Τρίτη 5 Ιανουαρίου 2010

Ένα νέο βιβλίο για το κοινωνικό περιβάλλον της Κ.Δ. / A new book on the social environment of the NT

Κυκλοφορεί από τον εκδοτικό οίκο Routledge ένας νέος συλλογικός τόμος με μελέτες σχετικά με το κοινωνικό περιβάλλον της Κ.Δ.:

Dietmar Neufeld & Richard E. DeMaris, Understanding the Social Environment of the New Testament, Routledge 2009
ISBN: 978-0415775823
$37.73

Περιγραφή του εκδοτικού οίκου
Η Καινή Διαθήκη είναι ένα βιβλίο μεγάλης σημασίας για το δυτικό πολιτισμό συχνά όμως είναι δύσκολα κατανοητό σε όσους το μελετούν, επειδή ο σύγχρονος κόσμος διαφέρει σημαντικά από τον κόσμο της αρχαίας Μεσογείου όπου αυτό γράφηκε. Είναι επιτακτικό επομένως να αναπτυχθούν διαπολιστιμικοί τρόποι κατανόησής τους προκειμένου να κατανοηθούν οι αξίες της αρχαίας μεσογειακής κοινωνίας μέσα από την οποία προήλθε η Κ.Δ. προκειμένου να εκτιμήσει κανείς πληρέσετες τα κείμενα και τις κοινότητες που αυτά αντιπροσωπεύουν. Οι δύο εκδότες του παρόντος τόμος, Dietmar Neufeld και Richard E. DeMaris συγκεντρώνουν στον παρόντα τόμο μελέτες ειδικών, οι οποίοι χρησιμοποιούν τις κοινωνικές επιστήμες προκειμένου να αναπτύξουν ερμηνευτικά μοντέλα για την κατανόηση τέτοιων αξιών, όπως είναι η ομάδα, η συγγένεια, η μνήμη, η εθνότητα και η τιμή και για να καταδείξουν το πώς αυτά τα μοντέλα μπορούν να εφαρμοσθούν στα κείμενα της Κ.Δ. Η έννοια της συγγένειας κατανοείται μέσα από την ανάλυση του τρόπου που παρουσιάζεται η Αγία Οικογένεια καθώς και οι πρώτες χριστιανικές ομάδες. Το κοινωνικό φύλο κατανοείται μέσα από τη μελέτη του τρόπου που ο Παύλος βλέπει τις γυναίκες. Η έννοια του χώρου κατανοείται μέσα από μία συζήτηση για τον Ιησού από τη Ναζαρέτ.

Περιεχόμενα τόμου
  • Bruce J. Malina, "Collectivism in Mediterranean Culture", 17-28
  • Margaret Y. MacDonald, "Kinship and Family in the New Testament World", 29-43Carolyn Osiek & Jennifer Pouya, "Constructions of Gender in the Roman Imperial World", 44-56
  • Alan Kirk, "Memory Theory: Cultural and Cognitive Approaches to the Gospel Tradition", 57-67Dennis C. Duling, "Εthnicity and Paul’s Letter to the Romans", 68-89
  • Halvor Moxnes, "Landscape and Spatiality: Placing Jesus", 90-106
  • Richard L. Rohrbaugh, "Honor: Core Value in the Biblical World", 109-125
  • Pieter F. Craffert, "Altered States of Consciousness: Visions, Spirit Possession, Sky Journeys", 126-146
  • John J. Pilch, "Jesus’s Healing Activity: Political Acts?", 147-155
  • Eric C. Stewart, "Social Stratification and Patronage in Ancient Mediterranean Societies", 156-166
  • Alicia Batten, "Brokerage: Jesus as Social Entrepreneur", 167-177
  • Peter Oakes, "Urban Structure and Patronage: Christ Followers in Corinth", 178-193
  • David A. Fiensy, "Ancient Economy and the New Testament", 194-206
  • Ritva H. Williams, "Purity, Dirt, Anomalies, and Abominations", 207-219
  • Risto Uro, "Ritual and Christian Origins", 220-232

