Το νέο τεύχος του BIOSCS / The new issue of BIOSCS

Στο νέο τεύχος του Bulletin of the International Organization for Septuagint and Cognate Studies 42 (2009) δημοσιεύονται τα εξής άρθρα:

Dirk Büchner, "A cultic term (hamartia) in the Septuagint : its meaning and use from the third century B.C.E. until the New Testament", 1-17

Larry Perkins, "Greek Exodus and Greek Isaiah : detection and implications of interdependence in translation", 18-33

Siegfried Kreuzer, "Translation and recensions : Old Greek, "kaige", and Antiochene text in Samuel and Reigns", 34-51

David Cleaver-Bartholomew, "One text, two interpretations : Habakkuk OG and MT compared", 52-67

Innocent Himbaza, "Le débat sur le divorce en Malachie 2:16a et l'ambivalence de la LXX", 68-79

Daniel M. O'Hare, "Innovation and translation : Hellenistic architecture in Septuagint Ezekiel 40-48", 80-94

John A. Lee, "The Complutensian Polyglot, the text of Sirach, and a lost Greek word", 95-108

Το νέο τεύχος του JSHJ / The new issue of the JSHJ

Στο νέο τεύχος του Journal for the Study of the Historical Jesus 8:1 (2010) δημοσιεύονται τα εξής άρθρα:

James H. Charlesworth, "The Historical Jesus in the Fourth Gospel: A Paradigm Shift?", 3-46
Το κατά Ιωάννην ευαγγέλιο έχει αγνοηθεί ή χρησιμοποιείται μόνο στο περιθώριο της μελέτης του ιστορικού Ιησού. Μία προσεκτική μελέτη των πραγματολογικών στοιχείων που μνημονεύονται σε αυτό και η διερεύνηση της τοπογραφίας και των αρχιτεκτονικών οικοδομημάτων που αναφέρονται στο ευαγγέλιο οδηγούν στο συμπέρασμα ότι το τέταρτο ευαγγέλιο δεν θα πρέπει να αγνοείται ή να χρησιμοποιείται σποραδικά στην έρευνα για τον Ιησού. Τα αρχαιολογικά ευρήματα αποδεικνύον ότι μερικές φορές ο τέταρτος ευαγγελιστής γνώριζε περισσότερα για τα ιουδαϊκά έθιμα και τις συζητήσεις της εποχής του Ιησού από ό,τι οι συνοπτικοί και περισσότερα για το αρχιτεκτονικό τοπίο της Ιερουσαλήμ από ό,τι οι συγγραφές των κειμένων του Κουμράν ή ο Ιώσηπος.

Michael R. Licona, "Did Jesus Predict his Death and Vindication/Resurrection?", 47-66
Οι ερμηνευτές συνεχίζουν να συζητούν την ιστορικότητα των προρρήσεων του Ιησού για το βίαιο θάνατό του και την δικαίωση του από το Θεό στη συνέχεια μέσα από την ανάσταση. Μέχρι σήμερα δεν έχει προκύψει συμφωνία σε αυτό το θέμα. Στο παρόν άρθρο ο συγγραφέας συνεχίζει τη συζήτηση παρουσιάζοντας έξι επιχειρήματα, τα οποία συνιστούν μία μάλλον ισχυρή θέση υπέρ της ιστορικότητας του προρρήσεων του Ιησού: είναι αρχαία λόγια, μαρτυρούνται πολλαπλώς, ανταποκρίνονται στα κριτήρια της αμηχανίας, της ανομοιότητας και της πιθανότητας και δεν θεολογίζουν. Στη συνέχεια ο συγγραφέας εξετάζει τρία γενικά επιχειρήματα εναντίον της ιστορικότητας αυτών των λογίων η υπερφυσική γνώση είναι πέρα από το ερευνητικό πεδίο των ιστορικών, οι προρρήσεις κατασκευάστηκαν από την πρώτη Εκκλησίας και οι μαθητές του Ιησούς ενεργούν ως να μην είχε κάνει ποτέ αυτές τις προβλέψεις. Εξετάζοντας τα τρία αυτά επιχειρήματα ο συγγραφέας καταλήγει ότι μόνο το τρίτο έχει κάποια βαρύτητα. Παρουσιάζει στη συνέχεια έξι πιθανές εξηγήσεις για την παράξενη συμπεριφορά των μαθητών του Ιησού και καταλήγει ότι η θέση ότι ο Ιησούς προφήτευσε τον θάνατο και την ανάστασή του ισχύει, καθώς το μόνο ισχυρό επιχείρημα εναντίον αυτής της θέσης μπορεί να απαντηθεί με ευκολία.

