Το τρέχον τεύχος του ΒΒR / The current issue of BBR

Στο τρέχον τεύχος του Bulletin of Biblical Research 20:3 (2010) δημοσιεύονται τα εξής άρθρα:

• Charlie Trimm, "Evangelicals, theology, and biblical interpretation : reflections on the theological interpretation of Scripture", 311-330
• Matthew MacAffee, "The heart of Pharaoh in Exodus 4-15", 331-353
• Sandra L. Richter, "Environmental law in Deuteronomy : one lens on a biblical theology of creation care", 355-376
• David M. Morgan, "Ezekiel and the Twelve : similar concerns as an indication of a shared tradition?", 377-396
• Travis B. Williams, "Bringing method to the madness : examining the style of the longer ending of Mark", 397-417
• Joseph R. Dodson, "The voices of Scripture : citations and personifications in Paul", 419-431
  
  
  
  

Ένα νέο βιβλίο για Σοφία Σολομώντος / A new book on Wisdom

Κυκλοφόρησε από τον εκδοτικό οίκο Brill ο συλλογικός τόμος με τις εισηγήσεις που διαβάστηκαν στην International Conference on the Deuterocanonical Books (Pápa, Hungary) και θέμα τους είναι το βιβλίο Σοφία Σολομώντος:

Géza G. Xeravits and József Zsengellér (εκδ.), Studies in the Book of Wisdom (Suppl. JSJ 142), Brill, Leiden 2010
244 σελίδες
€ 97.00
ΙSBN: 9789004186125

Περιεχόμενα τόμου

• Matthew J. Goff, "Adam, the angels and eternal life : Genesis 1-3 in the Wisdom of Solomon and 4QInstruction", 1-21
  
• Michael Kolarcik, "Sapiential values and apocalyptic imagery in the Wisdom of Solomon",23-36
  
• Luca Mazzinghi, "Law of nature and light of the law in the Book of Wisdom (Wis 18:4c)", 37-59
  
• Moyna MacGlynn, "Solomon, wisdom and the philosopher-kings", 61-81
  
• Tobias Nicklas, "'Food of angels' (Wis 16:20)",83-100
  
• Angelo Passaro, "Cosmology and music : Wis 19:18 and the concept of creation in the Book of Wisdom", 101-123
  
• Friedrich V. Reiterer, "Philosophische Lehre und deren Wirkung aus der Sicht eines Weisheitslehrers : Untersuchung von Weish 1:1-15", 125-162
  
• Greg S. Goering, "Election and knowledge in the Wisdom of Solomon", 163-182
  
• Stefan Schorch, "Jacob's Ladder and Aaron's vestments : traces of mystical and magical traditions in the Book of Wisdom", 183-195
  
• József Zsengellér, "'Τhe taste of paradise' : interpretation of Exodus and manna in the Book of Wisdom", 197-216

Ένα άρθρο βιβλικού ενδιαφέροντος στο τρέχον τεύχος του RHPR / An article of biblical interest in the current issue of RHPR

Στο τρέχον τεύχος του Revue d' Histoire et de Philosophie 90:3 (2010) δημοσιεύεται μεταξύ άλλων και το εξής άρθρο βιβλικού ενδιαφέροντος (προσβάσιμο σε μορφή pdf, πατήστε με το ποντίκι επάνω στον τίτλο του άρθρου):

Jacqueline Assaël - Élian Cuvillier, "Quelques éléments de christologie dans l' Épître de Jacques : le « beau Nom », la « Loi de liberté », le « visage originel », la « Parole implantée »"
Πτυχές της υψηλής χριστολογίας είναι παρούσες στην επιστολή του Ιακώβου. Το όνομα του Ιησού Χριστού και τα χαρακτηριστικά μπορεί να βρεθεί σε διάφορες περιπτώσεις μέσα στο κείμενο, το οποίο από μόνο το είναι αξιοσημείωτο και το κείμενο προβάλλει μία εικόνα του Χριστού και του τρόπου ζωής στον οποίο καλεί προσφέροντας μία περισσότερο υπαρξιακή εξήγηση στη μορφή της ομολογίας της πίστης. Συγκεκριμένες εκφράσεις μπορούν να ερμηνευθούν μέσα στο πλαίσιο των ιδιαίτερα σημαντικών αναφορών στο πρόσωπο του Χριστού: το "καλό όνομα", ο "νόμος της ελευθερίας", το "αρχικό πρόσωπο", ο "εμφυτευμένος λόγος".

