Ψηφιακός τρισδιάστατος χάρτης της αρχαίας Ρώμης

Στο Google Earth υπάρχει η δυνατότητα να δει κανείς τον τρισδιάστατο ψηφιακό χάρτη της αρχαίας Ρώμης και να επισκεφτεί γνωστά της κτίρια. Για να βρεθείτε στη σχετική σελίδα, πατήστε εδώ.

Ένα νέο άρθρο στο JHS

Στη σελίδα του ηλεκτρονικού περιοδικού Journal of Hebrew Scriptures 8 (2008) έχει αναρτηθεί ένα νέο άρθρο. Θέμα του είναι το οχυρό του Khirbet Qeiyafa, το οποίο πρόσφατα ήρθε στο φως.

Nadav Na'aman, "In Search of the Ancient Name of Khirbet Qeiyafa"

Το άρθρο πραγματεύεται το θέμα της ταυτότητας του οχυρού στο Khirbet Qeiyafa, το οποίο πρόσφατα έφερε στο φως η αρχαιολογική σκαπάνη. Η τοποθεσία χρονολογείται στο 10ο αι. π.Χ. και βρίσκεται κοντά στην κοιλάδα του Ελά, όπου σύμφωνα με τη βιβλική διήγηση έλαβε χώρα η μονομαχία Δαυίδ και Γολιάθ. Υπάρχει επίσης και η ιστορία της μάχης μεταξύ του Ελχανά του Βεθλεεμίτη και του Γολιάθ της Γαθ, η οποία λαμβάνει χώρα στη Γωβ. Ο συγγραφέας υποστηρίζει ότι το Khirbet Qeiyafa είναι η βιβλική Γοβ. Μία προσεκτική ανάγνωστη τεσσάρων σύντομων ιστοριών στο 2 Σαμ 21,15-22 διαλευκάνει το μήνυμα της βιβλικής παράδοσης των τεσσάρων μαχών μεταξύ των Ισραηλιτών και επίλεκτων Φιλισταίων πολεμιστών, οι οποίες κορυφώθηκαν με την προώθηση των Ισραηλιτικών στρατευμάτων στις πύλες της Γαθ.

Το νέο τεύχος του JSOT

Στο νέο τεύχος Journal for the Study of the Old Testament 33:2 (2008) δημοσιεύονται τα εξής άρθρα:

Joseph Blenkinsopp, "The Midianite-Kenite Hypothesis Revisited and the Origins of Judah", 131-153

H θεωρία των Κενιτών, Μιδιανιτών-Κενιτών σχετικά με την προέλευση της γιαχβικής λατρείας επικράτησε στην έρευνα κατά το τέλος του 19ου αι. Η θεωρία αυτή στηρίζεται σε τέσσερα επιχειρήματα: την ερμηνεία των βιβλικών κειμένων που κάνουν λόγο για τις σχέσεις του Μωυσή με τους Μιδιανίτες, έμμεση αναφορά σε αρχαία εβραϊκά κείμενα για τον αρχικό τόπο κατοικίας του Γιαχβέ, αιγυπτιακά κείμενα με τοπογραφικές πληροφορίες (14ος-12ος αι.), και ο Κάιν ως ο προπάτορας των Κενιτών. Ο συγγραφέας συζητά τις προεκτάσεις, που έχει αυτή η θεωρία, για την εθνική καταγωγή του Ιούδα.