Stephen J. Patterson, "An Unanswered Question: Apocalyptic Expectation and Jesus' Basileia Proclamation", 67-79
Τα διάφορα λόγια στην παράδοση για τον Ιησού, τα οποία σαφώς δεν επιτρέπουν μία αποκαλυπτική ερμηνεία του μηνύματός του εξετάζονται στο παρόν άρθρο. Ο συγγραφέας οδηγείται στο συμπέρασμα ότι αυτή η στάση απαντά σε όλα τα στρώματα της παράδοσης, ακόμη και στα αρχαιότερα. Την ίδια στιγμή είναι βέβαιο ότι αποκαλυπτικό υλικό απαντά σε όλη την παράδοση. Ο συγγραφέας διατυπώνει στο τέλος μία υπόθεση: ίσως η παράδοση είναι αυθεντικά αμφίσημη σχετικά με αυτό το ζήτημα, επειδή ο ίδιος ο Ιησούς δεν είχε πάρει σαδή θέση απέναντι σε αυτήν τη στάση, την οποία είχε κληρονομήσεις από τον Ιωάννη τον Βαπτιστή.

Ενδιαφέρουσες βιβλιοκρισίες στο BMCR / Interesting reviews on BMCR

Έχει δημοσιευθεί στη σελίδα του Bryn Mawr Classical Review η βιβλιοκρισία της Roberta Mazza για το βιβλίο της

AnneMarie Luijendijk, Greetings in the Lord: Early Christians and the Oxyrhynchus Papyri. Harvard Theological Studies 60. Cambridge, Mass.: Harvard Divinity School, 2008. Στο βιβλίο είχαμε αναφερθεί σε παλαιότερη ανάρτηση. (για να διαβάσετε τη σχετική βιβλιοκρισία, πατήστε εδώ).

Άλλες ενδιαφέρουσες βιβλιοκρισίες στην ίδια ιστοσελίδα:

Ida Oestenberg, Staging the World: Spoils, Captives, and Representations in the Roman Triumphal Procession. Oxford Studies in Ancient Culture and Representation. Oxford/New York: Oxford University Press, 2009

Otto Zwierlein, Petrus in Rom: die literarischen Zeugnisse. Mit einer kritischen Edition der Martyrien des Petrus und Paulus auf neuer handschriftlicher Grundlage. Untersuchungen zur antiken Literatur und Geschichte, Bd. 96. Berlin/New York: Walter de Gruyter, 2009

Cornelia B. Horn, John W. Martens, "Let the Little Children Come to Me": Childhood and Children in Early Christianity. Washington, D.C: The Catholic University Press, 2009

Ψηφιοποίηση 80.000 χειρογράφων του Βατικανού / Digitization of 80,000 Vatican manuscripts

Κυκλοφόρησε στο Διαδίκτυο η είδηση ότι το Βατικανό προτίθεται να ψηδιοποιήσει 80.000 χειρόγραφα που φυλάσσονται στη βιβλιοθήκη του. Πρόκειται για ένα τεράστιο έργο, το οποίο θα υλοποιηθεί σε 10 χρόνια και θα απασχολήσει ένα μεγάλο αριθμό ειδικών. Από όσο διαβάζουμε στο δημοσίευμα ήδη έχουν αρχίσει οι διερευνητικές κινήσεις για την εξεύρεση των σχετικών πόρων. Πρόκειται για ένα ενδιαφέρον εγχείρημα, του οποίου η αξία είναι σαφώς τεράστια.

Για να διαβάσετε τη σχετική ανακοίνωση, όπως αναρτήθηκε στο ιστολόγιο Evangelical Textual Criticism πατήστε εδώ.