Ένα νέο άρθρο στο SEE-JNTS / A new article on SEE-JNTS

Στην ιστοσελίδα του Σκανδιναβικού περιοδικού E-JNTS έχει αναρτηθεί ένα νέο άρθρο προσβάσιμο σε κάθε ενδιαφερόμενο στη μορφή pdf:

David Vincent Urban, "The Rhetoric of Rebuke and Community-Shaping in Paul’s Epistle to the Galatians: An Aristotelian Analysis, with Jeremiah as an Alternative Interpretive Rubric"
H παρούσα μελέτη αξιολογεί το βαθμό στον οποίο οι ρητορικές στρατηγίκές του Παύλου μπορούν να συγκριθούν με εκείνες που περιγράφονται στο κεφ. ΙΙ της Ρητορικής του Αριστοτέλη. Καθιστά σαφές ότι τα αριστοτελικά μέτρα είναι τελικά μη ικανοποιητικά για τη ρητορική κατάσταση του Παύλου και προτείνει ότι η ρητορική που υιοθετεί ο Παύλος του ελέγχου μπορεί να θεωρηθεί ότι ακολουθεί πιστά τη ρητορική του προφήτη Ιερεμία, ο οποίος υιοθετεί τη ρητορική του ελέγχου για να επανεδραιώσει τον κοινωνικό χαρακτήρα της δικαιοσύνης στον ιουδαϊκό λαό που αποστατεί με τον τρόπο που και ο Παύλος χρησιμοποιεί μια τέτοια ρητορικά για να εδραιώσει τον κοινωνικό χαρακτήρ σε μία νέα εκκλησία.

Ένα νέο άρθρο στο JHS / A new article on JHS

Στην ηλεκτρονική σελίδα του Journal of Hebrew Scriptures 10 (2010) έχει αναρτηθεί ένα νέο άρθρο με τον τίτλο:

M.L. Miller, "Nehemiah 5: A Response to Philippe Guillaume"
Πρόκειται για την απάντηση στην πρόσφατη μελέτη του Philippe Guillaume (“Nehemiah 5: No Economic Crisis,” Journal of Hebrew Scriptures 10 [2010], άρθρο 8). Ο Miller συμφωνεί μαζί με τον Guillaume ότι η κρίση ήταν ένα επεισόδιο παρά δομικής σημασίας, προσωρινή παρά κάτι που αφορούσε σε ολόκληρο το οικοδόμημα. Διαφοροποιείται όμως από το προηγούμενο άρθρο στην επιλογή του κατάλληλου κοινωνιολογικού μοντέλου που μπορεί να διαφωτίσει το κείμενο κι επομένως καταλήγει σε διαφορετικά συμπεράσματα σχετικά με τις κοινωνικο-οικονομικές συνθήκες της εποχής του.

Ανακάλυψη αγάλματος του Amhenotep / Discovery of Amhenotep's statue

Σύμφωνα με την ανακοίνωση του Αssociated Press αρχαιολόγοι έφεραν στο φως τμήμα αγάλματος του Φαραώ Amhenotep III (14oς αι. π.Χ.) στο ναό του Φαραώ στο Luxor. Το όνομα του Αmhenotep, παπού του γνωστού Τουταγχαμών συνδέεται με τις επιστολές της Amarna. Για να διαβάσετε ολόκληρο το δημοσίευμα πατήστε εδώ.

(Φωτό: ΑΡ).

Ιστορική κριτική και σύγχρονη βιβλική εξήγηση / Historical criticism and modern biblical exegesis

Στην ιστοσελίδα The Bible and Interpretation έχει αναρτηθεί ένα κείμενο του Michael C. Legaspi (Phillips Academy, ΗΠΑ) σχετικά με την αξία της ιστορικής κριτικής αλλά και τη σχέση της με τη σύγχρονη ακαδημαϊκή βιβλική εξήγηση. Για να το διαβάσετε, πατήστε εδώ.