Mark O'Brien, "Deuteronomy 16.18—18.22: Meeting the Challenge of Towns and Nations", 155-172

Η ιστορικοκριτική ανάλυση θεωρεί ότι το Δτν 16,18-18,22 είναι κείμενο μίας ομάδας δευτερονομιστών μεταρρυθμιστών που επιδιώκουν να επηρεάσουν τον τρόπο κατανομής της εξουσίας στον Ισραήλ και να περιορίσουν τη δύναμη της μοναρχίας. Μία πρόσφατη διεξοδική συγχρονική ανάλυση υποστηρίζει ότι η περικοπή αποτελεί ένα είδος πολιτικού συντάγματος που σκοπό έχει να διατηρήσει στη μνήμη τη θέση του Ισραήλ ως ενός απελευθερωμένου λαού. Στο παρόν άρθρο υποστηρίζεται ότι το συγκεκριμένο κείμενο σκοπό έχει να διατηρήσει την αφοσίωση του Ισραηλιτικού λαού προς την Τορά μέσα στη νέα κατάσταση της ζωής στις πόλεις της χώρας και εν μέσω άλλων λαών. Το κατορθώνει μετατρέποντας πιθανές απειλές προς το δευτερονομιστικό ιδεώδες σε πράγματα, τα οποία θα καταξιώσουν τον Ισραήλ ως τον ιδιαίτερο λαό του Γιαχβέ, ως έναν εκλεκτό λαό.

Vince Endris, "Yahweh versus Baal: A Narrative-Critical Reading of the Gideon/Abimelech Narrative", 173-195

Η ιστορία του Γεδεών και του γιου του Αβιμέλεχ βρίσκεται στο κέντρο της διήγησης του βιβλίου των Κριτών. Αυτό το άρθρο προσφέρει μία ανάγνωση της σχετικής ιστορίας, η οποία παρέχει μία καλύτερη κατανόηση του βιβλίου των Κριτών στο σύνολό του. Ο Γεδεών και ο Αβιμελέχ θεωρούνται ως επίγειοι αντιπρόσωποι του Γιαχβέ και του Βαάλ. Με αυτόν τον τρόπο η σχετική διήγηση ερμηνεύεται ως μία μάχη ανάμεσα σε δύο θεούς με σκοπό την εξασφάλιστη της πιστότητας του Ισραήλ. Ο Γιαχβέ νικά τον Βαάλ, ωστόσο οι Ισραηλίτες και πάλι απορρίπτουν τον Γιαχβέ και στρέφονται στον ηττημένο θεό. Μετά από αυτό η δραστηριότητα του Γιαχβέ σε σχέση με τους Ισραηλίτες είναι λιγότερο συχνή και περισσότερο αμφίβολη. Το κείμενο υποστηρίζει ότι τα προβλήματα που έχει ο Ισραήλ με την πιστότητα θα λυθούν, μόλις ένας θνητός εκπρόσωπος του Γιαχβέ ανεβεί στο θρόνο του Ισραήλ.

Nadav Na'aman, "Naboth's Vineyard and the Foundation of Jezreel", 197-218

Στο άρθρο εξετάζεται το πιθανό ιστορικό υπόβαθρο της ιστορίας του αμπελώνα του Ναβώθ. Ο συγγρ. ξεκινά με μία μεθοδολογική εισαγωγή στο πρόβλημα της ιστορικότητας των προφητικών ιστοριών, ακολουθεί μια σύντομη ανάλυση της χρονολόγησης του κειμένου, της φιλολογικής του δομής και της πλοκής. Τα αποτελέσματα των ανασκαφών στο Tel Jezreel συγκρίνονται με τη βιβλική αφήγηση και τα αρχαιολογικά ευρήματα για την ίδρυση της Σαμάριας. Υπό το φως της αρχαιολογικής και κειμενικής ανάλυσης και κάποιων εξωβιβλικών πηγών υποστηρίζεται ότι η ιστορία λαμβάνει χώρα στην Jezreel κι αναφέρεται στην εποχή, όταν ο Άχαβ σχεδίαζε να κτίσει ένα νέο βασιλικό κέντρο εκεί και διαπραγματευόταν με τους ντόπιους κατοίκους την αγορά της γης. Το άρθρο συγκρίνει τις διάφορες περιγραφές της δολοφονίας του Ναβώθ στο 1 Βασ 21 και 2 Βασ 9,25-26 και διακρίνει σαφώς ανάμεσα στο αρχικό ιστορικό γεγονός και τις φιλολογικές και ιδεολογικές λεπτομέρειες που προστέθηκαν από τον συγγρ. για να καλύψει τα κενά και για να αναπτύξει την πλοκή.