Ένα νέο άρθρο στο JGRChrJ / A new article on JGRChrJ

Στο νέο ηλεκτρονικό τεύχος του Journal of Greco-Roman Christianity and Judaism 7 (2010) έχει αναρτηθεί ένα άρθρο για την εξέλιξη του ύφους από τον 5ο αι. π.Χ. έως και τον 2ο αι. μ.Χ. με το πόσο αυτή μπορεί να συμβάλει στην κατανόηση της εξέλιξης του ύφους της Κ.Δ.:

Craig A. Smith, "The Development of Style (Fifth Century BCE to Second Century CE) and the Consequences for Understanding the Style of the New Testament"

Ένα νέο βιβλίο για τη φυλή, το φύλο και την εθνικότητα στις σπουδές για τον αρχέγονο Χριστιανισμό / A new book on race, gender and ethnicity

Κυκλοφορεί από τον εκδοτικό οίκο Fortress Press ένας συλλογικός τόμος με θέμα την αξιοποίηση των σύγχρονων θεωριών για τη φυλή, το φύλο και την εθνικότητα στη μελέτη του αρχέγονου Χριστιανισμού και του ελληνορωμαϊκού περιβάλλοντός του:

E. Schüssler-Fiorenza / Laura Nasrallah (εκδ.), Prejudice and Christian beginnings : investigating race, gender, and ethnicity in early Christian studies, Fortress Press, Minneapolis, Minn. 2009
288 σελίδες
ISBN 978-0-8006-6340-7
19 ευρώ

Περιγραφή εκδοτικού οίκου
Eνώ οι ερευνητές της Κ.Δ. και του ρωμαϊκού της περιβάλλοντος επικεντρώνουν κατά τα τελευταία χρόνια το ενδιαφέρον τους στην εθνικότητα από τη μια και στο κοινωνικό φύλο από την άλλη, τα δύο προβλήματα αντιμετωπίζονται ξεχωριστά και χωρίς καμιά αναφορά στη σύγχρονη κριτική προσέγγιση της θεωρίας για τη φυλή. Στον τόμο συγκεντρώνονται μελέτες γνωστών ερευνητών από το χώρο της Κ.Δ., των κλασικών και των Ιουδαϊκών σπουδών. Οι μελέτες αυτές, στις οποίες υιοθετείται μία διαθεματική προσέγγιση και τίθενται ζητήματα ερμηνευτικής μεθοδολογίας συνδυάζουν τα πορίσματα της μελέτης της φυλής και της εθνικότητας με εκείνα για την Κ.Δ. Θέτουν επομένως τις βάσεις για μια νέα μεθοδολογία στις καινοδιαθηκικές σπουδές.

Περιεχόμενα τόμου

• Elisabeth Schüssler Fiorenza, "Exploring the intersections of race, gender, status, and ethnicity in early Christian studies", 1-23
• Shelley P. Haley, "Be not afraid of the dark : critical race theory and classical studies", 27-49
• Laura S. Nasrallah, "The Knidian Aphrodite in the Roman Empire and Hiram Powers's Greek slave : on ethnicity, gender, and desire", 51-78
• Cynthia M. Baker, "'From every nation under heaven' : Jewish ethnicities in the Greco-Roman world", 79-99
• Joseph A. Marchal, "Mimicry and colonial differences : gender, ethnicity, and empire in the interpretation of Pauline imitation", 101-127
• Sze K. Wan, "'To the Jew first and also to the Greek' : reading Romans as ethnic construction", 129-155
• Denise K. Buell, "God's own people : specters of race, ethnicity, and gender in early Christian studies", 159-190
• Shawn Kelley, "Race, aesthetics, and Gospel scholarship : embracing and subverting the aesthetic ideology", 191-209
• Susannah Heschel, "Race as incarnational theology : affinities between German Protestantism and racial theory", 211-234
• Gabriella Gelardini, "Religion, ethnicity, and ethnoreligion : trajectories of a discourse in German-speaking historical Jesus scholarship", 235-258
• Vincent L.Wimbush, "'No modern Joshua': nationalization, Scriptures, and race", 259-278
• Fernando F. Segovia, "Poetics of minority biblical criticism : identification and theorization", 279-311

