Στο ιστολόγιό του PaleoJudaica ο Jim Davila παραπέμπει σε δύο άρθρα του Stephen G. Rosenberg, τα οποία δημοσιεύθηκαν στην Jerusalem Post και τα οποία έχουν ως θέμα τους διάφορες αρχαίες συναγωγές που βρέθηκαν στο Golan. Σύμφωνα με τον αρθρογράφο έχουν βρεθεί 25 τέτοιες συναγωγές, κάποιων γνωρίζουμε την ύπαρξη από σποραδικά ευρήματα, ορισμένες έχουν με βεβαιότητα εντοπισθεί και τέλος 6 από αυτές έχουν ανασκαφεί. Για να βρεθείτε στη σχετική σελίδα του PaleoJudaica και στη συνέχεια να διαβάσετε τα άρθρα, πατήστε εδώ.
Τακτική επισκόπηση ειδήσεων σχετικών με τις βιβλικές σπουδές και τον αρχέγονο Χριστιανισμό
Κυριακή 25 Οκτωβρίου 2009
Έκθεση: Χάρτες και περιοδείες του αποστόλου Παύλου / Exhibition: Maps depicting Paul's missionary journeys
Στο πλαίσιο των 44ων ΔΗΜΗΤΡΙΩΝ το Ευρωπαϊκό Κέντρο Επικοινωνίας, Πληροφόρησης και Πολιτισμού - Εθνικό Κέντρο Χαρτών και Χαρτογραφικής Κληρονομιάς - Εθνική Χαρτοθήκη (ΕΚΕΠΠ-ΕΚΕΧΧΑΚ) σε συνεργασία με την 9η Εφορεία Βυζαντινών Αρχαιοτήτων, την Αντιδημαρχία Πολιτισμού και Νεολαίας του Δήμου Θεσσαλονίκης και τη Δημοτική Πινακοθήκη διοργανώνει έκθεση με θέμα:«Χαρτογραφώντας τα βήματα του Αποστόλου Παύλου»
Έκθεση χαρτών από τις συλλογές των Αλέξανδρου Γαρύφαλλου και Σάββα Δεμερτζή
21/10/2009 έως 29/11/2009
Λουτρά Παράδεισος
Στη συνέχεια παραθέτουμε την ανακοίνωση των διοργανωτών:
"Το πρωτογενές χαρτογραφικό υλικό της έκθεσης προέρχεται από τους συλλέκτες Αλέξανδρο Γαρύφαλλο και Σάββα Δεμερτζή. Στόχος της έκθεσης είναι η για πρώτη φορά συγκέντρωση και απεικόνιση της θεολογικής παρουσίας του Αποστόλου Παύλου στην Παλαιοχαρτογραφία. Ο Απόστολος Παύλος συγκίνησε διαχρονικά τους χαρτογράφους, οι οποίοι αποτύπωσαν τις περιοδείες του στους χάρτες τους. Έτσι, η έκθεση τέτοιων χαρτών είναι ιδιαίτερα σημαντική για λόγους θρησκευτικούς, πολιτιστικούς, χαρτογραφικούς, συλλεκτικούς, αλλά και εθνικούς. Ο Παύλος αναγνωρίσθηκε ως ισαπόστολος και άγιος, ονομάσθηκε ο πρώτος μετά τον ένα και ήταν μία από τις σπουδαιότερες προσωπικότητες της πρώιμης εποχής του Χριστιανισμού. Λόγω του ιεραποστολικού του έργου στις χώρες των εθνικών, σε τμήμα της Ευρωπαϊκής Ηπείρου, πήρε το όνομα "Απόστολος των Εθνών". Ο Απόστολος Παύλος είναι αυτός που μετέφερε και εδραίωσε με το έργο του και τη διδασκαλία του τον Χριστιανισμό στην Ευρώπη, αυτός που μεταλαμπάδευσε στα έθνη τη φλόγα του Ευαγγελίου. Και ακόμη περισσότερο, πάνω στα κηρύγματά του βασίστηκε ο ευρωπαϊκός πολιτισμός, τα πνευματικά θεμέλια του Ευρωπαϊκού πολιτισμού, η πνευματική κληρονομιά της Ευρώπης. Έτσι, ο Απόστολος των Εθνών αγωνίστηκε και μαρτύρησε, για να δημιουργήσει μια