Παρασκευή 3 Μαΐου 2019

Το τρέχον τεύχος του NTS / The current issue of NTS

New Testament Studies 65:3 (2019)

  • Harold W. Attridge, "Ambiguous Signs, an Anonymous Character, Unanswerable Riddles: The Role of the Unknown in Johannine Epistemology," 267-288 (abstract)
  • L. L. Welborn, "How ‘Democratic’ Was the Pauline Ekklēsia? An Assessment with Special Reference to the Christ Groups of Roman Corinth," 289-309 (abstract)
  • Eve-Marie Becker, "Das introspektive Ich des Paulus nach Phil 1–3: Ein Entwurf," 310-331 (abstract)
  • John Granger Cook, "μαλακοί and ἀρσενοκοῖται: In Defence of Tertullian's Translation," 332-352 (abstract)  
  • Brittany E. Wilson, "Imaging the Divine: Idolatry and God's Body in the Book of Acts," 353-370 (abstract)
  • Tucker S. Ferda, "Flesh from Heaven: The Text of John 6.52 and its Intertext," 371-387 (abstract)
  • Candida R. Moss, "A Note on the Death of Judas in Papias," 288-297 (abstract)
  • J. Thomas Hewitt, "Ancient Messiah Discourse and Paul's Expression ἄχρις οὗ ἔλθῃ τὸ σπέρμα in Galatians 3.19," 398-411 (abstract)
  • Ken M. Penner, "Select Ancient Names for Hebrew and Aramaic: A Case for Lexical Revision," 412-423 (abstract

Ένα νέο βιβλίο για τον Φίλωνα και τους αρχαίους χριστιανούς συγγραφείς / A new book on Philo and ancient Christian authors

Διαβάστε τη βιβλιοπαρουσίαση του βιβλίου της Jennifer Otto, Philo of Alexandria and the Construction of Jewishness in Early Christian Writings. Oxford University Press, 2018, στην ιστοσελίδα Ancient Jew Review: 

"

Στο τρέχον τεύχος του ThBeitr / In the current issue of ThBeitr

Theologische Beiträge 19:2 (2019)

Maximilian Zimmermann, "Im Anfang war das Bild? Impulse der Theologie Martin Kählers zur gegenwärtigen theologischen Diskussion um den iconic turn," 85-97 
Gottfried Boehm’s term iconic turn implies the priority of the image over the word, for the meaning of language is based on visual perception. This is inconsistent with the widespread theological emphasis on the priority of the word, often with reference to John 1:14 and Romans 10:17. However, the Protestant theologian Martin Kähler (1835–1912) placed emphasis on pictoral terms such as image, impression and portrait. Kähler did so based on his understanding of revelation as defined by Col 1:15: the invisible God revealed himself through visible or scenic events in history, or through images (e.g. Mark 15:39). Therefore, images are highly significant for the biblical understanding of God’s revelation in history and continue to be essential to Christian life and theology by being put into words (and texts) and by being communicated to others (through words) as normative images of salvation history.

Metropolitan Museum: Μία έκθεση για την τέχνη και την ταυτότητα στην αρχαία Μ. Ανατολή / Metropolitan Museum: An exhibition on art and identity in ancient Middle East

Mία εξαιρετική έκθεση σχετικά με την ταυτότητα των τοπικών κοινοτήτων της Μέσης Ανατολής των ελληνορωμαϊκών χρόνων λειτουργεί στο Metropolitan Museum αυτές τις μέρες. Διαβάστε το εξαιρετικό άρθρο για την έκθεση και για τα θέματα που θέτει μέσα από τα εκθέματά της στο ηλεκτρονικό περιοδικό Hyperallergic:

Στο τρέχον τεύχος του Journal of the Institute of Archaeology of Tel Aviv University / In the current issue of Journal of the Institute of Archaeology of Tel Aviv University

Tel-Aviv: Journal of the Institute of Archaeology of Tel Aviv University 46:1 (2019)