Η μινιμαλιστική προσέγγιση του Ισραήλ / The minimalist approach of Israel

Στην ιστοσελίδα The Bible and Interpretation έχει αναρτηθεί ένα άρθρο της Megan Bishop Moore με θέμα τη μινιμαλιστική προσέγγιση του Ισραήλ και της σημασίας του για την ιστορία του παρελθόντος. Η συγγραφέας, επισκέπτρια καθηγήτρια της Π.Δ. στο Παν/μιο του Wake Forest, αναφέρεται στην αρχή στη διαμάχη που υπάρχει μεταξύ των ερευνητών που υιοθετούν μία μινιμαλιστική ή μία μαξιμαλιστική προσέγγιση της ιστορίας του Ισραήλ αντίστοιχα. Παρατηρεί ότι οι εκπρόσωποι της μινιμαλιστικής προσέγγισης δεν ακολουθούν μία ενιαία στάση και επισημαίνει την απουσία της διερεύνησης της σημασίας του Ισραήλ για την ιστορία του παρελθόντος. Για να διαβάσετε αυτό το ενδιαφέρον κείμενο, πατήστε εδώ.

Βιβλιοκρισίες στο RBL 25/3/2010

Οι νέες βιβλιοκρισίες του Review of Biblical Literature:

Kenneth E. Bailey, The Cross and the Prodigal: Luke 15 through the Eyes of Middle Eastern Peasants
Reviewed by Robert O'Toole

Craig G. Bartholomew, Ecclesiastes
Reviewed by Richard Schultz

Manfred T. Brauch, Abusing Scripture: The Consequences of Misreading the Bible
Reviewed by Michael D. Matlock

Brendan Byrne, A Costly Freedom: A Theological Reading of Mark's Gospel
Reviewed by Sean Kealy

Duane L. Christensen, Nahum: A New Translation with Introduction and Commentary
Reviewed by Klaas Spronk

Sarah Coakley and Charles M. Stang, eds., Re-thinking Dionysius the Areopagite
Reviewed by Ilaria L. E. Ramelli

Gary N. Knoppers and Kenneth A. Ristau, eds., Community Identity in Judean Historiography: Biblical and Comparative Perspectives
Reviewed by Rainer Kessler

R. W. L. Moberly, The Theology of the Book of Genesis
Reviewed by Brian D. Russell

Stanley E. Porter and Mark J. Boda, eds., Translating the New Testament: Text, Translation, Theology
Reviewed by Douglas Moo

John M. Steele, ed., Calendars and Years: Astronomy and Time in the Ancient Near East
Reviewed by Mladen Popovic

Το νέο τεύχος του BTB / In the new issue of BTB

Στο νέο τεύχος του Biblical Theology Bulletin 40:2 (2010) δημοσιεύονται τα εξής άρθρα:

Luca Marulli, "The Parable of the Weeds (Matthew 13:26—30): A Quest for its Original Formulation and its Role in the Preaching of the Historical Jesus", 69-78
O συγγραφέας αποδέχεται τη θέση εκείνων (Tares, Darnel) που θεωρούν την εξήγηση της παραβολής των ζιζανίων ως δευτερογενή και προσπαθεί να καταδείξει ότι η καθαυτή παραβολή είναι πρωτότυπη αν κι έχει δεχθεί έντονες επεξεργασίες από το συγγραφέα του τετάρτου Ευαγγελίου. Μετά από μία σύγκριση με την εκδοχή του Ευαγγελίου του Θωμά (G.Th. 57) και μία ανάλυση των στοιχείων που προστέθηκαν από τον Ματθαίο και / ή την παράδοση, ο συγγραφέας αποπειράται να αποκαταστήσει την αρχική εκδοχή της παραβολής και να δει πώς αυτή ταιριάζει μέσα στο πλαίσιο της κατανόησης και της διακήρυξης της βασιλείας του Θεού από τον ιστορικό Ιησού.