ενωμένη χριστιανική κοινωνία, ανεξάρτητη από φυλές, έθνη και διακρίσεις. Με τις περιοδείες του δίδαξε το λόγο του Κυρίου σε πολλές πόλεις στη Μικρά Ασία, την Κύπρο, τη Μακεδονία, την υπόλοιπη Ελλάδα, την Ιταλία και, πιθανόν, στην Ισπανία και τη Γαλλία. Οι περιοδείες αυτές απεικονίζονται στους περίπου 40 χάρτες της έκθεσης που συντάχθηκαν από τον 16ο μέχρι το 19ο αιώνα. Οι χαρτογράφοι στόχευσαν στην εκλαϊκευμένη παιδευτική αξία των χαρτών αυτών, διευκολύνοντας τους αναγνώστες να κατανοήσουν τις πορείες και να αποκτήσουν οπτική μνήμη του γεωγραφικού χώρου στον οποίο έδρασε ο Απόστολος.
Επί πλέον, τα διάχωρα με τις μικρογραφικές εικαστικές παραστάσεις από τη ζωή και το έργο του Παύλου, λόγω της θρησκευτικής και συναισθηματικής φόρτισης την οποία προκαλούσαν, διευκόλυναν την απομνημόνευση εκ μέρους των αναγνωστών των μεγάλων γεγονότων, τα οποία αποτέλεσαν σταθμούς όχι μόνο της ζωής του Παύλου, και κατ' επέκταση του Χριστιανισμού, αλλά και της παγκόσμιας ιστορίας."
Ετικέτες
Παύλος,
Rezeptionsgeschichte
Σάββατο 24 Οκτωβρίου 2009
Τα 50 χρόνια του Peshitta Project / The 50th Anniversary of Peshitta Project
Από το ιστολόγιο του Jim West πληρφοφορούμαστε τον εορτασμό των 50 χρόνων του Peshitta Project. Η εκδήλωση θα λάβει χώρα στις 18 Δεκεμβρίου 2009 στο Snouck Hurgronje House, Rapenburg 63, Leiden.
Το ερευνητικό πρόγραμμα για τη συριακή μετάφραση (Peshitta) γεννήθηκε το 1959, όταν η IOSOT (International Organization for the Study of the Old Testament) ζήτησε από τον καθηγητή P.A.H. de Boer να αναλάβει για λογαριασμό του πανεπιστημίου του Leiden to Peshitta Project. Στόχος ήταν η έκδοση της πρώτης κριτικής έκδοσης της συριακής μετάφρασης της Π.Δ. Ο αρχικός αυτός στόχος διευρύνθηκε κατά τη δεκαετία του '90 του προηγούμενου αιώνα. Σήμερα το Peshitta Institute συντονίζει την έκδοση ταμείου της Peshitta, τη μελέτη των βιβλικών παραθεμάτων στα συριακά υπομνήματα, μία αγγλική μετάφραση της Peshitta (The Bible of Edessa).
Στη συνέχεια παραθέτουμε το πρόγραμμα, όπως το διαβάσαμε στη σχετική ανακοίνωση στο ιστολόγιο του Jim West:
- 14.45 Coffee and tea
- 15.15 Opening address by Professor Arie van der Kooij, General Editor of the Peshitta Edition: The Peshitta Project at Fifty
- 15.45 Musical intermezzo
- 16.00 Presentation of the first copies of the fourteenth volume of the edition, containing Ezra-Nehemiah and 1-2 Maccabees, to Mor Polycarpus Augin Aydin, Metropolitan and Patriarchal Vicar for the Archdiocese of the Netherlands of the Syriac Orthodox Church, and Professor Wim van den Doel, Dean of the Faculty of Humanities, Leiden University.