  • Israel Finkelstein, Nadav Na’aman & Thomas Römer, "Restoring Line 31 in the Mesha Stele: The ‘House of David’ or Biblical Balak?" 3-11 (abstract)
  • Nadav Na’aman, "Samaria and Judah in an Early 8th-Century Assyrian Wine List," 12-20 (abstract)
  • Sergey Ishoev & Raphael Greenberg, "Khirbet Kerak Ware (Kura-Araxes) Andirons at Tel Bet Yerah: Functional Analysis and Cultural Context," 21-41 (abstract)
  • Mordechay Benzaquen, Israel Finkelstein & Dafna Langgut, "Vegetation History and Human Impact on the Environs of Tel Megiddo in the Bronze and Iron Ages: A Dendroarchaeological Analysis," 42-64 (abstract)
  • Itzhaq Shai, Chris McKinny, Matthew Spigelman, David Ben Shlomo, Avshalom Karasik, Dvory Namdar & Joe Uziel, "Two Cypriot Pithoi from Late Bronze Age Tel Burna," 65-82 (abstract)
  • Shlomo Bunimovitz, Dale W. Manor, Shawn Bubel & Zvi Lederman, "Tel Beth-Shemesh: Iron IIA Judahite Pottery Typology and Finger Impressed Jar Handles," 83-101 (abstract)
  • Oded Lipschits, "The lmlk and ‘Private’ Stamp Impressions from Tel Beth-Shemesh: An Added Dimension to the Late 8th and Early 7th Century BCE History of the Site," 102-107 (abstract)
  • Arleta Kowalewska & Michael Eisenberg, "Masons’ Marks of Antiochia Hippos," 108-127 (abstract)
  • Mordechai Aviam, Hisao Kuwabara, Shuichi Hasegawa & Yitzhak Paz, "A 1st–2nd Century CE Assembly Room (Synagogue?) in a Jewish Estate at Tel Rekhesh, Lower Galilee," 128-142 (abstract)


Στο τρέχον τεύχος του ThR / In the current issue of ThR

Theologische Rundschau 83:3/4 (2018)

  • Claudia Janssen, "Aktuelle Entwicklungen im Bereich Feministischer Bibelauslegung und Feministischer Hermeneutik. Forschungsüberblick mit dem Schwerpunkt: Paulusforschung," 189-216 (abstract)
  • Andreas Lindemann, "Kommentare zum Markusevangelium 2000–2017," 217-273 (abstract)
  • Peter Müller, "Die Johannesbriefe," 274-320 (abstract)



Στο τρέχον τεύχος του ExpT / In the current issue of ExpT

Expository Times 130:9 (2019)

Gerald O’Collins, "Buried by His Enemies? Acts 13:28–31," 399-403 (abstract)

Πέμπτη 2 Μαΐου 2019

Joel Marcus: Ο χωρισμός των δρόμων / Joel Marcus: The parting of the ways

Στις 30 Απριλίου 2019 ο γνωστός καινοδιαθηκολόγος Joel Marcus (Duke University) έκανε την τελευταία του διάλεξη πριν από τη σύνταξη μπροστά σε μαθητές και συναδέλφους. Το θέμα της εισήγησή τους ήταν ο λεγόμενος χωρισμός των δρόμων Ιουδαίων και χριστιανικών κατά την αρχαιότητα:

Στο τρέχον τεύχος του ZThK / In the current issue of ZThK

Zeitschrift für Theologie und Kirche 116:1 (2019)

Benjamin Schliesser, "Vom Jordan an den Tiber: Wie die Jesusbewegung in den Städten des Römischen Reiches ankam," 1-45

Πώς γράφτηκε η Βίβλος / How the Bible was written

Στην ιστοσελίδα The Bible and Interpretation ο Gary A. Rendsburg (Rutgers University) συζητά τον τρόπο που η εβραϊκή γλώσσα χρησιμοποιήθηκε για να αποδοθεί το μήνυμα της Βίβλου μέσα από το κείμενό της κι εστιάζει κυρίως στη σημασία της προφορικότητας ως φορέα διατήρησης και μετάδοσης της βιβλικής παράδοσης: