Καινή Διαθήκη και αντι-ιουδαϊσμός / New Testament's antijudaism

Στη σελίδα Bible Odyssey η Amy-Jill Levine συζητά κατά πόσο η Καινή Διαθήκη προϋποθέτει και προωθεί μία εχθρική προς τους Ιουδαίους στάση:

Is the New Testament Anti-Jewish? 

Το τρέχον τεύχος του Die Bibel in der Kunst (BiKu) / Bible in the Arts

Die Bibel in der Kunst (BiKu) / Bible in the Arts 3 (2019)

• Klaus Koenen, "„Biblische Theologie“ im Kölner Dom"
• Marion Keuchen, "Bild-Konzeptionen in Bilderbibeln und Kinderbibeln. Die historischen Anfänge und ihre Wiederentdeckung in der Gegenwart"
• Andrea Fischer, "Batseba als Femme fatale. Eine kulturspezifische Darstellung der biblischen Figur um 1900"
• Eva Plank, "Bibelrezeption im Drama Jeremias von Stefan Zweig"
• Karl-Josef Kuschel, "Bibel und Literatur. Eine kleine Skizze"
• Antonia Krainer, "König Salomo und der Spatz. Zur Rezeption einer jüdischen Legende bei Rudyard Kipling und deren Fortschreibung"
• Sheona Beaumont, "The Bible as Photo-collage and Tableau: David Mach's Precious Light Series (2011)"
• Guadalupe Seijas de los Ríos-Zarzosa, "The Iconographical Representation of the Book of Ruth in Medieval Historiated Initials"

Στο τρέχον τεύχος του JECH / In the current issue of JECH

Journal of Early Christian History 9:1 (2019)

Michael J. Kok, "Classifying Cerinthus’s Christology," 30-48 (abstract)

Η διάδοση της γνώσης στον αρχαίο κόσμο / Knowledge transmission in the ancient world

Κυκλοφόρησαν κι είναι διαθέσιμα ως open access τα πρακτικά ενός διεπιστημονικού συνεδρίου που έλαβε χώρα στην Nantes το 2007 κι είχε ως θέμα τους τρόπους διάδοσης της γνώσης γενικότερα και της τεχνογνωσίας ειδικότερα στον ελληνορωμαϊκό κόσμο:

Frédéric Le Blay (επιμ.), Transmettre les savoirs dans les mondes hellénistique et romain. Rennes: Presses universitaires de Rennes, 2010 (ηλεκτρονική έκδοση 2019)

Η φροντίδα των ηλικιωμένων στα Σούσα / Taking care of elderly at Susa

Η νέα ανάρτηση στη σελίδα ANE Today έχει ως θέμα της τη φροντίδα των ηλικιωμένων από τα παιδιά τους, όπως αυτή προκύπτει από τα νομικά κείμενα στα ακκαδικά που βρέθηκαν στα αρχαία Σούσα (α΄ μ. 2ης χιλιετίας π.Χ.). Ο Hossein Badamchi παρουσιάζει κάποια από αυτά τα κείμενα κι εξηγεί την πρακτική διάσταση αυτής της φροντίδας που εξασφαλίζουν νομικά αυτά τα κείμενα:

The Care of the Elderly in Susa: A Study in the Akkadian Documents from the Sukkalmah Period

Άγγελοι και δαίμονες στο Κουμράν / Angels and Demons in Qumran

Στην ιστοσελίδα Bible History Daily εγκαινιάζεται μία σειρά σύντομων βιντεοσκοπήσεων με θέμα τη γνωριμία με τον κόσμο των ιδεών των κειμένων της Νεκράς Θαλάσσης. Στο πρώτο επεισόδιο ο καθηγητής Andrew Perrin (Dead Sea Scrolls Institute,Trinity Western University στο Langley, British Columbia, Canada) εξηγεί το πώς οι ιδέες της κοινότητας του Κουμράν για τους αγγέλους και δαίμονες επηρέασαν τη χριστιανική αγγελολογία και δαιμονολογία:

Aramaic Biographies of Angels and Demons

Το τρέχον τεύχος του OTE / The current issue of OTE

Old Testament Essays 32:2 (2019)

