανώνει την έβδομη συνάντησή του στην Αίθουσα Συνεδριάσεων της Θεολογικής Σχολής.

Ομιλητής θα είναι ο ομότιμος καθηγητής της Αρχαίας Χριστιανικής Γραμματείας του Faculté de Théologie Catholique, Université Marc Bloch Strasbourg, Marcel Metzger.

Τίτλος της εισήγησης:

"Saint Paul dans les Constitutions Apostoliques"
(Ο απόστολος Παύλος στίς Αποστολικές Διαταγές)

Το νέο τεύχος του JQR / The recent issue of JQR

Στο νέο τεύχος του Jewish Quarterly Review 100:1 (2010) δημοσιεύονται μεταξύ άλλων και τα εξής άρθρα βιβλικού ενδιαφέροντος:

E. Horrowitz, "The Bible and Us: Biblical Scholarship in the JQR, Then and Now", 1-9

J. Kraut, "The Birds and the Babes: The Structure and Meaning of Psalm 8", 10-24

Παρά τη μεγάλη του δημοτικότητα και το φιλοσοφικό του βάθος ο Ψα 8 έχει θέτει πολλά και δύσκολα ερμηνευτικά ζητήματα. Κάποιες λέξεις του δε μπορούν εύκολα να μεταφραστούν, η δομή του ψαλμού δεν είναι αμέσως σαφής και διάφορα στοιχεία του φαίνεται να μην έχουν εύκολη εξήγηση, όπως τα "μωρά και τα βρέφη" στο στ. 3α. Έχοντας να αντιμετωπίσουν τα πολλά εξηγητικά ζητήματα του Ψαλμού οι ερευνητές στράφηκαν σε υποθετικές εξηγήσεις αντί στα επιχειρήματα που προκύπτουν από το κείμενο. Πραγματικά είναι σπάνιο το φαινόμενο ενός ερευνητή που να μην διορθώνει με κάποιον τρόπο το κείμενο του Ψα 8 ή που τολμά να το ερμηνεύσει χωρίς την απαραίτητη βοήθεια από κάποιο άλλο (ή πολλά άλλα) κείμενα βιβλικά και εξωβιβλικά. Ωστόσο οι πολύτιμες κάποιες φορές προσπάθειες να ερμηνευτεί ο Ψα 8 αποπροσανατολίζουν από το γεγονός ότι ο Ψαλμός ως έχει διατηρεί τη δική του εσωτερική δομή και ρητορική λογική, η οποία "αν ληφθεί σοβαρά υπόψη" οδηγεί στο να ξεδιπλωθούν τα αινίγματα του κειμένου τα οποία απασχόλησαν χρόνια του εξηγητές και τους αναγνώστες. Στο παρόν άρθρο υποστηρίζεται ότι μία αξιολόγηση της δομής του Ψα 8, μία οργάνωσή της σε χιαστό σχήμα, διαφωτίζει τρία σημεία: (α) το ρόλο του 3α (εκ στόματος νηπίων και θηλαζόντων), (β) την ταυτότητα των Ελωχίμ στο 6α και (γ) το γενικότερο μήνυμα του ψαλμού.

E.R. Stern, "Esther and the Politics of Diaspora", 25-53
Eνώ το βιβλικό κείμενο της Εσθήρ συχνά θεωρείται ένα κείμενο της διασποράς που πραγματεύεται την εμπειρία και τις αγωνίες των Ιουδαίων της Διασποράς κατά την ύστερη περσική και ελληνιστική περίοδο, η προέλευσή του από τη διασπορά μάλλον εικάζεται παρά έχει αποδειχθεί. Η συγγραφέας προτείνει την ανάγνωση της Εσθήρ ως ένα βιβλίο αντίθετο προς τη Διασπορά που γράφηκε στην Ιουδαία για ένα κοινό εκεί. Σύμφωνα με την εβραἱκή εκδοχή της Εσθήρ, η ιουδαϊκή ζωή στην καρδιά της περσικής αυτοκρατορίας παρουσιάζεται ως μία αντίθεση-παρωδία προς την φαντασίωση της ζωής στη γη του Ισραήλ, η οποία περιγράφεται σε άλλα κείμενα από την Ιουδαία τα οποία πέρασα στον κανόνα της Βίβλου. Αυτή η ανάγνωση μπορεί να εξηγήσει τόσο τις διαφορές μεταξύ της εβραϊκής και της ελληνικής εκδοχή της Εσθήρ και τις θεολογικές και ιδεολογικές ανωμαλίες που προκύπτουν από την συνηθισμένη ανάγνωση του κειμένου μέσα στο πλαίσιο της Διασποράς.