Martin Shuster, "Being as Breath, Vapor as Joy: Using Martin Heidegger to Re-read the Book of Ecclesiastes", 219-244

Το άρθρο είναι η φιλοσοφική επανεξέταση του Εκκλησιαστή με τη βοήθεια του έργου του M. Heidegger και κυρίως το έργο του για το το Είναι και τον Χρόνο. Η εστίαση του Heidegger στο θάνατο, στην παροδικότητα και στην ιστορία παρέχει ένα ισχυρό πλαίσιο για την κατανόηση των ίδιων θεμάτων στον Εκκλησιαστή. Ο συγγρ. υποστηρίζει μέσα από την ανάπτυξη των φιλοσοφικών αυτών θεμάτων και των βιβλικών αντιστοίχων τους ότι ο Εκκλησιαστής, όπως και το έργο του Heidegger Είναι και Χρόνος, δεν μπορεί να κατανοηθεί ως ένα πρωτο-υπαρξιακό κείμενο.

Sung Uk Lim, "Jonah's Transformation and Transformation of Jonah from the Bakhtinian Perspective of Authoring and Re-authoring", 245-256

Στο άρθρο εξετάζεται η μεταμόρφωση του Ιωνά και του κειμένου του βιβλίου Ιωνά με τη βοήθεια των θεωριών του Βakhtin. Σύμφωνα με αυτές ο Ιωνάς μεταμορφώνεται σε έναν υπάκουο προφήτη στο κεφ. 2 στον τρόπο που κατανοεί το Θεό και τον εαυτό του. Ταυτόχρονα με βάση πάλι τις ίδιες θεωρίες ο συγγρ. καταδεικνύει πώς το βιβλίο του Ιωνά γνώρισε διάφορες μεταμορφώσεις μέσα στην ιστορία, όπως αυτές καταγράφονται στο Μασωριτικό κείμενο, στο κείμενο των Ο΄και στη Βουλγάτα.

Το νερό στην Π.Δ και την Εγγύς Ανατολή 2

Στο ιστολόγιο του καθ. C. Mariottini έχει αναρτηθεί το δεύτερο μέρος της σειράς κειμένων του σχετικά με τη σημασία του νερού στην Π.Δ. και στους λαούς της αρχαίας Εγγύς Ανατολής. Στο δεύτερο αυτό μέρος ο συγγραφέας ασχολείται με τη σημασία του νερού στη γη Χαναάν και τα αρχαιολογικά ευρήματα και τις μαρτυρίες σχετικά με την ύπαρξη εγκαταστάσεων ύδρευσης σε διάφορες τοποθεσίες της Παλαιστίνης. Για να διαβάσετε το κείμενο, πατήστε εδώ.

Ένα νέο βιβλίο για το Κουμράν

Ένα νέο βιβλίο κυκλοφόρησε από τον εκδοτικό οίκο Eerdmans. Πρόκειται για την αγγλική μετάφραση του βιβλίου του Hanan Eshel (το εβραϊκό πρωτότυπο κυκλοφόρησε το 2004):

H. Eshel, The Dead Sea Scrolls and the Hasmonean State, Eerdmans 2008
ISBN: 978-0-8028-6285-3
28 δολ.

Περιεχόμενα
Preface
Diacritical Marks, Sigla, and Abbreviations
Introduction
ONE: The Roots of the Hasmonean Revolt: The Reign of Antiochus IV
TWO: Questions of Identity: The “Teacher of Righteousness,” the “Man of Lies,” and Jonathan the Hasmonean
THREE: The Succession of High Priests: John Hyrcanus and his Sons in the Pesher to Joshua 6:26
FOUR: Alexander Jannaeus and His War against Ptolemy Lathyrus
FIVE: A Prayer for the Welfare of King Jonathan
SIX: The Pharisees’ Conflict with Alexander Jannaeus and Demetrius’ Invasion of Judaea
SEVEN: The Successors of Alexander Jannaeus and the Conquest of Judaea by Pompey
EIGHT: The Assassination of Pompey
NINE: The Changing Notion of the Enemy and Its Impact on the Pesharim
Afterword
Acknowledgments
Index of Ancient Literature
Index of Ancient Names
Index of Geographical Names
Index of Modern Authors