• Prof Gert T. M. Prinsloo - Prof Gert T. M. Prinsloo - Dr Beat Weber, "Editorial: “Be exalted, o God, above the Heavens!” (Psalm 108:6) - Studies in the Book of Psalms and its reception Presented to Phil J. Botha on his 65th birthday," 288-301
• Johann Cook, "Psalm 39 (LXX 38): A Retributive Psalm?"  302-316
• Gianni Barbiero, "Psalm 41:14, or the Unity of the Masoretic Psalm 41," 317-342 
• Sigrid Eder, "Storytelling in the Psalter? Chances and Limits of a Narrative Psalm Analysis – Shown Exemplarily in Psalm 64," 343-357
• Dennis Tucker, "The Ordered World of Psalm 92," 358-377
• Susanne Gillmayr-Bucher, "'The Rivers Have Lifted up their Voice': Imagining the Mighty Waters in Psalm 93," 378-397
• Johan Hendrik Potgieter, "'I Love Yahweh and I Believe in Him - Therefore I Shall Proclaim His Name': How Psalm 116 Integrated and Reinterpreted Its Constituent Parts," 398-411
• Madipoane Masenya (Ngwan'a Mphahlele), "Making Sense of Psalm 127:3-5 in African / South African Contexts," 412-425
• Hendrik Viviers, "The Psychology of Place Attachment and Psalm 128," 426-443
• Susan Gillingham, "Jewish and Christian Approaches to Suffering in the Reception of Psalm 137," 444-463
• Hulisani Ramantswana, "Song(s) of Struggle: A Decolonial Reading of Psalm 137 in Light of South Africa’s Struggle Songs," 464-490
• David G. Firth, "Psalm 139: A Study in Ambiguity," 491-510
• Johannes Sumpter, "The canonical shape of Psalms 1-14," 514-543
• Bernard Gosse, "La question du pauvre dans le premier psautier davidique, Psaumes 3-41, comme réponse à Proverbes 30,13-14," 544-555
• Lodewyk Sutton, "Darkness as an Anthropological Space. Perspectives Induced by Psalms 88 and 139 on the themes of Death, Life and the Presence of YHWH," 556-577
• Beat Weber, "„Asaph Meets Hosea“ Verbindungen zwischen Hosea-Schrift und Asaph-Psalmen, ausgehend von „Kriegsbogen“-Formulierungen," 578-605
• Pieter van der Lugt, "His Faithfulness is from Generation to Generation (Ps 100:5c): The Coherence of the Eleven Compositions Psalms 90-100," 606-635
• Gert TM Prinsloo, "Reading Psalm 112 as a “Midrash” on Psalm 111," 636-688
• Nancy L deClaissé-Walford, "The Role of Psalms 135-137 in the Shape and Shaping of Book V of the Hebrew Psalter," 669-686
• Johannes Bremer, "'Land' as a Topic in the Book of Psalms?" 687-715
• Herrie van Rooy, "The East Syriac Psalm Headings in Manuscript 18>8dt1: Manchester, John Rylands Library, Rylands Syriac Manuscript 4," 716-728
• Jaqueline S du Toit, "Authorship, Authority and Attribution: Children’s Bibles, David and Psalms," 729-742
• Jaco Gericke, "Restating the Psalter’s Perspectives on Divine Justice in Philosophical Terms," 743-763
• Christo Lombaard, "The Psalms’ Ancient Musicality, Later Musical Reception and Bono’s Psalmic Spirituality," 764-780

Stephen Pisano (+ 7.10.2019)

Έφυγε από τη ζωή ο Ιησουΐτης μοναχός Stephen Pisano S.J. καθηγητής της Κριτικής του Κειμένου στο Ποντιφικό Ινστιτούτο Βιβλικών Σπουδών της Ρώμης, μέλος για πολλά χρόνια της εκδοτικής επιτροπής των United Bible Societies. O εκλιπών σπούδασε στο Πανεπιστήμιο του Fribourg (Ελβετία) και το 1982 διορίστηκε καθηγητής της κριτικής του κειμένου και της εξήγησης της Παλαιάς Διαθήκης στο Pontificio Istituto Biblico, στο οποίο επίσης υπηρέτησε ως κοσμήτορας. Υπήρξε επίσης ένας από τους εκδότες της Biblia Hebraica Quinta (BHQ). Είχα την χαρά να τον γνωρίσω στην Αθήνα, το 2016, κατά την συνάντηση της εκδοτικής επιτροπής NA/UBS και τη συμμετοχή του στην ημερίδα που οργανώθηκε για την κριτική του κειμένου με πρωτοβουλία του Τομέας Μελέτης της Χειρόγραφης Παράδοσης της Καινής Διαθήκης της Ακαδημίας Θεολογικών Σπουδών Βόλου σε συνεργασία με τη Θεολογική Σχολή ΕΚΠΑ. Ας είναι αιωνία η μνήμη του.