- 16.10 Keynote lecture by Dr Alison Salvesen, Oriental Institute, Oxford: The Role of the Peshitta in the Reception History of the Bible in the Syriac Churches
- 16.50 Musical intermezzo
- 17.00 Drinks
We hope that many of you will join us on this occasion.
Arie van der Kooij
Bas ter Haar Romeny
Konrad Jenner
Wido van Peursen
Ετικέτες
ιστορία κειμένου,
μετάφραση,
Παλαιά Διαθήκη,
Rezeptionsgeschichte
Διατριβή για το "Χωρισμό των δρόμων" / A new dissertation on the "Parting of the Ways"
Από το ιστολόγιο Polumeros kai Polutropos πληροφορούμαστε ότι έχει αναρτηθεί στο διαδίκτυο και είναι προσβάσιμη ηλεκτρονικά (στη μορφή pdf) μία διατριβή, που υποβλήθηκε στο πανεπιστήμιο του Groningen πριν ένα μήνα περίπου. Θέμα της είναι η σχέση της ρωμαϊκής διοίκησης με το λεγόμενο "Χωρισμό των Δρόμων" (Parting of the Ways) χριστιανών και Ιουδαίων κατά το τέλος του 1ου αι. μ.Χ.
Ο συγγραφέας της Marius Heemstra, υποστηρίζει ότι η συλλογή του fiscus judaicus (φόρου που επιβλήθηκε στους Ιουδαίους μετά την καταστροφή του 70) στα χρόνια του Δομιτιανού (81-96) και οι μεταρρυθμίσεις σχετικά με αυτόν επί αυτοκράτορα Νέρβα (96-98) επιτάχυναν τις διαδικασίες που είχαν ήδη αρχίσει χωρισμού των χριστιανών από τους Ιουδαίους.
Στο πρώτο μέρος της διατριβής ο συγγραφέας υποστηρίζει ότι πολλοί χριστιανοί κατέβαλαν αυτόν τον φόρο στα χρόνια του Δομιτιανού. Στο δεύτερο μέρος εξετάζονται τρία βιβλία της Κ.Δ.: η Αποκάλυψη, η προς Εβραίους και το κατά Ιωάννην. Ο συγγραφέας επικεντρώνει το ενδιαφέρον του στις εντάσεις που αποτυπώνονται μέσα σε αυτά τα κείμενα.
Τέλος υποστηρίζεται ότι σημείο-σταθμός αποτελεί η μεταρρύθμιση του fiscus judaicus από τον Νέρβα, το 96 μ.Χ., όταν εισάγεται πλέον ένας σαφέστερος ορισμός του "Ιουδαίου", κάτι που συνέβαλε στην καλύτερη διάκριση μεταξύ του Ιουδαϊσμού (religio licita της αυτοκρατορία) και του χριστιανισμού (που αντιμετωπιζόταν ως παράνομο θρησκευτικό κίνημα).
Heemstra, Marius. "How Rome's Administration of the Fiscus Judaicus Accelerated the Parting of the Ways between Judaism and Christianity: Rereading 1 Peter, Revelation, the Letter to the Hebrews, and the Gospel of John in their Roman and Jewish Contexts." Ph.D. diss., Rijksuniversiteit Groningen, 2009.