J. Levinson, "Enchanting Rabbis: Contest Narratives between Rabbis and Magicians in Late Antiquity", 54-94
"Oι μάγοι", είπε ο R. Yochanan "έρχονται σε αντίθεση με τον ουράνιο οίκο" και αντιτίθενται στη θεϊκή θέληση. Έτσι αρχίζει μία από τις μεγάλες ταλμουδικές συζητήσεις για τη μαγεία (bSan 67b). Αυτή η αντίληψη περί μαγείας εναποθέτει στα χέρια του μάγου τεράστια δύναμη δημιουργώντας έτσι έναν αυτόνομο χώρο όπου το ανθρώπινο και το θεϊκό ανταγωνίζονται ποιο θα υπερισχύσει. Πώς φαντάζονταν οι ραββίνοι το χώρο της μαγείας και γιατί έφτασαν στο να δώσουν τόση δύναμη στους αντιπάλους τους; Αυτό είναι το ερώτημα το οποίο προσπαθεί να απαντήσει ο συγγραφέας στο παρόν άρθρο εξετάζοντας κάποιες "αφηγήσεις ανταγωνισμού" μεταξύ των ραββίνων και των μάγων στη ραββινική γραμματεία. Ο συγγραφέας επικεντρώνεται κυρίως σε μία σύγκριση μίας συζήτησης που απαντά στο Βαβυλωνιακό Ταλμούδ (bSan 67b-68a) και του παλαιστινιακού παράλληλου της (ySan 25d). Υποστηρίζει ότι υπάρχουν σαφείς διαφορές μεταξύ των δύο ταλμουδικών συζητήσεων όσον αφορά τη μαγεία και τα κακά της. Ενώ το Παλαιστινιακό Ταλμούδ παρουσιάζει αυτές τις αντιπαραθέσεις μέσα από μία συζήτηση για την εξουσία και την ταυτότητα, το Βαβυλωνιακό δομεί την άποψή του για τη μαγεία μέσα από μία συζήτηση για τη γνώση. Αυτή η διαφορά δημιουργεί σημαντικά όρια για τη ραββινική αυτοπροβολή και τις στρατηγικές της όσον αφορά στη ταυτότητα τόσο των ραββίνων όσο και των άλλων.

J.D. Rosenblum, "'Why Do You Refuse to Eat Pork?': Jews, Food, and Identity in Roman Palestine", 95-110
Τόσο οι ιουδαϊκές όσο και εξωιουδαϊκές πηγές (κυρίως ρωμαϊκές) από την αρχαιότητα βεβαιώνουν το γεγονός ότι οι Ιουδαίοι δεν κατανάλωναν χοιρινό. Η σημασία αυτής της διατροφικής επιλογής ωστόσο εξαρτάται από την οπτική μέσα από την οποία αντιμετωπίζεται. Σύμφωνα με κάποιες ραββινικές πηγές, επειδή οι Ρωμαίοι τρώνε χοιρινό γίνονται κι οι ίδιοι γουρούνια. Από την άλλη σύμφωνα με κάποιες ρωμαϊκές πηγές, με το να αρνούνται να φάνε χοιρινό οι Ιουδαίοι ποτέ δε θα μπορέσουν να γίνουν πραγματικοί Ρωμαίοι. Έχοντας τις απαρχές τους στην αρχαιότητα οι πρακτικές της κατανάλωσης χοιρινού κρέατος και της αποχής από αυτό απέκτησαν συμβολικό χαρακτήρα ή έγιναν μία μετωνυμία του "εαυτού" και του "άλλου" όσον αφορά στην ιουδαϊκή και ρωμαϊκή ταυτότητα. Στο άρθρο εξετάζεται πώς αυτές οι αρχαίες πηγές δομούν την ταυτότητα γύρω από συγκεκριμένες διατροφικές πρακτικές. Ειδικά ο συγγραφέας επικεντρώνεται στο πώς το ίδιο είδος διατροφής χρησιμοποιείται για να δημιουργήσει την ταυτότητα του "εγώ" και του "άλλου" σε σχέση προς τη Ρώμη.

Review Forum: on James L. Kugel, How to Read the Bible: A Guide to Scripture, Then and Now

B.D. Sommer, "Two Introductions to Scripture: James Kugel and the Possibility of Biblical Theology", 153-182

W. Kolbrener, "'The "Real Thing': How to Read How to Read the Bible", 183-189