Ένα νέο βιβλίο για τα απόκρυφα / A new volume on apocryphal texts

Κυκλοφόρησε από τον εκδοτικό οίκο Mohr Siebeck ένας νέος συλλογικός τόμος για τα απόκρυφα και τις παραδόσεις για τον Ιησού που πιθανόν διασώζουν. Στο συλλογικό αυτό συμπεριλαμβάνονται μελέτες σχετικά με το ευαγγέλιο του Πέτρου, του Θωμά, της Μαρίας, του Ιούδα καθώς και κείμενα της συριακής, αιθιοπικής και σλαβικής παράδοσης:

J. Frey / J. Schröter, Jesus in apokryphen Evangelienüberlieferungen: Beiträge zu außerkanonischen Jesusüberlieferungen aus verschiedenen Sprach- und Kulturtraditionen (WUNT I 254), Mohr Siebeck, Tübingen 2010
ISBN 978-3-16-150147-0
€ 139.00

Περιεχόμενα του τόμου

• Jörg Frey - Jens Schröter, "Jesus in apokryphen Evangelienüberlieferungen : zur Einführung in Thema und Konzeption des vorliegenden Bandes", 3-30
  
• Jens Schröter, "Die apokryphen Evangelien und die Entstehung des neutestamentlichen Kanons", 31-60
  
• Christoph Markschies, "Was wissen wir über den Sitz im Leben der apokryphen Evangelien?", 61-90
  
• Jörg Frey, "Zur Vielgestaltigkeit judenchristlicher Evangelienüberlieferungen", 93-137
  
• Eckhard Rau, "Weder gefälscht noch authentisch? : Überlegungen zum Status des geheimen Markusevangeliums als Quelle des antiken Christentums", 139-186
  
• Eckhard Rau, "Das Geheimnis des Reiches Gottes : die esoterische Rezeption der Lehre Jesu im geheimen Markusevangelium", 187-221
  
• Tobias Nicklas, "Das Petrusevangelium im Rahmen antiker Jesustraditionen", 223-252
  
• Ursula U. Kaiser, "Jesus als Kind : neuere Forschungen zur Jesusüberlieferung in den apokryphen 'Kindheitsevangelien'", 253-269
  
• Enno E. Popkes, "Das Thomasevangelium als crux interpretum : die methodischen Ursachen einer diffusen Diskussionslage", 271-292
  
• Herbert Schmid, "Zur Funktion der Jesusüberlieferung im so genannten Philippusevangelium", 293-314
  
• Esther A. de Boer, "Followers of Mary Magdalene and contemporary philosophy : belief in Jesus according to the Gospel of Mary",315-338
  
• Joost L. Hagen, "Ein anderer Kontext für die Berliner und Straßburger "Evangelienfragmente" : das "Evangelium des Erlösers" und andere "Apostelevangelien" in der koptischen Literatur", 339-371
  
• Gregor Wurst, "Das Problem der Datierung der Sophia Jesu Christi und des Eugnostosbriefes", 373-386
  
• Uwe K. Plisch, "Judasevangelium und Judasgedicht", 387-396
  
• James A. Kelhoffer, "'Gospel' as a literary title in early Christianity and the question of what is (and is not) a "gospel" in canons of scholarly literature", 399-422
  
• Judith Hartenstein, "Autoritätskonstellationen in apokryphen und kanonischen Evangelien", 423-444
  
• Karen L. King, "Toward a discussion of the category "gnosis/gnosticism" : the case of the Epistle of Peter to Philip", 445-465
  
• Peter Gemeinhardt, "Magier, Weiser, Gott : das Bild Jesu bei paganen antiken Autoren", 467-492
  
• Peter Nagel, "Apokryphe Jesusworte in der koptischen Überlieferung", 495-526
  
• Cornelia B. Horn - Robert R. Phenix, "Apocryphal gospels in Syriac and related texts offering traditions about Jesus", 527-555
  
• Igor Dorfmann-Lazarev, "La transmission de l'apocryphe de l'Enfance de Jésus en Arménie", 557-582
  
• Cornelia B. Horn, "Apocryphal gospels in Arabic, or some complications on the road to traditions about Jesus", 583-609
  
• Tedros Abrahà - Daniel Assefa, "Apocryphal gospels in the Ehtiopic tradition", 611-653
  
• Christfried Böttrich, "Apokryphe Jesusüberlieferungen in slavischen Texten", 655-684
  
• Martin MacNamara, "Jesus in (early) Irish apocryphal gospel traditions", 685-739
  

Δύο νέες βιβλιοκρισίες βιβλικού ενδιαφέροντος στο BMCR / Two reviews of biblical interest on BMCR

Στην ιστοσελίδα του Bryn Mawr Classical Review έχουν αναρτηθεί μεταξύ άλλων και δύο βιβλιοκρισίες βιβλίων που παρουσιάζουν βιβλικό ενδιαφέρον:

Robert J. Daly (ed.), Apocalyptic Thought in Early Christianity. Holy Cross Studies in Patristic Theology and History, Baker Academic, Grand Rapids, Mich. 2009
ISBN 9780801036279
Reviewed by Oleh Kindiy