Το νέο τεύχος του JBL / The new issue of JBL

Στο νέο τεύχος του Journal of Biblical Literature 128:4 (2009) δημοσιεύονται τα εξής άρθρα:

  • Mattthew Thiessen, "The text of Genesis 17:14", 625-642
  • Jeremy Schipper, "Deuteronomy 24:5 and King Asa's Foot Disease in 1 Kings 15:23b", 643-648
  • Lawson G. Stone, "Eglon's Belly and Ehud's Blade: A Reconsideration", 649-663
  • Alice Logan, "Rebilitating Jephtah", 665-685
  • Susanne Gillmayr-Bucher, "Framework and Discourse in the Book of Judges", 687-702
  • Edward Ho, "In the Eyes of the Beholder: Unmarked Attributed Quotations in Job", 703-715
  • Michael Chan, "Rhetorical Reversal and Usurpation: Isaiah 10:5–34 and the Use of
  • Neo-Assyrian Royal Idiom in the Construction of an Anti-Assyrian Theology", 717-733
  • Edna Israeli, "“Taxo” and the Origin of the Assumption of Moses", 735-757
  • Edward P.Dixon, "Descending Spirit and Descending Gods: A “Greek” Interpretation of the Spirit’s “Descent as a Dove” in Mark 1:10", 759-780
  • Matthew Gordley, "The Johannine Prologue and Jewish Didactic Hymn Traditions: A New Case for Reading the Prologue as a Hymn", 781-802
  • Brent Nongbri, "Two Neglected Textual Variants in Philippians 1", 803-808
  • Theodore E. Bergren, "A Note on 5 Ezra 1:11 and 2:8–9", 809-812
  • James R. Edwards, "A Nomen Sacrum in the Sardis Synagogue", 813-821

Κυριακή 3 Ιανουαρίου 2010

Ένα νέο άρθρο στο JGRChrJ / A new article in JGRChrJ

Στη σελίδα του τρέχοντος τεύχους του Journal of Greco-Roman Christianity and Judaism 6 (2009) έχει αναρτηθεί ένα νέο άρθρο σχετικό με την αξιολόγηση της θεωρίας των σημασιολογικών πεδίων στην ερμηνευτική προσέγγιση της Κ.Δ. και ειδικότερα του Εβ 1, 1 - 2, 4 και 12, 5 -8:

Το σχήμα της Κιβωτού / The shape of the Ark

Σε άρθρο της ηλεκτρονικής έκδοσης της εφημερίδας Guardian, που αναρτήθηκε στο διαδίκτυο την 1/1/2009, παρουσιάζεται το περιεχόμενο μίας αρχαίας Βαβυλωνιακής πινακίδας, στην οποία περιγράφεται το σχήμα της αρχαίας Κιβωτού. Η ιστορία του Κατακλυσμού ήταν διαδεδομένη, όπως είναι γνωστό, στην αρχαία Μεσοποταμία και πολλά αρχαία κείμενα την αφηγούνται. Σύμφωνα με το δημοσίευμα ωστόσο αυτό είναι η πρώτη πινακίδα που δίνει πληροφορίες για τον τρόπο κατασκευής και το σχήμα αυτού του σκάφους. Στη διήγηση του συγκεριμένου κειμένου ένας θεός αποφασίζει να σώσει έναν δίκαιο άνθρωπο κι αυτός είναι ο Σουμέριος βασιλιάς Atram-Hasis. Του δίνονται οδηγίες για τον τρόπο κατασκευής ενός στρογγυλού σκάφους, το οποίο στη συνέχεια κατασκευάζεται. Η αφήγηση τελειώνει με την εντολή του Atram-Hasis στον τεχνίτη που κατασκεύασε την Κιβωτό να σφραγίσει πίσω του την πόρτα, όταν ο βασιλιάς και οι υπόλοιποι επιβάτες της Κιβωτού θα ανέβαιναν σε αυτή.
Το κείμενο χρονολογείται σύμφωνα με το δημοσίευμα περίπου στα 1.700 π.Χ.
Για να διαβάσετε ολόκληρο το δημοσίευμα, πατήστε εδώ.

