Μπορεί να κυριαρχεί η αντίληψη ότι οι ιερείς των Ιουδαίων ήταν αφοσιωμένοι στα ιερατικά τους καθήκοντα και δεν είχαν καμιά σχέση με την αγροτική ζωή, αλλά οι ιστορικές και αρχαιολογικές μαρτυρίες έρχονται να βεβαιώσουν το αντίθετο. Ένα μεγάλο μέρος των ιερέων ζούσαν στην ύπαιθρο κι ασχολούνταν με αγροτικές εργασίες. Κατέβαιναν στην Ιερουσαλήμ να εκπληρώσουν τα ιερατικά τους καθήκοντα σε τακτά διαστήματα. Επιπλέον, φαίνεται ότι κι ο Ναός είχε αγροτική περιουσία την οποία διαχειρίζονταν μέσω των ιερέων του. Περισσότερα για το θέμα μπορείτε να διαβάσετε στο άρθρο του Benjamin D. Gordon (University of Pittsburgh) στη σελίδα The Bible and Interpretation:
Τακτική επισκόπηση ειδήσεων σχετικών με τις βιβλικές σπουδές και τον αρχέγονο Χριστιανισμό
Πέμπτη 13 Αυγούστου 2020
Δευτέρα 10 Αυγούστου 2020
Ένα έγγραφο με την υπογραφή της Κλεοπάτρας / A document signed by Cleopatra
![]() |
| Η ιδιόχειρη σημείωση της Κλεοπάτρας (P.Bingen 45) |
Στην ιστοσελίδα Papyrus Stories διαβάστε το άρθρο του J. Cromwell για τον P.Bingen 45 = P.25239 (23.2.33 π.Χ.), ο οποίος περιέχει την απόφαση παροχής φορολογικών απαλλαγών και άλλων οικονομικών προνομίων σε κάποιον Ρωμαίο γαιοκτήμονα της Αιγύπτου. Εκτός από τις ενδιαφέρουσες πληροφορίες σχετικά με την οικονομική ζωή της Αιγύπτου στα τελευταία χρόνια της πτολεμαϊκής δυναστείας, ο πάπυρος καταλήγει με μία προστατική, γραμμένη από άλλη χέρι: "γινέσθω". Σύμφωνα με τον Peter van Minnen πρόκειται για ιδιόχειρη σημείωση της βασίλισσας Κλεοπάτρας. Αυτός ο πάπυρος βεβαιώνει την ενεργό συμμετοχή της Κλεοπάτρας στην καθημερινή διοίκηση του βασιλείου τους:
On A Document Signed by Cleopatra
Στο τρέχον τεύχος του Theology & Religion / In the current issue of Theology & Religion
Theology & Religion 27/1-2 (2020)
Το τρέχον τεύχος του Neotestamentica / The current issue of Neotestamentica
Neotestamentica 54/1 (2020)
- Christoph Stenschke, "Paul's References to Women in His Letter to the Romans and Their Function in the Argument of the Letter: A Modest Proposal," 1-45 (abstract)
- D. Francois Tolmie, "The Ethics of the Letter to Philemon," 47-66 (abstract)
- Jonathan Kuwornu-Adjaottor, "A Critical Study of the Translation of Matthew 6:12 in the Dangme Bible," 67-86 (abstract)
- George Njeri, "Surprise on the Day of Judgment in Matthew 25:31–46 and The Book of the Watchers," 87-104 (abstract)
- Scott Lewis Adams, "Prayer in Johannine Perspective: An Analysis of Prayer in the Farewell Discourse and 1 John," 105-128 (abstract)
- Mary Jerome Obiorah - Favour C. Uroko, "The Theological Impact of a Contextual Interpretation of Sacred Scripture in Nigeria," 129-144 (abstract)
Κυριακή 9 Αυγούστου 2020
Open Access: Ο όρκος στην αρχαία Ελλάδα / Open Access: Oath in ancient Greece
Aπό τον εκδοτικό οίκο de Gruyter κυκλοφορεί με ελεύθερη πρόσβαση μία χρήσιμη μελέτη για τον όρκο στην αρχαία Ελλάδα:
Alan H. Sommerstein - Isabelle C. Torrance, Oaths and Swearing in Ancient Greece ( Series: Beiträge zur Altertumskunde, 307). Berlin: De Gruyter 2014
Η προφητική ηθική / Prophetic morality
O Kenneth Seeskin (Northwestern University) συζητά το περιεχόμενο της ηθικής διδασκαλίας των προφητών της Παλαιάς Διαθήκης και τα φιλοσοφικά αλλά και ιστορικά ζητήματα που αυτή θέτει:
Παρασκευή 7 Αυγούστου 2020
Στο τρέχον τεύχος του Implicit Religion / In the current issue of Implicit Religion
- Timothy Fitzgerald, "The Ideology of Religious Studies Then and Now: The Author’s View," 268-290
- Teemu Taira, "The Historicization of “Religion” and The Devastation of Study of Religion Departments: Siamese Twins or Contingent Acquaintances?" 291-308
- Naomi Goldenberg, "Timothy Fitzgerald and the Revival of Religious Studies," 309-318
- Suzanne Owen, "The End of Religious Studies (as we knew it)," 319-330
- James L. Cox, "Religion as the Transmission of An Authoritative Tradition: The Significance of Timothy Fitzgerald’s Critique of Religious Studies for a Socially Embedded Definition of Religion," 331-348
- Russell T. McCutcheon, "Critical Thinking Begins at Home: On Making a Shift in the Study of Religion," 349-372
Το όνειρο του Ναβουχοδονόσορ στο βιβλίο του Δανιήλ / Nebuchadnezzar’s Dream in the Book of Daniel
Ο Naama Golan συζητά το όραμα του Ναβουχοδονόσορα για το άγαλμα από ποικίλα υλικά (Δανιήλ 2) κι εξετάζει τη σχέση του τόσο με ανάλογες ιστορίες στην περσική κι αρχαία ελληνική παράδοση όσο και με την ιστορία του χρυσού μόσχου στο βιβλίο της Εξόδου (32) και του Δευτερονομίου (9):
The Statue in Nebuchadnezzar’s Dream and the Golden Calf
Στο τρέχον τεύχος του BABELAO / In the current issue of BABELAO
- Claude Obsomer, "Le terme ẖnw et le début du Naufragé," 1-27
- Camille Pierre, "Les vice-rois de Kouch à la XVIIIe dynastie," 29-44
- Léna Pleuger, "Le Livre de la Terre. À propos du sens de lecture d'une composition funéraire de l’Égypte ramesside,"45-94
- Jean-Claude Haelewyck, "Les cantiques daniéliques (Dn 3,26-90) vieux latins et leurs types de texte," 95-116
- James Keith Elliott, "Versions of the New Testament: A Survey of (some) Recent Research," 161-166