Βιβλιογραφία για το Ευαγγέλιο του Θωμά / Gospel of Thomas bibliography

Στην ιστοσελίδα e-Clavis Christian Apocypha ο Christopher W. Skinner συγκέντρωσε βιβλιογραφία και άλλο χρήσιμο υλικό για το απόκρυφο Ευαγγέλιο του Θωμά. Πολύ χρήσιμο εργαλείο για όσους ασχολούνται με την έρευνα και τη διδασκαλία του διάσημου αυτού εξωκανονικού κειμένου:

Gospel of Thomas

Ένα αυτόγραφο του φιλόσοφου Φιλόδημου; / An autograph of philosopher Philodemus

Για την αξιοποίηση της τεχνολογίας στην ανάγνωση των απανθρακωμένων πλέον χειρογράφων των πόλεων του Βεζουβίου έγινε λόγος σε παλαιότερη ανάρτηση. Σύμφωνα με το άρθρο της ομάδας που εργάστηκε στην ανάγνωση του PHerc. 1691/1021 τα αποτελέσματα είναι εντυπωσιακά. Ο συγκεκριμένος πάπυρος είναι ένας από τους λίγους παπύρους του Herculaneum που περιέχει κείμενο στο verso. Το πρόβλημα με αυτόν τον πάπυρο, όπως και με άλλους από την ίδια πόλη, ήταν ότι όταν ο πάπυρος ξετυλίχθηκε στα 1796-1798 τα κομμάτιά του κολλήθηκαν επάνω σε χαρτόνι για να διατηρηθούν. Η πρώτη μεταγραφή επίσης δεν ήταν σε θέση να καταγράψει με ακρίβεια όλο το κείμενο. Σήμερα, με την αξιοποίηση της λεγόμενης τεχνικής της υπερφασματικής απεικόνισης στο βραχύ υπέρυθρο τμήμα του ηλεκτρομαγνητικού φάσματος, οι ειδικοί κατόρθωσαν να αναγνώσουν σε πολύ μεγαλύτερο βαθμό την πλευρά recto του παπύρου αλλά και τα κείμενα που είναι γραμμένα στη verso. Πρόκειται για το κείμενο του φιλοσόφου Φιλοδήμου της Ιστορίας της Ακαδημίας του Πλάτωνα. Ο PHerc. 1691/1021 φαίνεται να είναι το κείμενο που δούλευε μάλλον ο ίδιος ο Φιλόδημος κι οι σημειώσεις στο verso (όπως κι εκείνες στα περιθώρια του recto) είναι διορθώσεις και προσθήκες στο κείμενο εργασίας. Στην ταυτοποίηση των σημειωμάτων στο verso βοήθησαν και τα σχεδιάσματά τους που έγιναν πριν τα τμήματα του παπύρου κολληθούν στο χαρτόνι και τα οποία σήμερα φυλάσσονται στην Οξφόρδη. Κάποια άλλα από αυτά τα σημειώματα μας ήταν γνωστά από άλλους παπύρους του έργου. Σε κάθε περίπτωση ο γραφικός χαρακτήρας στη verso φαίνεται να είναι διαφορετικός από εκείνον του recto και τα σημειώματα να προστέθηκαν μετά την ολοκλήρωση της recto πλευράς. Ένα τέτοιο εύρημα είναι πραγματικά μοναδικό στο είδους του για πολλούς λόγους. Πρώτον, γιατί μας παρέχει πρόσβαση σε ένα κείμενο της αρχαίας ελληνικής γραμματείας για το οποίο δεν έχουμε πολλές πληροφορίες. Δεύτερον, γιατί μας δίνει πληροφορίες για τον τρόπο συγγραφής κι έκδοσης ενός κειμένου στον αρχαίο κόσμο και το τι μπορεί να σημαίνει αυτόγραφο. Ιδιαίτερα το τελευταίο έχει σημασία και για την αναζήτηση των αυτόγραφων των κειμένων της Καινής Διαθήκης. Κείμενα, όπως ο PHerc. 1691/1021, αποδεικνύουν ότι μάλλον είναι εξαιρετικά δύσκολο να ταυτοποιηθεί ένα τέτοιο κείμενο καθώς ακόμη και το γραπτό κείμενο χαρακτηρίζεται από ρευστότητα ήδη στα πρώτα του βήματα. Η διάσωση του PHerc. 1691/1021 αποτελεί ένα ευτυχές αλλά σπάνιο ατύχημα:

Ancient Greek text concealed on the back of unrolled papyrus revealed through shortwave-infrared hyperspectral imaging