Ένα νέο βιβλίο για τον κατά Ιωάννην / A new book on the Gospel of John

Από τον εκδοτικό οίκο Peeters κυκλοφορεί ένα νέο βιβλίο για το ύφος και και τη γλώσσα του κατά Ιωάννην ευαγγελίου:
G. van Belle - M. Labahn - P. Maritz (εκδ.), Repetitions and variations in the Fourth Gospel : style, text, interpretation, Leuven ; Paris ; Walpole, Mass. : Peeters 2009
ISBN: 978-90-429-2154-2
85 ευρώ
Περιγραφή εκδοτικού οίκου
Ο τόμος είναι μία συλλογή των περισσοτέρων εισηγήσεων που διαβάστηκαν στη συνάντηση που έλαβε χώρα στο Καθολικό Πανεπιστήμιο του Leuven στο διάστημα 7-9 Νοεμβρίου 2006. Σε αυτές προστέθηκαν κάποια άρθρα που προέκυψαν από τις συζητήσεις της συνάντησης. Σκοπός της διεθνούς συνάντησης ήταν να συμβάλει στην καλύτερη κατανόηση της γλώσσας και του ύφους του τετάρτου ευαγγελίου σε σχέση μάλιστα προς τα συνοπτικά ευαγγέλια και να καταδείξει την ενότητά του όσον αφορά στο θέμα και στη γλώσσα. Οι ομιλητές εκφράζουν τις νέες τάσεις στην κατανόηση του κειμένου και της φύσης του τετάρτου ευαγγελίου. Μία ιστορική ανασκόπηση της προηγούμενης έρευνας, η οποία γίνεται επίσης στον παρόντα τόμο είναι αναγκαία ώστε να τοποθετηθούν μέσα στην ιστορία της έρευνας και οι νεότερες προσεγγίσεις.
Περιεχόμενα τόμου
- Gilbert van Belle, "Theory of repetitions and variations in the Fourth Gospel : a neglected field of research?", 13-32
- Gilbert van Belle, "Repetitions and variations in Johannine research : a general historical survey", 33-85
- Jan G. van der Watt, "Repetition and functionality in the Gospel according to John : some initial explorations", 87-108
- Geert van Oyen, "Repetitious style and the interpretation of the Gospel of Mark", 109-125
- Johanna Brankaer, "Les citations internes dans le Quatrième Évangile : un miroir déformant?", 129-155
- John Dennis, "Seeking Jesus : obervations on John's vocabulary of death", 157-170
- Jörg Frey, "Love-relations in the Fourth Gospel : establishing a semantic network", 171-198
- Steven A. Hunt, "Nicodemus, Lazarus, and the fear of "the Jews" in the Fourth Gospel", 199-212
- Peter G. Kirchschläger, "Spannung und Interaktion : das Begriffsfeld 'Wahrheit'", 213-234
- Petrus Maritz, "The king and I : aspects of poverty and grandeur in John's language", 235-255
- Thi T. Nguyen, "The allusion to the Trinity in Jesus' understanding of his mission : a theological interpretation of pempo and apostello in the Fourth Gospel", 257-294
- Tobias Nicklas, "Wiederholung und Variation : das Motiv der "Stunde" im Johannesevangelium", 295-320
- Fabien Nobilio, "La transmission répétée de l'Esprit", 321-345
- Jean M. Sevrin, "'Ego eimi - uk eimi' : une triple affirmation (de Jésus: 18,4-9) et deux triples négations (de Pierre: 18,17-18.25-27; de Jean: 1,19-21)", 347-355
- Tom Thatcher, "Riddles, repetitions, and the literary unity of the Johannine discourses", 357-377
- Ruben Zimmermann,"Metaphoric networks as hermeneutic keys in the Gospel of John : using the example of the mission imagery", 381-402
- Syd Palmer, "Repetition and the art of reading : kai te hemera te trite, "on the third day" in John's Gospel", 403-417
- Ulrich Busse, "Sprachökonomisch optimierte Kommunikation in Joh 6", 419-434