Σάββατο 2 Ιανουαρίου 2010

Δύο άρθρα του Ν. Παύλου / Two short articles of N. Pavlou

Στην ιστοσελίδα του ο συνάδελφος κ. Νίκος Παύλος, τον οποίο ευχαριστώ για την χρήσιμη πληροφορία, έχει αναρτήσει δύο σύντομα και ενδιαφέροντα άρθρα, τα οποία μπορείτε να διαβάσετε "πατώντας" επάνω στους τίτλους τους:

J.W. van Henten: πρόσληψη του Δαν και 2 Μακκ στο Εβ / J.W. van Henten: Reception of Dan and 2 Macc in the epistle to the Hebrews

Η πρόσληψη των Δν 3 και 6 και των αφηγήσεων των μαρτυρίων στο 2 Μακκ 6, 18 – 7, 42 από το Εβ 11, 33 αποτέλεσε το θέμα της εισήγησης του καθηγητή της Κ.Δ. στο Παν/μιο του Amsterdam J.W. van Henten κατά τη δεύτερη συνάντηση του Σεμιναρίου Ορθοδόξου Ερμηνευτικής του Τμήματος Ποιμαντικής και Κοινωνικής Θεολογίας του Α.Π.Θ. [17/12/2009,The Reception of Daniel 3 and 6 and the Maccabean Martyrdoms in Hebrews 11:33-38 (Τά κεφ. 3 καί 6 τοῦ Δανιήλ καί τό μαρτύριο τῶν Μακκαβαίων στό Ἑβρ. 11,33-38]
Στην αρχή ο ομιλητής παρουσίασε τα διάφορα είδη πρόσληψης και διακειμενικής αξιοποίησης των κειμένων της Π.Δ.από τα κείμενα της Κ.Δ. και επικεντρώθηκε στις έμμεσες αναφορές / υπαινιγμούς σε κείμενα της Π.Δ., κατηγορία στην οποία υπάγεται ο τρόπος πρόσληψης των Δαν 3.6 και 2 Μακκ 6,-18 εξ. από την προς Εβραίους. Σύντομα παρουσίασε επίσης τα κριτήρια, με τα οποία εργάστηκε στον εντοπισμό αυτών των έμμεσων αναφορών μέσα στην Εβ: 1) αναγκαία η ταυτόσημη χρήση τριών τουλάχιστον φράσεων στο κείμενο που προσλαμβάνει το προ-κείμενο, 2) προφανείς διαφορές μεταξύ του προ-κειμένου και του μετα-κειμένου, 3) αντιστοιχίες μεταξύ των συναφειών των δύο κειμένων.
Στη συνέχεια ο ομιλητής ενέταξε το Εβ 11, 33-38 μέσα στην ευρύτερη συνάφεια (Εβ 11, 1 – 12, 3). Επεσήμανε τα εξής στοιχεία: α) η έννοια – κλειδί είναι η έννοια της «πίστης» (εμπιστοσύνης), β) η απαρίθμηση των μαρτύρων στο Εβ 11, 2 - 38 μαζί με την αναφορά στη σταύρωση και στη δικαίωση του Ιησού Χριστού έχουν παραινετικό χαρακτήρα, γ) ο κατάλογος των ηρώων του παρελθόντος βρίσκει το τέλος και την αποκορύφωσή του στον Ιησού Χριστό, εκείνος συνεχίζει την παράδοση αλλά και την υπερβαίνει κατά πολύ, δ) η πίστη των ηρώων θα μπορούσε να οδηγήσει σε διωγμούς και στο θάνατο, ε) όλες οι αναφορές σε ανώνυμους ήρωες της πίστης στο Εβ 11, 32 – 38 αφορούν στους προφήτες (ο «προφήτης» εδώ με τη σημασία εκείνου που έχει δεχθεί τη θεία αποκάλυψη μέσω του λόγου του Θεού και ήταν αντιπρόσωπός του), στ) τα παραδείγματα, που αναφέρονται στο Εβ 11, 33-38 έχουν κοινά στοιχεία με την προφητεία και την πίστη και συνδέονται με καταστάσεις βίας.
Στο δεύτερο μέρος της εισήγησής του ο καθ. van Henten ανέλυσε τον τρόπο πρόσληψης των Δαν 3.6 και 2 Μακκ 6, 18 – 7,42 στην Εβ και κατέληξε στο συμπέρασμα ότι το Εβ 11, 33 παραφράζει ή αναφέρεται υπαινικτικά στα δύο παλαιοδιαθηκικά κείμενα και με αυτόν τον τρόπο επανερμηνεύει αυτά τα κείμενα με έναν τέτοιο τρόπο ώστε να αποκτούν περιεχόμενο και σημασία για τη χριστιανική κοινότητα. Οι ήρωες του παρελθόντος φαίνεται να έχουν απολέσει την εθνική τους ταυτότητα, αναφέρονται ανώνυμα και γενικά. Συσχετίζονται με την πίστη, στο επίκεντρο όμως του ενδιαφέροντος του συγγραφέα δεν βρίσκονται μόνο τα παθήματα αλλά κυρίως η ανταμοιβή τους, η ανάσταση στο τέλος των χρόνων. Τα παραδείγματα των ηρώων του παρελθόντος συνδέονται άμεσα με τον ορισμό της ταυτότητας της χριστιανικής κοινότητας και λειτουργούν υποστηρικτικά στο παραινετικό επιχείρημα του 10, 19 – 12. Όντας τμήμα του παρελθόντος της χριστιανικής κοινότητας και μολονότι δεν υπήρξαν αποδέκτες της υπόσχεσης του Θεού που δόθηκε με το Χριστό, θα ανταμειφθούν μαζί με τους πιστούς εν Χριστώ, όταν έλθει η σωτηρία.