Eric Rowe - Jerome Neyrey, "Christ and Time—Part Three: "Telling Time" in the Fourth Gospel", 79-92
Ο λόγος για το χρόνο στο τέταρτο ευαγγέλιο είναι κάτι περισσότερο από έναν υπολογισμό της σημασίας της μέρας ή της ώρας. Μετά τη συζήτηση των χαρακτηριστικών χρονικών προσδιορισμών (μέρα, έτος, ώρα) οι συγγραφείς στρέφουν το ενδιαφέρον τους στην ανθρωπολογία του χρόνου με σκοπό να οδηγηθούν σε μία περισσότερο χρήσιμη ανάγνωση του τετάρτου ευαγγελίου: (1) παρελθόν, παρόν, επερχόμενο και μέλλον, (2) αιώνιο και εξαρτώμενο, (3) διαδοχή και διάρκεια και (4) πριν και μετά. Ιδιαίτερης σημασίας είναι η περιγραφή του επερχόμενου ως η ύστερη ολοκλήρωση μίας πράξης του παρόντος. Ο Ιησούς πραγματικά συμμετέχει στην αιώνια ζωής: αδημιούργητος στο παρελθόν και άφθαρτος στο μέλλον. Χρονικά είναι "μετά" τον Ιωάννη αλλά στην πραγματικά είναι "πριν" και χρονικά και όσον αφορά στην προτεραιότητα. Πληροφορούμαστε επίσης στο τέταρτο ευαγγέλιο ότι κανένας δεν μπορεί να "πει τον χρόνο", αυτό είναι το αποκλειστικό δικαίωμα του Ιησού. Η παρανόηση των σχολίων σχετικά με το "χρόνο" είναι μοναδικό χαρακτηριστικό αυτής της αφήγησης.

John H. Elliott", "A Review Article: A Biblical Creation Faith and Jesus as Embodiment of the Creator Spirit", 93-99
Οι δύο τόμοι Christianity and Creation και Jesus of Nazareth είναι δύο έργα τα οποία καταγράφουν το λόγο ενός βετεράνου ερευνητή (James Mackey), ο οποίος εδώ συγκεντρώνει το απόσταγμα της έρευνας μίας ζωής και των σκέψεών του για το τι θεωρεί ως δύο αδιαχώριστα συνδεδεμένα ζητήματα της χριστιανικής θεολογίας και της βιβλικής μαρτυρίας: επικεντρώνεται στη δημιουργία και την αναδημιουργία που διατρέχουν την Βίβλο ως η διήκουσα έννοια από τη Γένεση μέχρι την Αποκάλυψη και στην ιστορία του Ιησού ως προφήτη του Ισραήλ και κύριου εκφραστή της "πίστης για τη δημιουργία".

Mark A. Leuchter, "The Priesthood in Ancient Israel", 100-110
Η ιερωσύνη στον αρχαίο Ισραήλ αναπτύχθηκε με τη σύγκλιση διαφόρων κοινωνικών δυνάμεων μέσα σε ένα ευρύ χρονικό φάσμα. Τα κοινωνικά, κειμενικά, μυθικά και πολιτικά ενδιαφέροντα των διαφόρων ιερατικών ομάδων στον Ισραήλ είναι σαφή μέσα στη βιβλική καταγραφή και αποκαλύπτουν το βάθος της επίδρασης που άσκησε η ιερωσύνη όχι μόνο στη διαμόρφωση της Βίβλου αλλά και στην ανάπτυξη της ισραηλιτικής θρησκείας μέσα στον αρχαίο Ισραήλ.

Το νέο τεύχος του ZNW / The new issue of ZNW

Στο νέο τεύχος του Zeitschrift für die neutestamentliche Wissenschaft 101:1 (2010) δημοσιεύονται τα εξής άρθρα:

• Heinz-Wolfgang Kuhn, "Betsaida und et-Tell in frührömischer Zeit. Historische, archäologische und philologische Probleme einer als Wirkungsstätte Jesu angenommenen Ortslage", 1-32
• Armin D. Baum, "Lk 1,1–4 zwischen antiker Historiografie und Fachprosa. Zum literaturgeschichtlichen Kontext des lukanischen Prologs", 33-54
• Florian Wilk, "Ruhm coram Deo bei Paulus?", 55-77
• Antonio Piras, "γνήσιε σύζυγε in Phil 4,3 und seine gotische Übersetzung. Ein Beitrag zur Text- und Interpretationsgeschichte", 78-92
• Peter Nagel, "Erwägungen zur Herkunft des Judasevangeliums", 93-118
• P. Bonifatius Fischer, "Die lateinischen Evangelien bis zum 10. Jahrhundert. Zwei Untersuchungen zum Text", 119-144
• Stefan Krauter, "Röm 7: Adam oder Eva?", 145-147
• Dieter Zeller, "Die Formel εἶναι τὰ πάντα ἐν πᾶσιν (1 Kor 15,28)", 148-152