Το τέλος του κατά Μάρκον / The end of Mark

Οι τελευταίοι στίχοι του κατά Μάρκον ευαγγελίου εξακολουθούν να αποτελούν θέμα συζήτησης μεταξύ των ερμηνευτών. Ήδη βέβαια στην αρχαία Εκκλησία ήταν γνωστό ότι το ευαγγέλιο ίσως δεν τελείωνε με τον τρόπο που καταγράφεται στα περισσότερα χειρόγραφα. Παλαιά χειρόγραφα, όπως ο Σιναϊτικός κι ο Βατικανός κώδικας παραλείπουν τους στίχους 9-20, κάποια άλλα χειρόγραφα διασώζουν άλλες εκδοχές του τέλους του ευαγγελίου και ο Ευσέβιος Καισαρείας μεταξύ άλλων βεβαιώνει ότι δεν προέρχονται από το αρχικό κατά Μάρκον. Διαβάστε για όλες αυτές τις εκδοχές το άρθρο του Elijah Hixson στην ιστοσελίδα The Gospel Coalition: 

Was Mark 16:9–20 Originally Part of Mark’s Gospel? 

Το τρέχον τεύχος του JSHJ / The current issue of JSHJ

Journal for the Study of the Historical Jesus 18:1 (2020)

• Tamás Visi, "The Chronology of John the Baptist and the Crucifixion of Jesus of Nazareth: A New Approach," 3-34 (abstract)
• John J. Peters, "Luke’s Source Claims in the Context of Ancient Historiography," 35–60 (abstract)
• Sigurd Grindheim, "Jesus and the Food Laws Revisited," 61–76 (abstract)
• Reinhard Pummer, "Samaritans, Galileans, and Judeans in Josephus and the Gospel of John," 77–99 (abstract)

Οι ιστορίες του Μωυσή, του Ααρών και της Μίριαμ / The stories of Moses, Aaron and Miriam

Οι Μark Leuchter και Zev Farber συζητούν τους τρόπους που παρουσιάζονται ο Μωυσής, ο Ααρών κι η Μίριαμ στα διάφορα βιβλικά και εξωβιβλικά κείμενα και αναζητούν τα ιστορικά στοιχεία στις ιστορίες για αυτούς:

Pre-Biblical Aaron, Miriam, and Moses

Ρώσοι αρχαιολόγοι στους Αγίους Τόπους / Russian archaeologists in the Holy Land

Στην ιστοσελίδα ANE Today οι Yana Tchekhanovets και Leonid Belyaev παρουσιάζουν την ιστορία της ρωσικής αρχαιολογικής παρουσίας στους Αγίους Τόπους κι εξηγούν τους τρόπους που συνδέεται με τα πολιτικά συμφέροντα στην περιοχή:

Russian Archaeology of the Holy Land

Χάλκινα νομίσματα των Πτολεμαίων / Bronze coins of Ptolemies

Στην ιστοσελίδα CoinWeek δημοσιεύεται ένα σύντομο άρθρο με πολλές όμως φωτογραφίες χάλκινων νομισμάτων των Πτολεμαίων από την Αίγυπτο:

Bronze Coinage of the Greek Kings of Ptolemaic Egypt

Ανακάλυψη πινακιδίων με κατάρες στον Κεραμεικό / Discovery of curse tablets at Kerameikos

Διαβάστε το κατατοπιστικό άρθρο στην ηλεκτρονική έκδοση Haaretz για την ανακάλυψη δεκάδων πινακιδίων με κατάρες, οι οποίες βρέθηκαν σε αρχαίο πηγάδι στον Κεραμεικό. Στο άρθρο γίνεται επίσης εκτενής αναφορά στη χρήση τέτοιων επιγραφών στον αρχαίο κόσμο και στην Αθήνα:

Ill-wishing Well: Dozens of Curse Tablets Found Down a 2,500-year-old Well in Athens 

O Παπίας κι ένα χαμένο λόγιο του Ιησού / Papias and a lost logion of Jesus

Ο Philip Jenkins συζητά ένα άγνωστο λόγιο του Ιησού για τα θαυμαστά αμπέλια το οποίο διασώζει ο Ειρηναίος ως προερχόμενο από το έργο του Παπία και εξετάζει τον τρόπο που χρησιμοποιείται το μοτίβο των 10.000 σε αυτό αλλά και σε άλλα κείμενα, ιουδαϊκά και χριστιανικά:

Papias, Jesus, and the Miraculous Vines

Παγκόσμια Ημέρα της Μετάφρασης των Ο΄ / Happy International Septuagint Day

Η σημερινή μέρα, 8 Φεβρουαρίου, έχει οριστεί ως η παγκόσμια ημέρα εορτασμού της μετάφρασης των Ο΄. Με αφορμή τη σημερινή επέτειο ο William Ross έχει ανεβάσει ένα χρήσιμο πρόγραμμα ανάγνωσης της ελληνικής Παλαιάς Διαθήκης μέσα στο 2020. Χρήσιμες οδηγίες και στοιχεία όχι μόνο για μη ελληνόφωνους αλλά και για ελληνόφωνους αναγνώστες των Ο΄:

Reading the Septuagint in 2020

Η ωδή της Μιριάμ / Miriam's Song of the Sea

Στην ιστοσελίδα TheTorah.com η Carol Meyers συζητά τον τρόπο που παρουσιάζεται η Μιριάμ κι η ωδή της στο βιβλίο της Εξόδου και θέτει ερωτήματα σχετικά με το ρόλο των γυναικών ως μουσικών και ψαλτριών στον αρχαίο Ισραήλ: 

Miriam’s Song of the Sea: A Women’s Victory Performance

Στο τρέχον τεύχος του RSR / In the current issue of RSR

Recherches de Science Religieuse 108:1 (2020)

• Marie-Françoise Baslez, "L’émergence d’une sensibilité apocalyptique dans l’histoire," 13-26 (abstract)
• David Hamidovic, "Aux commencements astrologiques de l’apocalyptique juive," 27-37 (abstract)
• Jean-François Petit, "La chute de Rome, une rupture dans le rapport au temps et à l’histoire ? Le point de vue de saint Augustin,"  39-46 (abstract)
• Marie-Hélène Congourdeau, "Penser la catastrophe: De la catastrophe à la fin du monde dans la littérature apocalyptique byzantine," 47-56 (abstract)
• Michaël Fœssel, "L’apocalypse sans la promesse,"  57-69 (abstract)
• André Paul, "Le temps de l’existence et le sens de l’histoire dans l’Apocalypse de Jean,"  71-93 (abstract)