Παρασκευή 1 Ιανουαρίου 2010

Βιβλιοκρισίες στο RBL 1/1/2010

Οι νέες βιβλιοκρισίες της Review of Biblical Literature που έχουν αναρτηθεί στο διαδίκτυο είναι οι εξής:

Randall C. Bailey, Tat-siong Benny Liew, and Fernando F. Segovia, eds., They Were All Together in One Place? Toward Minority Biblical Criticism
Reviewed by Jonathan Draper

Diane Banks, Writing the History of Israel
Reviewed by Marc Brettler

Christopher A. Beetham, Echoes of Scripture in the Letter of Paul to the Colossians
Reviewed by Maarten J. J. Menken

Craig L. Blomberg and Mariam J. Kamell, James
Reviewed by Wesley Wachob

Shawna Dolansky, Now You See It, Now You Don't: Biblical Perspectives on the Relationship between Magic and Religion
Reviewed by Clare Rothschild

Renate Banschbach Eggen, Gleichnis, Allegorie, Metapher: Zur Theorie und Praxis der Gleichnisauslegung
Reviewed by John S. Kloppenborg

Gabriella Gelardini, "Verhärtet eure Herzen nicht": Der Hebräer, eine Synagogenhomilie zu Tischa be-Aw
Reviewed by Carl Mosser

Franηois Genuyt, L'Épître aux Romains: L'instauration du sujet-Lecture sémiotique
Reviewed by Jean-Paul Michaud

Christopher Gilbert, A Complete Introduction to the Bible
Reviewed by Dirk G. van der Merwe

Judith Hartenstein, Charakterisierung im Dialog: Maria Magdalena, Petrus, Thomas und die Mutter Jesu im Johannesevangelium im Kontext anderer frühchristlicher Darstellungen
Reviewed by Ismo Dunderberg

Richard S. Hess, Israelite Religions: An Archaeological and Biblical Survey
Reviewed by Lester L. Grabbe

Edgar Kellenberger, Die Verstockung Pharaos: Exegetische und auslegungsgeschichtliche Untersuchungen zu Exodus 1-15
Reviewed by Danny Mathews

Adam Kamesar, ed., The Cambridge Companion to Philo
Reviewed by Gregory Sterling

R. W. L. Moberly, The Theology of the Book of Genesis
Reviewed by Markus Witte

Dietmar Neufeld, ed., The Social Sciences and Biblical Translation
Reviewed by Fika van Rensburg

Lawrence Schiffman and Joel B. Wolowelsky, eds., War and Peace in the Jewish Tradition
Reviewed by Daniel L. Smith-Christopher

