Τετάρτη 15 Οκτωβρίου 2008

Το νέο τεύχος του Adamantius

Στο νέο τεύχος του περιοδικού Αdamantius 14 (2008) δημοσιεύονται τα εξής άρθρα με θέματα σχετικά με τον Φίλωνα τον Αλεξανδρέα και την Κ.Δ.:
  • Calabi, Francesca, "'Eremia' : il deserto di Filone Alessandrino", 9-23
  • Alesse, Francesca, "La sabbia e la materia : una polemica filosofica di Filone", 24-30
  • Mazzanti, Angela M., "L'Egitto e il deserto: la dispersione e l'aggressione all'anima : note a "Legum allegoriae" II, 84-87", 31-38
  • Hadas-Lebel, Mireille, "Le désert lieu de la parole", 39-42
  • Badilita, Smaranda, "Retraite au désert et solitude du prophète chez Philon", 43-51
  • Gusella, Laura, "Il deserto dei Terapeuti a confronto con quello di Esseni e Qumranici", 52-66
  • Starobinski-Safran, Esther, "Le thème du désert dans le Midrach et chez Philon d'Alexandrie", 67-78
  • Boulnois, Marie O., "L'élection d'Israël et la grâce offerte à tous : l'exégèse de Romains 9-11 selon Cyrille d'Alexandrie", 267-286
  • Tripaldi, Daniele, "Il genere letterario dell'Apocalisse di Giovanni : introduzione allo stato della ricerca (1986-2003)", 352-377

Απολογητική και αιρέσεις χθες και σήμερα

Στο Forum της SBL έχει αναρτηθεί η εισήγηση του Tony Burke, που διαβάστηκε στη συνάντηση της SBL το καλοκαίρι (2008). Θέμα της είναι η σύγκριση των μεθόδων απολογητικής και αντιμετώπισης αιρέσεων στην αρχαιότητα και σήμερα καθώς και η παρουσίαση των σύγχρονων τάσεων όσον αφορά στην ερμηνεία του προσώπου του Ιησού. Ανάμεσα στα άλλα μνεία γίνεται του αποκρύφου ευαγγελίου του Ιούδα καθώς και του μυθιστορήματος του Dan Brown, Da Vinci Code.
Για να διαβάσετε το άρθρο, πατήστε εδώ.

Τρίτη 14 Οκτωβρίου 2008

Χρονολόγηση των παύλειων επιστολών

Ο Marc Goodacre έχει αναρτήσει σήμερα στο ιστολόγιό του μία ενδιαφέρουσα παρουσίαση του τρόπου χρονολόγησης των παύλειων επιστολών και προτείνει μια χρονολογική σειρά και ειδικότερα για την προς Γαλάτας και την Α΄ Κορινθίους. Επίσης με βάση τη νέα χρονολόγηση θέτει μία σειρά από ερωτήματα που προκύπτουν. Για να διαβάσετε το σύντομο κείμενό του, πατήστε εδώ.

Ένα άρθρο για τον μονοθεϊσμό του Ισραήλ

Στο ιστολόγιό του ο Antonio Lombatti ανάρτησε σήμερα ένα πολύ ενδιαφέρον άρθρο της καθηγ. της ιστορίας της αρχαίας Εγγύς Ανατολής Chiara Peri σχετικού με τον μονοθεϊσμό στον αρχαίο Ισραήλ:

"The Construction of Biblical Monotheism: an Unfinished Task", Scandinavian Journal for the Study of the Old Testament 19 (2005), 135-142

Για να διαβάσετε το άρθρο, πατήστε εδώ.