- Jean Zumstein, "'Ich bin das Brot des Lebens' : Wiederholung und Variation eines johanneischen Ego-eimi-Wortes in Joh 6", 435-452
- Michael Labahn, "'Blinded by the light' : Blindheit, sehen und Licht in Joh 9 ; ein Spiel von Variation und Wiederholung durch Erzählung und Metapher", 453-509
- Nicole Chibici-Revneanu, "Variations on glorification : John 13,31f. and Johannine doxa-language", 511-522
- Thomas Popp, "Die konsolatorische Kraft der Wiederholung : Liebe, Trauer und Trost in den johanneischen Abschiedsreden", 523-587
- Udo Schnelle, "Die johanneischen Abschiedsreden und das Liebesgebot", 589-608
- Reimund Bieringer, "'They have taken away my Lord' : text-immanent repetitions and variations in John 20,1-18", 609-630
- Manfred Lang, "Die Kunst der Wiederholung : Beobachtungen zu Joh 20,24-29 im Anschluss an S. Kierkegaard", 631-647
Ετικέτες
Ιωάννης,
Καινή Διαθήκη,
συνέδρια
Παρασκευή 23 Οκτωβρίου 2009
Η ιστορία του Nag Hammadi / The Nag Hammadi story
Στο ιστολόγιό του ο Mark Goodacre έχει αναρτήσει ένα σύντομο αλλά πολύ ενδιαφέρον κείμενο σχετικά με την ιστορία της ανεύρεσης των χειρογράφων του Nag Hammadi και τις αντιρρήσεις που εξέφρασαν οι Rudolphe Kasser και Martin Krause για την εκδοχή του James Robinson, η οποία φαίνεται ότι τελικά επικράτησε στην έρευνα.
Για να διαβάσετε το κείμενο του Goodacre, πατήστε εδώ.
Για να διαβάσετε το κείμενο του Goodacre, πατήστε εδώ.
Διάλεξη του E.P. Sanders
Στο ιστολόγιο του Mark Goodacre διαβάζουμε για την ανάρτηση στο YouTube της μαγνητοσκοπημένης διάλεξης που έδωσε ο E.P. Sanders στο Πανεπιστήμιο Villanova πριν ένα χρόνο με τον τίτλο "Is Paul's Legacy Relevant Today". Για να βρεθείτε στη σχετική σελίδα, πατήστε εδώ.
Άρθρα βιβλικού ενδιαφέροντος στο νέο EvQ / In the new issue of EvQ
Στο νέο τεύχος του Evangelical Quarterly 81:4 (2009) δημοσιεύονται μεταξύ άλλων και δύο άρθρα βιβλικού ενδιαφέροντος:
- Kent E. Brower, "'Who then is this?' : christological questions in Mark 4:35-5:43", 291-305
- Glen M. Shellrude, "The freedom of God in mercy and judgment : a libertarian reading of Romans 9:6-29", 306-318
Ετικέτες
Καινή Διαθήκη,
EvQ
RBL: Βιβλιοκρισίες 21/10/2009
Στη νέα ηλεκτρονική έκδοση του περιοδικού Review of Biblical Literature έχουν αναρτηθεί οι εξής βιβλιοκρισίες:
Roland Boer, Last Stop before Antarctica: The Bible and Postcolonialism in Australia
Reviewed by F. Rachel Magdalene
T. E. Clontz and J. Clontz, eds., The Comprehensive New Testament
Reviewed by Alastair Haines
Göran Eidevall, Prophecy and Propaganda: Images of Enemies in the Book of Isaiah
Reviewed by Maire Byrne
Joseph A. Fitzmyer, The One Who Is to Come
Reviewed by Francis Dalrymple-Hamilton
Carol Hupping, ed., The Jewish Bible: A JPS Guide
Reviewed by Gilbert Lozano
Richard James Fischer, Historical Genesis: From Adam to Abraham
Reviewed by Paul L. Chen
Linda B. Hall, Mary, Mother and Warrior: The Virgin in Spain and the Americas
Reviewed by Violeta Rocha
Michael Kaler, Flora Tells a Story: The Apocalypse of Paul and Its Context
Reviewed by Tobias Nicklas
Vashti Murphy McKenzie, Swapping Housewives: Rachel and Jacob and Leah