Mark Andrew Brighton, The Sicarii in Josephus's Judean War: Rhetorical Analysis and Historical Observations, (Early Judaism and Its Literature 27), Society of Biblical Literature, Atlanta 2009
ISBN 9781589834064. $26.95
Reviewed by Dmitry Bratkin

Το τρέχον τεύχος του CurBR/ The current issue of CurBR

Στο τρέχον τεύχος του Currents in Biblical Research 9:1 (2010) δημοσιεύονται οι εξής μελέτες:

Susanne Scholz, "A Third Kind of Feminist Reading: Toward a Feminist Sociology of Biblical Hermeneutics", 9-32

Στο άρθρο διατυπώνεται η άποψη ότι το επόμενο βήμα στις φεμινιστικές βιβλικές σπουδές απαιτεί ή ακόμη και διεκδικεί την ανάπτυξη παραδειγμάτων ενταγμένων μέσα στο κοινωνιολογικό πλαίσιο. Δίνεται μάλιστα ένα παράδειγμα γι' αυτό με την εξέταση της ερμηνείας της ιστορίας του Γεν 2-3 κατά τα τελευταία 40 χρόνια. Προκύπτουν πέντε ερμηνευτικά στάδια. Κινούνται από το πρώτο στάδιο των φεμινιστικών ερμηνειών σε ένα δεύτερο της απάντησης του αποδομισμού, σε ένα τρίτο της επιβεβαίωσης της ανδροκεντρικής σημασίας του κειμένου, σε ένα τέταρτο της επιμονής του Christian Right για τους πατριαρχικούς ανδρικούς ρόλους και τέλος σε ένα πέμπτο στάδιο των καταναλωτικών βιβλικών μηνυμάτων στα μέσα μαζικής ενημέρωσης της Δύσης. Αυτή η ανάλυση καταδεικνύει ότι μία φεμινιστική κοινωνιολογία της βιβλικής ερμηνευτικής εξηγεί, ακόμη και σε έναν αρχάριο μελετητή, τις σχέσεις μεταξύ της βιβλικής ερμηνευτικής και της κοινωνίας, επειδή παρουσιάζει τα βιβλικά κείμενα και τις ιστορίες ερμηνείας ως ερμηνευτικά δυναμικές, πολιτικά και θρησκευτικά φορτισμένες συζητήσεις σχετικά με τις κοινωνικοπολιτικές πρακτικές.

Matthew C. Easter, "The Pistis Christou Debate: Main Arguments and Responses in Summary", 33-47
Η συζήτηση για τη φράση "πίστις Χριστοῦ" συνεχίζει να προκαλεί το ενδιαφέρον των ειδικών. Ενώ εμφανίζονται μία σωρεία μελετών σχετικά με το ζήτημα, οι ερμηνευτές συνήθως επαναλαμβάνουν τα κύρια επιχειρήματα που στηρίζουν τη θέση τους. Στην παρούσα μελέτη παρουσιάζονται οι δύο βασικές πλευρές της συζήτησης για την πίστη Χριστού και τα αντεπιχειρήματα για κάθε πλευρά. Πρώτα παρουσιάζονται τα επιχειρήματα υπέρ της γενικής αντικειμενικής και ακολουθούν εκείνα για τη γενική υποκειμενική. Η μελέτη κλείνει με μία συζήτηση των τρόπων που οι ερμηνευτές στηρίχθηκαν στην προηγούμενη κατανόηση από μέρους του της παύλειας θεολογίας την οποία επιστρατεύουν ως ένα σημαντικό επιχείρημα υπέρ της θέσης του. Επομένως ο συγγραφέας καταλήγει ότι το μεγαλύτερο ερμηνευτικό ζήτημα σχετικά με τη φύση του ευαγγελίου του Παύλου είναι το ζήτημα της σημασίας του όρου "πίστις Χριστοῦ".