Carolyn J. Sharp, Irony and Meaning in the Hebrew Bible
Reviewed by InHee Cho

Patricia Walters, The Assumed Authorial Unity of Luke and Acts: A Reassessment of the Evidence
Reviewed by Joel B. Green
Reviewed by Richard I. Pervo

Πέμπτη 31 Δεκεμβρίου 2009

Τα αποτελέσματα της ορθής θεολογίας / The results of sound theology

Επιτρέψτε μου αγαπητοί αναγνώστες,

να σας ευχαριστήσω στο τέλος αυτής της χρονιάς για τις 11.809 επισκέψεις με τις οποίες τιμήσατε το ιστολόγιο, για τα καλά σας λόγια και για τις εύστοχες παρατηρήσεις σας. Κλείνοντας τον κύκλο των αναρτήσεων για το έτος 2009 θα ήθελα να μοιραστώ μαζί σας ένα χαριτωμένο cartoon από τα αγαπημένα Peanuts και να χαιρετήσω μαζί σας ευγνώμονα και με ένα χαμόγελο τη χρονιά που σε λίγο φεύγει.

Ας είναι η νέα χρονιά ευλογημένη από το Θεό, μια ακόμη ευκαιρία να γίνουμε σοφότεροι και ταπεινότεροι μέσα στη γνώση μας, δικαιότεροι μέσα σε ένα κόσμο που διψά για δικαιοσύνη, ειρηνικότεροι και άγγελοι ειρήνης σε μία εποχή βίας και πολέμου, ας αγαπήσουμε κι ας αγαπηθούμε λίγο περισσότερο.

Τετάρτη 30 Δεκεμβρίου 2009

EABS/SBL 2010: Πρόσκληση για συμμετοχή με εισήγηση / EABS-SBL: CALL FOR PAPERS

Αγαπητοί αναγνώστες,
στη συνέχεια παραθέτω την πρόσκληση για συμμετοχή (και με εισήγηση) στην ομάδα εργασίας με θέμα την οικογένεια και τη φιλία στον αρχαίο κόσμο και την Κ.Δ. του διεθνούς συνεδρίου που θα γίνει το καλοκαίρι του 2010 (25-29/7/2010) στο Tartu της Εσθονίας. Είναι μεγάλη χαρά και τιμή να είμαι υπεύθυνη αυτής της ομάδας και φυσικά η πρόσκληση για συμμετοχή στις εργασίες της ομάδες είναι ανοικτή σε όσους έχουν το ενδιαφέρον:

CALL FOR PAPERS

Graeco-Roman Society and the New Testament: Family and Friendship as Reality and Metaphor in the Graeco-Roman World and in the New Testament (EABS)
Family, one of the primary social domains of the ancient Mediterranean societies, as well as friendship, an important type of social commitment and solidarity often closely related to the family, seem to have played a significant role in everyday life and to have affected all other social structures and spheres of the Graeco-Roman society (e.g. religion, politics etc.). Their overarching presence as a social reality and as an imagery and metaphor can be detected in literary and non-literary texts as well as in artifacts of the Graeco-Roman period. The New Testament texts seem to conform to this rule; on the one hand, family and friendship relations are attested or presupposed by many of them and on the other hand, terminology and images deriving from the world of family and friendship are used in order to depict the relationships of Christian groups and individuals or to convey the theological message of the New Testament authors. The session(s) of the meeting in Estonia will deal with various aspects of the family and friendship relations (e.g. family or friendship terminology, structures and networks, their interaction with other social domains etc) as social reality and as imagery and discuss texts of the New Testament where these relations and concepts seem to consist the context, within which these texts would be read and understood.
Proposals for papers should be sent to Ekaterini Tsalampouni (etsala67@otenet.gr) by January 31st, 2010.

Ένα νέο άρθρο στο JGRChrJ

Στην ηλεκτρονική σελίδα του Journal of Greco-Roman Christianity and Judaism 6 (2009) αναρτήθηκε ένα νέο άρθρο, της Lois K. Fuller Dow σχετικά με τη σημασία της λέξης "κλῆσις" μέσα στην Κ.Δ.