Το βιβλίο του Dodd για τις Ιωάννειες επιστολές

Από το ιστολόγιο του M. Goodacre πληροφορούμαστε για τη δημοσίευση στο διαδίκτυο του έργου του C.H. Dodd για τις ιωάννειες επιστολές. Για να το κατεβάσετε από το archive.org πατήστε στον τίτλο του βιβλίου που ακολουθεί:

C. H. Dodd, The Johannine Epistles (London: Harper and Row, 1946)

Ιστοσελίδα για όσους μαθαίνουν εβραϊκά

Από το ιστολόγιο Ancient Hebrew Poetry πληροφορούμαστε για την ύπαρξη μίας ενδιαφέρουσας και πολύ χρήσιμης σελίδας με υλικό βοηθητικό για όσους μαθαίνουν εβραϊκά. Πρόκειται για τη σελίδα του Fred Putnam dot org. Για να βρεθείτε στη σελίδα, πατήστε εδώ.

Αρχαιολόγοι φέρνουν στο φως φοινικικά ευρήματα

Από το ιστολόγιο του Antonio Lombatti πληροφορούμαστε το δημοσίευμα του πρακτορείου ειδήσεων Reuters ότι αρχαιολόγοι έφεραν στο φως ευρήματα αρχαίων φοινικικών ταφών στο Λίβανο. Πρόκειται για αγγεία, τα οποία είναι 2.900 χρόνια παλιά και τα οποία χρησιμοποιήθηκαν των οστών νεκρών μετά την καύση. Σύμφωνα με το ίδιο δημοσίευμα τα μικρότερα αγγεία ήταν άδεια, συμβολικά όμως φιλοξενούσαν την ψυχή του νεκρού. Οι αρχαιολόγοι θεωρούν ότι τα ευρήματα παρέχουν ενδιαφέρουσες πληροφορίες για τις αντιλήψεις των Φοινίκων σχετικά με τη ζωή μετά το θάνατο.

Για να διαβάσετε ολόκληρο το δημοσίευμα, πατήστε εδώ.

Θεολογικό Συνέδριο για τον απόστολο Παύλο στην Κρήτη

Από το ηλεκτρονικό πρακτορείο εκκλησιαστικών ειδήσεων ROMFEA πληροφορούμαστε ότι η η Ιερά Επαρχιακή Σύνοδος της Εκκλησίας Κρήτης, σε συνεργασία με τον Παγκρήτιο Σύνδεσμο Θεολόγων διοργανώνει θεολογικό συνέδριο προς τιμήν του αποστόλου Παύλου και με θέμα: «Παύλος, ο Απόστολος των Εθνών».
Το Συνέδριο θα διεξαχθεί στο συνεδριακό κέντρο του Ιδρύματος Τεχνολογίας Έρευνας, στο Ηράκλειο από τις 13 έως και τις 15 Νοεμβρίου. Σύμφωνα με τις πληροφορίες της ROMFEA το συνέδριο έχει την ευλογία του Οικουμ. Πατριαρχείου και την έγκριση του ΥΠΕΠΘ για τους εργαζόμενους θεολόγους καθηγητές. Αναμένεται δε να λάβουν μέρος περίπου 200 θεολόγοι καθηγητές από ολόκληρη την Κρήτη, καθώς και πολλά στελέχη από τους χώρους της Εκκλησίας και της Εκπαίδευσης.
Σύμφωνα με το πρόγραμμα, βασικοί εισηγητές του Συνεδρίου είναι:
Ο Μητροπολίτης Περγάμου κ. Ιωάννης, ακαδημαϊκός, τ. πρόεδρος της Ακαδημίας Αθηνών.
Ο κ. Χριστινάκης Παναγιώτης, καθηγητής της Θεολογικής Σχολής του Πανεπιστημίου Αθηνών.
Ο κ. Δεληκωνσταντής Κωνσταντίνος, καθηγητής της Θεολογικής Σχολής του Πανεπιστημίου Αθηνών.
Ο κ. Ρεράκης Ηρακλής, καθηγητής της Θεολογικής Σχολής του Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης.
Ο κ. Χατζησταματίου Σταμάτιος, καθηγητής της Θεολογικής Σχολής του Πανεπιστημίου Αθηνών.
Ο κ. Βασιλειάδης Πέτρος, καθηγητής της Θεολογικής Σχολής του Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης.
Ο κ. Μπελέζος Κωνσταντίνος, καθηγητής της Θεολογικής Σχολής του Πανεπιστημίου Αθηνών.
Ο κ. Σωτήριος Δεσπότης, καθηγητής της Θεολογικής Σχολής του Πανεπιστημίου Αθηνών.