Ένας ναός της εποχής του Αυγούστου στο Άκτιο

Στη σημερινή έκδοση της εφημερίδας ΕΛΕΥΘΕΡΟΤΥΠΙΑ διαβάζουμε το δημοσίευμα της Ν. ΚΟΝΤΡΑΡΟΥ-ΡΑΣΣΙΑ για την ανασκαφή ναού του Απόλλωνα, ο οποίος πιθανότατα είναι σύγχρονος με την ίδρυση της Νικόπολης και την ανέγερση του Μνημείου της νίκης του Αυγούστου επί του Αντωνίου. Η μάχη στο Άκτιο 31 π.Χ. είναι από τα σημαντικότερα γεγονότα της αρχαίας ιστορίας, καθώς με την ήττα του Μ. Αντωνίου ο Αύγουστος εδραίωσε την εξουσία του και έγινε ο πρώτος αυτοκράτορας του ρωμαϊκού κράτους, μοναδικός κύριος της οικουμένης και εγγυητής της ειρήνης για όλον τον ελληνορωμαϊκό κόσμο. Οι ιδέες αυτές προπαγανδίστηκαν μέσα από νομίσματα του Αυγούστου, μέσα από έργα τέχνης και οικοδομήματα αλλά και διάφορες θρησκευτικοπολιτικές κινήσεις με ιδιαίτερα συμβολικό περιεχόμενο (όπως για παράδειγμα η ίδρυση της πόλης της Νικόπολης, η οποία ήταν ζωντανό μνημείο-πόλη της Νίκης του Αυγούστου). Ο ναός του Απόλλωνα, τον οποίο φαίνεται να έφερε στο φως η αρχαιολογική σκαπάνη, συνδέεται άμεσα με αυτήν τη νίκη του Αυγούστου, καθώς, σύμφωνα με τους Ρωμαίους ιστορικούς Σουητώνιο και Δίωνα Κάσσιο, ο Αύγουστος φρόντισε να κτίσει επάνω στον προϋπάρχοντα αρχαίο ναό του θεού ένα νέο κτίσμα σε ανάμνηση της νίκης του. Είναι άλλωστε γνωστή η σχέση του Αυγούστου με το θεό του φωτός και της μουσικής, την οποία αναφέρει και ο Βιργίλιος αλλά και η οποία πιστοποιείται από μία σειρά εικαστικών έργων και παραστάσεων επί νομισμάτων της εποχής του πρώτου αυτοκράτορα.
Για να διαβάσετε την ηλεκτρονική έκδοση του δημοσιεύματος, πατήστε εδώ.
(Φωτ. Δηνάριο του 16 π.Χ. Απόλλων κιθαρωδός επάνω σε βωμό. Η επιγρ. του νομίσματος αναφέρεται στη ναυμαχία του Ακτίου ACTIO APOLLINI. Νομισματική Συλλογή Μονάχου)

Το νέο τεύχος του JBL

Στο νέο τεύχος του Journal of Biblical Literature δημοσιεύονται τα εξής άρθρα:
  • Westbrook, Raymond -Lewis, Theodore J., "Who led the scapegoat in Leviticus 16:21?", 417-422
  • Wright, Jacob L., "Warfare and wanton destruction : a reexamination of Deuteronomy 20:19-20 in relation to ancient siegecraft", 423-458
  • Vedeler, Harold T., "Reconstructing meaning in Deuteronomy 22:5 : gender, society, and transvestitism in Israel and the ancient Near East", 459-476
  • Kim, Yoo K., "In search of the narrator's voice : a discourse analysis of 2 Kings 18:13-16", 477-489
  • Guillaume, Philippe, "Dismantling the deconstruction of Job", 491-499
  • Jauhiainen, Marko, "Turban and crown lost and regained : Ezekiel 21:29-32 and Zechariah's Zemah", 501-511
  • Roth, Dieter T., "Marcion's Gospel and Luke : the history of research in current debate", 513-527
  • Kiley, Mark, "Three more fish stories (John 21:11)", 529-531
  • Nasrallah, Laura S., "The Acts of the Apostles, Greek cities, and Hadrian's panhellenion", 533-566
  • Garlington, Don, "Paul's "partisan ek" and the question of justification in Galatians", 567-589
  • Kazen, Thomas, "The christology of early Christian practice", 591-614

Ένα νέο βιβλίο για τις θρησκείες των σημιτικών φύλων

Από το ιστολόγιο Awilum πληροφορούμαστε για την έκδοση ενός ογκώδους δίτομου έργου σχετικά με τη μυθολογία και τις θρησκείες των δυτικών σημιτικών λαών:

Lete G. del Olmo, Mythologie et Religion des Sémites Occidentaux
Vol. I: Ebla, Mari.
Vol. II: Émar, Ougarit, Israël, Phénicie, Aram, Arabie
(Orientalia Lovaniensia Analecta, 162)
Peeters 2008
ISBN: 978-90-429-1897-9
160 ευρώ

Ο συγγραφέας παρουσιάζει το μωσαϊκό των θρησκειών και μυθολογιών των διαφόρων σημιτικών λαών στο δυτικό τμήμα της αρχαίας Εγγύς Ανατολής και τονίζει τη συνέχεια μεταξύ τους καθώς και τη σχέση τους με εκείνες των υπολοίπων σημιτικών λαών. Ταυτόχρονα αναδεικνύει την εξέλιξη των θρησκευτικών αντιλήψεων και συμβόλων, την επίδραση που αυτές άσκησαν στους ανατολικούς σημιτικούς λαούς και τη διατήρηση συγκεκριμένων ιδεών και συμβόλων στο σημιτικό ιουδαιο-ισλαμικό κόσμο αργότερα. Ένα από τα δυνατά σημεία του έργου είναι η παρουσίαση πηγαίου υλικού στο μεγαλύτερο μέρος του ανέκδοτου μέχρι σήμερα.
Για να διαβάσετε τον πίνακα περιεχομένων των δύο τόμων, πατήστε εδώ.