Reviewed by Randall L. McKinion
Uwe-Karsten Plisch, The Gospel of Thomas: Original Text with Commentary
Reviewed by Christopher Tuckett
Marius Reiser, Bibelkritik und Auslegung der Heiligen Schrift: Beiträge zur Geschichte der biblischen Exegese und Hermeneutik
Reviewed by Günter Röhser
Hagith Sivan, Palestine in Late Antiquity
Reviewed by Steven Fine
Guy G. Stroumsa, The End of Sacrifice: Religious Transformations in Late Antiquity
Reviewed by Joshua Schwartz
Tom Thatcher and Stephen D. Moore, eds., Anatomies of Narrative Criticism: The Past, Present, and Futures of the Fourth Gospel as Literature
Reviewed by Craig Koester
Stephan Witetschek, Ephesische Enthüllungen 1: Frühe Christen in einer antiken Großstadt. Zugleich ein Beitrag zur Frage nach den Kontexten der Johannesapokalypse
Reviewed by Martin Karrer
Roland Boer, Last Stop before Antarctica: The Bible and Postcolonialism in Australia
Reviewed by F. Rachel Magdalene
T. E. Clontz and J. Clontz, eds., The Comprehensive New Testament
Reviewed by Alastair Haines
Göran Eidevall, Prophecy and Propaganda: Images of Enemies in the Book of Isaiah
Reviewed by Maire Byrne
Joseph A. Fitzmyer, The One Who Is to Come
Reviewed by Francis Dalrymple-Hamilton
Carol Hupping, ed., The Jewish Bible: A JPS Guide
Reviewed by Gilbert Lozano
Richard James Fischer, Historical Genesis: From Adam to Abraham
Reviewed by Paul L. Chen
Linda B. Hall, Mary, Mother and Warrior: The Virgin in Spain and the Americas
Reviewed by Violeta Rocha
Michael Kaler, Flora Tells a Story: The Apocalypse of Paul and Its Context
Reviewed by Tobias Nicklas
Vashti Murphy McKenzie, Swapping Housewives: Rachel and Jacob and Leah
Reviewed by Randall L. McKinion
Uwe-Karsten Plisch, The Gospel of Thomas: Original Text with Commentary
Reviewed by Christopher Tuckett
Marius Reiser, Bibelkritik und Auslegung der Heiligen Schrift: Beiträge zur Geschichte der biblischen Exegese und Hermeneutik
Reviewed by Günter Röhser
Hagith Sivan, Palestine in Late Antiquity
Reviewed by Steven Fine
Guy G. Stroumsa, The End of Sacrifice: Religious Transformations in Late Antiquity
Reviewed by Joshua Schwartz
Tom Thatcher and Stephen D. Moore, eds., Anatomies of Narrative Criticism: The Past, Present, and Futures of the Fourth Gospel as Literature
Reviewed by Craig Koester
Stephan Witetschek, Ephesische Enthüllungen 1: Frühe Christen in einer antiken Großstadt. Zugleich ein Beitrag zur Frage nach den Kontexten der Johannesapokalypse
Reviewed by Martin Karrer
Ετικέτες
απόκρυφα,
Καινή Διαθήκη,
Παλαιά Διαθήκη,
RBL,
Rezeptionsgeschichte
Τετάρτη 21 Οκτωβρίου 2009
΄Ενα άρθρο για την παραποίηση των πορισμάτων της αρχαιολογίας / An article on the distortion of archaeological results
Στην ιστοσελίδα The Bible and Interpretation έχει αναρτηθεί ένα άρθρο του Eric H. Cline, καθηγητή του George Washington University, σχετικά με την παραποίηση των αρχαιολογικών ευρημάτων για λόγους εντυπωσιασμού από τα ΜΜΕ και τους τρόπους, με τους οποίους μπορεί η επιστημονική κοινότητα να αξιοποιήσει το ενδιαφέρον των ΜΜΕ προς όφελος της επιστημονικής ακρίβειας.
Για να διαβάσετε το σχετικό άρθρο, πατήστε εδώ.
Εγγραφή σε:
Σχόλια (Atom)