Στην ανακοίνωση διαβάζουμε επίσης:

Έχουν προγραμματιστεί εισηγήσεις και ανακοινώσεις για ποικίλα θέματα που αφορούν στη δράση και τη διδασκαλία του Αποστόλου Παύλου. Με ενδιαφέρον αναμένονται οι εισηγήσεις για τις εκκλησιολογικές θέσεις του, για τη διδασκαλία σε θέματα γάμου και οικογένειας, για τις παιδαγωγικές και τις περιβαλλοντικές αντιλήψεις και τη σχέση του με την Κρήτη.
Ακόμη, για τη σημασία που έχει η διδασκαλία και το έργο του για τη γέννηση και την εξέλιξη του ευρωπαϊκού πολιτισμού.
Οι εργασίες του Συνεδρίου θα κορυφωθούν το Σάββατο 15 Νοεμβρίου, με πανηγυρική Αρχιερατική Θεία Λειτουργία, στο μοναστήρι της Οδηγήτριας στην Ιερά Μητρόπολη Γορτύνης και Αρκαδίας.
Στη συνέχεια οι σύνεδροι θα επισκεφτούν τους τόπους όπου σύμφωνα με την παράδοση πέρασε ο Απόστολος Παύλος, δηλαδή τους Καλούς Λιμένες και την αρχαία Γόρτυνα.

ΟΡΓΑΝΩΣΗ:
ΠΑΓΚΡΗΤΙΟΣ ΣΥΝΔΕΣΜΟΣ ΘΕΟΛΟΓΩΝ
ΘΕΝΩΝ 66, Τ.Κ. 713 05 ΗΡΑΚΛΕΙΟ, ΤΗΛ. 2810 253496 FAX 2810 315278

Οι τέσσερις ερμηνευτικές προσεγγίσεις της Γραφής

Για όσους γνωρίζουν ιταλικά στο ιστολόγιο Bibbiablog δημοσιεύεται ένα κείμενα σχετικό με την τετραπλή ερμηνευτική προσέγγιση της Αγίας Γραφής κυρίως στην πατερική γραμματεία. Η τέσσερις αυτές ερμηνευτικές προσεγγίσεις του κειμένου της Αγίας Γραφής, που συνοψίζονται από τον Ι. Κασσιανό κατά τον 4ο αι. σε ένα πολύ γνωστό χωρίο (conlationes 14.8), είναι το ιστορικό, αλληγορικό, τροπολογικό και αναγωγικό νόημα της Γραφής. Στο συγκεκριμένο άρθρο παρατίθενται παραδείγματα κυρίως από τη λατινική πατερική γραμματεία των τεσσάρων αυτών τρόπων κατανόησης της Γραφής. Για να διαβάσετε το σχετικό κείμενο, πατήστε εδώ.