Το νέο τεύχος του ZDVP

Στο νέο τεύχος του Zeitschrift des Deutschen Palästina-Vereins 124:2 (2008) δημοσιεύονται τα εξής άρθρα:

• Stephan Lauber, "Zur Ikonographie der Flügelsonne", 89-106
• Anna E. Zernecke, "Warum sitzt der Skorpion unter dem Bett? : Überlegungen zur Deutung eines altorientalischen Fruchtbarkeitssymbols", 107-127
• Hayah Katz, "The ship from Uluburun and the ship from Tyre : an international trade network in the Ancient Near East", 128-142
• Victor Parker, "Historische Studien zu den Hohen Priestern der frühen Makkabäerzeit", 143-170
• Bernhard Lucke,"Soils and land use in the Decapolis region (Northern Jordan) : implications for landscape development and the impact of climate change", 171-188

Ένα νέο ιστολόγιο

Σας παραπέμπουμε στο ιστολόγιο του επίκουρου καθηγητή της Κ.Δ. στο Michigan Theological Seminary, Brian Tucker. Όπως δηλώνει και ο τίτλος του ιστολογίου, Identity Formation in the New Testament, θέμα του είναι το ιστορικό περιβάλλον (κυρίως ο ελληνορωμαϊκός κόσμος) της Κ.Δ. (και κυρίως του Παύλου).
Για να βρεθείτε στο ιστολόγιο, πατήστε εδώ.

Η πρόσληψη της Βίβλου στην Ύστερη Αρχαιότητα

Κυκλοφόρησε από τον εκδοτικό οίκο Brill ο τόμος με τα πρακτικά συνεδρίου προς τιμήν του καθηγητή Ch. Kannengiesser, το οποίο έλαβε χώρα στο Montréal τον Οκτώβριο του 2006:

Lorenzo DiTomasso - Lucian Turcescu (εκδ.), The Reception and Interpretation of the Bible in Late Antiquity. Proceedings of the Montréal Colloquium in Honour of Charles Kannengiesser. 11-13 October 2006, (Bible in Ancient Christianity 6), Brill: Leiden-Boston 2008
ISBN: 978 90 04 16715 5

€ 169.00

Περιεχόμενα τόμου

• L. DiTomasso - L. Turcescu, "The Reception and Interpretation of the Bible in Late Antiquity", xxi-xxvi
• R.L. Wilken, "The Novelty and Inescapabiblity of the Bible in Late Antiquity", 3-16
• P. Argárate, " 'Car mes iniquités depassèrent ma tête' : Les fonctions du texte biblique dans la section katanyktique du Logos Asketikos de Maxime le Confesseur", 17-36
• H.W. Basser, "What Makes Exegesis either Christian or Jewish?", 37-54
• P. Bright, "Augustine and the Ethics of Reading the Bible", 55-64
• Th. de Bruyn, "Appeals to Jesus and the One 'Who Heals Every Illness and Every Infirmity' (Matt 4:23, 9:35) in Amulets in Late Antiquity", 65-82
• M.-P. Bussières, "Le commentaire au 4e siècle ou, pour reformuler de dicton, ancienneté a-t-elle toujours autorité?", 83-100
• T. Chartrand-Burke, " Completing the Gospel: The Infancy Gospel of Thomas as a Supplement to the Gospel of Luke", 101-120
• J.K. Coyle, " Good Tree, Bad Tree: The Matthean/Lukan Paradigm in Manichaeism and Its Opponents", 121-144
• D.G. Hunter, "The Reception and Interpretation of Paul in Late Antiquity: 1 Corinthians 7 and the Ascetic Debates", 163-192
• S.W.J. Keough, "The Eternal Gospel: Origen's Eschatological Exegesis", 193-226
• R.A: Kitchen, "Making the Imperfect Perfect: The Adaptation of Hebrews 11 in the 9th Memra of the Syriac Book of Steps", 227-252
• J.-M. Lavoie - P.-H. Poirer - Th.S. Schmidt, "Les Homélies sur l' Évangile de Luc de Titus de Bostra", 253-286
• R.A. Layton, "Hearing Love's Language: The Letter of the Text in Origen's Commentary on the Song of Songs", 287-316
• J.N. Lightstone, "The Early Rabbinic Refashioning of Biblical Heilsgeschichte, the Fashioning of the Rabbinic Canon of Scriptures, and the Formation of the Early Rabbinic Movement", 317-336
• S. Parvis, "'Τα τινων άρα ρήματα θεολογεί?' : The Exegetical Relationship between Athanasius' Orationes contra Arianos I-III and Marcellus of Ancyra's Contra Asterium", 337-368
• A. Pasquier, "Présupposés herméneutiques de la lecture de la Bible juive chez les gnostiques. Étude de quelques procédés exégétiques dans un treité de Nag Hammadi (NH 2,4)", 369-392
• L. Perrone, " Scripture for a Life of Perfection. The Bible in Late Antique Monasticism: The Case of Palestine", 393-418
• T. Pettipiece, "Separating Light from Darkness: Manichaean Use of Biblical Traditions in Kephalaia", 419-428
• P. Piovanelli, "The Reception of Early Christian Texts and Traditions in Late Antiquity Apocryphal Literature", 429-440
• G.G. Porton, "Methods of Early Rabbinic Biblical Exegesis", 441-466
• A.Y. Reed, "Pseudepigraphy, Authorship, and the Reception of 'the Bible' in Late Antiquity", 467-490
• S.J. Shoemaker, "Between Scripture and Tradition: The Marian Apocrypha of Early Christianity", 491-510
• L. Turcescu, " Gregory of Nyssa's Biblical Hermeneutics in De opificio hominis", 511-528
• Ch. Kannengiesser, "Scripture as a Legacy of the Fathers", 529-542