Δευτέρα 13 Οκτωβρίου 2008

Η νέα ηλεκτρονική έκδοση του RBL

Αναρτήθηκε στο διαδίκτυο η νέα έκδοση του περιοδικού βιβλικοκρισίας / βιβλιοπαρουσίασης μελετών με βιβλικό περιεχόμενο Review of Biblical Literature (13/10). Για να διαβάσετε τη βιβλιοκρισία που σας ενδιαφέρει, πατήστε επάνω στον τίτλο του βιβλίου.

Γυναίκα και Παλαιά Διαθήκη

Ο καθηγητής Claude Mariottini σε μία σειρά από σύντομα άρθρα στο ιστολόγιό του παρουσιάζει τη θέση της γυναίκας μέσα στην κοινωνία του αρχαίου Ισραήλ βάσει των παλαιοδιαθηκικών κειμένων.
Για να διαβάσετε τις δύο μέχρι τώρα αναρτήσεις της σειράς, πατήστε στους παρακάτω τίτλους:

Κυριακή 12 Οκτωβρίου 2008

Το νέο τεύχος DSD

Στο νέο τεύχος του Dead Sea Discoveries 15:3 (2008), 315-339 δημοσιεύονται τα εξής άρθρα:

Molly M. Zahn, "The Problem of Characterizing the 4QReworked Pentateuch Manuscripts: Bible, Rewritten Bible, or None of the Above?", 315-339

Στο άρθρο εξετάζεται το πρόβλημα, εάν τα πέντε χειρόγραφα, που έχουν ονομασθεί ως 4QReworked Pentateuch (4Q158, 4Q364-367), θα πρέπει να θεωρηθούν εξωβιβλικά κείμενα ή απλά αναπτύξεις βιβλικών κειμένων. Καθώς και στους δύο τύπους κειμένων έχουμε παρόμοιες μορφές επεξεργασίας πρηγούμενου υλικού τα χειρόγραφα 4QRP δε μπορούν να λύσουν το πρόβλημα. Κάποια άλλα κριτήρια (φιλολογικό ύφος, θέμα κτλ.) ίσως μπορούν να λύσουν το πρόβλημα, ο αποσπασματικός όμως χαρακτήρας των συγκεκριμένων κειμένων αποκλείει μία σίγουρη απάντηση στο ερώτημα.

Ryan E. Stokes,
"The Throne Visions of Daniel 7, 1 Enoch 14, and the Qumran Book of Giants (4Q530): An Analysis of Their Literary Relationship", 340-358
Στο Δαν 7,9-10, ο προφήτης περιγράφει το όραμα του ουράνιου θρόνου του Θεού. Σύμφωνα με τους περισσότερους ερμηνευτές το όραμα του Δανιήλ φιλολογικά εξαρτάται από τις υποθετικά πιο απλοϊκές οράσεις στα 1 Ενώχ και Βιβλίο των Γιγάντων που βρέθηκαν στο Κουμράν. Κάποιες όμως αποκλίσεις μεταξύ αυτών των παραδόσεων υπαινίσσονται ότι το 1 Ενώχ 14 στηρίζεται στην περιγραφή ενός οράματος παρόμοια με αυτήν που υπάρχει στο Δαν 7. Το Βιβλίο των Γιγάντων και το Δαν, από την άλλη, φαίνεται να στηρίζονται σε μία κοινή παράδοση, την οποία την αξιοποιούν με διαφορετικό τρόπο.

Matthew Thiessen,
"4Q372 1 and the Continuation of Joseph's Exile", 380-395
Έχει υποστηριχθεί ότι το 4Q372 1 περιέχει μια πολεμική εναντίον των Σαμαριτών και του ναού τους στο Γαριζίν. Μολονότι οι Σαμαρίτες αναφέρονται σε αυτό το κείμενο, η παρουσία τους δηλώνει στις νότιες φυλές που έχουν αποκατασταθεί ότι ουσιαστικά η αποκατάστασή τους δεν έχει ακόμη ολοκληρωθεί. Εφόσον οι βόρειες φυλές που εκπροσωπούνται από τον Ιωσήφ παραμένουν σε ξένες χώρες, η υπόσχεση σωτηρίας στο Δτν 32 δεν μπορεί να εκπληρωθεί. Αντίθετα με τις φυλές του Νότου, που μπορεί να θεωρούν μαζί με το Ψα 78 ότι ο Θεός απέρριψε τον Ιωσήφ, το 4Q372 1 δηλώνει ότι η τύχη του Νότου είναι άμεσα συνδεδεμένη με εκείνην του Ιωσήφ.