Aldred A. Genade, "The Letter to Titus in Recent Scholarship: A Critical Overview", 48-62
Μία ανασκόπηση της βιβλιογραφίας των δύο τελευταίων δεκαετιών οδηγεί στη διαπίστωση ότι η επιστολή προς Τίτον απομακρύνεται από την εξάρτηση από τις δύο προς Τιμόθεον επιστολές. Παγιδευμένη μαζί με την 1 και 2 Τιμ η ιδιαίτερη φωνή της προς Τίτον πέρασε απαρατήρητη. Για παράδειγμα οι ερμηνευτές εξετάζουν τώρα τη θεολογία και τη δομή της επιστολής προς Τίτον παρά των ποιμαντικών. Επιπλέον ακόμη και από απόψεως μεθοδολογίας, φαίνεται να υπάρχει μία μετατόπιση κι ένα τουλάχιστον άρθρο εφαρμόζει τη ρητορική ανάλυση στο κείμενο. Στην παρούσα μελέτη παρουσιάζονται οι βασικές τάσεις στην έρευνα σχετικά με την επιστολή. Από την άλλη όμως αποκαλύπτεται ότι ακόμη δεν έχουν γίνει αρκετά για τη μελέτη της επιστολή. Ο συγγραφέας της μελέτης εκφράζει την ελπίδα η παρούσα ανασκόπηση της έρευνας να δώσει το έναυσμα για περισσότερες μελέτες της επιστολής.

Ben C. Dunson, "The Individual and Community in Twentieth- and Twenty-first-Century Pauline Scholarship", 63-97
Η υπαρξιακή προσέγγιση της Κ.Δ. από τον Rudolf Bultmann βρήκε πολλούς υποστηρικτές κατά τον 20ο αι. Προκάλεσε επίσης την αντίδραση του μαθητή του, Ernst Käsemann, ο οποίος υποστήριξε ότι η εξατομικευμένη ερμηνεία ειδικά του Παύλου από τον Bultmann ήταν προβληματική για εξηγητικούς, θεολογικούς και φιλοσοφικούς λόγους, επειδή αγνοούσε την την οικουμενική και κοινοτική διάσταση της θεολογίας του Παύλου. Η συζήτηση μεταξύ αυτών των δύο ερευνητών συνεχίσθηκε στις γενιές που ακολούθησαν. Οι περισσότεροι ερευνητές ακολούθησαν (άμεσα ή έμμεσα) τη θέση του Käsemann να διαβαστεί ο Παύλος στο σύνολό του και κυρίως λαμβάνοντας αποκλειστικά υπόψη την εκκλησιολογική διάσταση. Ωστόσο οι πρόσφατες φωνές που ακούγονται αμφισβητούν αυτήν την τάση και θεωρούν ότι είναι μονομερής και αποπροσανατολίζει από άλλες σημαντικές πλευρές της σκέψης του Παύλου. Στην παρούσα μελέτη εξετάζεται η συζήτηση μεταξύ των Bultmann και Käsemann και τις μεταμορφώσεις που αυτή η συζήτηση υπέστη μέχρι σήμερα και επισημαίνονται κυρίως τα σημαντικότερα ερμηνευτικά ζητήματα που συνδέονται με τη θέση του ατόμου και της κοινότητας μέσα στη σκέψη του Παύλου.

David M. Miller, "The Meaning of Ioudaios and its Relationship to Other Group Labels in Ancient ‘Judaism’", 98-126
Αυτή η μελέτη, το πρώτο μέρος μίας εκτενέστερης μελέτης, περιγράφει και αξιολογεί κριτικά τις σημαντικότερες ακαδημαϊκές συμβολές στο ζήτημα της σχέσης μεταξύ του Ιουδαίος ("Ιουδαίος" ή "κάτοικος της Ιουδαίας") και των άλλων ονομάτων ομάδας. Στο πρώτο μέρος εξετάζεται η γενική άποψη ότι ο όρος "Ιουδαίος" ήταν ένας χαρακτηρισμός που ερχόταν έξωθεν, ενώ ο όρος "Ισραήλ" ήταν ένας χαρακτηρισμός έσωθεν. Στο δεύτερο μέρος εξετάζονται οι εξηγήσεις που δόθηκαν για τη σχέση μεταξύ του Ιουδαίος και άλλων όρων, όπως "Γαλιλαίος", "Ιδουμαίος" και "Ιτουραίος" και αξιολογούνται υπό το φως της μαρτυρίας του Ιωσήπου. Στα συμπεράσματα της μελέτης παρουσιάζεται με αδρές γραμμές η παρακμή της θρησκείας και η άνοδος του εθνικισμού ως ερμηνευτικές κατηγορίες μέσα στην έρευνα για τον όρο Ιουδαίους και τίθενται τα ερωτήματα σχετικά με τη σημασία του όρου τα οποία χρήζουν μεγαλύτερης ανάπτυξης. Στο δεύτερο μέρος της μελέτης θα αναλυθούν οι όροι θρησκεία και εθνικότητα στην έρευνα για τον όρο Ιουδαίος και θα αξιολογηθεί η συζήτηση σχετικά με τον όρο στις αγγλικές μεταφράσεις.