Νεκρολογία για Martin Hengel

Στην ηλεκτρονική έκδοση της εφημερίδας Telegraph έχει αναρτηθεί η νεκρολογία του καθηγητή της Κ.Δ. Martin Hengel, ο οποίος εκοιμήθη στις 2.7.2009. Για να διαβάσετε το κείμενό της στα αγγλικά, πατήστε εδώ.

Ένα νέο βιβλίο για το Σταυρό στο κατά Ιωάννην ευαγγέλιο

Κυκλοφορεί από τον εκδοτικό οίκο Mohr Siebeck ένα νέο βιβλίο για τη θεολογία περί σταυρού και θανάτου του Ιησού στο κατά Ιωάννην ευαγγέλιο:

Jesper Tang Nielsen, Die kognitive Dimension des Kreuzes. Zur Deutung des Todes Jesu im Johannesevangelium (WUNT II 263), Tübingen 2009
ISBN: 978-3-16-150017-6
€ 69.00

Περίληψη βιβλίου

Ορισμένοι ερμηνευτές υποστηρίζουν ότι ο θάνατος του Ιησού στο κατά Ιωάννην είναι άνευ σημασίας. Κάποιοι άλλοι είναι της γνώμης ότι στο κατά Ιωάννην ευαγγέλιο απαντά μία θεολογία του Σταυρού.

Λαμβάνοντας υπόψη την έρευνα μέχρι σήμερα ο συγγραφέας διερευνά τη λειτουργία του θανάτου του Ιησού μέσα στις αφηγηματικές δομές του τετάρτου ευαγγελίου. Με βάση μία σημειολογική ερμηνεία της Ποιητικής του Αριστοτέλη διακρίνει μεταξύ της γνωσιολογικής και της πραγματιστικής διάστασης της αφήγησης.

Αποδεικνύεται ότι ο θάνατος του Ιησού αποκτά μία κεντρική σημασία στη γνωσιολογική διάσταση. Είναι μία εκ των ων ουκ άνευ προϋπόθεση για την τελική αναγνώριση του Υιού του Θεού. Έχοντας αυτό το υπόβαθρο μπορεί ο θάνατος του Ιησού να παρουσιασθεί ως η αιτία της σύγκλησης της πιστής κοινότητας και ως ρίζα της λατρείας. Επομένως ο θάνατος του Ιησού μέσα στο κατά Ιωάννην ευαγγέλιο δεν είναι ούτε άνευ σημασίας ούτε εντάσσεται στις παραδοσιακές θεολογικές κατηγορίες.

Η πρόθεση αλλά στην Α΄ Θεσσαλονικείς

Στο ιστολόγιό του ricoblog o Rick Brannan έχει αναρτήσει ένα σύντομο κείμενο για την χρήση της πρόθεση "ἀλλά" στο κείμενο της Α΄ Θεσσαλονικείς. Παρουσιάζει 13 περιπτώσεις χρήσης της λέξης στη συγκεκριμένη επιστολή.
Καταλήγει στα εξής συμπεράσματα:
Ο σύνδεσμος ἀλλὰ:

• δηλώνει διόρθωση ή αντικατάσταση
• συμπεριλαμβάνει σύγκριση μεταξύ δύο μερών
• αυτό που αντικαθιστά το άλλο μέρος περιέχει τις σημαντικότερες πληροφορίες

Για να διαβάσετε όλο το κείμενο της ανάρτησης και την ανάλυση των 13 παραδειγμάτων, πατήστε εδώ.
Επίσης ο Rick Brannan παραπέμπει σε μία παλαιότερη εισήγησή του για τη χρήση της λ. ἀλλά. Για να βρεθείτε στο σχετικό κείμενο (σε μορφή pdf), πατήστε εδώ.

