Τρίτη 18 Απριλίου 2017

H αραμαϊκή εκδοχή του Τωβίτ στο Κουμράν / Aramaic Tobit in Qumran

Στην ιστοσελίδα Ancient Jew Review έχει αναρτηθεί το άρθρο της Devorah Dimant σχετικά με την αραμαϊκή εκδοχή του Τωβίτ που βρέθηκε στο Κουμράν. Η συγγραφέας συζητά το θέμα της ενδογαμίας, της δαιμονολογίας και των πρακτικών ταφής και συγκρίνει τις ιδέες σε αυτό το βιβλίο με εκείνες σε άλλα αραμαϊκά κείμενα που βρέθηκαν στο Κουμράν:

Δευτέρα 17 Απριλίου 2017

Αναζητώντας το χαμένο πλοίο αναψυχής του Καλιγούλα / Searching for Caligula's lost pleasure ship

Αποτέλεσμα εικόνας για nemi ships
Ένα από τα δύο πλοία του Καλιγούλα που ήρθε στο φως μετά την
αποστράγγιση της λίμνης Nemi το 1927. Φωτο: wikipedia
Σύμφωνα με δημοσίευμα της Washington Post αρχαιολόγοι και δύτες αναζητούν το χαμένο τρίτο πλοίο αναψυχής, το οποίο εικάζεται ότι είναι βυθισμένο στη λίμνη Nemi. Πρόκειται για πλοία τα οποία είχαν σύμφωνα μεγάλη πολυτέλεια κι ήταν κατασκευασμένα ως πλωτές βίλλες αναψυχής. Δύο από αυτά ήρθαν στο φως το 1927, όταν με εντολή του Benito Musolini αποστραγγίσθηκε μέρος της λίμνης (βλ. φωτογραφία). Τα πλοία, ωστόσο, καταστράφηκαν το 1944, όταν το μουσείο δίπλα στη λίμνη, στο οποίο φυλάσσονταν έπιασε φωτιά. Με βάση τυχαία ευρήματα που εντοπίζουν οι ψαράδες της λίμνης οι αρχαιολόγοι εικάζουν ότι ένα τρίτο πλοίο των ίδιων διαστάσεων και της ίδιας πολυτέλειας κρύβεται κάπου στο βαθύτερο σημείο της λίμνης, το οποίο δεν είχε αποστραγγισθεί. Αν οι προσπάθειές τους στεφθούν με επιτυχία, τότε θα έρθει στο φως ένα σημαντικό εύρημα της αρχαιότητας κι ίσως το πρώτο κρουαζιερόπλοιο του κόσμου.





Ένα άρθρο βιβλικού ενδιαφέροντος στο τρέχον τεύχος του Pacifica / An article of biblical interest in the current issue of Pacifica

Pacifica 29:1 (2016)

Jillian E. Cox, "Martin Luther on the living word: Rethinking the principle of sola scriptura," 3-21 (abstract)

Στο τρέχον τεύχος του Interpretation / In the current issue of Interpretation

Interpretation 71:2 (2017)

  • Anathea Portier-Young, "Three Books of Daniel: Plurality and Fluidity among the Ancient Versions," 143-153 (abstract)
  • Jack R. Lundbom, "Builders of Ancient Babylon: Nabopolassar and Nebuchadnezzar II," 154-166 (abstract)
  • Carol A. Newsom, "'Resistance is Futile!': The Ironies of Danielic Resistance to Empire," 167-177 (abstract)
  • Brennan W. Breed, "Daniel’s Four Kingdoms Schema: A History of Re-writing World History," 178-189 (abstract)
  • Greg Carey, "Daniel as an Americanized Apocalypse," 190-203 (abstract)

To τρέχον τεύχος του JTI / The current issue of JTI

Journal of Theological Interpretation 11:1 (2017)

A Dialogue: Richard Hays’s Echoes of Scripture in the Gospels - Edited by C. Kavin Rowe

  • C. Kavin Rowe, "Learning from Echoes II: Richard B. Hays on Scripture in the Gospels," 1-4
  • R. W. L. Moberly, "Scriptural Echoes and Gospel Interpretation: Some Questions," 5-20
  • Richard Bauckham, "Markan Christology according to Richard Hays: Some Addenda," 21-36
  • Marianne Meye Thompson, "Hearing Voices: Reading the Gospels in the Echo Chamber of Scripture," 37-48
  • N. T. Wright, "Pictures, Stories, and the Cross: Where Do the Echoes Lead?," 49-68
  • David F. Ford, "Reading Backwards, Reading Forwards, and Abiding: Reading John in the Spirit Now," 69-84
  • Richard B. Hays, "Continuing to Read Scripture with the Evangelists: A Response," 85-100

Michael Rhodes, "'Forward unto Virtue': Formative Practices and 1 Corinthians 11:17–34," 119-138

Amos Yong, "Unveiling Interpretation after Pentecost:Revelation, Pentecostal Reading, and Christian Hermeneutics of Scripture," 139-

Κυριακή 16 Απριλίου 2017

Γυναίκες μονομάχοι / Women gladiators

Μνημείο για δύο γυναίκες μονομάχους, την Αμαζόνα και την Αχιλλεία.
Αλικαρνασσός, πρώιμη ρωμαϊκή περίοδος (σήμερα στο Βρετανικό
Μουσείο). Φωτό: Sarah Bond
Στην ηλεκτρονική έκδοση του περιοδικού Forbes η Sarah Bond δημοσιεύει ένα ενδιαφέρον σύντομο άρθρο για τις γυναίκες μονομάχους του ρωμαϊκού κόσμου. Επιγραφικές και γραμματειακές πηγές βεβαιώνουν την ύπαρξή τους. Κάποιες μάλιστα από αυτές φαίνεται ότι προέρχονταν από τα ανώτερα κοινωνικά στρώματα. Η Bond σχολιάζει το ενδιαφέρον ανάγλυφο δύο τέτοιων γυναικών μονομάχων που προέρχεται από την Αλικαρνασσό (βλ. φωτό) και δίνει μία ενδεικτική βιβλιογραφία σχετικά με το θέμα. Ενδιαφέρον παρουσιάζει η σημείωσή της ότι υπάρχει μία αμφισημία όσον αφορά στον όρο που πρέπει να χρησιμοποιηθεί για να τις χαρακτηρίσει, μία αμφισημία που γενικά παρατηρείται, όταν γυναίκες υπερβαίνουν τους καθιερωμένους κοινωνικούς τους ρόλους (βλ. κάτι αντίστοιχο στην περίπτωση του όρου "(ἡ) διάκονος" / "(ἡ) διακόνισσα").


Η λογοτεχνική σημασία των κειμένων της Νεκράς Θαλάσσης / The literary significance of DSS

Στη σελίδα του McMaster University έχει αναρτηθεί η βιντεοσκοπημένη διάλεξη του Daniel Machiela με τον τίτλο “The Aramaic Dead Sea Scrolls as Evidence of a Second-Temple Period Literary Movement”. Η διάλεξη δόθηκε στη διάρκεια της 2ης Συνάντησης του Minerva Center for the Relations between Israel and Aram in Biblical Times των Bar-Ilan University και Hebrew University, σε συνεργασία με το Jeselsohn Epigraphic Center for Jewish History:

Τα παιδιά στις πρώιμες χριστιανικές αφηγήσεις / Children in early Christian narratives

Στην ιστοσελίδα Marginalia δημοσιεύεται η βιβλιοκρισία του Chris Frilingos στο νέο βιβλίο της Sharon Betsworth,  Children in Early Christian Narratives, London: Bloomsbury, T & T Clark, 2015. 

Ο Codex Sinopensis στο διαδίκτυο / Codex Sinopensis online

Ο Peter Gurry στο ιστολόγιο Evangelical Textual Criticism μας πληροφορεί ότι ο γνωστός πορφυρός κώδικας Sinopensis (O / 023) είναι στο μεγαλύτερο μέρος του αναρτημένος  στην ψηφιακή βιβλιοθήκη της Bibliothèque nationale de France. Πρόκειται για χειρόγραφο του κατά Ματθαίον του 6ου αι., το οποίο διασώζει έναν πρώιμο τύπο του Βυζαντινού κειμένου και παρουσιάζει ομοιότητες με δυο άλλους πορφυρούς κώδικες, τους N και Σ (ίσως όλοι αντιγράφουν από το ίδιο πρωτότυπο). 
Για να διαβάστε το σχετικό κείμενο του Peter Gurry, πατήστε στον παρακάτω τίτλο:


Τα ψηφιοποιημένα φύλλα του κώδικα θα τα βρείτε εδώ.

Σάββατο 15 Απριλίου 2017

Το τελευταίο δείπνο του Ιησού με τους μαθητές του / Jesus' last supper with his disciples

H Meredith Warren δίνει μια απάντηση στο τι έφαγαν ο Ιησούς κι οι μαθητές του κατά το τελευταίο του δείπνο μαζί τους πριν το Πάθος. Αξίζει να το διαβάσετε.