Ανασκαφές και ενδιαφέροντα ευρήματα στο όρος Σιών

Ο James D. Tabor έχει αναρτήσει στο ιστολόγιό του σε μορφή pdf μία πρώτη έκθεση για τα ευρήματα των τελευταίων ανασκαφών στο όρος Σιών. Ανάμεσα στα ενδιαφέροντα ευρήματα αναφέρει ένα λίθινο αγγείο, που φέρει δυσανάγνωστη επιγραφή και το οποίο χρησιμοποιούνταν για τους τελετουργικούς καθαρμούς στο Ναό (παλαιότερα βρέθηκαν κι άλλα παρόμοια αγγεία). Βρέθηκαν επίσης κοχύλια πορφύρας (murex) τρυπημένα. Το συγκεκριμένο μαλάκιο χρησιμοποιούνταν για την παραγωγή πορφύρας, με την οποία βάφονταν επίσης τα ενδύματα του αρχιερέα (ο Tabor εκτιμά ότι η εύρεσή τους υποδηλώνει ότι εκεί βρισκόταν η αρχιερατική κατοικία). Στην περιοχή επίσης εντοπίσθηκαν mikvot (για τους τελετουργικούς καθαρμούς). Τέλος βρέθηκαν νομίσματα και διάφορα μικρά αντικείμενα (π.χ. λυχνάρια) και κοσμήματα.
Για να διαβάσετε ολόκληρη την έκθεση, πατήστε εδώ.

Ελεύθερη πρόσβαση στο Illinois Classical Studies (1976-1998)

Διατίθενται ελεύθερα στο διαδίκτυο τα τεύχη του γνωστού περιοδικού Illinois Classical Studies της περιόδου 1976-1998. Η θεματογραφία του περιοδικού καλύπτει ένα ευρύτατο φάσμα: κλασικές σπουδές και φιλολογία, σχέσεις ελληνορωμαϊκού κόσμου και Ιουδαϊσμού, πατρολογικά θέματα, αραβικά, σανσκριτικά, κοπτικά κτλ.

Για να βρεθείτε στη σχετική σελίδα κι από εκεί στα επιμέρους τεύχη, πατήστε εδώ.
(Πηγή: AWOL)

Ο Ισραήλ κατά την περσική περίοδο

Ένα νέο άρθρο έχει αναρτηθεί στην ιστοσελίδα Τhe Bible and Interpretation. Θέμα του είναι ο Ισραήλ κατά την περσική περίοδο και την πιθανή σύνδεση των απαρχών του σε αυτήν την εποχή. Ο συγγραφέας του, Efraín Velázquez II (Universidad Adventista de las Antillas, Puerto Ricο), υποστηρίζει ότι είναι αναγκαίο να μεταφερθεί το ενδιαφέρον για τις απαρχές του Ισραήλ από την Ύστερη Εποχή του Χαλκού και την Εποχή του Σιδήρου σε εκείνην της περσικής κατάκτησης. Το άρθρο αρχικά είχε δημοσιευθεί στο συλλογικό τόμο Richard Hess, G. A. Klingbeil, and P. J. Ray Jr. (εκδ.), Critical Issues from Israelite History, Winona Lake, IN: Eisenbrauns, 2008 .
Για να διαβάσετε ολόκληρο το κείμενο, πατήστε εδώ.

(Πηγή: ιστολόγιο Jim West)

Πρακτικά συνεδρίου για το Κουμράν και τον Αρχέγονο Χριστιανισμό

Κυκλοφορούν από τον εκδοτικό οίκο Brill τα πρακτικά του 9ου συνεδρίου του Orion Center for the Study of Dead Sea Scrolls:

Ruth A. Clements and Daniel R. Schwartz (εκδ.), Text, Thought, and Practice in Qumran and Early Christianity; Proceedings of the Ninth International Symposium of the Orion Center for the Study of the Dead Sea Scrolls and Associated Literature, Jointly Sponsored by the Hebrew University Center for the Study of Christianity, 11-13 January, 2004, (Studies on the Texts of the Desert of Judah 84), Brill 2009
ISBN: 978 90 04 17524 2
€ 114.00

Περιγραφή εκδοτικού οίκου
Οι 13 εισηγήσεις που συναπαρτίζουν τον τόμο αποτελούν τους καρπούς του πρώτου Orion Center Symposium το οποίο ήταν αφιερωμένο στη σύγκριση των κειμένων της Νεκράς Θάλασσας κι εκείνων του αρχέγονου χριστιανισμού. Οι συγγραφείς τους απορρίπτουν την παλαιότερη θέση, όπου οι ομοιότητες μεταξύ των κειμένων του Κουμράν κι εκείνων του αρχέγονου Χριστιανισμού εκλαμβάνονταν ως αποδείξεις της επίδρασης του ενός επί του άλλου. Προτείνουν νέες μεθοδολογικές δυνατότητες θέτοντας το ερώτημα πώς πληροφορίες της μίας ομάδας κειμένων μπορούν να βοηθήσουν στην κατανόηση του άλλου και θεωρούν ότι αυτά τα κείμενα αποτελούν παράλληλες μαρτυρίες γενικότερων πνευματικών ρευμάτων της εποχής του Δεύτερου Ναού. Ανάμεσα στα θέματα που πραγματεύονται οι συγγραφείς είναι επιμέρους ερμηνευτικές και νομικές συγκρίσεις, προφητεία, δαιμονολογία και μεσσιανισμός, η ανάπτυξη του κανόνα και η εμφάνιση του ερμηνευτικού υπομνήματος και πιθανές σχέσεις μεταξύ του κατά Ιωάννην και των κειμένων της Ν. Θάλασσας.